大卫·哈维马克思主义空间政治哲学思想研究(国家社科基金后期资助项目)
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在历史-地理唯物主义的视域下,大卫?哈维依托马克思的政治经济学,从历史与地理、资本与空间的“宏观-微观”辩证关系出发,对“城市-地方-全球”尺度内,资本对个体交往领域所造成的异化权力霸权予以批判。而,哈维以重建现代性为目标,依托“战斗的特殊主义”对不合理空间规划的重构,实现个体之于资本异化空间的全面解放。他以“人民地理学”和“解放政治学”为尺度,在人类生存与交往的总体性社会空间之内,不仅再度明确了马克思阶级政治学说的重要意义,而且勾勒出旨在重塑现代地缘格局及其空间政治秩序的斗争策略。鉴于此,大卫?哈维的空间政治哲学可视为对现代资本主义制度得以确立的地理格局与社会景观行双重变革的理论尝试。
网络虚拟财产:权利的消解与再造(数字法治与数字中国丛书)
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在数字经济飞速发展的当下,网络虚拟财产成为民众财产的重要组成部分。然而,当前社会实践中却悄然发生着网络虚拟财产权利消解的现象,用户的网络虚拟财产权益并未得到法律的承认和保护。对抗网络虚拟财产权利消解最为有力的方法是构建科学合理的网络虚拟财产权,本文认为,互联网经济作为共享经济的本质决定了网络虚拟财产权构建的双主体性,即网络用户和网络平台对网络虚拟财产都享有合法权利。具体而言,网络虚拟财产权的双主体构建要以网络虚拟财产所在平台的网络服务协议为基础性法律依据,同时,网络虚拟财产权的配置要充分考虑网络虚拟财产的产生方式、实质构成、价值来源与利益需求,以此科学划定网络平台享有管理权、处罚权、处分权与网络用户享有占有权、使用权、处分权的范围与界限。
逻辑全能问题研究(国家社科基金后期资助项目)
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本书围绕“逻辑全能”与“逻辑无能”之间必要的张力的把握,对当前认知逻辑研究中的根本问题、问题的症结与合理研究指向做出了系统性与深刻性的分析。作者基于上述“问题症结”的认识,认为逻辑全能问题是认知封闭原则在形式系统中的体现,对逻辑全能问题的回答可以视为对认知封闭原则的解答。本书的基调是拒斥逻辑全能问题,实则是不受认知封闭原则。在这个基调之下,本书从两个层面来分析逻辑全能问题:(1)、技术层面。在避免逻辑全能问题的诸多方案中,绝大多数的学者都是在考虑如何不逻辑全能的问题,但有一个问题常常被忽视,即不逻辑无能的问题,这个问题是由H.N.Duc提出来的。本文试图刻画这一标准,使用这一标准来评估各种方案。(2)、哲学层面。这主要是使用认知逻辑形式工具来探讨认知封闭原则下的各种哲学疑难,从而推动认知逻辑和认识论的融合。
新时代外语教育课程思政案例教程
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本书内容丰富,以理论为基础,侧重各种实践活动的设计,实用性强,涵盖课程面广,包括英语专业16门专业核心课、7门专业方向课,大学英语2门公共基础课、2门热门选修课,公外研究生英语2门公共基础课、1门学术素养课,以及德语、日语、俄语、西班牙语等语种的若干门专业核心课。由多所高校专家亲自主持,一线教师从特色课程教学实践经验出发,以研究生英语教材、大学英语教材和英语专业教材的文本为例,通过这些实践案例,尝试探索外语教育课程思政的实践路径,设计课程思政的教学范例或者具体方案,给高校外语教师提供一定的参考,旨在共同把国家倡导的外语教育课程思政建设好、落实好。
日本社会史研究(精)--《南开史学家论丛》第四辑 中华书局出品
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《日本社会史研究》约47万字,纳《南史学家论丛》第四辑,作者为南大学李卓教授。本书从社会史的视野考察日本,即探讨日本文化的风土——作为文化承载者的人群状况,分析日本历史上社会结构的变化及社会关系、社会群体和社会生活。本书阐述日本历史发展程及其特征,而从中日比较研究的视野,分析近代以来中日两国走上不同发展道路的原因。本书反映出作者对于日本社会传统文化根基有别于中国的宏观思考,对于当今理解日本的国民性以及日本人的思维模式具有较大的参考价值。
公共安全风险治理(新时代应急管理学科建设丛书)
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中国人民大学唐钧教授的《公共安全风险治理》一书以总体国家安全观为指导,对当前国内外公共安全风险治理的理论成果行了全面梳理,构建了由公共安全的风险识别、风险分析、风险定级、风险预警、风险预防、舆情风控、风险共治、应急风险防控等内容构成的公共安全风险治理知识框架体系。全书聚焦风险社会背景和新媒体环境对公共安全风险治理提出的新挑战,对国内外政府部门、社会组织的相关实践行了深分析,对公共安全风险治理的基本原理行了系统总结。本书强调,公共安全风险治理是突发危机处置和社会风险防控的统一,必须坚持统筹发展和安全,坚持以人为本原则,将保护人民群众的安全作为相关工作的出发。
妇女教育(中国共产党百年教育理论与实践研究丛书)
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妇女进步,教育为先。发展妇女教育事业,提高全民族妇女素质,事关我国教育改革和发展大计。中国共产党自成立以来一直重视妇女教育,本书通过大量统计数据和调查资料,对建党以来的中国妇女教育发展史进行了*的梳理,探讨了妇女教育体系建立的理论依据,并对女子院校的发展、性别意识教育的演进、性别平等教育的宣传与学科化都做了细致的分析与评价。本书不仅可以作为研究参考资料,也是一部鲜活的妇女精神成长史,记录了妇女教育发展的每一个烙印。
《红楼梦》士人礼法面面观
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作为中国古典通俗文学史上的一颗明珠,《红楼梦》凭借恢宏的格局、精微的思想、广博的内容、鲜活的人物以及晓畅的语言受到了社会各阶层人士的青睐。 经过两个多世纪的漫长积累,“红学”研究已经取得了极为丰硕的成果。 本书主要从“文学中的法律”这一交叉学科研究路径切,围绕《红楼梦》中贾府的家庭生活与社会关系展研究,旨在从清代士人阶层的具象生活中探明其礼法观念的内涵、特征、功能及形成和演变。 全书以《红楼梦》中的人物形象和家庭关系为中心,阐释了传统家庭中性别与等级观念建立的基础,探讨了士人阶层的理学观念随着时代发展遭遇的冲及异化后果,分析了清代士人在家国治理中的多种价值取向及其对儒法思想的调和,揭示了君权日益集中背景下以抄家为标志的家族衰败对清代士人人格、心态与礼法观念造成的深刻影响。 全书综合运用交叉学科多种研究方法,根据研究对象的特采用了“命题式”研究,研究范围涵盖叙事与非叙事作品,研究内容侧重对我国传统法律观念社会意义的挖掘,可为相关专业研究者对《红楼梦》的一步研究提供一定参考,也适合《红楼梦》爱好者们日常品读,以深化对这部经典著作的理解与认识。
新时代党内监督体系建设研究
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本著作除了导论和结语,共有六章。其中,从第一章到第六章分别从马克思主义经典作家的党内监督思想、中国共产党对党内监督的探索历程和马克思主义中国化的党内监督思想、十八大后党内监督的主要实践展和重要思想创新、新时代党内监督体系的构成要素和基本特征及主要目标、新时代党内监督体系建设的主要问题和挑战、新时代完善党内监督体系建设的思路和对策等方面,行了比较全面的论述。大致说来,其中的第一章、第二章和第三章中的党内监督的重要思想创新,以及第五章新时代党内监督体系的构成要素和基本特征及主要目标,主要体现的是新时代党内监督体系建设的理论逻辑;第二章中国共产党对党内监督的探索历程,主要体现的是新时代党内监督体系建设的历史逻辑;第四章新时代党内监督体系建设的主要问题和挑战,主要体现的是新时代党内监督体系建设的现实逻辑。
中国兵家(国学大观丛书)
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中国兵家历史源远流长,智略雄冠中外。本书从起源流变、代表人物、传世著作、经典战例等多个维度,对中国兵家做概略性考察。“源流篇”以时间为轴,选取古代中国历史上的杰出军事家,总结其军事理论与实战贡献,系统梳理中国兵家的发展演变脉络。“分野篇”通过列举中国兵家历史上具有代表性的军事著作,分析军事谋略、练兵方法、军事制度、军事装备等方面蕴含的重要思想。“战例篇”则以具体的战争、战役为研究对象,着重论述中国兵家的军事实践,对那些能影响历史程、创战争模式,或是能为后人提供经验教训的战例行分析,从正反两方面丰富中国兵家的历史形象。
心理学助力工会工作
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本书聚焦工会干部如何用好心理学知识,帮助推动工会工作,帮助职工更好提高主人翁意识,为社会主义现代化强国增添力量。注重对职工的人文关怀和心理疏导,组织开展职工喜闻乐见的群众性文体活动,在做好物质服务、生活服务的同时提供更高水平的精神和文化服务为宗旨,立足心理学知识与工会业务工作相结合,突出可读性、实用性。在深入基础工会调研,走访工会心灵驿站,结合工会实际工作需求的基础上,从工会干部为什么要学习心理学入手,将工会业务工作中常见的职工心理现象进行梳理,旨在帮助支持工会干部开展工作时更加有效。
神工智能:诸神与古代世界的神奇造物
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古人如何想象机器人和其他形式的人工生命?第一个“行走在大地上”的机器人是什么?古代是否有货真价实的自动机器?人工智能的伦理问题是现代独有的吗?科学如何被想象力驱动?以上问题,都将于此书中得到解答。 本书聚焦于种种古代世界的神奇造物与技术-—有神话里的,也有现实中的。作者阿德里安娜·梅厄透过2500多年前的希腊神话,析出了“生命技艺”(通过工艺创造生命)的概念,而后以此为线索,沿着“神话叙事的庞大河网及其所有支流”探寻摸索,足迹遍布古希腊、古罗马、古印度、古埃及乃至古代中国。在这些收集而来的精彩故事中,人造生命、自动机器、模拟生命、人工智能和人类增强技术等现代概念屡屡出现,仿佛是穿越回古代世界的未来来客,在引人胜的同时又发人深省-—因为探讨这些“生命技艺”所带来的伦理问题也是本书重要的议题之一。来自远古世界的预示与最先的科学技术在作者笔下携手登台,构成了一本人工智能时代扣人心弦的神话故事新编。
沈括的知识世界:一种闻见主义的实践--中华学术译丛
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沈括在科技史领域享有民族英雄般的崇高地位,然而一旦将其还原到历史语境,便会发现,作为一名传统意义上的士大夫,他其实经历了大起大落的仕宦生涯——从“王安石新政”的参与者,到沦为“新法叛徒”惨遭流放。本书采取了独特的“对照式”结构,揭示了沈括的仕途经历与贯穿其一生研究的“闻见主义”立场之间的联系,既是一部人物传记,更是一场对哲学观念的探索。 作者以“闻见主义”为核心,建立起一套挖掘北宋知识世界的概念,将其带对沈括的生命历程和历史语境的理解中去,深考察了沈括与同时代人迥然有别的认知模式——基于闻见之知的认识论哲学,而发掘出北宋时代思想史隐藏的面向,重构了我们对北宋知识世界历史图景的认识。
掌故家的心事
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作者多年关注近世以来知识人的生平行迹及其心路历程,留心种种旧传的未详、待考、不确、不真,对因各种缘由被另册的历史人物,如周肇祥、周作人、钱稻孙、瞿兑之、龙榆生、张次溪、柳存仁等,尤其怀有探究的兴趣。收录于本书中的《〈多馀的话〉馀话——“雪华”的故事》《“范其时”不是胡兰成——重提〈续结婚十年〉里的一桩公案》《周建人和周作人的“永诀”》《龙榆生删改〈近三百年名家词选〉的隐情》《掌故家张次溪晚年侧影》等文字,探微索隐,言及前人之所未言,无不体现了他的写作追求,且行文练达生动,如探案故事一般,洋溢着“考据癖”的趣味,引人胜。
老子永远不老:《老子》研究新解
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《老子永远不老:〈老子〉研究新解》一书,收了12篇曹峰近年来发表的《老子》及道家研究论文,约二十万字。其中有对具体章节如三十六章、三十九章的新解读;有利用出土文献对《老子》首章作出的新诠释;有对老子生成论和幸福观的新思考;有对老子“道”与“天道”关系的新衡量;有对老子“无名”“有名”论述的新考察;有对黄帝与老子关系的新辨析;有对老子政治哲学的新总结。还有对近代日本老子现象的一些研究。这些论文涉及老子研究的各个方面,发表后大多在学界引起重要反响,被广泛引用和转载。这也证明了老子永远不老,老子思想常谈常新。此书的出版相信会对老子及其道家研究产生实质性推动。
艾伦·格沃斯道德哲学研究
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2022年3月20日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于加强科技伦理治理的意见》,在此背景下,科技伦理的基础理论研究变得极为重要。美国哲学家艾伦·格沃斯的工作在科技伦理中的影响甚巨,遗憾的是,国内学界对格沃斯的道德哲学未有系统介绍,其思想散见于一些中文文献里,这与其在国际学界的影响形成鲜明反差。正因如此,研究格沃斯的道德哲学,对理解把握国外科技伦理基础理论显得十分迫切与必要。这对于融汇不同思潮,发展具有中国气派,中国风格的科技伦理思想有重 要的现实意义。鉴于此,特撰写本书。 本书共分为三个部分。第一部共有三章,分别从格沃斯道德哲学的背景(第一章),其独特的辩证必要性方法道德推论(第二章),其能动性与规范性来源的讨论(第三章),介绍了格沃斯独特的伦理学思路。第二部分共有五章,首先 比较了格沃斯的道德最高原则PGC和康德绝对律令的异同(第四、五章),继而分别介绍了PGC推论的主体间性问题(第六章),道德原则作为一种命题的可能(第七章),以及格沃斯如何处理“是与应当”的繁难问题(第八章)。从这几个角度重构并反思了格沃斯的道德哲学。第三部分包括四章,分别从格沃斯PGC道德最高原则的直和间应用(第九章),格沃斯论尊严和权利论(第 十、十一章)和其可能的未来的角度(第十二章),对格沃斯哲学的应用和前景行了反思性评价和研究。
根与魂:中国式现代化与文化主体性
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本书剖析了中国式现代化的非凡之路与文化主体性的构建历程,详述了中国式现代化的独特道路、理论体系及其在全球现代化中的地位与影响,深揭示了其背后的文化逻辑与价值追求。通过对比研究中西方现代化路径,本书有力批判了“西方中心论”,凸显了中国式现代化在破西方现代化神话、探索新道路方面的贡献。尤为关键的是,本书深刻阐述了中国式现代化与建构中国自主的知识体系之间的关系。此外,本书还聚焦于文化传承与创新,提出了巩固中华民族文化主体性的多维路径。作者倡导以放包容的心态,深挖掘并传承中华优秀传统文化的精髓,同时积极吸收外来文化精华,实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
《仪礼》郑注发微【中华书局出品】
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《仪礼》作为礼的本经,对后世影响深远,所记先秦古礼的程式仪节,不仅奠定了我国礼仪文化中各项典仪的基本框架内容,而且生成了礼仪制作的设定法则和礼仪践行的行为规范。郑玄对《仪礼》这种特色有深刻把握,作注时精准地揭示出礼仪背后的情理依据,确立了一些基本的礼学理论。这是郑玄《仪礼注》礼义阐释内容中最重要的组成部分。本书围绕《仪礼》及其郑注,通过注文揭示出的典型事例,以及部分理论,找寻礼节背后的原因,而提炼概括出基本原则和核心原则。全书分上下两编,分别叙述礼的基本原则与核心原则。
世界汉学 第18卷
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本期共分为五个栏目:在“汉学义理”栏目中,薄国强教授的文章主要阐述了西方能从中国学界热议的“第二个结合”所蕴含的辩证原则获得的三种启示:“爱人如己”“万物复兴”“凡物公用”。倪豪士教授的文章着重探讨了《论语》13.4的历代注释及孔子对于樊迟态度发生巨大转变的原因。田晓菲教授的文章着重研究了公元七、八世纪之交,在中国历史上首次集中出现的由流贬朝臣创作的诗歌。在“汉学名家”栏目中,张冰教授和雷立柏教授的文章分别介绍了20世纪俄罗斯汉学学派的奠基人瓦西里?米哈里耶维奇?阿列克谢耶夫(汉名“阿理克”)和第一位中国籍的耶稣会神父郑玛诺。“汉学新声”栏目中三位青年学者的论文围绕宋丁关系、古伊朗与中国的文化关系、尼泊尔汉语学习者理解“拟声词”的情况等内容阐发了他们的见解。“汉学书讯”栏目中的两篇文章主要对安德里亚?巴赫纳(Andrea Bachner)的《超越汉学:汉字书写与文化的印迹》和弗朗索瓦?朱利安的《淡之颂:论中国的思想与美学》 两部著作行了评论。“汉学概览”栏目收录了第八届世界汉学大会综述和社科院黄畅副研究员的中国学界海外中国学(汉学)研究综述。
教育公平与社会分层(社会学前沿论丛)
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本书以实证分析为主要取向,结合个体主义、新结构主义和新制度主义三种分析阐释框架,较为系统地分析和研究了中国社会变迁过程中教育获得与教育分层的基本特征和变化趋势。本书实证研究内容涵盖了两个主要方面。首先,关于教育获得机制的研究,比较不同历史时期社会阶层背景因素对不同教育阶段、不同类型教育的不平等的影响及其变化,揭示教育扩展对中国教育公平的影响特征,同时对制度性因素,如地区差异、城乡差异对教育机会的影响也进行了一定的探讨。其次,本书还集中讨论了中国社会变迁过程中的个体教育水平与社会地位之间的关联特征,特别就具有质性差异的不同教育形式与个人社会地位之间的关系进行了一定的比较分析。
元好问与他的时代(精)--中华学术译丛(试读本)
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金元易代之际,华北地区出现前所未有的“真空”和“失序”,以元好问为代表的中原士人阶层也面临着空前的精神危机。如何在新朝体面生存?如何叙写亡国的正统论?如何安放乱世理想?如何背负易代责任?本书作者以近四十年之力,逡巡在元好问与他的时代周围,以文学和史学相结合的方法,以细致微的文本解读方式,以强烈的好奇心与同理心,聚焦元好问刻意未载的历史片段,追寻失落的时代真相,还原易代知识分子复杂的精神世界。

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