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唐宋金元王维接受史--王维接受史【中华书局出品】
￥58.80
本书借鉴西方受美学的理论与研究思路，全面梳理和论述了唐宋金元时期读者对王维其人其诗画的受情况、理论阐释及其效果和影响。揭橥了王维诗画的突出特色，奠定了王维诗画在唐诗受与文人画发展史上的影响与地位，从中可见王维诗画的受效应，与社会政治状况、时代审美风尚、读者的期待视野与受心理以及诗画艺术自身的发展流变等因素密切相关。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【第二分册】 中华书局出品
￥58.80
儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准，也让此项研究的展，面临着极大的挑战。再则，此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此，这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果，对作者的学术素养要求非常高，刘顺本科为政教专业，硕士阶段专业方向为国际汉学，博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下，又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究，从知识背景看，刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选，他的这种学科交叉研究的尝试，也获得了相当的成绩，概括地说，《唐代的儒学与文学》学术创获，主要有以下几个方面： 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系，并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角，以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式，从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中，既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上，以汉语史研究的相关结论为据，以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照，并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之，《唐代的儒学与文学》一书，对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察，新义迭出，比如：唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就，传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求，成为唐初儒学非常核心的问题，礼乐则为重领域。再如，《唐代的儒学与文学（套装上下册）》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动，既催生了新的文学体式，文学也呈现出相应的独立品格。又如，该书指出，“安史之乱”后，儒学对于道德、人性、制度、历史的思考，加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学，制诰、章表奏疏等政令文的影响更强，“古文”的影响也一时为盛；文与道、心与物之关系的考量逐步焦化，诗歌领域中佛学诸因素的影响，则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代，中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
宋瑞驻村日记(2012-2022) 中华书局出品
￥58.80
2012年，宋瑞作为国家统计局河南调查总队的干部，代表单位驻弯柳树村扶贫。当时的弯柳树村麻将成风，很多村民不赡养老人，邻里纠纷、架斗殴更是时有发生。初来乍到的宋瑞先做了三件事，但不见成效。一是总队领导来村里慰问，突然被不是贫困户的群众围堵了，要求也领慰问品；二是40万科技扶贫款到了村里，贫困户因怕担责任，没有一户来领钱；三是修路惹来群众告状。 宋瑞意识到比物质上的贫困更可怕的是心灵的贫瘠和麻木，于是决心探索出一条文化扶贫攻坚的新路子——在河南首创引中华优秀传统文化，扶贫从心始。从此，宋瑞以弯柳树村为家，把百姓当亲人，与村民同吃同住同劳动，抱定一个共产党员为老百姓办实事的坚定初心和铁一般的信念，攻坚克难，勇于担当，以一颗赤诚至爱之心，展扶贫扶心扶志工程。12年间，和弯柳树村乡亲们成了亲如一家的亲人，乡亲们谁家有了大事小情，都会找她。她到乡亲们家里的次数已不计其数，乡亲们每家每户厨房里蔬菜、粮食放在哪里，宋瑞全都清清楚楚。乡亲们知道宋瑞爱吃青菜，常常会把刚采摘的青菜送到她住的小院里，挂在门把上。无意间，宋瑞已成为乡亲们心中最亲的人。 这本日记详细记录了宋瑞10年驻村生活、工作故事和弯柳树村脱贫、发展全过程，有效化解农村治理结构中的困境，提升驻村治理效能，不仅仅是一个个体的奋斗史，更是一部乡村振兴的生动教材。
冯其庸红学诗词草【中华书局出品】
￥58.80
本书汇集了冯其庸先生1968年至2015年间围绕红学展研究与创作的诗词作品，通过诗词创作的形式，记录了数十年来红学研究的重大事件和重要发现。这些作品，或是从冯先生日记中摘录而来，或是冯先生与友人唱和而作。诗作均采取编年的方式，以年月为序，并署创作日期，部分词作附有简明注释。
宗师施教:晚清学政与近代学术【中华书局出品】
￥58.80
学政，全称"提督学政"，亦称"督学使者"，俗称"学台"，是清代地方文化教育行政官员。 《晚清学政与近代学术》先从了解学政职能出发，考察学政的校士和教士职责，并探讨影响其完成使命的五大难题。再具体分析学政的活动，即学政主持的考试、学政颁发劝学文献、学政按临对金石学、地方史的拓展、学政编撰刊印学术书籍及表彰先贤传承学术、学政创办书院等。在*展示学政活动的基础上，彰显学政与近代学术的关系。
中国古典学(第二卷) 中华书局出品
￥58.80
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守拙续集(精)--中央文史研究馆馆员文丛 中华书局出品
￥58.80
本书是吴江先生关于京剧方面的文章和剧本选集。吴江先生九岁进入北京戏曲学校学习京剧表演，后从事艺术创作、艺术教育、艺术研究工作，2000年2月调任中国京剧院院长。本书所选入的论文，包括《中国戏曲的哲学精神》《戏曲编剧琐谈》《京剧发展之我见》《戏曲艺术之美》等评论，也包括《仇大姐》《血染木鼓》《盗墓人》等京剧剧本。
何处是乡土——近代中国的乡村经济话语【中华书局出品】
￥58.80
乡村经济作为中国数千年发展之底色，是关系中国发展的关键问题。清末民国时期，对中国乡村经济的传统机制有何延续和变化，面临哪些困境和挑战，如何解决，存在很多论争。本书对这一问题行了多角度、多方面的梳理和分析，既有对清末民国时期不同学派、不同学者对中国乡村经济的综合认识，也包括对其中某一方面的专门讨论，具有很强的代表性，可为深研究清末民国时期中国乡村经济的发展状况，认识中国乡村经济发展的脉络与轨迹提供有益的借鉴。
乡土中国文化重建与新农民想象(精) 中华书局出品
￥57.60
《乡土中国文化重建与新农民想象》，从人类文明变迁、社会转型、文化重建的大视野，来探寻百年乡土中国文学史中的审美想象和农民“新人”形象的审美建构，力图为21世纪正在行中的乡土中国社会转型、文化重建提供来自历史的、文化的、审美的精神镜鉴和思想资源，推中华现代文化的建设和新世纪中国文学的繁荣发展。百年来乡土中国历经“千年未有之剧变”，而且这一社会转型、文化重构，依然持续性存在于当代中国历史历程之中。事实上，作为一个“乡土中国”及其“农民新人”形象，这是众多典型文化、代表性作家的审美结晶，是中华民族千百年来历史文化的积淀成果和文化形态之所在，更是百年来民族文化思维、审美想象的独特思想逻辑的特征。
王道与霸道:中西国家治理逻辑的伦理比照 中华书局出品
￥57.60
在当代国际社会，中国王道政治与西方霸道政治的伦理分野已是昭然若揭。中国王道政治起源于春秋战国时代对王道与霸道统治策略的深刻辨析，最终在秦汉王朝的斗转星移中确立了王霸结合、阳儒阴法型国家治理模式，这一模式深刻陶铸了中国后世政治的运演轨迹。而在西方，古希腊和古罗马帝国的前后相继奠定了欧美霸道政治的历史根基。本书以上述分析为基础，对中西传统王道与霸道政治赖以生成的人文地理环境、主要成因及其本质特征行了深的伦理比照研究，对支撑近现代西方霸道政治的帝国逻辑及其历史终结的必然性、多极化世界生成过程中所应遵循的王道政治伦理规则行了精炼总结，最后指出，足够强大的中国王道政治，能在与西方霸道政治的群峰竞秀中傲然屹立，从而为未来建构人类命运共同体提供有力支撑。
南北望:明代中越文学交往研究(精) 中华书局出品
￥57.60
21世纪以来，域外汉学研究是学术热，也是学术前沿，取得了一系列令人欣喜的成果，有力地推了中国文化史、中外交流史的研究。 《南北望：明代中越文学交往研究》作者的大著倡导“立足中国自身看周边”和“从周边看中国”的新理念，特别关注中外文学交往的互动性、“互构性”，希望从中越双方的流动视角和双边立场，研究相关的人物形象、地域形象、帝国形象，研究文学书写的文体、主题、策略和心态。
吕梁文学艺术大系·美术卷 中华书局出品
￥57.00
本卷为“吕梁文学艺术大系”的zui后一卷，编年时限为汉代至2009年8月止。入选作品包括汉画像石、元明清寺观壁画、革命战争年代美术作品、新中国成立后美术作品和纪念馆陈列作品等四种类型。基本涵盖了吕梁市域的美术历史。卷后附有“吕梁古代画家名录”“吕梁当代美术家小传”“吕梁美术纪事（1971-2005）”。
梁祝传说源流研究--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
￥57.00
梁祝传说是我国流传最广的民间爱情故事，影响广泛久远。梁祝文化研究中，传说起源地与时间的考证是专家学者关注焦，然至今尚无定论。而该书稿提出，梁祝传说真正源头在江苏宜兴。祝英台本是祭祀的神坛之名，梁山伯本是受祭祀山神，原型与梁武帝有关；传说起源与江苏宜兴“祝英台读书处”有关，宜兴久已湮没的“祝英台读书处”巨型石刻仍然存在，它才是真正孕育梁祝传说的“母亲石”；对梁祝传说起源时间行细致研究，认为传说萌芽不会早于晚唐；对传说流布广泛的原因行了深层次的探究。 文章共分绪论与上编、下编三个部分。 绪论部分，简述梁祝文化的研究概况，分析梁祝文化研究总体框架下各研究层面的展情况。简要介绍笔者的研究方法、重、考证结论及文章内容安排。 上编部分，分为十二个章节，主要是对梁祝传说起源地、起源时间及与梁祝传说相关的名物行较为系统地考证，提出新说。 下编部分，分为九个章节，主要对梁祝传说的流变行探索，认为历史舞台上的变化反映了不同时代大众社会文化心理和审美需求；最后将梁祝传说与几大民间传说一并比较研究，探索民间传说创作演变的一般规律，挖掘其文化内涵。
中国甲胄史(套装全两册)【第一分册】 中华书局出品
￥56.40
在人类文明史中，每一个民族的战争史都是其民族记忆的重要组成部分。人类在不断的征战中，集精神、智慧、技术、财富于一体的武备文化得到了长足的发展，每个阶段武器的制作水平都是当时社会生产力发展最为突出的标记，它们拥有着极其重要的历史意义和文化价值。 本书作者根据不同历史时期发生的事件，通过对古籍史料的研读，并结合相关的绘画、雕塑，以及历代出土的甲胄实物和诸多收藏家的藏品行反复考证，归纳出了跨越三千余年的中国古代甲胄的发展脉络，对代表性的甲胄装备做出了细致的描述与讲解。 ?
中国甲胄史(套装全两册)【第二分册】 中华书局出品
￥56.40
在人类文明史中，每一个民族的战争史都是其民族记忆的重要组成部分。人类在不断的征战中，集精神、智慧、技术、财富于一体的武备文化得到了长足的发展，每个阶段武器的制作水平都是当时社会生产力发展最为突出的标记，它们拥有着极其重要的历史意义和文化价值。 本书作者根据不同历史时期发生的事件，通过对古籍史料的研读，并结合相关的绘画、雕塑，以及历代出土的甲胄实物和诸多收藏家的藏品行反复考证，归纳出了跨越三千余年的中国古代甲胄的发展脉络，对代表性的甲胄装备做出了细致的描述与讲解。 ?
周易讲辞 中华书局出品
￥54.60
《周易》是群经之首，成书几近三千年。读《周易》，必先用经学方法解读其文辞，通晓卦爻辞文句含义及其与卦爻象的内在联系。本书主要通讲《周易》经文的字句文辞，所用方法为以字解经、依传解经、据史解经及用现实解经，义理与象数相互阐发，数理取象尽量得到史事印证，既不虚弄象数，也不空谈玄理。
唐代铨选与文学 中华书局出品
￥54.60
在唐代，无论及第举子还是旨授官，皆须遵守一定的守选规则，守选期满后经过铨试，方可授官。这便是唐代选官的铨选制度。 本书全面论述了这一庞杂而繁琐的选官制度及其相关问题，详细分析了唐代士人如何通过吏部铨试仕途，以及在职官吏如何行铨选，生动展现了唐代士人在求仕途中的生活状态和心理历程，并从整个唐代选举体系的角度考察了铨选与文学的关系，发学界积年之覆，填补空白，是史学与文学研究相结合的典范之作。
杜诗与朝鲜时代汉文学--域外汉籍研究丛书第四辑 中华书局出品
￥54.60
《杜诗与朝鲜时代汉文学/域外汉籍研究丛书·第四辑》从注杜、次杜、集杜、评杜等几个方面，分为七个章节论述杜诗与朝鲜汉文学的关系，如上所言，笔者在此过程中，更关注它们与中国文学的“不相类者”，以及“相类”与“不相类者”之间的微妙关系。
缀字澄心:赵云东诗词赋集(精) 中华书局出品
￥54.60
此集收录赵云东从二〇一三年至今创作的旧体诗词计一百六十首。其中五绝三十六首，五律三十五首，七绝二十首，七律四十一首，词二十五首，另有赋作三篇。赵云东，中国摄影家协会会员、书法家、诗人，供职于内蒙古出版系统。诗歌自成一体，近年来，陆续在各类报刊发表旧体诗、词、赋百余首。其中，20余首被《中华诗词文库》收录。《国歌赋》被《新华文摘》（2009年第19期）全文转载。
朝鲜时代《诗经》学史--域外汉籍研究丛书第四辑 中华书局出品
￥54.60
.十六世紀以來,在一些西方的文獻中,往往提到中國人有這樣的自負:他們認爲惟獨自己纔有兩隻眼睛,歐洲人則只有一隻眼睛。這些記載出自英國人和葡萄牙人,而法國的伏爾泰也曾謙遜地認同這種説法:“他們有兩隻眼,而我們只有一隻眼。”用兩隻眼睛觀察事物,是既要看到自己,也要看到他人。是的，作爲中國文化基本價值的“仁”，本來就是著眼於自我和他者,本來就是在“二人”間展開的。不過,當大漢帝國雄峙於東方的時候,儒家“推己及人”的政治理想，即所謂的“仁政”,實際上所成就的却不免是以自我爲中心的天下圖像。政治上的册封,貿易上的朝貢,軍事上的羽翼以及文化上的四敷,透過這樣的過濾網,兩隻眼所看到的除了自己,也不過是自己在他者身上的投影。這與用一隻眼睛去理解事物，除了自己以外看不到他人的存在，又有甚麽本質的區别呢?
(试读本)好学心知集——中国文化与哲学(精)--中央文史研究馆馆员文丛
免费
本书是陈来先生关于中国文化与哲学的文章选集。所选的20篇文章按时间排序，从对殷商祭祀文化谈起，到对汉代儒学仁说的分析，到郭象哲学、王弼及魏晋玄学、朱子哲学、王阳明哲学、明代民间儒学、王船山哲学，再到明清世俗儒家伦理研究、近代“国学”的演变、梁启超的“私德”论、冯友兰论情感，最后一篇文章是对“五四”文化思潮的反思。
