变革之为责任:恩格斯的生命哲学——以《英国工人阶级状况》为中心的探究
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生命至上、劳动人民的价值创造至上、人民群众的生活福祉至上,是马克思恩格斯创立“未来社会”科学学说的立论之基,是共产主义革命所要实现的美好生活图景。恩格斯发表并出版于1845年的《英国工人阶级状况》一书正是体现了这一理论意旨的“初心之作”,马克思多次表示,恩格斯正是通过其对于工人阶级生命发展困境的深刻研究而“从另一条道路达到了与我相同的结论”。在马克思创作《资本论》及其手稿的过程中,也将《英国工人阶级状况》中鲜活而细致地生命经验分析当做重要的经验材料加以引用,更有学者认为,马克思所不断趋近的“经验转向”,正是由于与这本浸透着生命关切的哲思之作的伟大“相遇”有关。 本研究以《英国工人阶级状况》为核心文本,析解恩格斯以生命哲学的整体视角探究“理性的生命”,他所认定的“真正可以被称为是人”的那个群体——“无产阶级”的生命存在。全书以“激启蒙”“生命直观”“规训权力”“革命立场”四章分别展论述,诠释与对比并,将思想史的视域融合与革命论的现实关照相结合,既将恩格斯放与黑格尔、谢林、休谟、斯密、洛克、卢梭等思想史大端的境遇性对话之中,又把列斐伏尔、马尔库塞、福柯、斯蒂格勒等日常生活批判、权力批判、技术批判的当代视角与恩格斯的无产者生命反抗论述相结合,由此而呈现“批判的生命哲学”的谱系性发展。 在通过诸种思潮与对话来启历史文本的解释空间的思路下,本研究同时结合恩格斯与马克思各个时期重要的理论著作、政论文章与往来书信,在一个丰厚的文本群落中深刻理解马克思主义经典作家的生命视角与人格感召,探究作为“青年变革者”的恩格斯的人生命题,以重现共产主义革命理想的“如初之光”。
国学*读(全二册)
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本书在上个世纪二十年代75作为教科书印行出版,分上下两册,上册为“文学通论”,凡收录三十七家文章四十四篇,杂记七十五则,目的是使“读之而古今文章之利病,可以析焉”;下册为“国故概论”,凡收录二十家文章三十六篇,杂记三则,目的亦是使“读之而古今学术之源流于是备焉”。今天读来,仍有很大启发。
施莱尔马赫的柏拉图(“经典与解释”第28期)
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重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。
哲学家的狗:一本让人捧腹大笑的超萌醒脑哲学书
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古往今来,你信不信每个哲学大咖的背后都有一只脑洞大的狗狗?狗狗思考的哲学问题,是成就这些大名鼎鼎的哲学家的关键。 从西方哲学三大奠基人——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到东方圣人孔子、兵圣孙子,再到自由主义之父洛克、启蒙运动泰斗伏尔泰、存在主义创始人克尔凯郭尔、西方现代哲学创者尼采、存在主义的重量级人物萨特等,这些哲学大咖三观的形成,其实都依仗着他们的狗狗。狗狗看待世界的方式直决定了哲学家理解世界的方式,这到底是怎么回事呢? 这是一群什么样的狗狗?这些狗狗的脑洞究竟有多大?它们又是如何认识和观察世界的?作者跟随狗狗的足迹,以独特的视角带你认识熟悉却又陌生的世界。
叔本华论性别和性格
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主要内容包括:性爱的形而上学、种属的生命、论本能和遗传、素质的遗传、论女人、论面相、论精神失常、心里散论、论命运。
西方思想史十二讲
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本书以作者在清华大学授课的课堂实录为底本,重梳理了自古希腊哲学以降,经中世纪神学、文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动,及至近代思想兴起的西方思想史基本脉络,探讨了柏拉图、卢梭、康德等西方思想史上的关键人物及其精神要旨。 内容深浅出,逻辑清晰,在旁征博引中拓展了现实维度。本次修订,除了行必要的精简和补充,又提炼出更为细致的要与目录,以便读者阅读与思考。
笛卡尔的精灵(“经典与解释”第30辑)
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量拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典,移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。
美德可教吗(“经典与解释”第9期)
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如果美德证明是知识,按照苏格拉底的著名论述,它应当可以教授;如果不是知识,则不可教授。假如我们断定,美德不是知识,却依然可教,或者,美德是知识,但根本不可教,那么,无论哪一种情况,我们便面临一个难解之谜,而非某一自明的事实,并且无论哪种情况,都需要做大量解释。柏拉图《普罗塔戈拉》的结论告诫我们,这是我们无法逃脱的人类困境,既是道德的亦是政治的。作者将通过一个重要的例子,并根据他对一般政治哲学史的解读,得出结论:倘若美德可教本质上是悖论,那是因为人的血气本身向政治哲人证明,它既是美德可教的障碍,又是其手段,因此,对任何好的政治,我们都可以根据人的境况合理地有所期待。
渊海子平
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《渊海子平》是宋代徐大升依据东海徐子平先师的论命成果而编著的八字命理学经典名著。该书系统地论述了“四柱算命法”,将命运层次分为三六九等,以财官印食伤等格局进行解析,是古代命书的一部集大成之作。内容庞杂,涵盖了命理学的理论基础和具体应用,包括天干地支、五行生克、神煞格局、六亲性情、疾病大运等多个方面。
地藏菩萨本愿经
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《地藏菩萨本愿经》是佛教中的重要经典,又称《地藏本愿经》等,主要讲述了地藏菩萨的宏大誓愿与救度众生的不可思议力量。经中记载释迦牟尼佛在忉利天宫为母说法,介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹,宣扬其“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的誓愿。该经还描述了地狱的种种状况,解释了忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法。作为佛门的“孝经”,《地藏菩萨本愿经》在中国佛教界传诵广泛,尤其受到净土信众的重视,是修行路上的重要指引。
心相篇
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《心相篇》是五代宋初道家学者、隐士陈抟所著的传世之作。该书以“相由心生”为核心思想,深刻剖析人心与面相的内在联系,通过审察人的心地和行为,洞察其善恶之性和祸福吉凶。书中不仅蕴含深厚的道家哲学思想,还兼具佛家《因果经》的韵味,引导人们修身养性,去恶扬善。陈抟老祖通过一系列生动的例子和形象的比喻,揭示了人性中的善恶两面及其对人生轨迹的影响,为后世留下了宝贵的智慧财富。
哲学研究
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本书集中了维特根斯坦从1930年重回剑桥从事哲学工作到1946年这段时间的主要思想精华,包含了他所处理的大部分哲学话题。 《哲学研究》主要是从语言角度手处理哲学问题的,这些杂驳的哲学问题包括:词语和命题的意义是什么?什么是理解和意谓?逻辑和语言的关系是什么?数学到底有没有基础?人的意识状态该如何得到表达?是否存在一种私人语言?意向性的本质是什么?…… 维特根斯坦以一种崭新的方式为这些古老的哲学问题给出了自己的解答,其紧张的思想分析和逼问创了一种名为“日常语言分析”的哲学派别。
罗素哲学修养三部曲:幸福之路+哲学简史+西方哲学史(诺贝尔文学奖得主罗素代表性传世名作,思想大师写给大众的畅销经典!明哲保身,非凡智者为大众开出的幸福良方)
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这套书包括诺贝尔文学奖得主罗素代表性的三本哲学著作,分别为《幸福之路》《哲学简史》《西方哲学史》,也是作者众多作品中很受国内读者喜欢的3本书。 《哲学简史》是作者写给大众的入门读物,从苏格拉底到维特根斯坦,与近百位哲学大师轻松对话! 《西方哲学史》是作者重要代表作、我国哲学史著作累计发行量无法超越的!一部既具有思想深度又具有文学才情的哲学史,影响世界的西方社会文化结晶,超越派别和意见冲突的时尚经典。 《幸福之路》是作者为大众写的一本以“幸福”为话题的通俗读物,从夫妻关系、亲子关系、职业生涯、个人爱好等方面谈论了获得幸福的见解,也谈论了嫉妒、自恋、无聊、孤独等心理因素对幸福的影响
蓝皮书和棕皮书——《哲学研究》入门
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《蓝皮书和棕皮书》是维特根斯坦于20世纪30年代向学生口述的一系列笔记,出版于1958年。本书提出并阐述了维特根斯坦后期哲学中的诸多主题。与《哲学研究》相比,本书的连续性更强,分析更细致,是更适合初学者阅读的辅助读本。在维特根斯坦看来,哲学问题或者哲学困惑的出现是因为人们对语言的使用出现了问题。他细致介绍了语言游戏理论,通过学习或者使用语言游戏,他希望能找到日常语言中的初始形式或者初始语言。维特根斯坦认为,正是因为哲学家们迫切希望效仿科学,并将人们的日常语言改造成科学化的哲学语言,各种各样的哲学问题才会出现。
维摩诘经讲解
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难得的显密圆融经典,结合精彩故事与深刻道理,揭示对治烦恼的窍诀。
地藏经讲解
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充满殊胜加持力的宝典,帮助学修者获得巨大利益,心想事成。
法华经讲解
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佛陀*后阶段所传授的无上秘密,助你开悟本来面目,获得真实的成就。
叔本华科学随笔
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叔本华是德国哲学家,他创立了意志哲学,*个公反对理性主义哲学并创了非理性主义哲学的先河。他认为生命意志是主宰世界运作的力量,世界的本源是意志,世界只是意志的表象。物理学家埃尔温·薛定谔说过,叔本华是西方*伟大的学者。 本书搞汇集了叔本华有关科学的文章,集中展现了叔本华对大自然和各门具体科学的研究和分析,以此证明意志哲学具有科学性,是解释世界的真理。这些文章选自叔本华的主要著作《作为意欲和表象的世界》第2卷和《附录和补遗》第2卷,部分篇目是初次翻译。
洞山指月(南怀瑾独家授权定本种子书)
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《指月录》是明心见性、参禅悟道的典籍。2009年下半年,南怀瑾先生开始带领学人参研《指月录》,并对曹洞宗的特点、学术、修持和传承等方面作了重点研讨,本书即整理自当时的课堂实录,采用对话体。除了原文诵读和白话释义,课堂上以自由发言为主,听讲的学人或提出问题,或表达观点,先生则随时指点、点评。一路讲下来,先生不仅将禅宗的发展、演变脉络讲得非常详尽清晰,对话中更是常常暗藏禅机,如同古时禅师接引学人、对机说法,圣哲言、钵盂语兼而有之。
不受掌控
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不期而至的雪、偶然瞥见的夕阳或听到一首老歌,带给我们的是感动、共鸣与惊喜。但这种感动通常是无法事先掌控的。在现代社会,科技的高速发展和全面数字化的浪潮却使人们觉得可以掌控一切。教师要提高学生的成绩、公司要考核员工的工作量、国家要确保经济总量的增长……无处不在的掌控或提升逻辑与渴望共鸣产生了激烈的冲突。困在其中的普通人,无时无刻不感受到强烈的异化或内卷。 如何破解迷局?罗萨认为,我们的日常生活就是在掌控与不受掌控的交互作用中展的,的掌控或“躺平”无法为自己带来共鸣与激情。人们在日常生活中要学会保持掌控与放手之间的平衡、破除数字迷信、激发共鸣能力,才能拥抱一个幸福的人生。
心如虚空——《六祖坛经》
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《六祖坛经》记录了六祖惠能大师的精彩开示,篇幅虽短却意义深远,是历史上*被奉为“经”的论著,也是禅宗思想的重要依据,可见其地位之尊崇。全文简明有力、内涵丰富,清晰地为众人指明了心的本性,并告诉大家,每个人内在都具有觉悟的智慧,只要善用此心,人人皆可成佛! 国内外不少学者选择从文化、历史或学术等角度对《坛经》进行研究,本书则从显密结合的角度展开论述,并结合以具体的实践方法,为后学者们扫清障碍,使之能够顺利契入万法实相。 对于现代人来说,从《坛经》中汲取古老的智慧精华,可以帮助我们更深刻地认识自己、超越自己,摆脱固有思维的束缚,打开一个广阔无垠的新天地!

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