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周代乐政与文学【中华书局出品】
￥52.80
在古代中国，音乐与政治、文学存在着非常密切的关联。自西周始，就已经形成了以乐行政、乐与政通的乐政制度体系。周代文学活动的展，很大程度上都是围绕着礼乐仪式和政治活动行的。而文学活动的实践主体，即精通乐舞演奏的乐官、受到乐教影响的国人和熟悉礼乐知识的卿大夫等，都在乐政制度体系内行活动。 本书从先秦时期宽泛的文学概念手，通过包括礼仪活动、乐舞演奏、歌诗赋诗、文本书写等“文学活动”，独创性地建构了周代乐政的制度形态和学理内涵，系统还原了周代乐政的起源及生成过程，细密地考证周代的赐乐、贿乐、彻乐等制度，深化了对礼乐关系的认识，勾勒出周代社会的群体互动和文化认同。并在文学活动的视角下，立足于周代乐官的文学职能，详细辨析了诗、乐等文学样式在仪式及政治活动中发挥的文化功能。
陵迟:鲁国的困境与抗争【中华书局出品】
￥52.80
本书关注春秋时期中等诸侯国——鲁国的衰败史。书名中的“陵迟”就是“逐渐衰败”的意思。之所以选择鲁国，一是因为它是孔子的母国，二是因为它是历史记载最丰富的中等诸侯国，三是因为它提供了春秋时期中等诸侯国衰败过程的典型案例。 本书在梳理鲁国政治演变史事的基础上，重探讨了下面这些问题：鲁国君主的权力为什么会逐渐下移至卿大夫？鲁国君臣面对内外压力，行了哪些抗争？鲁国士人孔子是如何获知天命、起而行道的？战国时期的集权军国，是如何从周王朝的分权体制中生长出来的？本书对以上问题给出富有诚意的探索，值得春秋史乃至传统文化爱好者展卷研读。
庄子思想及其影响【中华书局出品】
￥52.80
本书主要分上下两篇：上篇为庄子思想研究，主要探讨了《庄子》的齐物思想、全德境界、畸人人格、“不得已”思想等，解析了《秋水》中的天人之思、《渔父》中的“法天贵真”说及《至乐》篇髑髅寓言之意旨等，探究了《庄子》中的老子、孔子、庄子、惠子和大树等形象；下篇为庄子思想对后世文人的影响研究，主要从文学的角度，讨论了曹植、竹林名士、陶渊明、李白、李商隐、苏东坡等文士对庄子思想的受。
论语讲析【中华书局出品】
￥52.80
周志文以三四十年的思考跨度和丰厚的人生感悟，用当代眼光带领读者重新认识《论语》和孔子。《论语》二十篇，作者通过极富情境感的译文和简洁会通的注释，以及尤为出彩的讲析，为我们还原出一个通透细腻的孔老师，呈现出春秋舞台的众生相，让现代读者在感受古人心灵的同时，完成一次次饶有趣味的“与经典对话”。
海派文化地图(精华卷)
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“海派文化地图”丛书16卷按照上海的行政区域划分，把一个个海派文化的地标、人物及其背后的故事串联起来，阐述了海派文化在各区内发源、分布、发展的历史轨迹，展现了上海“海纳百川、追求卓越、明睿智、大气谦和”的城市精神与放包容、创新时尚、务实精致的文化性格。本书精选丛书部分篇章，并补充时效性更强的内容，辅以英文提要、相关图片，既作为丛书导读本提供概览，也可供广大读者感受海派文化的多元特质与独特魅力。
后史辨 中华书局出品
￥52.80
本书检视后现代史学之来历、理论、观、程与方法，以及对史学研究的冲，而研讨与后现代史学相关的历史求真、历史叙事、新的文化史等一系列议题。目的主要在理解后现代风潮的性质，及其对史学的影响，在破坏现代史学之余是否尚有助于新一波史学的建设。更有者，华人史学界是否能在后现代史学启示下，重新思考被西方现代史学所取代的中国传统史学，或有助于当今史学的建设。展望环球史的趋向，期盼中国史能在其中扮演举足轻重的角色。 ?
《琵琶记》在英语世界的传播 中华书局出品
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《琵琶记》是中国古典戏曲目前，少数同时以“译”“演”“研”三种传播形态英语世界的经典剧目。百年来，《琵琶记》不仅在美国百老汇、美国大中院校及社区舞台登台献演半个世纪之久，还作为中国戏剧的专享代表载《世界戏剧评论》史册。系统梳理《琵琶记》在英语世界的多维度传播研究史，具有重要的理论意义和实践意义。本书基于丰富多样的一手文献, 综合运用戏剧学、翻译学、比较文学、文化研究等跨学科理论体系和研究方法, 从中西戏剧比对的跨文化视野，以共时与历时的双向维度, 从译介、演出和研究三个不同维度, 全面考察南戏《琵琶记》自19世纪中叶至今在英语世界的百年传播研究史和动态受史，凸显作品海外传播过程中的文学性、剧场性和学术性的综合特征，理析其“去经典化”趋势之深层原因，并总结其个案传播经验对中国戏曲文化“走出去”并“走去”的启示。全书除文字部分外，另附各种渠道收集的《琵琶记》海外演出图片近百幅。
中国式现代化与基本公共服务建设
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如何在中国式现代化进程中推进公共服务体系建设？ 新时代中国基本公共服务建设取得了哪些重大成就？ 我国在公共服务的供给方式方面有哪些创新经验？ 如何推动更多公共服务向基层下沉、向农村覆盖、向边远地区和生活困难群众倾斜？ 公共服务关乎民生，连接民心。《中国式现代化与基本公共服务建设》一书由中国行政管理学会和中国人民大学联袂推出，旨在回答如何在中国式现代化新征程中更好地推进基本公共服务建设等一系列重大理论和实践问题。全书聚焦中国公共服务建设问题，从新时代中国基本公共服务建设实践与成就、公共服务与政府治理现代化、新时代基本公共服务体系建设与完善、公共服务供给方式创新与优化等角度展开论述。书中既有对公共服务的理论探讨，又有对基本公共服务供给的经验研究，既梳理了中国基本公共服务政策的演进与发展，又阐释了基本公共服务各领域的改革创新举措，是公共服务研究领域一部颇具启发性的著作。 本书强调，让发展成果惠及所有人，人人大致均等享有基本公共服务，是实现全体人民共同富裕的基础。扎实推动作为中国式现代化本质特征的全体人民共同富裕，深入推进国家治理体系和治理能力现代化，需要构建更加完备的基本公共服务现代化体系，以增强基本公共服务的均衡性和可及性。
追寻真理之光:让-皮埃尔·尚热访谈录
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作为神经科学领域的重要奠基者之一，让皮埃尔·尚热不仅构建了从分子机制到意识层面的研究框架，还积极推动科学与人文学科的融合对话。本书通过法国哲学家弗朗索瓦·利沃奈对神经科学权威让皮埃尔·尚热进行的深度访谈，系统呈现了尚热在神经科学领域的重要贡献及其跨学科思想路径。访谈内容涵盖神经系统运行机制、意识的生理基础、艺术与道德的神经认知模型，以及科研伦理与社会责任等核心议题，兼具思想深度与现实关怀。本书语言清晰，风格亲切，学术性与可读性并重，适合专业人士与大众读者阅读。
闲情逸咏
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该书是陶武先多年创作的诗、词、赋合集，含绝句、律诗、词、赋等多种体裁，全书按不同体裁分成几个部分。在内容上，多侧重于描摹壮丽山川、追溯历史、感悟生活，对普通劳动大众、重要科学家、历史文化名人，以及关乎民生的重大事件（如抗震救灾）等，多有涉笔。 本书是古典诗赋在今天的镜像，这种古代文体，让读者在如今繁忙的工作和生活中，能够些许找回本源意义上的朴素与诗意，让物象与河山在修辞中，焕发未来的光彩。具有一定出版价值。
天地之间:天文分野的历史学研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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天文分野是由中国传统星占学衍生出来的一套认知天地对应关系的理论体系，它既是传统星占学的理论基础，又是古代地理学的重要内容，同时又反映了古代中国人的宇宙观与世界观，具有重要的研究价值。本书从历史学的视角出发，采用跨学科的研究方法，首次对中国古代天文分野的历史演变、理论模式及其政治文化涵义做了系统研究。全面梳理了天文分野学说的起源、释义和理论类型，重考察影响z大的二十八宿及十二次分野体系的形成、定型与衍变，以及在古代王朝政治中所发挥的重要作用和折射出的天下观思想，而透过天文分野的视阈对东西方世界观试作比较，体现出一种全球视野。
《庄子》六讲 《肇论》四疏(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
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《〈庄子〉六讲》包括对《庄子》一书诡恢的陈述方式、超迈的精神追求、庄学独特的受命运、庄学与中国士大夫心态史上的精神转换、《庄子》一书形式结构与思想结构、庄学的基本范畴及其与老子思想的同异六个方面的细致分析与知人论世的阐发引申。“六讲”从“求真”上讲庄学，以发现问题、分析问题，即“事”求“真”，通过近乎琐细的分析，仔细咀嚼繁复的事实，以从中获得“拂云见日”、“探骊得珠”的知识满足。 《〈肇论〉四疏》则以“疏解”的方式，展现佛教东传的某一个阶段，中土心灵对西来佛法义理的契悟，将西来佛法当作一种积极思考人生的智慧来讲。僧肇弘扬般若真谛，推动般若真谛在中土迅速地落地生根，而兑现般若真谛许诺的仪轨，须待中土佛教在积极消化吸收般若真谛的过程中逐步积累。在僧肇对般若真谛的整体理解受到诘难与回应中，可窥见般若真谛在中土的成熟壮大，并转化成具有中国佛学特色的宗教实践。
考古四记:田野中的历史人生
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这是一部有温度的考古笔记，作者以兼具感性气息与田野调查笔记的理性笔调，清晰而完整地呈现了其20多年在田野大地上的求索与探寻之旅。全书分为四个篇章：考古记，重返考古发掘现场，还原第一线的遗址和墓葬发掘场景；田野记，讲述田野考察中的见闻与思考，传递考古工作的魅力与趣味；历史记，探析古迹与器物之奥秘，呈现一幅幅完整的历史图景；人生记，以淡笔写浓情，追忆那些无法忘怀的人与事，抒发对人间温情与善意的珍惜。这些朴素、真诚、热烈的文字，寄寓着作者对人生的思考和对考古工作的热情，试图在考古工作者与公众之间建立起知识、趣味、情感和思想的联结。
琴史·综议 中华书局出品
￥52.80
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最好的晚年: 从现在开始,为精彩活过100岁做准备
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每个人都会变老，但今天的一个小举动，可能让我们和亲人在晚年少受几十年的苦。 让人们恐惧的不是溘然长逝，而是无法自理、卧床不起的无尽折磨。 心理学家丹尼尔·J. 列维廷也逐步步了老年生活，有一天早上他发现报纸上的字看不清了，他以为是报社改小了字号，甚至怀疑自己的胳膊一夜之间缩水了。衰老来得如此突然，令他陷了无尽的思考，也促使他将所思所学与研究成果融汇成一部著作。 本书从科普的角度为读者讲解晚年的生活是怎样的，老年人会面临哪些困难，让我们以更细致体贴的心态去理解自己老去的亲人；还会介绍与衰老相关的种种科学真相，并帮助我们为防范衰老提前做好准备；此外，作者还分享了世界范围内一些优秀的养老、临终关怀案例，以及一些将晚年过得有滋有味的老人的生活。全球老龄化已无可避免，但我们可以选择怒斥光阴的消逝，而非温和地走良夜。
褪色的金饭碗——国营事业职员收入变迁(1927—1949) 中华书局出品
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收既是经济问题，也是社会问题，能比较集中地反映一定历史时期的经济制度和运行方式。本书主要围绕南京国民政府时期国营金融邮电事业职员的收问题行系统研究，考察了金融事业和邮电事业职员的常薪和福利待遇收的特与利弊，探讨了当时所得税对不同群体的影响，比较了全面抗战前、全面抗战期间及抗战胜利后三个不同时期，工资、物价与国营金融邮电事业人员的生活状况，研究了南京国民政府对国营事业的限薪措施和效果。在此基础上，书稿分析收问题中所体现的近代人事管理特和经济思想、收变动导致的城市社会分层流动等方面问题，并从国家、社会及个人三个层面总结了该时期国营事业人员所谓“金饭碗”褪色的原因。
巴勒斯坦人的故事:流亡者的悲情、绝望与抗争
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这是一部高度还原黎巴嫩巴勒斯坦难民真实生活的自传体作品。 自1948年以来，战争和占领迫使无数巴勒斯坦人离了自己的家园和土地，在异国他乡艰难度日。然而，虽然人生遭遇磨难，民族遭受欺凌，但巴勒斯坦人并没有沉沦和抱怨，而是怀着对世界美好的向往，积极抗争，快乐生活。 本书收录了11位生活在黎巴嫩的巴勒斯坦难民撰写的自传体散文，他们以自己的真实经历表达了对生活、民族及巴以几十年冲突的所思所想，用自己个人的笔触展现了巴以冲突大背景下巴勒斯坦普通人的精神风貌，发出了属于自己的声音。11篇文章中，有对人生的感悟，有对童年的回忆，有以另一个角度叙述历史，有讲述与家人快乐的过往，其文字优美动人，洋溢着乐观向上的气息，是一部独特的控诉战争，讴歌和平和人性光辉的佳作，同时也是真实记录历史的文献资料。
革新男性气质
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在性别平等问题上，怎样才算是“好男人”？ 有没有一种男性气质，可以被称为符合女性主义的男性气质？ 到底什么是“性别正义”？ 作者从公元前3000年时埃及和美索不达米亚的父权制说起，历数人类社会中的男女分工、历史上各阶段的女性主义革命，以及这些女性斗争中和斗争外与此相关的男性，讨论了传统的男子气概及其问题。在此基础上，作者提出了“非支配性的男性气质”“懂得尊重的男性气质”“平等的男性气质”，分别讨论了民主社会、恋爱、企业、家庭等各个方面男性可以做出的改。最终，作者希望我们能通过对父权制的颠覆，达到性别正义的彻底革新，并迎来一种新型的男性气质，它不光有利于女性，也将有利于男性自身。
唐宋“古文运动”与士大夫文学--中华学术·有道【中华书局出品】
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唐宋“古文运动”在文学史、思想史、儒学史上都具有重大意义。本书在对“古文运动”既往研究的框架与范式作出谱系式梳理的基础上，标举“士大夫文学”，敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与此前、此后文学“运动”的不同，强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性，对古文运动重作定义，对其发展历程重作分期，着重阐明如 “古文运动”与新儒学、贤良卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题，新意盎然，胜义迭出。
行政法的技艺(法学学习方法丛书)
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本书是一本系统全面介绍行政法学研习方法的著作。本书稿以行政法基本原理和相关法律规范为基础，本书稿共分为五编十四章。第一编, “行政法的认知”、第二编“行政法的适用”、第三编“行政法的体系对话”、第四编“行政法的案例分析”、第五编“行政法的论文写作”。作者选取了行政法学学习中普遍存在的难和疑问题，以带面地分析介绍了正确的行政法学研习方法。全书既有对行政法学的特、地位、学习意义等的宏观介绍，也有对行政法学中的案例研习、文献选读、论文撰写等的专门讲解。
教养不惑【中华书局出品】
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《教养不惑》为知名学者薛仁明谈论国学教育代表作，涉及家庭教育、礼乐教育、戏曲教育、经典阅读、师生关系、亲子关系、文化自信等核心话题，探讨了传统文化在当代社会的落地实践与传承路径，通过作者在生活中的教育实践与讨论，努力寻回亲子间安然自在。书中不仅详细记录了薛仁明教育就读小学的儿女（以婕、允和、薛朴）生活与学习的故事，从《三国》阅读到京剧熏陶，从池上食养到敬字亭之教，展现传统文化如何自然融入教养。作者还特别强调乡间生活对孩子成长的正面影响。书里面蕴含了很多对当下教育的独到见解，通过阅读这本书可以从中感悟教养之美、礼乐之美。 本次修订，更明显的亮点在于“孩子的视角”的加入。除了正文新增章节8万余字，家庭生活纪实照片新增近20幅外，9篇自述文章更是完整呈现了三个成年子女的心路成长历程，如以婕写“尝独立”的父亲独特教育理念对自己的影响，允和谈“慢一拍”的自己一路的蜕变，薛朴谈学习京剧对自己的熏陶等，均印证了“身教言教唯在简静”的实效。
