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大地颂歌:花园之旅
￥54.60
有一天，我感受到一种深深的渴望，一种想要亲近大地的急切需求。于是，我决定每天去做园艺。经历了三次春夏秋冬四季轮回，我在被我称为秘苑的花园里侍弄花草已有三年。在花朵竞相放的花园里驻足停留，使我再次变得虔诚。 在眼前这本书中，某些字句是在祈祷，在告白，在对大地和自然行爱的告白。大地不是死的、无生气的、沉默的存在，而是一个善言的生命体，一个生机勃勃的有机体。就连石头也有生命。 今天我们恰恰正在残暴地利用它，蹂躏它，并由此彻底摧毁它。大地发出请求， 要我们爱护它，善待它。“爱护”在词源上与“美”同源。爱护它，就要赞颂它。本册文字皆为赞美诗，是对大地的赞颂。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年5月出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年5月出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年5月出版） Die Krise der Narration.
基于真实情境的高中地理教学设计
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本书内容以基于真实情境的地理教学为核心，分为上、下两篇。上篇为理论基础与方法篇，梳理高 中地理教学理念的发展演变，论证将真实情境融入地理教学的必要性与可行性，并凝练出基于真实情境 的高中地理教学设计范式。下篇为案例设计与实践篇，以《普通高中地理课程标准（2017年版 2020年修 订）》中划分的高中地理课程结构为主线，精选各模块*具代表性的课程案例，从课程标准解读、教材分 析与学情分析、区域资源整合、课程设计、课程实施、课程评价和课后反思等各个要素与环节全景呈现， 基于真实情境进行高中地理教学与地理实践活动设计与探索，为一线师生提供通俗易懂、可迁移应用的 教学参考。
文明拂晓时
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从埃及到两河流域，“近东”这一不甚明确的地理概念涵盖了人类最重要的古文明发祥地之一。然 而，“近东”又是一个具有典型西方中心史观和文明分区理论特的概念，随着现代西方社会对这一地区的“异域化”“神秘化”，这些古文明对现代社会的深刻影响似乎被淡化或遗忘了 。而这种基于区分理论的文明观，却塑造了近代以来我们对文明间关系的认知，使我们习惯于以此为基础思考文明、地区、国别间的关联和冲突。 通过考古人类最早建立城邦、纪念碑与祭祀神灵的方式，构建日常生活的方法，本书作者温格罗试图超越国家或地区的兴衰，引导我们回到历史的根基重新思考“何为文明”。他尝试说明，有组织的现代文明社会与远古文明是一脉相承、密切关联的，这种连续性超越了我们对“史前”和“历史”的传统区分。以考古发现为基础，温格罗的论述突破了考古学的范畴，历史哲学的反思，他试图对早期的理论家，比如亨廷顿提出的“文明冲突论”做出驳斥：从古至今，世界不同文明之间的联系与互动从未中断，这种联系不仅建立在贸易与物质流动层面，更涉及文化的相互借鉴和渗透?文明间的距离被我们一贯的理解严重夸大了。我们常被束缚在“欧洲人”“埃及人”或“中东人”这样的身份和观中，而实际上，文化身份亦非孤立的产物。因此对于现代社会，如何看待不同文明的关系，如何看待其政治经济关联，以及人类为一种价值体系可以做出何种牺牲，从这种新史观来看，会得出不同的结论。 在这本书中，我们可以窥见某种文明程的滥觞，也许会改变我们对今日世界秩序和未来社会发展的看法——帝国崛起和衰亡的循环往复，或许只代表了人类经验中非常少的一部分。
十九世纪英文期刊儒学译介与传播研究 中华书局出品
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在19世纪与中国文化密切相关的英文期刊中，中国儒学议题是一个放性的话题，传教士、汉学家、外交官等围绕中国儒学人物、派别、谱系、核心观念等展跨越世纪的阐释、讨论和争辩。儒学议题因为刊物生产发行的放性而在传播面相上呈现出前所未有的广覆盖性、高时效性以及作者与读者、书与刊、中与西之间的多层互动性，客观上塑造出迥异于16-18世纪以专著为主的传播、受与影响的面貌，并将儒学西传由单一的汉学家的专业认知演变为与普通大众的社会认知并轨的文化输出，而成为和合中西文化、构建中国形象的重要依据。
怪圈
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本书通过记叙晚明风云激荡的历史，刻画了性格各异的君、官、学、商、民，在“小冰期”“白银危机”“后金崛起”与“农民起义”之外提出明亡的社会原因——当阳明心学启的自由主义思潮让越来越多的知识分子觉醒并始为人欲辩护时，底层民众迫切关心的是公平，甚至不惜为此天崩地裂。
科普创作与编辑:第五届中国科普作家协会优秀科普作品奖获奖图书佳作评介
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《科普创作与编辑：第五届中国科普作家协会优秀科普作品奖获奖图书佳作评介》从作者访谈/创作手记、编者感悟和读者品鉴三个角度评价和介绍了第五届中国科普作家协会优秀科普作品奖10部金奖作品和20部银奖作品，并邀请十余位科普创作与编辑领域的专家对相关文章行了评批注，是科普创作与出版领域意义非凡的参考与学习材料。
北宋党争与石刻(精) 中华书局出品
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宋代文史研究中，党争主题颇受关注。有关北宋党争的研究成果多以传世史著与传世诗文集为参考文献，较少石刻文献的运用。本书在党争视域大背景之下，从多学科、多视角对石刻文献的生成、流传、影响做过程性的、全方位的综合研究。以此观照石刻文献，力图拓广、掘深石刻文献与党争的相关研究。同时，由此反观北宋中晚期党争，对这一影响北宋政治、经济、文化等多方面的政治活动行为做更全面的认知。
胡汉同风:唐代民族文学研究(精) 中华书局出品
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唐代是中外交通大发展的时期，也是各民族由矛盾、冲突走向交流、 融合的时期。前辈学者如向达、陈寅恪等，对这一时期的民族问题与文艺 之间的关系已有卓有成效的先行考察。本书在前人基础上，通过理论背景、 学术范式、史料基础的梳理和总结，探索民族文学研究在唐代落地生根的 可能。书中对唐代鲜卑、突厥、粟特等民族的文学情况行了综合研究和 个案剖析，对中古胡、汉关系的历史文化语境行了多维度的阐释。
文化人类学
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本书系统介绍了文化人类学的基本内容，包括理论与研究方法、文化及其变迁、种族、民族、族群，婚姻、家庭、亲属制度，生计模式与经济活动，政治组织与社会控制，应用人类学等，还根据作者的学术研究取向、研究积累，在附录部分专门安排了京剧人类学专题研究成果，以彰显文化人类学对戏剧影视学学科的不可或缺作用。希望通过本书的介绍，能给对文化人类学比较陌生的读者以较全面的文化人类学知识，使其提高文化人类学的自觉意识，培养自身对问题的敏感性和洞察力，充分体认文化人类学的重要价值。
德勒兹的哲学剧场
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德勒兹曾说，哲学就是概念的创造，戏剧就是真实的运动，因此他以剧场的方式赋予理论以人格化的属性，让每位哲学家都成为思想类型的表演者，让他们在对话和独白中显现出思想的核心。但剧场的终的主角是德勒兹本人，《德勒兹的哲学剧场》一书以德勒兹的哲学思想为讨论对象，通过德勒兹和不同的哲学理论的对话，展示其对哲学基础理论的研究和批判。在本书中，笛卡尔的“我思”、康德的“先验”、黑格尔的“精神”与海德格尔的“去蔽”成了“以自我奠定世界的哲人”“立法者”“在辩证对立中不能停歇的思考者”与“通向林中澄明之境的独行者”，他们与德勒兹的思想肖像同台演绎，展示作为生活方式的哲学思想。作者以主体、时间与欲望为三大主题，逐步近德勒兹的思想核心，将他的思想作为一幕幕戏剧呈现给读者。
人工智能的神话或悲歌
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本书是一本科技哲学的文集，多数是关于人工智能问题的，但不限于人工智能，也涉及基因编辑，还有一篇讨论“宇宙社会学”——刘慈欣设想的一个存在于科幻中的理论，虽然不是被承认的学科，但其中包含重要的现实意义。主要论文有：《一个反存在的存在论问题》，《近忧远虑：人工智能的伦理学和存在论分析》，《人工智能的自我意识何以可能？》，《人工智能会是一个要命的问题吗？》，《是人的问题还是人工智能的问题？——回应博古睿研究院（Berggruen Institute）关于人工智能的问题》，《完美是好的吗？》，《人类可能会死于好事而不是坏事》，《坏可能世界与“安全声明”——来自<三体>的问题》，《未来的合法限度》，《要命的不是人工智能统治世界, 而是人可能先亡于它创造的一切好事》等。书稿较为集中探讨了现代人工智能的区分、本质、危险、可能的解决办法等问题，具有前沿学术价值。
恋地情结
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《恋地情结》作为段义孚的成名作，主要讲述人与周围环境的关系。随着城市的建设和发展，人们感受到了环境的巨大变化。但是，这些关注，更多是从环保和生态的角度，而对于人在情感上与环境的关联，很少触及。段义孚的这本书恰恰就是从这一上来论述。环境不仅作为人们的资源攫取地和需要加以适应的物理场所，环境也是人在实践中建构的人文场所，人将他的价值、情感置于其中，人文丰富了大地景观的生态状况，地方景观丰富了人的情感体验。本书用一些明确的概念来理解和解释人与地方的这种情感关联。
发现另一个深圳:深圳 78 街“全景画像”. 南山
￥54.40
该书是中共深圳市委组织部主编，会同文旅、传媒等单位，依托深圳市基层全覆盖调研成果编写而成，着眼于深圳市85个街道，一区一册，*剖析全市各街道的地理、历史、人文、产业、自然风光等要素，既可以让初次来深的游客对深圳各街道有初步了解，也可以帮居住多年的本地居民补全对居住街道认识。
越南法律史
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本书对越南从古到今的法律制度发展情况行了概述，分为上下两篇，上篇“越南各时期法律制度的发展”分析了越南传说中的文朗国与瓯雒国时期的社会与法律形态，梳理了越南地区在南越国、两汉、三国两晋南北朝、隋唐等北属时期所实施的法律制度，阐述了越南立国后的封建时期国家机构设置、官制和法律制度的发展，介绍了其法属殖民地时期以及“二战”后的法律发展概况。下篇“越南现代各部门法的发展”对1945年后越南法律制度发展情况分别从宪法、民法、商法、行政法、刑法、劳动法、司法与诉讼制度等不同方面行了论述。
中华先哲思维技艺趣谈
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本书宗旨是趣谈中华先哲思维技艺。精选中华先哲思维技艺典型案例，围绕逻辑核心内容——概念、命题、论证、规律和方法，揭示其逻辑内涵，兼及其在现代的应用，促逻辑知识的普及和运用。本书用电子检索手段，从《四库全书》和《四部丛刊》等特大型丛书电子版，选取先哲思维表达技艺的典型案例，对案例选取加工，推敲再三，揭示中华先哲思维语言跟逻辑学的内在联系，力求通俗性、科学性和真实性的统一。本书写作方法是从先哲的思维实际出发，针对历代经济、政治、思想、文化、科学、教育、法律等社会生活各领域的逻辑问题，分析思维技艺，阐发逻辑知识。
大国创新
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本书精选在制造业各有优势的深圳企业行案例分析，复盘其成功之路。众所周知，专精特新企业成长为行业隐形冠军需要经历五个阶段：中小企业→创新型中小企业→“专精特新”中小企业→专精特新“小巨人”企业→制造业单项冠军企业。国新办指出，“单项冠军”和“小巨人”代表的制造业优质企业，聚焦实业、做精主业，在技术创新、管理能力、质量品牌和经营效益等方面优势突出，是制造业高质量发展的生力军。截至2022年底，广东已累计培育省“专精特新”中小企业2704家，专精特新“小巨人”企业867家，单项冠军企业132家，排名全国第二。 本书中的标杆企业都是先制造业的典型代表，有触控显示屏制造领域的“专精特新”中小企业国显科技，有全球智能制造服务领域的专精特新企业今天国际，有电动车电池制造领域的专精特新“小巨人”企业欣旺达，有以人工智能为核心的商用车安全及信息化解决方案服务领域“离客户近的科技型企业”锐明技术，有以登机桥产品荣获 “制造业单项冠军产品”的企业中集天达，有集研发、生产和销售激光器、激光/光学智能装备和光纤器件于一体的高新技术企业杰普特。通过对这些企业的深研究，揭秘深圳专精特新中小企业成长为行业隐形冠军的成功关键。希望能够借此帮助其他企业学以致用，找到适合自身实际的高质量发展之路。 本书为融合出版物，内附案例视频、音频，全面解析企业转型升级密码。
奥义书(精装)
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印度经典的古老哲学著作，用散文或韵文阐发印度教古老的吠陀文献的思辨著作。已知的奥义书约有108种之多，记载印度教历代导师和圣人的观。“奥义书”顾名思义，即具有深刻含义的典籍，是千年不衰的印度圣书。不仅是古代印度圣贤对弟子行传道授业的秘传，而且是印度人思考自我和宇宙的源泉。印度的宗教哲学多是从奥义书发展而来，千百年来对印度文化和西方文化均产生了巨大影响，因而有印度的《论语》和东方的《沉思录》之誉。该书是古代印度婆罗门教的根本经典，反映了古代印度的祭祀活动和修行生活，体现了典型的东方思维方式以及印度的伦理道德规范。
新音乐的哲学
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音乐在二十世纪初之后发生了一次划时代的剧变：勋伯格与斯特拉文斯基等作曲家在十九世纪写下的作品，从问世以来直到当时对于人们仿佛从来都还是“新音乐”。应当如何受这些作品，如何理解音乐的这次剧变，如何面对貌似混乱的诸多流派，如何将音乐看作社会与时代的一部分，阿多诺在本书中给出的答案有力，也有着强大且持续的影响力。 直至今日，对于思想界为二十世纪上半叶音乐的发展史构建出的图景，以及二十世纪上半叶音乐的受史来说，起到决定性影响的除了二战后的国际政治格局，依然是德奥思想家们在二十世纪中期所写下的一系列美学论著，而这其中重要、具奠基性的无疑是阿多诺的《新音乐的哲学》。
爱上学校:让每一个生命绽放光彩
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《爱上学校--让每一个生命绽放光彩》的作者通过自己 30 余年的从教经历，特别是近 20年担任校长的经历，论述对构筑自己“教育理想国”的不懈追寻与执着行动。她倡导以爱为教育的底色，对学校、对学生倾注全部的爱，提出“让每一个生命绽放光彩”的育人理念，并诠释了努力实现生生绽放、师师发展、校校精彩的办学愿景。通过饱含深情的文字、真挚细腻的笔触，本书讲述了一个个催人向上的教育故事，充分体现了作者对学校的深爱，对教育的执着，对人生意义的探索，全面阐释了“爱上学校”这个主题。
管理的善:德鲁克管理伦理思想研究
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全书分为五章：第一章内容主要是对德鲁克管理伦理思想行理论溯源。第二章从德鲁克的社会管理伦理的形成和宗旨出发，解构德鲁克社会管理伦理的主要内涵，并对德鲁克在工业社会转型和知识社会交替期间的管理伦理实践行了论述。第三章着重介绍德鲁克组织管理伦理思想，从其组织概念切，剖析了其组织管理思想与社会管理思想的关系，挖掘其组织管理伦理思想内涵，并从经营管理、组织管理以及非营利组织管理三个层面实践展现了他的组织管理伦理思想的实践。第四章从德鲁克人性假设和实践人性观展，对德鲁克管理伦理内涵行了分析和评价，阐释了其在自我管理和目标管理中的实践。第五章力求对其管理伦理思想贡献行总结和反思，提出了管理伦理思想在人性假设、历史局限性和理论体系松散等方面的不足，并对未来研究提出展望。
民法总则通义(修订本)
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《民法总则通义》（修订本）包括绪论和本论。绪论阐述了民法的含义、民法在法律体系中的地位，以及民法总则与民法典的关系；本论则以《民法典》总则编的立法体例为线索，按照总则编的章节，根据民法的理论体系、制度原理和作者研习民法的心得体会，对总则编的条文从法解释学的角度予以逐条阐明。全书语言简明通俗，既有理论深度，又有实务解读；既可引导社会一般大众阅读理解《民法典》总则编，又能满足法律人精要学习民法总论的需要。
