大瓢偶笔
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《大瓢偶笔》一书成于康熙四十七年,为杨宾杂论碑帖,随手偶书,原无次第,且多有重沓。
紫色游泳衣
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故事比较简单,破局的方法有意思。民国时期的语言风格现在读来别有风味。
中国新文学的源流
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是周作人在辅仁大学的几次讲演记录,论述了中国文学的问题和变迁、八股文、桐城派古文、文学革命运动。
早春
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1913年的莫斯科,印刷厂老板弗兰克的妻子内莉突然离了家,抛弃了他们的三个孩子。相比即将到来的大变革,弗兰克的生活提前陷混乱:托尔斯泰的虔诚信徒塞尔温、豢养熊崽的俄国商人库尔金、携带枪支私自潜印厂的学生沃洛佳……弗兰克穿梭其间,试图妥善解决所有问题,却总是一波未平一波又起。 内莉究竟为什么离?这一系列变故又因何而起?谜团延伸,直到早春来临,莫斯科全城的屋子都敞了窗。
王春立美术论集·下卷
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本书是作者从1961年至今五十多年里,所写的主要是关于美术方面的文字,并附少许自己创作的中国画、篆书、版画、藏书票。上卷《人民的艺术》,多完成于2000年之前。下卷《挺直民族脊梁》,囊括了近十几年主要作品。这些篇章,大体上反映了作者对历史、对社会、对人生、对艺术的基本看法。
王春立美术论集·上卷
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本书是作者从1961年至今五十多年里,所写的主要是关于美术方面的文字,并附少许自己创作的中国画、篆书、版画、藏书票。上卷《人民的艺术》,多完成于2000年之前。下卷《挺直民族脊梁》,囊括了近十几年主要作品。这些篇章,大体上反映了作者对历史、对社会、对人生、对艺术的基本看法。
师说:痴玩雅趣
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本书是现代文化名家关于痴玩雅趣的作品汇编,爱书的,写字的,画画的,爱好小动物的,收藏的……对读者而言,不仅集文化、艺术、鉴赏、收藏参考于一书,也从侧面了解了这些大家的另一面,非常有意思。精选的十几位名家的散文作品,从各个方面畅谈那些关于痴玩、雅趣的事。
朦胧诗选(新编)
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★本次选本收录了15位蜚声当代诗坛的诗人共150篇作品,以作者出生时间为序排列,选取了作者不同时期的作品,综合呈现。具体作者包括:食指、北岛、江河、芒克、舒婷、杨炼、梁小斌、翟永明、顾城、欧阳江河、王家新、骆一禾、张枣、西川、海子。 ★书里收录由*朗诵家配乐朗诵全部选篇内容,聆听诗歌灵魂本来的味道。
许地山短篇小说精选
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《许地山短篇小说精选》收录了九篇佳作,以深邃的笔触勾勒乱世中人性的复杂与生命的坚韧。《春桃》以战乱为背景,刻画了一位独立果敢的女性在传统与现实夹缝中求生的勇气,展现女性觉醒的力量。《商人妇》通过南洋华人惜官的坎坷命运,揭示婚姻背叛与文化冲突下,基督教博爱精神对心灵的救赎,体现宗教与人性的交融。《铁鱼的鳃》塑造了科学家雷先生的悲剧形象,以“铁鱼的鳃”象征科学救国理想的破灭,知识分子在动荡时代的孤独与坚守。书中有对社会伪善的尖锐批判,如《在费总理的客厅里》,有对知识分子的辛辣嘲讽——《三博士》以留学归来者的虚荣为镜,照见了一场场时代浮夸之风。《万物之母》以战乱中失独母亲的精神恍惚,刻画母性的执着与战争机器的残酷。《海角的孤星》以贫贱夫妇的生死别离,诉说命运无常与爱情的凄美。许地山是一位博学而“灵”的作家,将宗教哲思融入叙事,如《黄昏后》《别话》中对生死命题的叩问,精神深度足以跨越百年。
莲花落
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《莲花落》以战乱年代为背景,讲述一对因战争失去家庭的底层男女漂泊求生的故事。主人公“我”与女子在逃亡途中相遇,共同以唱“莲花落”乞讨为生,从*初在凉亭的相依为命到此后二十余年的浪迹天涯,两人在饥寒交迫中形成“我们是两个人”的生命共同体。小说通过“莲花落”的曲调贯穿始终,既呈现他们沿街卖唱的艰辛日常,也暗喻命运如浮萍般漂泊。随着女子在某个寒夜病逝,“我”独自继续流浪,重复着“我们是两个人”的呢喃,在孤独中咀嚼往昔的温情与生存的荒诞。穆时英以新感觉派特有的碎片化叙事和细腻心理描写,将战乱中的个体命运嵌入都市、乡村的交错图景,既刻画了底层民众在时代洪流中的无力感,也通过“连花落”这一民间艺术形式,赋予苦难以诗意的悲鸣。本集另收录有《黑牡丹》《烟》《白金女体的肖像》。
咱们的世界
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《咱们的世界》以木匠之子李二爷的命运为脉络,勾勒底层青年的血泪挣扎。他因贫辍学、双亲病逝,目睹富人压榨与社会不公,*终在老蒋引领下投身海盗,以暴力对抗剥削。小说通过其“有福同享,有祸同当”的江湖逻辑,撕开都市繁华下的阶级裂痕,以冷峻笔触书写边缘者在生存绝境中的愤然觉醒,字里行间涌动着对旧秩序的控诉与对平等世界的隐秘渴望。《咱们的世界》之外,本集另收录《生活在海上的人们》《油布》两篇。前者写渔民与水手的漂泊,风浪里的劳作,道尽海上生涯的艰辛与孤勇。《油布》以码头工人与油布为切口,油布裹挟着汗水与生计,透出的是底层人民在生存重压下的坚韧和卑微,三篇皆佳作,以冷峻笔触碰触边缘者的体温,一种社会弊病的无药可医之感扑面而来。
的确是美好快乐的日子啊
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这是一本充满生活气息的作品集。如果你对生活感受平淡,读了这些活色生香的文字后,相信你的心情会有所改变。如果你本身就是一个对生活充满无比热爱的人,读了这些灵动且热气腾腾的文字,你会更对生活充满感激。大师们的文字质朴而生动,不管是有特色的景致,还是生活中的点滴温暖,或是一顿美味,一声别致的吆喝,都能唤起你对生活的更多热爱。这样一本温暖的书,适合每个努力生活的人。
我本一无所恋:萧红和她的诗
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萧红是20世纪闻名海内外的才情出众的女作家,被称为“30年代中国文学的洛神”。1933年开始正式发表作品,1942年病逝,其创作生涯只有短短9年,却为我们留下了一百多万字的宝贵文化遗产。萧红既著有大量的小说,也创作了许多的散文,但鲜有人知的是,她还发表了一些诗歌,是一位才华横溢的多产作家。本书为萧红的诗歌作品集,虽然萧红的诗歌作品不多,但每一首都充满了灵性。
中国文学百科(套装共11册)
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《中国文学百科》是一部全景式展现中国文学历史的大型百科丛书。它将中华5000年辉煌灿烂的文学成就加以综合整理,直观的展现在读者面前。主要介绍中国文学的基础知识,内容涵盖诗、词、赋、曲、小说、散文、游记等各个方面。
管见孔识
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《管见孔识:文学作品的功用与魅力》是一本文艺评论集,分为“赏读品鉴”“初知浅感”“序跋简述”“文来友往”四个部分,收发表在《文学报》《安徽文学》《文学家》《当代小说》《滁州日报》等报刊上文艺评论文章近50篇,表达了作者对文学艺术的认知,特别是对明光地方文学发展历程和成果的感悟和理解,有相应的地域特色。
地粮·新粮(精装彩图珍藏版)
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本书是诺贝尔文学奖得主、现代自由精神的启蒙者安德烈·纪德的经典文集,完整收录了《地粮》与《新粮》两部重要代表作。 纪德以极具张力的笔调向沉闷教条发起挑战,发出“去体验而非去思考”的惊醒之语。他呼吁人们挣脱概念与过去的牢笼,从抽象的哲学转向具体的感官——让风的抚摸、水的清冽成为重塑自我的食粮,找回对世界纯粹的感知力。 “比起反复无常,我更讨厌始终如一”,纪德的宣告提醒着每个人:生活的真谛并不在于无休止的权衡,而在于毫无保留的经历。
秉烛谈
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《秉烛谈》主要收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。一九四○年二月由上海北新书局初版。周作人晚年整理一生著述,将《赋得猫》等文化批评作品辑录成册。作品内容取材古今中外,不拘泥形式,集知识、趣味和特殊发现为一体,虽然是散文漫谈的行文方式,但是艺术、思想上的深度毫不逊色,读起来意趣盎然,是周作人散文作品中*能代表其特色的作品之一。
近代欧洲文学史
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《近代欧洲文学史》,写于“五四”前夕,是周作人为北大二年级19世纪欧洲文学史课程所准备的讲稿。一九一七年九月,周作人受聘为北京大学文科教授,此书原是当年在北京大学的讲义。周作人《近代欧洲文学史》之目标,不在“客观描述”欧洲文学之来龙去脉,而在开启中国自身之“人的启蒙”。其一以贯之的核心精神,是所谓“希腊情结”。欧洲千年文学进程,被作者描绘为“希腊精神”之丧失与回归的历史,丧失期尽述其内涵之潜在生命,回归期则尽列其发扬光大之所在。所以本书被定性为“六经注我”之作,开启“中国启蒙文学”之作,“典型的以文学形式出现的自然人性论的教科书”。被定性为“进入周作人思想世界的金钥匙”,向读者展现了作者所具有的广阔的文化视野。后来他以提倡“人的文学”和“思想革命”而成为五四新文化运动的代表人物,与此不无关系。
知堂回想录(下册)
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1960年底,周树人应在港的曹聚仁之邀,既为生计故,又是对人生作一回顾,开始写回想录,花了一年多的时间,写了约计三十八万字, 1970年5月由香港三育图书文具公司出版,已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。《知堂回想录》是周作人*后一部作品,也是他毕生篇幅*大的著作。“文中多有跑野马处,或者还跑的不很够,亦未可知。但野马也须在圈子里跑,才有意思,这却极不容易耳。”大致仍旧遵循一己惯常路数,行文风格亦是典型的“知堂体”。《知堂回想录》本拟写至五四为止,末了却将一生经历写出,其中多有过去未介绍者,叙述往事间或移用此前有关作品,又抄引自己多篇文章,从这个意义上讲,谓之“集大成”亦无不可。
过去的工作
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《过去的工作》收入周作人在抗战胜利前后(一九四五年四月至十二月)所作文章。一九五九年十一月由香港新地出版社初版,署名知堂。周作人本人在其作品《解放后译著书目》写道《过去的工作》和《知堂乙酉文编》之下有云:“以上两种本系一书,为解放前所作杂文,总名《乙酉文编》,由曹聚仁君携赴香港,为谋出版因析而为二。”《过去的工作》收文十五篇,其中抗战胜利后所写七篇。集中文章当时基本上未曾发表。
周作人书信集
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《周作人书信集》:“集中所收共计七十七篇,篇幅很短,总计起来分量不多,可是收集很不容易。……幸而友人中有二三好事者还收藏着好些,便去借来选抄,大抵选不到十分之一,计给平伯的信三十五封,给启无的二十五封,废名承代选择,交来十八封,我又删去其一,计十七封。挑选的标准只取其少少有点感情有点事实,文句无大疵谬的便行,其办理公务,或雌黄人物者悉不录。挑选结果仅存此区区,而此区区者又如此无聊,覆阅之后不禁叹息。”

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