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不稳定的自尊:女性的自恋人格与自卑感
￥48.00
时代的风潮、广泛的焦虑，导致女性的自恋现象日益严重。但首先需要说明的是自恋并不是一种疾病，它是一种对严苛环境的适应，是一种隐藏真实自我的方式。 为什么有的人外表出众，却还要去整容抽脂？ 为什么很多人在拍照时，一定要用美颜滤镜？ 为什么有些人总是在情感上陷两难一选择——亲密时，会害怕受伤害；选择远离时，又害怕孤单？ 这是因为她们都有不同程度的自恋型人格障碍，她们想用成功、金钱、别人的认可来弥补自我价值感的缺失，她们表现得理智、坦率，却都有深度的不安全感和自卑感。 资深心理治疗师贝贝尔·瓦德茨基认为，自恋型人格障碍往往有着严重的自我怀疑与自卑的特征，光鲜亮丽的自信外表常常只是用以隐藏内心的不安。在本书中，她从大量的女性案例出发，融合温尼科特、荣格等多个著名流派的理论学说，将女性自恋的表现分为8个方面：体重、饮食、外貌、对孩子的自恋利用、成就感、自尊感、渴望承认与亲密关系，并深分析自恋型人格障碍产生的原因——“原始人际关系”的影响。 受自恋型人格障碍困扰的人们从未触达真实的自我。本书是为所有女性所写，希望有过此类困扰的女性能够通过本书更好地理解并受她们的自恋障碍，也希望所有女性都能够学会纳和拥抱自我，重塑独立人格，挣脱自恋的枷锁。
身体的痛，是心灵的伤
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本书将从身心整合的总体理论出发，解读身体和心灵之间的关系。当身体开始出现状况的时候，除了看病遵医嘱外，我们也可以尝试去觉知身体，和身体对话。当咳嗽时想一想：如果不咳嗽，我想说什么？是想少说话吗？当胃痛时想一想：如果不胃痛，我想说什么？是想得到某些人的关心吗？身体和心灵一体两面，唇齿相依。许多身体问题来自无法言说的心灵伤痛，许多心灵的痛楚会通过身体来释放和表达。本书分为五个部分：部分，从觉知出发，告诉你如何与身体建立连接。怎样感知身体的信号，迈出开启生命能量的步。第二部分，我将带你了解你的身体问题，告诉你身体问题背后的深层含义。带你看看你的身体给出的答案，并向你介绍身体疼痛和疾病的意义，身体和情绪的关系。第三部分，带你一起去理解你和身体的关系，告诉你如何看懂身体的关系地图。身体是如何成为你亲密关系的替罪羊的？你和父母的关系模式是怎样藏在身体里的？第四部分，将打开身体尘封已久的记忆，告诉你如何疏通隐藏在身体的心结。我们一起探索身体的记忆地图，拥抱身体帮你留住的记忆，治愈时间不能疗愈的伤。第五部分，我将从身体智慧的角度来告诉你，如何让灵魂跟上身体的脚步。身体是心灵的镜子，尊重身体，你将拥有智慧与力量，也能够提示我们，达到身心和谐该从哪里出发。让我们一起来拥抱身体，与之共舞，让灵魂跟上身体的脚步！
《寿康宝鉴》白话解(下)
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《寿康宝鉴》*早成书于清代，原名《不可录》，编者不详，汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证，集儒释道三家思想之精华，教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订，改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通，广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础，对原文重新标点分段，进行了校订和今译，对难于理解的词语与典故进行了注释，重点是对原文的要义做了必要的解说，旨在传承书中圣贤智慧之精华，从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本，对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
植物在丝绸的路上穿行
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阿拉伯新娘手中的石榴果，辗转染红了武则天的石榴裙；中国的“花中宰相”芍药，有着一个源自古希腊医神的拉丁名；《奥德赛》里的希腊人，早已披上了“长羊毛的树”上采摘并织成的丝绸衣……文明就是这样你来我往，新鲜的血液相互交换，在那条风吹耳闻的古道上生发出无数传奇般的故事。 本书选取经由陆上丝绸之路和海上丝绸之路传中国的十二种植物——小麦、葡萄、石榴、曼陀罗、黄瓜、红蓝花、枣椰树、水仙、甘蔗、淡巴菰、大蒜、芒果，以及由中国传西方的四种植物——桃、杏、芍药、桑，为你详细读解它们的“旅行”足迹、多样变迁以及在不同文化谱系中的象征意义；同时带你步一幅幅中、西对照的历代名画，兼容并蓄中一睹植物在神话传说和历史现场倾情演出的无穷魅力。
这个汉朝太有意思了.第七卷
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《这个汉朝太有意思了》从汉高祖刘邦写起，一直写到汉献帝禅位，总共四百余年的历史。全套书共七卷，分两部出版，*部包括前四卷，从楚汉争霸写起，写到王莽代汉结束；第二部包括后三卷，从刘秀起兵始，至曹丕篡汉止。 本卷从霍光辅政始讲起，至王莽代汉自立为止。大司马大将军霍光受命于危难之际，辅佐幼主，全力推行轮台诏书，坚持与民休息，昭宣中兴功不可没，然而功高震主，终至家族覆灭。元帝天性软弱，无法控制汉朝高官政治上的拉帮结派与尔虞我诈；成帝刘骜好酒纵欲，外戚不断壮大，将皇权推到了危险的悬崖。王太后扶持王莽上位，不料天下道德楷模王莽的一系列复古改革，却敲响了汉帝国覆亡的丧钟！
新出秦简与秦代县级政务运行机制研究(精) 中华书局出品
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近年刊布的里耶秦简等档案文书所载政务文书运行程式及其处理规程，为分析秦代县级政务运行机制提供了条件。从政务运行机制切，动态地考察制度综合运作及所体现的权力关系，成为近年来制度史研究的前沿话题。本书侧重日常县级政务运行，考察“关系”与“过程”交融运作的“活的制度史”；而从“制度性权力”分析视角揭示秦代法律制度与实际政务运行过程的互动机制“内生”的行政权力关系（主要是行政权力配置及其运行关系）的动态性与矛盾性，思考秦代“以法治国”理念下地方治理背后的制度性理论问题，拓展传统的地方制度史研究。
十九世纪文学主流.Ⅱ,德国的浪漫派
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《德国的浪漫派》介绍了荷尔德林、施莱格尔兄弟、蒂克、霍夫曼、沙米索、诺瓦利斯、艾亨多夫、阿尼姆、克莱斯特等作家的生平和作品，分析了德国浪漫派文学的源流与特质。
早稻田大学日本史(卷十一):幕末史
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《早稻田大学日本史（卷十一）：幕末史》详细讲述了德川幕府末世的衰相，海外形势的发展和对日本的影响，德川幕府对外政策的变化和海防论，美国海军将领出使日本，俄国使节出使日本，缔结友好通商条约，德川幕府的觉醒，美国公使汤森•哈里斯到日本赴任，征夷大将军继嗣问题，朝廷和幕府的交涉，井伊直弼主政，安政大狱，樱田门外之变等重要内容，深刻展现了德川幕府末期内忧外患、社会动荡的历史。
彩图全解菜根谭：纯美典藏版
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本书中的菜根箴言融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想，深入浅出地讲述了关于修养、处世、出世等多个方面的人生哲学。本书既保留了原著的精华，有彰显了《菜根谭》的现代价值和文化魅力，收集百家之言，共同品味“菜根”之香，希望读者能从中采撷丰富的人生智慧。 本书在精选原著的基础上，加了精妙传神的译文，阐述其微言大义；以现代人的视角，在对原著箴言进行经典解读的同时联系当下，找到指导现实生活的经典智慧。既保留了原著的精华，又彰显了《菜根谭》的现代价值和文化魅力。
幸福之路
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《幸福之路》是一本写给普通人的经典生活哲理书。全书简明扼要地分为"不幸福的原因"和"幸福的原因"两大部分，不去讲高深的哲理和枯燥的说教，而是直反思生活中*常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等。 作者给书中的每个观都提供了真实的人性经验的支撑，和清晰、坦率、真诚的剖析论证；他所列的药方，也都是亲历亲见，并且实践证明有效提升了他的幸福感，所以具有非常强的可操作性。无数感到苦闷而又不甘忍受的男男女女，完全能够借此明察自身的困境，而找到突围之路，凭着适当的努力变得幸福。这本书是每个人在幸福追寻途中的指南。
这个汉朝太有意思了.第一卷
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《这个汉朝太有意思了》从汉高祖刘邦写起，一直写到汉献帝禅位，总共四百余年的历史。全套书共七卷，从楚汉争霸写起，至曹丕篡汉止。第一卷全景展现秦末汉初那段波澜壮阔的历史画卷；第二卷全景展示后刘邦时代大汉帝国的兴衰与走势；第三卷全景展示汉武大帝时期大汉帝国征战四方、金戈铁马的壮观气象；第四卷全景展现西汉中晚期权臣擅政与帝国弊病丛生的乱局；第五卷全景展现刘秀和他的云台二十八将起于草莽而允冠百王澎湃的铁血柔情；第六卷全景展现刘秀荡平天下及东汉王朝的巅峰明章之治；第七卷全景展现东汉中后期外戚与宦官争斗残杀、交替专权擅政的往事。
这个汉朝太有意思了.第五卷
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《这个汉朝太有意思了》从汉高祖刘邦写起，一直写到汉献帝禅位，总共四百余年的历史。全套书共七卷，分两部出版，*部包括前四卷，从楚汉争霸写起，写到王莽代汉结束；第二部包括后三卷，从刘秀起兵始，至曹丕篡汉止。 本卷从刘彻登基始讲起，至刘彻去世为止。这是一个尚武的时代，汉家男儿有着坚不可摧的钢铁意志，从降服宿敌匈奴，至平乱南蛮、西夷，再至征伐交趾，汉军铁骑无往不胜，卫青大破龙城、霍去病封狼居胥，彪炳史册。然而，武帝的好大喜功和频繁用兵，使得海内虚耗，户口减半，帝国面临着严重的社会危机，即将滑深渊……
这个汉朝太有意思了.第六卷
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《这个汉朝太有意思了》从汉高祖刘邦写起，一直写到汉献帝禅位，总共四百余年的历史。全套书共七卷，分两部出版，*部包括前四卷，从楚汉争霸写起，写到王莽代汉结束；第二部包括后三卷，从刘秀起兵始，至曹丕篡汉止。 本卷从刘彻登基始讲起，至刘彻去世为止。这是一个尚武的时代，汉家男儿有着坚不可摧的钢铁意志，从降服宿敌匈奴，至平乱南蛮、西夷，再至征伐交趾，汉军铁骑无往不胜，卫青大破龙城、霍去病封狼居胥，彪炳史册。然而，武帝的好大喜功和频繁用兵，使得海内虚耗，户口减半，帝国面临着严重的社会危机，即将滑深渊……
《寿康宝鉴》白话解(上)
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《寿康宝鉴》*早成书于清代，原名《不可录》，编者不详，汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证，集儒释道三家思想之精华，教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订，改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通，广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础，对原文重新标点分段，进行了校订和今译，对难于理解的词语与典故进行了注释，重点是对原文的要义做了必要的解说，旨在传承书中圣贤智慧之精华，从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本，对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
熬通宵也要读完的大晋史
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西东两晋在中国历史上的存在感较低，尤其是西晋，其虽然合并魏蜀吴三国，号称大一统王朝，但满满算，其国祚不过五十一年，若以灭东吴始，则仅立朝37年，远不能与西汉王朝相比。东晋国祚稍长，有一百多年，但仅守江南半壁，立国期间，风雨飘摇，外有强敌觊觎，内有权臣跋扈，受尽窝囊气。东晋王朝能在历史留下一笔，主要是名士风流，书画飘香。鉴于此，本书以重墨浓彩渲染西晋的富赫与糜烂，再以工笔细描东晋的浪漫与消亡。
这个汉朝太有意思了.第三卷
￥48.00
《这个汉朝太有意思了》从汉高祖刘邦写起，一直写到汉献帝禅位，总共四百余年的历史。全套书共七卷，分两部出版，*部包括前四卷，从楚汉争霸写起，写到王莽代汉结束；第二部包括后三卷，从刘秀起兵始，至曹丕篡汉止。 本卷从刘彻登基始讲起，至刘彻去世为止。这是一个尚武的时代，汉家男儿有着坚不可摧的钢铁意志，从降服宿敌匈奴，至平乱南蛮、西夷，再至征伐交趾，汉军铁骑无往不胜，卫青大破龙城、霍去病封狼居胥，彪炳史册。然而，武帝的好大喜功和频繁用兵，使得海内虚耗，户口减半，帝国面临着严重的社会危机，即将滑深渊……
在世与认知
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“外部世界是否存在？”回到哲学中的一个基本问题，本书从莱布尼茨、康德到海德格尔，从在世界对面认知到在世界之中认知。 “人与动物认知的区别在哪儿？”进入世界之中，从语言与动物信号的区别入手，阐明人如何认识事物本来的样子，从世界之中再次跳到世界对面。 “如何确立真理的标准？”回到生活世界，将认知连同我们是谁一同探讨。我们总是以有所知的方式行事，只有在生活世界里才可能形成认知系统，唯在特定认知系统里才谈得上一个认知片段是否为真。 回到基本问题，跟随陈嘉映先生运思，解根本困惑，带着感受生活。
凯列班与女巫:妇女、身体与原始积累
￥48.00
本书围绕一个核心问题展:如何解释欧洲近代初期数十万“女巫”被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论，对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。
中国佛教(方立天文集 第一卷)
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今年是方立天先生从教五十周年，明年即将迎来八十大寿，值此欣盛之时，结集以为纪念。方立天先生为人可敬，为学可信，毕生孜孜矻矻，专注于中国哲学、佛学与文化的研究，著作颇丰，影响非凡。文集共12卷，凝聚方先生一生心血之作，堪为集大成，在中国哲学与中国佛学研究领域，具有承上启下、继往来的关键意义。
熬通宵也要读完的大唐史
￥48.00
大唐王朝以其前所未有的辉煌与繁荣创了中国历史的盛世，文采风流、赫赫武功、万国来朝；然而，盛世的背影之下藏着阴谋和血腥，鼎盛之后是战乱和凋敝。断壁残垣，一抹余晖，残存那盛世的荣光。
康德三分法辩证法研究
￥48.00
本书通过对辩证法实质的重新定义，极为彻底地阐释了对立面统一辩证法的根与源，就在于客观外在存在自身的内在本质结构中，从而深入一层论述了对立面统一辩证法作为科学思想方法论、辩证逻辑规律、科学世界观的客观依据。
