叔本华科学随笔
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叔本华是德国哲学家,他创立了意志哲学,*个公反对理性主义哲学并创了非理性主义哲学的先河。他认为生命意志是主宰世界运作的力量,世界的本源是意志,世界只是意志的表象。物理学家埃尔温·薛定谔说过,叔本华是西方*伟大的学者。 本书搞汇集了叔本华有关科学的文章,集中展现了叔本华对大自然和各门具体科学的研究和分析,以此证明意志哲学具有科学性,是解释世界的真理。这些文章选自叔本华的主要著作《作为意欲和表象的世界》第2卷和《附录和补遗》第2卷,部分篇目是初次翻译。
哲学简史(读客三个圈经典文库)
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哲学是怎样产生的? 柏拉图的思想都受到哪些人的影响? 黑格尔是怎样建立起庞大的哲学体系的? 在《哲学简史》这本书中,我们不仅可以看到一部从泰勒斯到维特根斯坦的2500年间西方哲学史,还能看到一幅有历史环境、文化背景、时代主题,精彩纷呈的发展长卷。 《哲学简史》像小说一样生动地呈现了哲学家们都在研究些什么,哲学又是怎样发展的。翻《哲学简史》,走哲学大门!
逻辑二十讲
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《逻辑二十讲》作为一部通俗逻辑学著作,是殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。本书以独创性的对话体裁,使逻辑初学者免于枯燥无味和不得门径之苦,循序渐,深浅出;对每一命题、每一推理之对错,均有例证,清晰易懂;同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能。唯有在中国大力普及和发展现代逻辑,培养独立思考的能力,培养辨别是非的能力,才能把人们的认知能力从思维圈层的束缚中解放出来,发现这个世界的真相。
心如宝藏.上册1——《达摩血脉论》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
慧灯之光1
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佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解
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本书宣讲了两个极为重要的思想:*,佛教的世界观——外在的因和缘;第二,佛教的人生观——内在的十二缘起。 佛教认为,这个世界不是由造物主或其他鬼神的力量在掌控,无论外在的宇宙世界还是内在的有情众生,都有各自的因缘。因为有了因和缘,就有了内外一切的萌芽、衍生、兴旺和衰落。 学了外缘起,可以建立比较客观、符合事实的世界观;学了内缘起,可以树立正确的人生观,知道自己从何而来、将来去往何处,也能明白所谓的“我”到底是什么。 本书如同一幅波澜壮阔的画卷,为我们细致地展示了宏观世界和微观世界,乃至超微观世界的奥秘。
智慧百论讲解
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阐述智慧的无价之宝,如何培养智慧,避免无知的陷阱,助你在生活中更具洞察力。
存在与解脱:四谛思想的智慧
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“四谛”又称“四圣谛”,是佛经中所指的“真理”。佛教认为,人世间一切皆苦,即“苦谛”;欲望是造成人生多苦的原因,叫“集谛”;断灭一切世俗痛苦的原因后进入理想的境界,即“涅槃”,叫“灭谛”;而要达到*高理想“涅槃”境界,
无量寿经讲解
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深入阿弥陀佛的四十八大愿,助你辨识净土法门的核心密码。
普贤行愿品讲解
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佛教的愿望之王,涵盖无尽智慧,助你圆满修行之道。
五行大义
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《五行大义》是隋代萧吉撰写的一部系统总结五行思想的经典要籍。该书涵盖了释名、支干相配、五行相生相克相杂、论德、论刑、论律吕、论情性、论治政、论诸神、论禽虫等主题,内容广泛而深入。萧吉在书中以自然现象比附社会现象,展现了其博学多才和尤精阴阳术数的特点。此书不仅是隋以前五行理论的集大成之作,还保存了大量隋以前的重要古籍文献,对于中国五行学说的发展和研究具有重要意义。
佛教如何面对灾难
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:中国传媒大学、澳门大学、华南理工、青岛恒星科技学院、上海外国语大学五校演讲共五篇。 分别以知识与文化的差异、佛教如何面对灾难、佛教视野中的物质、幸福人生 从心开始、探寻生活的另一种价值为主题演讲。
心如虚空——《六祖坛经》
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《六祖坛经》记录了六祖惠能大师的精彩开示,篇幅虽短却意义深远,是历史上*被奉为“经”的论著,也是禅宗思想的重要依据,可见其地位之尊崇。全文简明有力、内涵丰富,清晰地为众人指明了心的本性,并告诉大家,每个人内在都具有觉悟的智慧,只要善用此心,人人皆可成佛! 国内外不少学者选择从文化、历史或学术等角度对《坛经》进行研究,本书则从显密结合的角度展开论述,并结合以具体的实践方法,为后学者们扫清障碍,使之能够顺利契入万法实相。 对于现代人来说,从《坛经》中汲取古老的智慧精华,可以帮助我们更深刻地认识自己、超越自己,摆脱固有思维的束缚,打开一个广阔无垠的新天地!
成长的哲学课:自我与人生的思考
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生活日常的疑难,就是哲学的问题。哲学始于对世界的惊奇,是培养孩子思辨精神和能力的一把钥匙。这是一本面向青少年读者的哲学普及读物,重在于探讨自我和终极的问题。全书共分成十二篇章,每一篇章均是涉及社会重要价值的哲学课题。本书将带领孩子们深十二道探索自我,讨论人生观、世界观的哲学课题,认识中西著名哲人的学说论,来一场哲学思辨。让孩子们在成长的路上,多一分思辨的能力,多一份实践的力量。
论电影音乐
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本书是关于电影音乐美学本质的经典论述,也是对20世纪文化工业批判的理论经典,从电影配乐实践的具体问题,到社会学和美学分析,都深而透彻。阿多诺考察了电影和音乐、自然音响和人工合成声音之间的关系,同时探究了新的文化政治可能性。
慧灯之光2
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佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
慧灯之光6
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佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
慧灯之光8
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慧灯之光——心灵之光, 慈爱之光智慧之光 来自真正善知识的心灵食粮,慈诚罗珠堪布精心撰写的佛学经典论著。 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又似向导,为迷途者指路,助修行者前行。
佛教的真理观
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:西交大、山大、湖南师范、华科、香港教院、港科大六校演讲共六篇。 分别以科学怎样成为幸福的阶梯、佛教的利他性、佛教慈悲观与道德教育、佛教的真理观、逐梦人生·开启心灵教育、科技发达时代的佛法教育为主题演讲。
心如宝藏.上册2——《达摩破相论》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
慧灯之光7
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慧灯之光——心灵之光, 慈爱之光智慧之光 来自真正善知识的心灵食粮,慈诚罗珠堪布精心撰写的佛学经典论著。 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又似向导,为迷途者指路,助修行者前行。

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