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每满80减40 中阿含经(中册)
中阿含经(中册)
恒强 等校注
¥46.00
  汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。   为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量保持原本整体风貌,将四部阿含经文转为简体字,加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上,参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经,纠正原经文部分错漏之处,就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释,方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值,是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
每满80减40 不合时宜的沉思
不合时宜的沉思
(德)弗里德里希·尼采
¥36.00
本书是尼采中晚期作品,收录了尼采四篇“沉思”:《《施特劳斯――表白者和作家》《历史学对于生活的利与弊》《作为教育者的叔本华》和《瓦格纳在拜雷特》,前两篇探讨消极的,令人忧虑的现象:“知识庸人”施特劳斯和历史学,后两篇是对神圣的救世主形象叔本华和瓦格纳的颂歌。尼采在本书中完成了一种彻底的重新评价,他将“不合时宜”等同于单纯性和真诚性的高贵品质,认为被敬仰和喜爱的哲学家在其关于生活价值的问题中想到的从来不是合乎时宜的德性,而是一种应当追求的更高和更纯洁的品质。
每满80减40 不碍事:星云大师讲佛诗中的智慧
不碍事:星云大师讲佛诗中的智慧
星云大师
¥24.99
在世间,功名富贵也好,为人服务也好,重要的是要人忙心闲。无心不是不用心,而是不计较得失。如我们的身体,平常百般爱护,加意保健,而百年之后身腐灰灭,身体也不是我们的……在世间,我们的能力要和所做的事情相应,人生志趣要与环境相应。禅门的悟道是活水长流,每天都有很多的小悟,集很多小悟为中悟,忽然有个恍然大悟,然后对于“生从何来,死将何去”了然于心,再也无惧了。道,在平常心里面,在日用生活中成就,不必刻意强调,也不求速成,只要有恒心,一片豁然悟境就在你面前。
每满80减40 庄子哲学及其演变(修订版)(当代中国人文大系)
庄子哲学及其演变(修订版)(当代中国人文大系)
刘笑敢
¥65.80
《庄子哲学及其演变》是作者的博士论文,1987年由中国社科出版社出版后反响甚好,为作者赢得声誉,进而成为作者的成名作。经过努力,作者同意将著作权授予我社。本书的加入,将提高当代中国人文大系中中国哲学部分的分量。
每满80减40 孔子哲学大智慧
孔子哲学大智慧
杨力, 著
¥11.00
孔子是中国的大思想家、大教育家、政治家、儒家学派创始人,中国国学的先驱,中华民族情操的缔造者。孔子的《论语》和他创的儒家思想影响了中国几千年。本书从哲学的视角,对孔子及孔子创的儒学作了全面的提升,从治国、伦理、教育、哲学等方面阐述孔子的大智慧,每篇之后都有“杨力启示”,提纲挈领地出本节内容精华,利于读者阅读,加深印象。
每满80减40 罗马的建国叙述(经典与解释辑刊54期)
罗马的建国叙述(经典与解释辑刊54期)
娄林
¥58.00
《罗马的建国叙述》是“经典与解释”辑刊第54期,主要关注史家和文人对罗马建国这一历史事件的不同叙述视角。罗马作为希腊文明的继承者,同时面临巨大的希腊压力。因此,罗马有见识的思考者一直尝试建立罗马文明的自主性,这一突出地呈现于对罗马建国这一母题的不断追溯和叙述中。 本辑的主题论文选择了四篇相关文献,分别关注史家李维的构造,探讨维吉尔通过埃涅阿斯对罗马特质的表达,研究西塞罗理解的罗马政制,勾勒基督教思想世界对罗马的塑造。 本辑刊的其他常设栏目也各具特色。
每满80减40 认识论元批判——胡塞尔与现象学的二律背反
认识论元批判——胡塞尔与现象学的二律背反
阿多诺
¥29.99
在本书中,阿多诺试图揭示胡塞尔现象学作为认识论所呈现的种种二律背反及其社会根源。为此,在“导论”中说明了批判方法及对胡塞尔现象学的态度后,阿多诺随后用四章内容展论证。在*章“对逻辑*主义的批判”中,他指出这一立场切断了社会历史与认识有效性的联系,其实质是一种科学主义的物化意识;在第二章“种类和意向”与第三章“关于诸认识论概念的辩证法”中,阿多诺集中于意向性理论及相关概念,并指出这一理论未能实现对认识过程的真正说明,不过是反映了物化社会的主客关系;在第四章“本质和纯粹自我”中,阿多诺指出纯粹自我观念并不能真正支撑起现象学体系,它的原型是异化的现实主体。本书从始写作至完整出版历二十余载,见证了阿多诺转向马克思主义并走上社会批判理论之路的历程,也是研究马克思主义与现象学关系时不可绕的重要文献。
每满80减40 世界文明中的技术
世界文明中的技术
[英]阿诺德·佩西;[英]白馥兰;
¥61.60
本书概述了自公元1000年起、横跨千年的世界技术发展传播史。这场讨论围绕着三个关键概念展:技术对话、环境制约、工业革命。作者使用了“技术对话”这个术语来挑战自上而下的“技术转移”概念,它表明技术传一地后,通常被调整以适应当地的需求和条件,也常常引发一步的创新。本书追溯了一千多年来的这些相遇和交流,考察了农业、火器、印刷、电力和铁路等技术的变化,探索发生在世界不同地区的技术对话。 以往,衡量步的标准是技术革新的速度、创造产出及利润的提升效率;当下,技术对环境的影响成为了主要的问题。因此,本书的后几章将故事带更具现实意义的21世纪,从全球视角讨论包括石油化工、航空航天和数字化在内的技术发展,提出需要什么样的新型工业革命来迎人类世的挑战。
每满80减40 素书
素书
[汉]黄石公
¥18.90
《素书》全书共分为六章,仅仅一千三百余字,分别从道、德、仁、义、礼五个方面行论述,语言精练简洁,字字珠玑,句句锦绣,将复杂的人性分析得透彻有理,对世间万物的本质和发展规律把握得木三分,在修身治国、处世智谋、人生韬略中都占有极其重要的地位。《素书》可谓是为人处世之经典范本,是中华谋略之瑰宝。
每满80减40 厚黑学全集:人生必修的领导哲学
厚黑学全集:人生必修的领导哲学
李宗吾
¥16.90
  《厚黑学全集》实为人生必修的领导哲学。《厚黑学》是李宗吾先生的代表作,在书中,他宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例,试图证实其厚黑学而列举当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败。   厚黑学功夫分三步,步是“厚如城墙,黑如煤炭”。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形,黑而无色”,“无声无嗅,无形无色”之境界。臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。
每满80减40 《论语》解读(人文大讲堂)
《论语》解读(人文大讲堂)
黄克剑
¥83.40
与依篇疏解构成一种互补,本书对章句的理会,除字词、句脉的必要训释外,尚颇重视相关古籍对其意之属的印证。由参酌而考辨去孔子立教未远之战国以至两汉遗籍,不仅有助于把握语境不详的各则语录的旨归所在,也为窥知整个孔门义理的原委提供了一条富有历史真切感的蹊径。作者把孔子的一以贯之之道置于先秦人文眷注重心由“命”而“道”转换的枢纽地位,这使得本书获得了一个解读和品评《论语》的独特视角。
每满80减40 斯威夫特与启蒙(“经典与解释”第47期)带领读者观看古今之争的硝烟
斯威夫特与启蒙(“经典与解释”第47期)带领读者观看古今之争的硝烟
彭磊
¥20.00
斯威夫特所处的时代背景是经历了文艺复兴和启蒙运动之后的基督教欧洲。“古今之争”不仅堪称是与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件,甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。或者可以说,古今之争即是文艺复兴和启蒙运动的内在本质。而斯威夫特在这样一个背景之下的所有写作可以说都脱不古今之争这一本质。《格列佛游记》可以与柏拉图的《王制》对举,亦呼应莫尔的《乌托邦》,隐含着对*政制的思索。《木桶的故事》以寓言的方式呈现了英国当时的宗教革新问题。《书籍之战》则是他替坦普尔参与“古今之争”的论战而写。本书是“经典与解释辑刊”2017年总47期,以“斯威夫特与启蒙”为论题,所选择的几篇主题文章分别关注斯威夫特的几部作品,揭示其作品中所蕴含的对启蒙、理性、宗教、政治等的反思。其他常设栏目所收文章也各有亮。
每满80减40 佛学处世智慧(套装7册)
佛学处世智慧(套装7册)
星云大师,加措
¥131.99
套装书包括:《人生难得是初心》《人生是苦,苦就是福》《心量越大,好事越多》《越不怕死,活得越好》《一切都是*好的安排》《一切都是*好的安排.2》《一切都是*好的安排.3》
每满80减40 中国史学名著
中国史学名著
钱穆
¥19.99
书中分别介绍了《尚书》《春秋》《春秋三传》《左传》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《高僧传》《水经注》等重要史学书目。分别从各书版本区别、源流考证与阅读方法等方面进行分析讲解,是一部重要的史学入门书籍。
每满80减40 中国儒家
中国儒家
加润国
¥24.98
本书主要介绍中国儒家的思想。中国有五千年悠久的文明史,两千五百年前,人类文明“轴心时代”。孔子创立了中国历史上*个学派——儒家。两千五百年的儒家,经历了六种历史形态,它们是:子学儒家、经学儒家、理学儒家、心学儒家、气学儒家、新学儒家。为了更好地前,我们要了解过去。我们要用历史的眼光看世界、看未来。儒家是中国传统文化的主体,了解传统首先要了解儒家。
每满80减40 马克思与我们(“走近马克思”小丛书)
马克思与我们(“走近马克思”小丛书)
孙正聿
¥26.86
马克思是“千年*思想家”。 了解马克思的生平和事业,理解马克思的学说和思想,懂得以马克思命名的马克思主义的当代价值与意义,我们才能把握人类历史的发展规律,树立正确的人生理想、信念和追求。 本书通过对马克思与我们的人生观、马克思与我们的历史观、马克思与我们的时代观、马克思与我们的科学观、马克思与我们的宗教观、马克思与我们的文明观、马克思与我们的理想观等方面的论述,带领我们“重读马克思”“走马克思”,理解马克思主义的当代价值。
中国佛教发展史略
中国佛教发展史略
南怀瑾
¥16.80
本书是南怀瑾先生撰写的一部佛教史著作。全书分为五章,对古代印度的社会与宗教,佛教创始人释迦牟尼的生平事迹,汉代至清代佛教的兴衰变迁,二十世纪中国佛教的现状与思考,以及亚洲和欧美各国的佛教概况等,做了简明扼要的叙述。书末所附的《禅宗丛林制度与中国社会》,乃是研究佛教丛林制度的由来、内容及其社会影响的重要文献,颇具价值。
每满80减40 罗素论幸福
罗素论幸福
(英)伯特兰·罗素 著;左安浦 译
¥39.92
这是英国哲学家伯特兰•罗素,写给我们每一个的生活哲学。他门见山地指出本书是写给这样一类人——他们没有遭受过来自外界的巨大痛苦,有足够的收来保证吃住,而且身体健康,没有经历过重大灾祸,也不曾当众受辱。 这类人其实就是生活中的你我,罗素用数学家的理性思维和哲学家的严密逻辑,条分缕析了我们不幸福的原因,并为我们提供了根治日常不幸的药方,是一本当之无愧的现代人解忧秘籍。 本书于1930年出版,又译为《幸福之路》。此次再版,新增复旦大学哲学教授徐英瑾的原创万字导读,并精编《罗素大事记》《罗素作品年表》,帮助读者全方位了解罗素,彻底读懂书中蕴含的生活智慧。
每满80减40 觉悟的生活:星云大师说《心经》
觉悟的生活:星云大师说《心经》
星云大师
¥17.99
什么是比知识、智能更高的状态?心如何才能自由自在?人如何通达生死而出于生死?种种我们面对生命的处境和疑惑,《心经》都有核心深的解答。星云大师讲《心经》,透过一则又一则生动的故事,以及佛法的真义,让我们了解《心经》、活用《心经》,在生活中成就本然、美好的生命。
每满80减40 批判性思维与说服性写作:独立思考者的精进技巧(通过25种思维练习、30项写作训练,让你更具备思辨力和创造性, 实现独立思考和写作精进)
批判性思维与说服性写作:独立思考者的精进技巧(通过25种思维练习、30项写作训练,让你更具备思辨力和创造性, 实现独立思考和写作精进)
路易丝·卡茨
¥25.59
    你在写什么?你为谁而写?更重要的是——你为何要写?要想写出有说服力的文章,你不仅要知道以上问题的答案,还要学会有效地运用语言。本书旨在指导读者更好地将批判性与创造性结合,掌握独立思考能力,而写出深刻、引人胜的论文。     本书前半部分系统梳理了批判性思维的发展简史,随后提供了培养批判性思维的工具和方法。着,本书探讨了创造性思维与批判性思维结合的必要性及其在学术写作中的运用。后,本书在后半部分介绍了如何利用叙述风格和修辞手法增强论证的说服力。每个章节在讲述理论的同时提供了具有针对性的练习与活动,它们有助于读者实践新的技能、巩固已有知识、提升思维能力。 本书提供扎实的理论知识和众多具有可操作性的训练。对于想要磨自己批判性分析和沟通技巧以及独立思考能力的大学生,本书提供的技能训练和理论资源不可或缺。
每满80减40 从演揲儿法中拯救历史——元代宫廷藏传密教史研究(精)  中华书局出品
从演揲儿法中拯救历史——元代宫廷藏传密教史研究(精) 中华书局出品
沈卫荣,安海燕著
¥40.80
13世纪初蒙古的崛起及其对欧亚广大地区的征服和统治,一方面改变了世界,另一方面也使蒙古民族脱离了自身原先的萨满信仰,皈依藏传佛教。然而长久以来,藏传佛教在元朝宫廷内外传播的详情却鲜为人知。由于种种历史原因,传统汉族士人既对藏传密教缺乏基本了解,同时又热衷将其情色/色情化,甚至相信野史,在正史中将藏传密教塑造为一种类似于房中术的“妖术”和“鬼教”。这种将藏传佛教乃至整个藏族社会严重萨满化、色情化的倾向一直延续到当代,甚至影响到西方世界。 本书利用近年发现的大量汉译藏传密教文献,通过将其与相应的藏文、西夏文、畏兀儿文等民族语言文献行文本对勘和深研究,试图将“演揲儿法”等藏传佛教词汇置于其本来的语言、历史、文化和宗教语境中来理解,恢复元朝宫廷所传藏传密教仪轨的真实面貌,终揭藏传佛教在元代中国传播历史的真相。