卑鄙的圣人:曹操.第3部
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历史上的大奸大忠都差不多,只有曹操大不同!曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。公元189年秋,曹操逃避董卓追杀,躲到老友吕伯奢家。吕家人磨刀杀猪款待曹操,曹操却疑心他们要谋害自己,断然砍杀吕氏全家;逃出门正好遇到吕伯奢打酒归来,问他猪杀好没?曹操惊愕中将热情的吕伯奢一刀捅死。公元194年,曹操攻打吕布,为激励士气,他火烧城门断绝后路,但一开战就中了埋伏,几乎全军覆没,赶紧仓皇回撤,穿过自己刚才点燃的熊熊大火,胡子烧焦了一半,正在残余人马垂头丧气的时候,满脸烟灰的曹操沉思半晌,突然下令立即夜袭吕布,因为他算到吕营刚刚得胜,此时必然松懈!果然得计。公元220年3月15日,临终前,这个一代枭雄的遗言却如此温柔:老婆们要学会做鞋子来卖,挣钱养活自己,想改嫁的就改嫁,说完永远合上了他的眼睛。
历史上下
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《历史》,又名《希腊波斯战争史》,这是一部描述希波战争(公元前6-5世纪)背景和过程的历史书,作者在书的开头就出了这些问题:为什么要写这本书? 为什么要打仗? 谁先开始打的? 这个”谁”是如何产生的? 这部著作以希波战争为主线,广泛地记述了当时的历史状况。整篇内容大致可分为两个部分。部分由卷到第五卷,可以看作战争的背景介绍,它以希腊人和异族人之间的相互关系和希罗多德认为的纠纷的起因,以及波斯的兴起为主要线索,叙述吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯、斯基泰、利比亚和希腊等地区的历史往事、地理、民族和风俗习惯。第二部分从第五卷第二十九章起
读史阅世
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白小嗜好历史,各种历史典籍熟稔于心,诸子百家等亦一并研习。因有感于传统历史读物的冷漠面孔,遂奋笔疾书,削繁重为简约,化枯燥为诙谐,杂糅推理之法,为文若行云流水,谈史则纵横捭阖,叙事亦悬念重重,欲求历史读物之焕然一新,引人入胜,以飨读者。
中国历史悬案
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中华文明拥有着一段灿烂、古老的历史,那里既有留存千年的文物古迹,又有曲折婉转的人物故事。随着时光的变迁,在岁月长河的冲刷之下,那些曾经的人和物的故事,渐渐变得模糊不清,再也没有人能够了解当时的真相,再也无人能够诉说其中的曲折,它们,渐渐地变成了一桩桩难以解决的悬案。
大国的崛起:从成功走向辉煌的世界强国启示录
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在我们孩提时代,潜意识就逐渐形成,并对我们产生影响。潜意识会影响一个人对自身能力的判断,尤其会影响对自身克服困难的能力的判断。比如,有的人曾经在开口说话时遭到了别人的讽刺挖苦或者打击,从此以后,潜意识里,他可能会害怕在公众场合说话。引用亨利?福特的一句话:“你认为你可以做到,你也可以认为你做不到,你怎么想的就会产生怎样的结果。”
煮酒论史--史记中的哲学与智慧
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承载着三千年华夏历史的《史记》,全面地展现了帝国的治乱兴亡、朝代更替、庙堂权术、江湖生存的原始形态,贯穿其中的则是智谋、心力、情感、品质等人性文化的潜规则。 知源流,明因果,识人性,观成败,历史的经验正可以用来弥补人性的弱点,让我们游走于世情的边缘,寻找属于自己的心路历程。
世界史纲
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这本《史纲》不过是对过去百年内地质学者、古生物学者、胚胎学者和任何一类博物学者、心理学者、民族学者、考古学者、语言学者和历史研究者的大量活动所揭示的现实的初始图景加以通俗的叙述。如果认为它在任何意义上超过了这一点,那就是荒唐的。
新编十万个为什么:你不可不知的历史典故
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历史当然有用,以古鉴今,读史明智。我为什么反复说没用呢?因为我们这个民族现在的功利性太强了。功能说得太多,难免庸俗化……我强调历史、艺术的大用无用:百无一用但又不可或缺。必有大用。 ——厦门大学教授 易中天 历史知识并不能直接让你致富。但是。它可以完善你的人生,增强你的文化品位。史书中充满了各种智慧。它成为今人的借鉴。因为历史常常有惊人的相似。 ——河南夫学教授 王立群 没有历史头脑的民族是健忘的民族,一觉醒来.他们就不知道自己是谁了。 ——美国哥伦比亚大学教授 戴安娜·诺维茨
民国那些事儿
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民国山川,英雄竞逐。人物品藻,任诞风流。这是一个风起云涌的乱世,政事纷繁复杂,局势动荡不安。在这个非常时期出现了许多显赫一时的人物,在内忧外患的民国,他们扮演着自己特殊的角色,用各自不同的方式影响着民国的历史。那些耳熟能详或鲜为人知的故事,为我们演绎了历史的另一种的“真实”,使我们对活跃在那个时代的风云人物有了全新的看法。我们且从这些风云人物的一言一行中捕捉当时的历史真相,洞察近代中国的跌宕起伏。

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