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有舍才有得 菜根谭的心理平衡术
¥1.49
《菜根谭》是明人洪应明晚年所写的一部语录体小品文集,其内容包括修身、正德、处世、为官、居家、求学、励志等,被世人誉为是旷古稀世的奇珍宝训。 《菜根谭》历来被视为处世修身之宝典,其蕴含的德育思想积淀着浓厚的中国传统文化底蕴,广泛吸收和融合了儒、释、道三家的思想精华,是中国传统德育思想集大成者。 《菜根谭》一书篇幅虽小,但内容极为丰富,“其间有持身语,有涉世语,有隐逸语,有显达语,有迁善语,有介节语,有仁语,有义语,有禅语,有趣语,有学道语,有见道语”(重刊《菜根谭》序盖凡涉及人生根本问题和日常之道者,如生死观、修身养性、为人处世、居官持家、向学之道、品调揽胜等等,无不论及。而从思想意趣上分析,则贯彻始终的是儒、释、道三家思想,并以阳明心学相统摄。《菜根谭》辞藻华丽,雅俗兼并,意蕴深刻,耐人寻味,对于人的修身养性、为人处世等有着潜移默化的作用。

儒学基本常识
¥1.45
儒学是对我国传统文化影响*的一种学说,它创立于春秋战国时期,独尊于西汉武帝之时。在此之后的两千多年中,儒学成为了我国的显学,它对我国社会的稳定,对中华文化的熔铸,对中国人性格的形成都起到了巨大的作用。
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纵横神学
¥1.44
本书的内容是从鬼谷子《纵横经》中摘选有关立身处事,修身养性的奇言妙语进行译释,再通过举一反三,融汇贯通地妙语点拨,使古老的思想焕发时代的光辉。
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做才是得到——索达吉堪布给你点滴加持(当当网五星好书!《苦才是人生》践行版,值得终生珍藏的一本离苦得乐说明书)
¥1.09
现在,许多人常抱怨生活太苦,想尽各种方法寻求解脱之道。实际上,就算有人告诉了你苦的真相,以及改变逆境、离苦得乐的究竟智慧和方法,但你不相信,就是不去做,后还是只有在人生中高一脚、低一脚地跋涉,从一种苦陷到别一种苦中,对快乐只有望洋兴叹。 继《苦才是人生》出版后,无数读者依此点亮了自己的心灯,在生活、工作中,或多或少地得到了不同的利益。同时,他们也希望滋润到更多的佛法甘露。因缘具足,上师索达吉堪布又为大家奉上这本《做才是得到》。 如果说《苦才是人生》让大家洞察了活也苦、死也苦,世间一切皆无常的真相,那《做才是得到》这本书,则在此基础上更近一步开示我们:唯有敬畏因果、感恩无常,依靠佛法的殊胜加持,方能挣脱逆境,不怕苦、不怕死,享受人间各种福报利益。 如此,人生不同年龄段的所谓“难关”,也只不过是通往解脱的阶梯而已。
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天路历程
¥1.09
300多年前,英国17世纪文艺复兴后期伟大的作家之一——约翰·班扬完成了世界文学史上的经典名著《天路历程》,它被后人誉为“有永恒意义的百科全书”,同时它也是阅读人数仅次于《圣经》的基督教著作。
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佛教动植物图文大百科
¥1.09
佛教是什么?是一摞一摞的经书?是让人望而生畏的佛像?还是让人百思不得其解的诗偈?也许这些都是佛教中相当重要的部分,但是真正的佛教远没有你想象得那么遥远。当夏季里朵莲花绽放,当小昆虫从洞穴里钻出,在这些渺小的生命里,处处都有佛法,到处都是佛理。事实上,很多佛经中都不乏以动物或植物来喻示佛理的例子。佛眼观处,小到一粒芥子,也能给人启迪,令人开悟。因此可以说,隐藏在佛教经典中的动植物就是佛教文化的生动语者。《佛教动植物图文大百科》从佛教经典中选择了有代表性的34种动物和55种植物,以寓言故事和佛教喻义结构全书,采用简明生动的图解方式,力图为您呈现充满智慧和启迪的佛教动植物世界。丰富的动植物种类:汇集佛教经典中现实和神秘虚构的34种动物、55种植物,视角开阔。鲜活的佛教寓意:小小的动植物中蕴含着博大的佛法奥义,本书一一为您解读。详细的信息栏目:特设佛教寓意、学名、种属、经典出处、寓言故事等信息栏目,丰富详细。多元的图解方式:以精细的手绘图、珍贵的唐卡及清晰明了的图表辅助阅读,简单而且有趣。
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图解厚黑学大全集
¥1.09
《厚黑学》是作者用奇特的思维方式写成的一本奇书,它的问世在某种程度上冲击了当时的一些正统思想,在思想史上更是影响深远。甚至连林语堂、柏杨、李敖、南怀瑾等学问大家也都对其赞不绝。
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名画中的佛经故事·千手观音
¥1.09
千手观音为六观音之一,六观音包括准提菩萨、圣观音、千手观音、马头观音、十一面观音、如意轮观音。在佛教中,千手观音的千手表示法力无边,可以拯救众多于危难;千眼则表示智慧无军,可以普观世界,明察秋毫。
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名画中的佛经故事·跏趺佛陀
¥1.09
释迦牟尼是万众敬仰的圣人,在获得觉悟之前,他也曾有过疑惑痛苦,但他超出常人之处,是以己之苦推及众生之苦,从而生起解脱的无上悲愿,他舍弃了常人所羡慕的一切财富、王位、妻儿,毅然出家修道,历经6年,艰苦备尝,终于断除各种无名烦恼,觉悟到宇宙人生的实相,获得了根本解脱,终成为了获得正等正觉的佛陀。
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完全图解哲学
¥1.09
怀疑与思考是人类的天性,而当人类开始怀疑与思考自身与世界万物的本原,并加以诠释时,“哲学”就诞生了。本书以活泼的文字、有趣的故事和简明易懂的图解,呈现东西方哲学在历史长河中萌发与演变的轨迹,用伟大思想家的名字联缀成一部2500年生动的哲学史,是专为哲学入门读者量身打造的读本。阅读本书,将是一次奇妙的精神之旅,为你解答人生的困惑,让你学会正确思考,增长智慧,完善自我。
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冰鉴
¥0.99
《冰鉴》是曾国藩对自己相人识人的总结,是曾氏一生的智慧结晶,共分七篇,即神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色等。 《冰鉴》原文仅2269字,本书以“原文”“译文”“解读”为体例,对每篇加以详细的注释、翻译,在解读部分引经据典,融汇了大量古今中外的经典案例,对原著行了深细致的解读,具有极强的实用性、启迪性和借鉴性,以便读者更好地理解这部经典奇书。 如何在纷繁复杂的人际交往中甄别人的优劣,是现代人生活中的一大难题。《冰鉴》对于现代人而言,是一本不可多得的智慧的经典,为你造一条走近曾国藩的智慧之路,让你充分领略他独到的识人用人策略,在激烈的竞争中,游刃有余。
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周易全书(第十卷)
¥0.99
系辞原指附于卦画之后的卦辞、爻辞,属经文部分。这一篇独立的系辞上下传,是附于经文之后的传文。《史记》在摘引其中“同归而殊途,一致而百虑”几句时,称作“易大传”。传为孔子所作。文中有许多地方提到“子曰”,显然是记载孔子的语录,是孔子的后学根据孔子的传授而写成。分为上下两部分,仅是因为篇幅较长,实际是一篇文章。就内容而言,它是《易经》的总论,主要阐释《易经》的哲学原理,不时涉及到《易经》的体例。
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海纳百川的中国哲学(新视野百科书坊)
¥0.99
《海纳百川的中国哲学》将带读者了解中华哲学。哲学是智慧的学问,是民族精神的精华。华夏是个多民族的大家庭,历史悠久,文化博大精深。植根于中华传统文化肥沃土壤的中华哲学,也必然源远流长、博大精深,有着极为深厚的文化底蕴。它不但善于融合多种民族的文化思想,而且善于吸收、融合外来文化,从而不断丰富着自己的思想内涵。
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名至实归
¥0.99
本书选取了中国古代经典中探讨名实关系的佳句作简要的解析,这些句子有出自于春秋诸子子,有出自于汉代的思想家,有的出自于宋明的理学家,读者获得传统美德的教育的同时还可以领略思想家们的魅力。
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四书五经(第九卷)
¥0.99
元年春王正月,公即位。叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。三月,取郓。夏,秦伯之弟鍼出奔晋。六月丁巳,邾子华卒。晋荀吴帅师败狄于大卤。秋,莒去疾自齐入于莒。莒展舆出奔吴。叔弓帅师疆郓田。葬邾悼公。冬十有一月己酉,楚子麇卒。公子比出奔晋。
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四书五经(第十卷)
¥0.99
春王正月,元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑,其为尊卑出微,国人莫知。隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立,则未知桓之将必得立也。且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也,故凡隐之立为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立适以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。
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孟子的智慧
¥0.96
孟子认为,道德是人之为人的本质特征,也是人区别于禽兽的本质所在。道德实践本于天道之所必然和人道之所当然,它具有既内在又超越的*价值。一个人实现了道德圆满,他便实现了人生的理想。一个社会,如能按照道德原则去组织和建设,这个社会就是符合人道理念的社会,因而是理想的社会。
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我用10万装了小三居(财蜜eMook)(电子杂志)
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买房算人生大事,买完之后又一道难题——装修横在眼前,找谁装?装啥样?花多少钱?《失恋33天》里说见过办婚礼两口子闹掰的,但有经验的人说其实风险*的是装修一套毛坯房……别说小两口了,兄弟反目、两代人翻脸也是有的。装修,是家庭的一次总动员,从项目管理,到财务控制,还有审美、执行力、谈判,甚至亲自上阵……有“她理财”的妹子说,人生就是不停的打怪升级,显然,装修就是人生的浓缩版。 本期周刊也是她理财姐妹人生经验的精华版,从高端大气的美屋大宅,到水路电路、踢脚线吊顶诸多细节的讨论,全部是居住过、体会过后的亲身体会、血泪教训。
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佛教十三经(全套装)全十二册(试读本)
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佛教有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚,博大精深,即便是专业研究者,用其一生的精力,恐也难阅尽所有经典。加之,佛典有经律论、大小乘之分,每部佛经又有节译、别译等多种版本,因此,大藏经中所收录的典籍,也不是每一部佛典、每一种译本都非读不可。因此之故,古人有“阅藏知津”一说,意谓阅读佛典,如同过河、走路,要先知道津梁渡口或方向路标,才能顺利抵达彼岸或避免走弯路;否则只好望河兴叹或事倍功半。《佛教十三经》编译的初衷类此。面对浩如烟海的佛教典籍,究竟哪些经典应该先读,哪些论著可后读?哪部佛典是,哪种译本可选读?哪些经论较能体现佛教的基本精神,哪些撰述是*方便说?凡此等等,均不同程度影响着人们读经的效率与效果。为此,我们精心选择了对中国佛教影响较大、较能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,举凡欲学佛或研究佛教者,均可从“十三经”手,之后再循序渐,对整个中国佛教作一步深的了解与研究。 近几十年来,中国佛教作为中国传统文化的重要组成部分及其特殊的文化、社会价值逐渐为人们所认识,研究佛教者也日渐增多。而要了解和研究佛教,首先得研读佛典。然而,佛教名相繁复,义理艰深,文字又晦涩难懂,即便有相当文史基础和哲学素养者,读来也颇感费力。为了便于佛学爱好者、研究者的阅读和把握经中之思想义理,我们对所选录的十三部佛典行了如下的诠释、注译工作:一是在每部佛经之首均置一“前言”,简要介绍该经之版本源流、内容结构、核心思想及其历史价值;二是在每一品目之前,都撰写了一个“题解”,对该品目之内容大要和主题思想行简明扼要的提炼和揭示;三是采取义译与意译相结合的原则,对所选译的经文行现代汉语的译述。这样做的目的,是希望它对原典的阅读和义理的把握能有所助益。当然,这种做法按佛门的说法,多少带有“方便设施”的性质,但愿它能成为“渡海之舟筏”,而不至于沦为“忘月之手指”。
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神仙传校释(精)--中华国学文库(试读本)
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《神仙传》是一部著名的道教经典,记载了古代传说中的神仙故事,体现了早期道教的神仙风气。本次校释,以《文渊阁四库全书》所收明代毛晋辑本为底本,参照清代王谟所辑《增订汉魏丛书》本《神仙传》和晋唐宋元众多道典、类书等做了精心的校勘;同时,还广征博采,对重要的词语,尤其是道教养生术语做了注释,以帮助读者更深刻地了解博大精深的道教养生学理论,使我们清晰地看到神仙故事背后所依托的一以贯之的“严谨体系”。
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周易玩辞集解(上下册)--易学典籍选刊(试读本)
免费
《周易玩辞集解》十卷,清查慎行撰。查慎行,字悔余,浙江海宁人,晚筑初白庵以居,号初白老人。康熙癸未进士,官翰林院编修。此为查慎行数十年究心《周易》之结晶,参酌群言,归于至当。四库馆臣云:“其言皆明白笃实,足破外学附会之疑。”征引前人达三百八十余家,凡五易其稿,于雍正二年成书,及门弟子沈廷芳于乾隆十七年左右刻印。本书所据国家图书馆藏丰府藏书本,即为沈氏所刻,前有沈廷芳、黄叔琳、陈世倌、沈起元序,后有成城跋。卷首有《河图说》等《易》学专论十一篇。以《四库全书》本为参校本。卷首十一篇专论,稿本《查悔余文集》、《敬业堂文集》均收录,世楷堂本《昭代丛书》单列,以《易说》行世,文字略有异同,出校说明。另需说明的是,查慎行“不惑于图书”,“谓变卦为朱子之《易》”,这与学宗伊川的项安世《周易玩辞》大异其趣。