光明时代:中世纪新史
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长期以来,“中世纪”是西方历史叙事的一个符号,是现代之前愚昧、停滞的“黑暗时代”。《光明时代》则以新的视角回溯中世纪的千年历史,从拉韦纳的礼拜堂始,以诗人但丁结束,重新审视了罗马的陷落、拜占庭的崛起、查理大帝的统治、维京人的迁移、阿拉伯人的扩张、奇迹传说、黑死病,以及蒙古人的冲,向我们展现了中世纪罗马文化的延续,不同民族、地域之间人员、物质、文化的流动,不同传统的共存和冲突,重新发掘了处于非中心地位的女性、阿拉伯人、犹太人等群体的历史。 本书指出,以西方白人男性为中心的历史叙事为现实政治服务,遮蔽了中世纪的真实面目,实际上中世纪是物质和精神不断流动、各种美丽和恐怖并存的“光明时代”。
荆公新学及其兴替--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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本书为国家社科基金项目“荆公新学及其兴替”(13FZS004)结项成果,作者以王安石的荆公新学的创立、发展、演变、衰退及其社会历史背景为核心,深细致地研究了新学的有关论著、学术主旨及其特,客观地论述了新学在儒学史上的地位、作用、影响,以及新学与王安石变法的关系,并梳理了新学与洛学、蜀学对意识形态领域主导地位及学术思想主流地位的争夺,有助于厘清两宋时期儒学的基本面貌及其在社会生活和政治领域的影响,正确认识这一时期意识形态领域的复杂情势以及儒家各学派之间的道统与学统之争。
柳宗元传论(精)--孙昌武文集 中华书局出品
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柳宗元是唐代著名的文学家、思想家,是代表有唐一代思想学术成就的杰出人物之一。孙昌武先生所著《柳宗元传论》,30万字,在1982年初版的基础上,详核引文,认真修订,作为“孙昌武文集”丛书之一种,中华书局于2017年再版发行。本书在简单介绍柳宗元所处的时代背景的基础上,以年代为序,详细论述了他一生坎坷的仕宦游历轨迹、主要思想主张及其在文学上的创作和贡献。
李一氓文存(套装全五册)【第三分册】 中华书局出品
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李一氓先生为我国的古籍整理出版事业做出了重要业绩,也是中华书局发展历程中起到关键作用的领导与前辈。为此,中华书局在家属授权与协助下,编纂出版《李一氓文存》,以纪念先生在文化事业方面的卓越贡献。本书不仅汇集李一氓先生已刊著作,还将作者生前未编订结集的大量文章搜集整理汇编成册,成四卷五册,全面总结李一氓先生留下的文化遗产。
李一氓文存(套装全五册)【第四分册】 中华书局出品
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李一氓先生为我国的古籍整理出版事业做出了重要业绩,也是中华书局发展历程中起到关键作用的领导与前辈。为此,中华书局在家属授权与协助下,编纂出版《李一氓文存》,以纪念先生在文化事业方面的卓越贡献。本书不仅汇集李一氓先生已刊著作,还将作者生前未编订结集的大量文章搜集整理汇编成册,成四卷五册,全面总结李一氓先生留下的文化遗产。
李一氓文存(套装全五册)【第五分册】 中华书局出品
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李一氓先生为我国的古籍整理出版事业做出了重要业绩,也是中华书局发展历程中起到关键作用的领导与前辈。为此,中华书局在家属授权与协助下,编纂出版《李一氓文存》,以纪念先生在文化事业方面的卓越贡献。本书不仅汇集李一氓先生已刊著作,还将作者生前未编订结集的大量文章搜集整理汇编成册,成四卷五册,全面总结李一氓先生留下的文化遗产。
唐宋时期落第士人群体研究(精) 中华书局出品
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本书以唐宋时期落第士人群体为研究对象,共分十章,对群体规模行量化分析,评价其总体力量;分析他们的生存状况、社会出路、社会地位、发展趋势、存在问题及他们与社会、政府之间的相互关系,目的在于总结出一些内在规律和值得借鉴的经验。也从制度层面对落第群体问题行探讨,总结科举制度中存在的问题,弥补科举研究之不足。
中国医共体改革:经验与案例
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扩大医疗服务资源供给,提升医疗服务能力,通过县域医共体建设构建有序的就医和诊疗格局一直是我国医药卫生体制改革的目标。县域医共体建设实际上就是要建立医疗卫生服务供给和获取的秩序,通过秩序的建立和重塑,规范医疗卫生系统的运行过程。这一秩序不仅涉及服务供给,还涉及政府部门内部关系、政府部门之间的关系以及规则和制度的供给,是一个基于医疗卫生领域改革实践以及不同组织、部门、人员之间互动关系的过程。本书就是在这样的背景下,讨论我国县域医共体建设及改革。
未挂断的人生:心理援助热线的23次破晓对话
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当心理援助热线接通时,听筒另一端传来的,可能是无助青少年的低声呜咽、打工人在漫长加班后的崩溃喘息、遭遇情感背叛者的绝望哭诉、抑郁症患者站在楼顶边缘*后的求救…… 这是一本藏匿于心理援助热线背后的心理急救手册。从青少年自伤行为的早期干预到职场倦怠状态的有效修复,从家庭暴力事件的妥善应对到婚姻困境的成功破局,从原生家庭创伤的疗愈到自杀危机的紧急干预…… 本书完整呈现23通心理援助热线的接听过程,拆解7类当代人容易遇到的“心理触礁”场景。每一通电话的背后,都是中国式心理困境的切片。 作为三甲医院心理援助热线接线员,作者团队凭借多年深耕精神卫生领域的丰富经验,向数以万计的来电者抛出了求生索,助力他们避开心理暗礁,绝处逢生,踏上人生重建之旅。
系统家庭治疗的刻意练习
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《系统家庭治疗的刻意练习》是一本专注于提升系统家庭治疗(SFT)技能的实用手册,旨在通过刻意练习的方法,帮助治疗师掌握SFT的核心技术,从而更好地应对复杂的家庭治疗情境。 全书分为三部分。第一部分介绍了刻意练习的基本概念及其在SFT训练中的应用,强调了刻意练习在提升治疗师技能和建立治疗同盟中的重要性。第二部分提供了12项针对不同技术的刻意练习,涵盖建立系统视角、重构问题、互动结构化、去三角化、强调边界等关键技能,每项练习均配有详细的指导、技术标准和回应示例。第三部分则提供了如何充分利用刻意练习的策略,包括评估、调整难度、关注受训者福祉等建议。 本书适合从初学者到经验丰富的治疗师的各个阶段的受训者,通过角色扮演、反馈和重复练习,帮助他们将理论知识转化为实际操作能力,增强治疗效果。
物权:规范与学说:以中国物权法的解释论为中心(下册)
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本书概括和升华了用益物权总论,介绍了土地承包经营权、建设用地使用杖、宅基地使用权、海域使用权、地役权及探矿权、采矿权、取水权、养殖权、捕捞权诸项用益物权等。
四书通识--中华经典通识 中华书局出品
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四书,指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,是儒家重要的经典,也是中华文化的宝典,是中国人传统价值观的主要源泉。然而关于四书内容以及四书形成的缘由,为什么朱熹以后四书能享受如此尊荣,甚至于地位不亚于五经,这些问题非深其中、精研有得者,不足以解答。郭齐勇先生是当代著名的儒学研究专家。本书是他多年来讲解和研究四书的结晶,为读者提供了一个了解四书的合适门径。 本书从“今天我们为何要读四书”讲起,阐述四书的意义、四书形成的缘由、朱熹诠释的特以及四书的学问性质。正文按照朱熹倡导的阅读步骤,依次对《大学》《论语》《孟子》《中庸》行导读。结语部分讨论了四书与“四书学”的沿革及其现代意义。读此一书,便可对四书的内容体系有完整而有机的认知,从而了解中国人的精神家底。
悦纳自我:心理自助双读本(套装2册)
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【悦纳自我:心理自助双读本(套装2册)】 《心理学的100个基本》 一部口袋里的心理学指南,打通你入门心理学的任督二脉。本书是一部详解100个实用心理学基本常识的口袋指南,涵盖了潜意识、人格分析、情绪处理、人际交往、自我疗愈等话题,*覆盖你的生活,让你更好地认识自己,认识他人,即读即用。心理咨询师陈琳在讲解基础概念的同时,也提供了实用的心理策略和生活建议,帮助你在不断变化的现实生活中处理棘手问题,安顿好自己的身心。 人生无须大道理,懂点心理学过好每一天。 《你可以有情绪,但别往心里去》 一怒之下口不择言,冷静下来懊悔不已 害怕被讨厌,一味讨好他人 受了委屈,不敢直言,独自承受 日常琐事,思前想后,辗转难眠 …… 愤怒、恐惧、悲伤、焦虑…… 被负面情绪裹挟?想脱离却找不到出口? 跟随专业咨询师,学习情绪管理,实现自我疗愈。 停止内耗,告别焦虑,做情绪的主人,活出轻松自在。
心理学的100个基本+我是这样好起来的套装2册
¥45.50
【心理学的100个基本+我是这样好起来的套装2册】 《心理学的100个基本》 一部口袋里的心理学指南,打通你入门心理学的任督二脉。本书是一部详解100个实用心理学基本常识的口袋指南,涵盖了潜意识、人格分析、情绪处理、人际交往、自我疗愈等话题,*覆盖你的生活,让你更好地认识自己,认识他人,即读即用。心理咨询师陈琳在讲解基础概念的同时,也提供了实用的心理策略和生活建议,帮助你在不断变化的现实生活中处理棘手问题,安顿好自己的身心。 人生无须大道理,懂点心理学过好每一天。 《我是这样好起来的》 这是一本针对当代人情绪失衡问题的自我疗愈指南。本书以作者战胜抑郁情绪的心理治疗经验和亲身经历为基础,提供了多种情绪疏导工具和自我疗愈方法。 愈发常态化的情绪问题,如焦虑、恐惧、担忧、强迫、无奈、绝望等都是潜在的心理问题导火索。本书遵循心理治疗的科学性指导,给身处高压环境的当代人切实可行的自我调节方法,引导读者拥有健康平衡的心态。*视角、幽默的语言、生活化的内容深入浅出、通俗易懂,读者可以从中得到共鸣与解压,收获心灵的治愈。
漫长的余生
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公元466年,宋明帝刘彧与在寻阳称帝的侄子刘子勋二帝并立,内战几乎波及刘宋全境,继而演变为与北魏之间的战争。生于南朝中层官僚家庭的王钟儿,被迫卷入,家破人亡,两年后被掠为平城宫的普通宫女,时年三十岁。可是,她的命运却偶然地与“子贵母死”制度发生了联系,意外卷入权力斗争的漩涡,先后以宫女和比丘尼的身份成为抚育两代皇帝的关键人物,竟在北魏宫廷生活了五十六年之久。 罗新教授利用墓志等史料讲述了王钟儿漫长而又跌宕起伏的一生,并以她的眼睛去看她身处其中的时代,把皇帝、后妃、外戚、朝臣、宦官和宫女都还原为具体的人,看到他们面对权力时的喜悦、疑惧、张狂、绝望……随着王钟儿人生故事展开的,还有从献文帝、孝文帝到宣武帝、孝明帝近八十年的北魏历史,当然也有被时代的惊涛骇浪席卷的许许多多人。 我们关注遥远时代的普通人,是因为他们是真实历史的一部分,没有他们,历史就是不完整、不真切的。
重新解读日本历史
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网野善彦是20世纪日本具原创性的历史学家之一,以一己之力创了日本中世史研究的全新局面。在本书中,他从文字普及、货币流通、阶级与歧视、女性的社会地位、天皇和日本国号的起源、不同地区的文化和生活差异等多个方面展现近代以前日本国家和社会的变化,破既有常识,重新思考和解读了日本历史。 在他笔下,中世日本不是一个孤立岛国,生活于其上的居民也不都是固定在土地上劳作的农民,也不只是有披坚执锐的武士、争权夺利的贵族、万世一系的天皇。与此形成鲜明对比的是贸易、流通和竞争驱动的动态的日本历史,大量非农业人口活跃于这些舞台上:依靠山川和海洋生活的山民、海民,结成行会的各类工匠,深度介社会变革的新佛教各宗派,享有一定自由并积极参与社会活动的女性,充分利用海陆交通网络的商人,四处奔波讨生活的歌伎、乞丐、巫女,手沾“污秽”的各色“非人”,努力经营庄园和领地的领主、官僚……他们与农民一道,为了生存与发展,不断适应、改造环境,创造了具有自身特色的经济、政治、社会和文化。
漫谈日本:以比较文化与比较文学为视角
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中日两国有着深厚的文化历史渊源,本书汇集了作者多年来对日本社会、文化、文学等领域的研究成果,包括日本文化、影视作品、当代文学等内容,力图*地展示日本的社会、文化、文学细节,破译解读日本的文化密码,加深读者对日本的理解。
中国文化集萃——国家级非物质文化遗产名录多语译介(巴蜀卷)
¥45.50
《中国文化集萃——*非物质文化遗产名录多语译介(巴蜀卷)》根据国务院公布的三批*非物质文化遗产名录,整理出属于巴蜀地区的103项非遗名录,遵照名录的分类分为以下十类:传统技艺、民间美术、传统音乐、民间舞蹈、民俗、传统戏剧、民间文学、曲艺、传统医药和传统体育、游艺与杂技。从历史起源到独特之处,从传统传承到发展现状,本书对每一项名录都行了详尽的讲述,并以中文、英文、日语三种语言对照的方式,把巴蜀大地上的优秀传统文化呈现在了世界广大读者的面前。本书在传播中国优秀传统文化的同时,也在呼吁对一些濒临失传的传统技艺行保护和传承,这对促各民族文化交流,增强传统文化传承的责任感,起着积极的作用。
夜间的战斗
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16世纪,意大利西北的弗留利地区盛行着一种奇特的夜间活动,传说生而有胎膜的农民在某些夜晚陷沉睡时,其灵魂会“飞往”田野里与巫师“战斗”,以保护庄稼收成。 这些男男女女,名为“本南丹蒂”,字面意思即“慈善的行者”。本南丹蒂是些什么人呢?一方面他们宣称自己反对女巫、男巫和他们邪恶的阴谋,治愈了一些因巫师的加害而受伤的人;另一方面,和他们的假想敌一样,他们骑着兔子、猫或别的动物参加神秘的夜间聚会。然而,他们保卫自己的劳动果实、祈求丰收的仪式却被教会斥为异端巫术 历史学家金茨堡依据宗教法庭审判档案,着眼于审判官和被审问者之间的互动,不仅生动描述了这些农民如何在教会权威的压力之下,对自我身份产生混淆,而把自己归为巫师的过程,还复原了这一时期民间文化和农民的心理世界。 “在这部书中我研究了16世纪末到17世纪上半叶之间弗留利人的宗教态度,从广义上说,是一个农民社群的心理状态,但是从一个十分狭隘的观来看,这一民间信仰核心的历史,由于特殊势力的作用,逐渐被等同于巫术。” ——卡洛·金茨堡
离开清华的110种方式(Ⅰ)
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时值清华建校110周年,本书精选110个当代清华学子的毕业选择,告诉我们:离清华,仅仅是他们生涯规划漫漫长路上的*步。他们寻觅属于自己的“天涯路”,在各地、各领域发光发热。扎根新疆,投身西部的赵江涛;勇赴非洲,致力于帮助非洲农业转型的陆昕清;将目光投向星辰大海,为中国空间站建设添砖加瓦的方耀鹏……高楼林立,万家灯火,总有一隅是我们可以驻足眺望的角落。他们也有过徘徊和选择,纠结于不同的行业、地区和发展路径。放弃教职,走上创业之路,用数据和工具为个体和小团队赋能的袁晓辉:在拥有了自由选择的十字路口再次选择踏军营、献身国防的胡凯;放弃了更优渥的薪资,追寻文学梦想的修新羽……“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。头顶梦想的星光,唯有坚持逐梦,坚持不懈,方有经历磨砺后的精彩和阔。经历汶川地震,矢志土木梦想的胡黎俐;推研失利后,为学术梦想努力考研的徐梦周;经过南非访学,立志用科研成果推动消除结核病的苏宏伟……不忘初心,方得始终。110个独一无二的梦想讲述了110个清华人的选择,也讲述了110个清华人的“中国梦”。每一个清华人,都在讲述属于自己的离清华的方式,也都在讲述自己的拼搏与坚持。
团体心理治疗中的9个难题:从羞耻到勇气
¥45.50
这是一本关于团体心理治疗的无可比拟的书,它提供了一种新的思维方式,将对团体治疗师产生深远的影响,即使是展个体治疗的治疗师也会从中受益。甘斯博士描述了团体治疗的普遍困境,即治疗师感到困惑和沮丧的情况。他没有因此而成为一个“困难来访者”,而是审视自己的个人经历,这正是治疗师的本质。他的诚实和勇气着实鼓舞人心。 本书所深探讨的9个主题,均为团体治疗师在实际工作中遇到的难题。基于作者40多年的研究,本书从精神动力取向出发,尤其关注反移情作用。 每篇文章的头都讲述了作者写这个主题的原因,这些文章记录了作者在工作中对于相应难题的实践体验,同时也梳理了相关理论知识,引人胜,富有治疗性价值。来自实践的经验是源于但高于理论知识的。作者始终都坚信,临床医师的*行为准则应该始终围绕理解个体和团体患者的需求,而不是某种特定的理论。然而,与此同时,一名合格的临床医师应该熟悉所有的理论,并有能力在需要的情况下运用理论。 这9个难题包括:? 羞耻、敌意、团体与个体心理治疗相结合产生的问题、金钱、间沟通、困难来访者、沉默、缺席、勇气

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