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孟宪彝日记(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥52.00
孟宪彝（1866-1924），字秉初，清末举人，历任东北路分巡兵备道、吉长道尹、吉林巡按使、吉林省长等职。其日记记载了宣统二年（1910）至民国十二年（1923）间，其任职、罢职、办理河工赈济、经营煤矿铁路等实业情形，以及十数年间中国社会、家庭、人民精神面貌所经历的种种变化。可以说，《孟宪彝日记(上下)》较全面地反映了清末民初十余年间中国政治、军事、外交、经济、医学、社会各方面的镜像。
太平公主和她的时代【从来没有哪个时期,有如此多的女性同时投身于,激烈复杂的政治角逐!】
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从来没有哪个时期，有如此多的女性同时投身于，激烈复杂的政治角逐！ 武则天，成功颠覆了时人心目中只有男人才能当皇帝的传统观念，也刺激了一批宫廷女性的政治野心。 太平公主，武则天的女儿，权倾朝野。 韦皇后，武则天的儿媳，意欲成为第二个武则天。 安乐公主，武则天的孙女，立志要当“皇太女”。 上官婉儿，武则天的“内宰相”，品评天下才子。 她们目睹了武则天惊人的成功，都把她当成自己的楷模，于是飞蛾扑火般，前仆后继地追逐着权力。 隋唐史学者蒙曼，引经据典，讲述唐朝历史上宫廷动荡的八余年。
张佩纶日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
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张佩纶，字幼樵，号蒉斋，是晚清重臣李鸿章的 女婿，同时其本人也是晚清清流。他的日记——《张 佩纶日记(上下)》有六部分组成，包括篑斋日记、嘉 禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津 门日记和兰骈馆日记等。始于光绪四年，迄光绪二十 一年，内容虽有断层，但对研究和了解晚清政治文化 方面颇有价值。
华杉讲透《资治通鉴》10
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《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑，无论是个人的还是国家的，历史先辈们都遇到过、处理过，有经验教训。 本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》，并尽量保留原文的韵味，让人像读小说一样拿起来就放不下。同时，本书结合历代名家观，加上华杉本人的评，讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会，看完就能用得上。 司马越捕司马乂：学会与困难共存 【历史事件】公元304年，司马乂和司马颖交战，司马乂所在的洛阳城中粮食将尽，但所有人一直在坚守。司马越担心司马乂战败，自己会受牵连，于是逮捕了司马乂，准备投降。但等士兵洛阳城门，才发现外面的敌军并不多，如果能再坚持一阵子，敌军可能就撤退了。 【华杉讲透】在战争中有一个经验：不要担心我们多么困难，因为敌人的困难和我们一样大，甚至比我们更大！洛阳城中就是这种情况，再坚持一下，敌军就退了，是司马越他们的心理先崩溃了。所以，不要老想解决困难，要学会与困难共存，看谁熬得过谁，让时间来做判决。 司马炎平吴后怠政：我们终此一生，都要和自己的懈怠做斗争 【历史事件】司马炎平吴后，喜欢游宴，怠于政事，后宫美女近一万人。他常常乘着羊车，羊停在哪儿，他就在哪儿喝酒睡觉。山涛数次规谏，司马炎虽然知道，却不能改正。 【华杉讲透】每个人都会懈怠，我们终此一生，都要和自己的懈怠做斗争。领导者更要和组织的懈怠做斗争，才能励精图治；否则，就是“靡不有初，鲜克有终”。司马炎可以算是明君，但是他也懈怠了，没有志向，没有目标，没有追求。 司马睿奠定基业：成功只要做基本的事 【历史事件】司马睿初到江东时没有什么知名度，到任很长时间，都没有一个士大夫来投奔他。那时他经常喝酒误事，王导劝谏他。司马睿命人将酒杯斟满，泼到地上，从此戒酒。他还按王导所说，谦虚结交士人，团结部下。渐渐地，江东都归心于司马睿。 【华杉讲透】所谓成功，往往不是有什么雄才大略，而是做了一些基本的事情；不是赢了多少英雄豪杰，而是赢过了很多比你差的人。所以，若你想要成功，捷径不是去研究什么雄才大略，而是抓基本、基础的事，从扫卫生始抓起。因为雄才大略很多人都在研究，但基本的事他们都瞧不上、看不起，所以你一抓就灵。
曾奇峰的心理课【曾奇峰SHOU个大众心理课，每个人都需要的精神分析课……】
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精神分析，是一门真正意义上的成功学。人生*的成功，莫过于充分地成为自己，拥有健康和强大的人格。精神分析可以帮助我们解放被压抑和扭曲的人格，获得真正意义上的自由。本书应用4大生活场景，覆盖自我认知 关系洞察 情绪管理 科学育儿；囊括精神分析核心理念，针对性解决生活中的*重要议题，为你写下治愈心灵的药方；系统讲解心理咨询真实操作流程，是送给每一位咨询师和来访者的心理自助手册。
规范的限度:哈贝马斯“美学”的缺场与重构(增订版)
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《规范的限度》旨在探讨哈贝马斯思想体系中“美学”缺场的原因。哈贝马斯倡导“范式转型”，认为社会规范的基础不再依赖于主体对内在意识活动的设定，而取决于社会层面上以交往为取向的符号互动，从而决定了批判理论的哲学基础从意识哲学转向语言分析哲学。哈贝马斯旨在从符号互动的主体间性视野重新阐明认知及道德领域的知识根据，审美领域由此不再占据主导地位，但作为现代性分化不可或缺的维度之一，其规范问题仍亟待解决。“美学”问题涉及“范式转型”的合理性，尤其涉及批判理论当代发展与观念论传统的亲缘性与当代论争。除此之外，本书还综合上述思想史视野，试图将哈贝马斯关于“美学”的思想重构为一门旨在处理艺术现象诸维度之规范的“艺术理论”，部分地回应了批判理论当代发展中美学/艺术理论的日渐式微。
叶秀山全集·第十二卷
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【内容简介】 本丛书分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著，在学术期刊上发表的所有论文，以及部分笔记、札记、书信和讲演录，共12卷，代表了当代中国哲学的高度，是哲学专业学习者和研究者的重要学习和参考用书。第十二卷是对作者散文随笔的补遗。
中国话语丛书：中国特色社会主义
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中国特色社会主义制度深植于广袤的中国沃土，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，借鉴人类制度文明有益成果，是经过革命、建设、改革长期实践和发展形成的，具有深刻的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑，是中国长治久安的制度根基。 ??? ?? 面对充满不确定性的未来，世界更加瞩目中国成功的秘诀。 《中国特色社会主义》一书是复旦大学中国研究院承的国家智库项目，为今天中国特色社会主义体制的发展确立道路自信。本书分为四个部分，分别从历史视角、国际比较、马克思主义中国化与中国特色社会主义、政治经济学与中国特色社会主义等方面介绍了中国特色社会主义的优势，系统地梳理了中国特色社会主义的历史渊源，特别介绍了近代以来马克思主义中国化的发展历程，并总结了中国特色社会主义所具有的优势。对研究马克思主义中国化以及中国特色社会主义制度建设等方面具有借鉴意义。
中国话语丛书：人民共和国
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中国是世界上*个真正的国家，将中国的国家与西方的民族国家放在一起衡量，后者在很多方面都未达到前者的标准。所以，在某种程度上也可以认为，西方只有政体，没有国家，只有中国这样的国家，才是国家，而且是大一统国家。 中国共产党建立的“人民共和国”，是中国两千年来大一统国家、天下为公传统的延续，是当下中国区别于世界其他各国的独特政治价值。今天的中国，无论与百年前历史上的中国相比，还是与当今世界各国相比，都算得上是一个成功的现代化国家。
再造中国：领导型国家的文明担当
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世界那么大，问题那么多。面临五千年未有之情势，五百年未有之变局，五十年未有之困境，中国模式，如何做到源于中国而属于世界？中国故事，如何做到基于历史而引领未来？中国外交，如何做到影响自己而改变世界？中国崛起，如何做到始于华夏而惠及四海？中国通过中国倡议、中国方案、中国智慧正在塑造和引领全球化和全球治理。
江苏地方文化史.淮安卷
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本书是一部地方文化学术著作，展示和总结了江苏淮安地区在历史上的文化发展和变迁。上编“淮安文化发展的历史轨迹”阐述了淮安文化的创始与发轫、发展、繁荣及近代转型；下编“淮安文化的历史风貌”则聚焦淮安的水利文化、漕运文化、军事文化、淮医文化、美食文化、民俗与宗教、淮安方言、淮安文学、淮安艺术、淮安学术。
文本与视野:长江学者谈读书与治学
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扬州大学文学院从2016年11月至2019年2月，邀请国内985、211高校24位教授举办“长江学者谈读书与治学”系列讲座,此书即为讲座的演讲论文集。各位专家站在学术前沿，展示人类文明经典的深邃魅力，呈现读书治学的独家秘籍，敞丰富博大人文情怀。广大师生在中西语境背景下梳理辨析民族认同、国家认同、文化认同问题，在人类命运共同体视野下，拓展学术视野，激活学习兴趣，提升人生境界。将有关讲座内容，按时间顺序集结出版，既嘉惠学林，泽润后学；亦为专业建设一扇窗户，引来一泓活水。
总会过去 总会到来
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继《趁早》《按自己的意愿过一生》后，励志偶像"潇洒姐"第三部人生成长故事书，这一次，她真诚袒露自己创业路上的至暗时刻，育儿、婚姻中的摸索和体悟，剖析自己如何被"别人的声音"和"自己的欲念"绑架，又如何重新梳理自己的思路，坚定地摈弃那些"连自己都不相信"的事，在喧嚣中安静地杀出一条"血路"的。她用亲身经历告诉我们一定找到并坚定信念，相信相信的力量。
趣味通晓心理学
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本书科学地阐述了“人心理的本质”，从何为心理学的观出发，用浅显易懂的语音介绍了心理学家的重要理论，深刻分析了人际交往的心理学、人们成长过程中的心理学、组织中的心理学、失去健康生活的心理学。同时，对产生心理活动的脑系统和性格与深层心理的关系行分析，便于读者理性地、客观地理解他人和自己的情绪、感受他人和自己的内心世界。 本书将文字内容与图片行精心的排版和设计，便于读者在理性阅读的基础上，再次从感性的图片上加深理解所阐述的内容，是一本专业又不失活泼的心理学科普书籍，适合广大读者作为心理学启蒙。
中国话语丛书：中国道路的历史基因
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中华传统文化的本质特征是什么？中国坚持社会主义道路的历史依据是什么？中国以中央政府为核心的单一制国家结构形式的历史根源是什么？ 作者通过回答以上几个问题，通过对中国共产党现代建国历史程的探索，阐明中国选择中央集权的单一制国家结构，选择社会主义道路既是历史的必然，也是现实的需要和人民的选择。
社会组织发展论
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本书收集整理了徐永祥教授及其指导的学生有关社会组织发展的11篇论文，内容涵盖三社联动与治理创新、迈向社会本位的社会组织改革、走向多元的社会组织发展机制。上编收录了“三社联动”方面的3篇论文，中编收录了以社会组织再组织化、地方妇联、新社会组织为研究对象的3篇论文，下编收录了与民间社会组织、民办社会工作机构、社会企业、慈善组织相关的5 篇论文。 从社会组织的概念内涵到发展逻辑，从不同类型到不同主体，从国内现状到国际视野，本书记录了徐永祥教授在社会组织发展领域的真知灼见和理论建构。徐永祥教授提出的一些概念至今仍广为使用，提出的一些思想仍在影响着社会组织领域的研究者们。编辑本书是对徐永祥教授关于社会组织研究思想的阶段性梳理，也希冀更多学人围绕该领域和议题行持续深耕。
十九世纪文学主流.Ⅳ,英国的自然主义
￥52.00
勃兰兑斯在哥本哈根大学的讲演汇编成《十九世纪文学主流》，纵论法、德、英诸国浪漫主义和民主主义运动，涉及文艺、宗教、政治等。这部里程碑式巨制波澜壮阔，诗情如炽，不啻十九世纪上半叶欧洲文学之《史记》，亦是比较文学经典，闪耀着批判的光芒，张扬着追求社会公平步的理想主义精神。 《英国的自然主义》约等于“英国的浪漫主义”。本卷主讲英国浪漫派的勃兴，从湖畔派的忘情田园、恬静自然，到拜伦、雪莱的横空出世、胸怀四海，为人类的自由而呐喊、奋斗。
十九世纪文学主流.Ⅴ,法国的浪漫派
￥52.00
勃兰兑斯在哥本哈根大学的讲演汇编成《十九世纪文学主流》，纵论法、德、英诸国浪漫主义和民主主义运动，涉及文艺、宗教、政治等。这部里程碑式巨制波澜壮阔，诗情如炽，不啻十九世纪上半叶欧洲文学之《史记》，亦是比较文学经典，闪耀着批判的光芒，张扬着追求社会公平步的理想主义精神。 《法国的浪漫派》记录了法国浪漫主义如火如荼的崛起，分析了雨果、缪塞、乔治·桑、巴尔扎克、司汤达、梅里美、戈蒂耶等作家的思想与创作。 ......
江南三角洲市镇研究
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过去一千多年来，江南三角洲始终是中国经济发展的核心地区。其中，江南发达的市镇以及市镇网络的存在，既是江南持续发展的关键因素，又是江南经济繁荣的重要表现。这种独特现象引发了中国本土及海外几代学人的长期关注。1988年到1991年间，来自名古屋大学文学部及教养部的6位中国史、地理学学者，对江苏、上海、浙江等地的市镇行了四次实地调查。调查范围远至上古人类遗迹、生物化石，近及现代村治、工业生产，还包括地形、公共设施、家族、祭祀、信仰、遗产保护、史志编纂等问题。本书就是这六位学者在此次调查基础上，辅以文献资料完成的学术成果的汇编，涉及镇域的形成方式、镇董的作用、居委会的地位、市集的运作、一个市镇的通史，乃至整个江南三角洲的地貌特。在方法上，这些研究无不体现出时间与空间的互动、田野与文献的对话，也为研究主题与问题意识的跨学科交流提供了范例。
施米特文集：政治的浪漫派
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一切浪漫现象都是受非浪漫力量的控制。 昂首超然于各种限制与决断之上的人，变成了异己势力和异己决断的臣仆。 ——卡尔·施米特 浪漫主义是19世纪西方的主导精神，对于思想史研究而言，政治的浪漫派问题不可小视。《政治的浪漫派》是施米特的代表作之一，初版于1919年，1925年再版并增加长篇序言，关注的是作为政治哲学的浪漫主义，看似思想史论著，其实针对的是现实政治问题，其用意在于表明浪漫派的“永恒交谈”与自由主义议会民主制的公辩论基于相同的形而上学真理论。本书浪漫主义政治哲学研究之先河，晚期的浪漫主义哲学研究（如伯林）尚不及其所达到的思想深度。施米特从德国知识分子的现实处境出发，讨论浪漫派在思想史上的位置，阐明了浪漫派对现实社会生活的基本看法，并表明了它的本质是一种关于政治的趣味。本书着力在思想史的脉络里整理弥漫整个欧洲的浪漫主义精神，是一本不可多得的思想史力作。
以为自己没关系
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常常困扰于一些看似司空见惯的问题，却又不确定是否要去做心理咨询—— 过度在意父母评价，总觉得自己不够好，不知道自己适合什么职业，焦虑症，强迫症，过度依赖保健品、星盘和算命，负面想法停不下来，被以为是朋友的人排挤，承担家人的期待觉得压力很大，没办法长期在一家公司工作，经常自我评判内耗严重，无法受男女朋友的前任…… 其实，这些问题背后都有心理学的解答： 【自尊】 一直觉得自己不够好？先改掉“成果导向”思维。 【焦虑】 因爱焦虑是正常的，三步骤让自己不失控毁掉关系。 【关注】 太在意他人评价，如何夺回人生主导权？ 【职场】 不要牺牲奉献，也不要落荒而逃。 【家庭】 亲人情绪勒索，你该做的是经济独立和情绪独立。 【恋爱】 该走了，如果你爱到讨厌自己。 【未来】 若不去挑战任何事情，就不知道自己真正想要什么。 【朋友】 在背后说自己坏话的，还是朋友吗？
