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金钱不能买什么(第二版)
￥45.50
用金钱奖励取得好成绩的孩子是否可行？付费猎杀稀有动物是否道德？人的生命是否可以被定价？一个国家的碳排放权是否可以拿来卖？ 我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来卖的时代。在过去的30年里，市场和市场价值观渐渐地主宰了我们的生活，涉及医疗、教育、政府、法律、艺术、体育，甚至家庭生活和人际关系等。我们从拥有一种市场经济滑了一个市场社会。 在《金钱不能什么》中，迈克尔?桑德尔论述了当下突出的市场与道德的困境，市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场社会吗？市场应当在公共生活和私人关系中扮演怎样的角色？我们如何能够决定哪些物品应当可以卖，以及哪些物品应当受非市场观念的支配？? 为了决定市场所属之地以及市场应当与什么领域保持一定距离，我们就要首先决定如何评价相关的物品——健康、教育、家庭生活、自然、艺术、公民义务等。这些是道德问题和政治问题，而不只是经济问题。为了决定金钱应当以及不应当什么，我们就要首先决定，什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域，如何认真地思考这个问题，便是本书的主旨所在。 桑德尔希望，这本书可以推动人们重新思考市场在我们的社会实践、人际关系和日常生活中的角色和范围，展公共讨论，并为人们认真思考这些问题提供一个哲学框架。
重新解读日本历史
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网野善彦是20世纪日本具原创性的历史学家之一，以一己之力创了日本中世史研究的全新局面。在本书中，他从文字普及、货币流通、阶级与歧视、女性的社会地位、天皇和日本国号的起源、不同地区的文化和生活差异等多个方面展现近代以前日本国家和社会的变化，破既有常识，重新思考和解读了日本历史。 在他笔下，中世日本不是一个孤立岛国，生活于其上的居民也不都是固定在土地上劳作的农民，也不只是有披坚执锐的武士、争权夺利的贵族、万世一系的天皇。与此形成鲜明对比的是贸易、流通和竞争驱动的动态的日本历史，大量非农业人口活跃于这些舞台上：依靠山川和海洋生活的山民、海民，结成行会的各类工匠，深度介社会变革的新佛教各宗派，享有一定自由并积极参与社会活动的女性，充分利用海陆交通网络的商人，四处奔波讨生活的歌伎、乞丐、巫女，手沾“污秽”的各色“非人”，努力经营庄园和领地的领主、官僚……他们与农民一道，为了生存与发展，不断适应、改造环境，创造了具有自身特色的经济、政治、社会和文化。
团体心理治疗中的9个难题:从羞耻到勇气
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这是一本关于团体心理治疗的无可比拟的书，它提供了一种新的思维方式，将对团体治疗师产生深远的影响，即使是展个体治疗的治疗师也会从中受益。甘斯博士描述了团体治疗的普遍困境，即治疗师感到困惑和沮丧的情况。他没有因此而成为一个“困难来访者”，而是审视自己的个人经历，这正是治疗师的本质。他的诚实和勇气着实鼓舞人心。 本书所深探讨的9个主题，均为团体治疗师在实际工作中遇到的难题。基于作者40多年的研究，本书从精神动力取向出发，尤其关注反移情作用。 每篇文章的头都讲述了作者写这个主题的原因，这些文章记录了作者在工作中对于相应难题的实践体验，同时也梳理了相关理论知识，引人胜，富有治疗性价值。来自实践的经验是源于但高于理论知识的。作者始终都坚信，临床医师的*行为准则应该始终围绕理解个体和团体患者的需求，而不是某种特定的理论。然而，与此同时，一名合格的临床医师应该熟悉所有的理论，并有能力在需要的情况下运用理论。 这9个难题包括：? 羞耻、敌意、团体与个体心理治疗相结合产生的问题、金钱、间沟通、困难来访者、沉默、缺席、勇气
漫长的余生
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公元466年，宋明帝刘彧与在寻阳称帝的侄子刘子勋二帝并立，内战几乎波及刘宋全境，继而演变为与北魏之间的战争。生于南朝中层官僚家庭的王钟儿，被迫卷入，家破人亡，两年后被掠为平城宫的普通宫女，时年三十岁。可是，她的命运却偶然地与“子贵母死”制度发生了联系，意外卷入权力斗争的漩涡，先后以宫女和比丘尼的身份成为抚育两代皇帝的关键人物，竟在北魏宫廷生活了五十六年之久。 罗新教授利用墓志等史料讲述了王钟儿漫长而又跌宕起伏的一生，并以她的眼睛去看她身处其中的时代，把皇帝、后妃、外戚、朝臣、宦官和宫女都还原为具体的人，看到他们面对权力时的喜悦、疑惧、张狂、绝望……随着王钟儿人生故事展开的，还有从献文帝、孝文帝到宣武帝、孝明帝近八十年的北魏历史，当然也有被时代的惊涛骇浪席卷的许许多多人。 我们关注遥远时代的普通人，是因为他们是真实历史的一部分，没有他们，历史就是不完整、不真切的。
夜间的战斗
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16世纪，意大利西北的弗留利地区盛行着一种奇特的夜间活动，传说生而有胎膜的农民在某些夜晚陷沉睡时，其灵魂会“飞往”田野里与巫师“战斗”，以保护庄稼收成。 这些男男女女，名为“本南丹蒂”，字面意思即“慈善的行者”。本南丹蒂是些什么人呢？一方面他们宣称自己反对女巫、男巫和他们邪恶的阴谋，治愈了一些因巫师的加害而受伤的人；另一方面，和他们的假想敌一样，他们骑着兔子、猫或别的动物参加神秘的夜间聚会。然而，他们保卫自己的劳动果实、祈求丰收的仪式却被教会斥为异端巫术 历史学家金茨堡依据宗教法庭审判档案，着眼于审判官和被审问者之间的互动，不仅生动描述了这些农民如何在教会权威的压力之下，对自我身份产生混淆，而把自己归为巫师的过程，还复原了这一时期民间文化和农民的心理世界。 “在这部书中我研究了16世纪末到17世纪上半叶之间弗留利人的宗教态度，从广义上说，是一个农民社群的心理状态，但是从一个十分狭隘的观来看，这一民间信仰核心的历史，由于特殊势力的作用，逐渐被等同于巫术。” ——卡洛·金茨堡
迷人的对称
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赌徒，天才，无赖，学者，酒鬼，情敌与爱人，意气风发与穷困潦倒。 冲突，辩论，对决，嫉妒，不甘，蛰伏与亮相，埋没在遗物中连毛边都未曾裁的推理与证明。 数学史的剧场里不是只有数字、符号和天才。这里上演的是聪明的头脑的探索，同时还有他们在世间的悲欢离合、辛酸与荣耀。享誉世界的著名数学家伊恩·斯图尔特围绕“对称”这一在数学乃至人类对自然的探索中居于核心地位的概念巧妙地穿针引线，为我们娓娓道来了2000多年来的数学发展史。他将带我们认识的这群非凡的头脑，不仅包括当今小朋友们都十分熟悉的高斯，还包括我们相对陌生的阿贝尔、伽罗瓦等等。从古巴比伦的破碎的泥板，到李群的故事，再到理论的前沿，比如或许有可能解释宇宙的存在的“八重道”。从古至今，一代又一代数学家努力以自己的方式一一拓展着知识的边界。 在《迷人的对称》中，我们有幸得到一位优秀导师的引领，跟随他穿越千年的历史烟尘，和聪明的那群人一起激荡脑力，了解数学中重要的领域之一，并品读各种或令人赞叹或值得唏嘘的人生故事。这将是一场闪烁着智慧光辉又饱含历史与人文墨色的迷人旅程。
离开清华的110种方式(Ⅰ)
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时值清华建校110周年，本书精选110个当代清华学子的毕业选择，告诉我们：离清华，仅仅是他们生涯规划漫漫长路上的*步。他们寻觅属于自己的“天涯路”，在各地、各领域发光发热。扎根新疆，投身西部的赵江涛；勇赴非洲，致力于帮助非洲农业转型的陆昕清；将目光投向星辰大海，为中国空间站建设添砖加瓦的方耀鹏……高楼林立，万家灯火，总有一隅是我们可以驻足眺望的角落。他们也有过徘徊和选择，纠结于不同的行业、地区和发展路径。放弃教职，走上创业之路，用数据和工具为个体和小团队赋能的袁晓辉：在拥有了自由选择的十字路口再次选择踏军营、献身国防的胡凯；放弃了更优渥的薪资，追寻文学梦想的修新羽……“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。头顶梦想的星光，唯有坚持逐梦，坚持不懈，方有经历磨砺后的精彩和阔。经历汶川地震，矢志土木梦想的胡黎俐；推研失利后，为学术梦想努力考研的徐梦周；经过南非访学，立志用科研成果推动消除结核病的苏宏伟……不忘初心，方得始终。110个独一无二的梦想讲述了110个清华人的选择，也讲述了110个清华人的“中国梦”。每一个清华人，都在讲述属于自己的离清华的方式，也都在讲述自己的拼搏与坚持。
智慧精选（套装2册）
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"该套装包括：《明朝一哥王阳明》《知行合一五千年：度阴山讲中国史》 内容简介：《明朝一哥王阳明》讲的是：《明朝一哥王阳明》用颇具现代感的生动幽默的文笔，将一代圣人王阳明的一生完整勾勒出来，同时又融入了王阳明心学的形成、发展、完善和成熟的过程。《知行合一五千年：度阴山讲中国史》讲的是：《知行合一五千年》是一套通俗中国史，共五册，讲述从神话时期到清末的五千年历史。本书为册，主要讲从盘古开天到西汉王莽这期间的历史发展。 "
中国经典文化走向世界丛书:诗歌卷3
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本书为我社全英文版"中国经典文化走向文化丛书"诗歌卷之一，即《英译屈原诗选》的英文部分。本书选译了屈原名篇《离骚》《九歌》《九章》《远游》《渔夫》等，另外还有长篇导论和注释。本书翻译十分出色，译者孙大雨先生不但用词贴切，句法娴熟，还注重诗歌的音步、押韵，从而保证了译诗的韵律，真正做到了"以诗译诗"。希望本书能为"中国经典文化走向文化丛书"增添丰富多彩的文体和内容，为推广中国文化做出贡献。
中国文化集萃——国家级非物质文化遗产名录多语译介(巴蜀卷)
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《中国文化集萃——*非物质文化遗产名录多语译介(巴蜀卷)》根据国务院公布的三批*非物质文化遗产名录，整理出属于巴蜀地区的103项非遗名录，遵照名录的分类分为以下十类：传统技艺、民间美术、传统音乐、民间舞蹈、民俗、传统戏剧、民间文学、曲艺、传统医药和传统体育、游艺与杂技。从历史起源到独特之处，从传统传承到发展现状，本书对每一项名录都行了详尽的讲述，并以中文、英文、日语三种语言对照的方式，把巴蜀大地上的优秀传统文化呈现在了世界广大读者的面前。本书在传播中国优秀传统文化的同时，也在呼吁对一些濒临失传的传统技艺行保护和传承，这对促各民族文化交流，增强传统文化传承的责任感，起着积极的作用。
团体认知治疗:实践指南与资源(原书第2版)
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本书是以认知行为疗法为理论基础的团体心理治疗实践指南，旨在提供一种整合的团体认知治疗方案，高效地帮助从业者和来访者。 全书分为预备考虑和操作手册两大部分。预备考虑部分包括三章，分别为方案介绍、理论基础、准备。操作手册部分由25节课完全脚本化的会谈组成，即25次治疗，旨在识别、挑战和改变那些可能受到情绪障碍困扰的团体成员的负性认知和行为，包括抑郁症、焦虑症和过度愤怒等。每节课中都包含对练习的介绍，以便帮助来访者完成治疗目标。 25节课又被分为5个单元，每个单元都有一个主题：表层信念及其过程、探索负性信念系统、检验信念、改变想法和感受、改变适得其反行为，详细介绍了本方案操作实施的过程。本方案的每个单元既可以紧密相连地呈现，也可以在彼此之间留有间隔的时间。它可以在团体治疗中展，也适用于个体治疗的情景，并可在不同类型的社会机构（如学校或医院）中行。附录中还包括操作手册中提到的幻灯片模板、个人作业、讲义和工作表等内容，图文并茂、言简意赅，为团体带领者提供了全面、详尽的实践资源。
出身:不平等的选拔与精英的自我复制
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当我们谈论不平等时，有两个问题无法回避：一是什么阻碍了穷人摆脱贫困，二是什么助力了富人维持富有。在阶层固化日益让人焦虑的今天，对后一个问题的探讨更为重要。为什么在我们的社会中，获得高薪职位的往往是来自富裕家庭的学生？是什么让他们顺利通过选拔？ 为了回答这些问题，劳伦·A.里韦拉深美国起薪的行业——投行、咨询和律所，访谈上百位招聘官和求职者，详细考察了宣讲会、内部推荐、简历投递、面试和评议等招聘环节，通过丰富的案例，揭示出看似能力取向的选拔标准如何帮助精英阶层完成了优势地位的代际传递。除对选拔机制的分析外，书中披露的大量招聘内部知识，亦可作为普通人突破阶层天花板的行动指南。
谈判先要会提问
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提出一个好问题将创造机遇、达成交易，成为你的一项新谈判技能。 卡特根据自身20多年的调解经历，在解决了上百起冲突后发现，优秀的谈判者擅长向自己和他人提出正确的问题，以此获知双方更多深层次的需要、达成交易并建立关系。 卡特认为，谈判是一种引导和调解，面对复杂的谈判情景，你可以用10个放式问题破僵局。首先是认知自我，你需要问自己5个问题：“我想解决什么问题”“我需要什么”“我的感受是什么”“我从前是如何成功处理这种事的”“步是什么”。其次是看清他人，你需要问对方5个问题：“告诉我……”“你需要什么”“你的顾虑是什么”“你从前是如何成功处理这种事的”“步是什么”。 这10个问题简单明了，涵盖从谈判战略到策略的核心维度，不仅有助于谈判双方明确各自的目标、需要和顾虑，还能帮助你与他人建立联系、改善私人关系和职场关系。
潜变量建模与Mplus应用:进阶篇
￥45.50
潜变量建模与Mplus应用·阶篇》在《潜变量建模与Mplus应用·基础篇》的基础上，一步介绍了更为复杂的潜变量模型。全书10章，涉及混合模型、多水平模型和贝叶斯结构方程模型。
觉知的父母:榜样少年的“163”成长模型
￥45.37
每个孩子的未来都可以是精彩绝伦的。在孩子的成长过程中，我们要尊重他们的个性，不但要培养他们良好的思维和习惯，更要不断放大他们的特质与优势。这样成长起来的孩子，才是懂得包容、懂得协同、懂得合作以及坚韧、自信的孩子。 本书以“胜者163 教育模型”为基础，以青少年成长过程中的关键为主线，深刻剖析了父母在教育孩子的过程中存在的误区和错误做法，全面阐释了父母培养优秀青少年的思路与方法。“胜者163 教育模型”即: 发现并尊重孩子的天赋；培养孩子的六个特质，分别是具有强大的意志力、具有学识与眼界、具有自我驱动力、具有解决问题的思维与能力、具有感恩的心、具有社会责任感；培养孩子的三个思维，分别是艺术思维、建筑思维、辩证思维。 通过本书的学习，父母在教育孩子时便会有章可循，从而让孩子在健康成长的同时更好地发挥自身的天赋和潜力。
新时代家庭教育研究
￥45.30
家庭教育是教育的重要组成部分，是学校教育与社会教育的基础。当前我国正处于社会转型时期，物质文明的日益发达、互联网的深度融合、多元文化的持续冲等，对新时代的家庭教育提出了新挑战新要求。 《新时代家庭教育研究》将围绕家庭教育学科建设与理论研究、家庭教育实践、家庭教育指导、特殊儿童家庭教育等议题，精选和汇编历年上海市家庭文明建设重立项课题的优秀结项成果，以期深化新时代家庭教育理论研究，更好地促儿童实现高质量全面发展。
顾颉刚“层累说”与20世纪中国古史学——国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥45.14
顾颉刚是20世纪中国具影响力的史学家之一，他提出“层累说”，创建“古史辨派”，在国内外史学界产生广泛深远的影响。本书概述了顾颉刚“层累说”的学术思想来源，揭示其“远绍东壁，近承长素”的史料辨伪疑古传统；以“层累说”产生的学术背景为切入点，系统论述该学说的酝酿、形成和发展，以及学术意义和影响；从理论分析和实证研究等方面加以综合考察，多层次多角度地揭示出“层累说”的学说特点。在此基础上，进一步在20世纪中国古史学发展的大背景中，考察该学说与其他学术流派理论和观点之间的异同，凸显出20世纪中国古史学研究范式的复杂性和多样性。并对中国近代考古学的兴起、发展和壮大的历史过程加以详细梳理和重点分析，全面揭示考古学在中国上古史重建中的学术功绩与重要作用，以此来展现20世纪中国古史学先破后立的演进过程。
老庄心解 中华书局出品
￥45.14
《老庄心解（新编本）》是范曾先生负笈欧洲、闲居巴黎时与老庄行的心灵对话；范曾先生或文、或史、或哲、或艺行多学科的磨砺互证，对老庄本原的思想命题展了深度的阐释和解读。要言不烦，清新隽永；刹那神思，直抵灵府。
地方产法的民主化与科学代问题研究
￥45.14
《地方立法的民主化与科学化问题研究--以北京市为主要例证》是在由主编主持完成的北京市哲学社会科学“十一五”规划项目“北京市地方立法的民主化科学化问题研究”(2006—2009年度，项目编号：06BAFX027)的基础上出版的。《地方立法的民主化与科学化问题研究--以北京市为主要例证》以北京市的立法为主要例证，结合我国地方立法的有关理论与实践，注重采用材料论证、数据分析的定性分析与定量分析相结合的研究方法，对地方立法的质量，特别是立法准备阶段的有关问题，如立法规划、立法调研，专家和公众参与立法，以及北京市立法在民主化和科学化方面的完善，进行了深入的研究，同时还对北京市与上海市的立法情况进行了比较分析，分析了《北京市法律援助条例》的制定过程。
“生态人”：环境法上的人之形象
￥45.14
生态人是处于生态系统之中的人，是日常人，是人的社会性和自然性的统一体现。生态人在人类生态系统中既可以是主体也可能成为客体。理性生态人是追求人与人和谐相处和人与自然和谐相处的人。构建生态人模式采用的是“主、客一体化的研究范式”及个人主义与整体主义相结合的方法论。生态人模式和理念的确立，可以为公民环境权的正当化、可实施化提供理论根据，为建设“五型社会”的法律夯实法理基础；有利于环境法与生态伦理接轨，增强环境资源法的正当性和有效性，引入生态系统方法和综合生态系统管理，促进环境资源法的生态化；有利于扩大法律调整对象的范围，促进当代法律和法学的进步和变革。
食品安全法原理
￥45.12
《食品安全法原理》是站在食品安全监管的系统性角度，结合食品安全监管的技术性要求，从法律制度建设的角度形成自己的体系结构。全书共分为13章，主要内容包括食品安全法的调整对象与原则，食安法的主体法律制度，食品安全与企业诚信规范，食品安全与环境保护规范，食品安全标准制度，食品安全风险控制制度，食品安全检验检疫法律制度，食品召回法律制度，食品安全事故处置制度，食品安全的法律责任等。本书可作为高等院校法律法学专业的教材，同时也可供从事食品安全相关工作的机构、企业、海关人员等借鉴和参考。
