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中国文学馆·鲁迅作品系列:朝花夕拾(全彩插图版)
中国文学馆·鲁迅作品系列:朝花夕拾(全彩插图版)
鲁迅
¥17.99
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的回忆散文集,收录《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《范爱农》等十篇作品。全书从童年、故乡、家庭、书塾、赛会、求学和师友写起,在温情回忆中融入冷静批判,呈现旧中国生活经验、儿童心理、新旧教育转换与鲁迅早年精神成长。
中国文学馆·文学通识系列:中国文学常识(全彩插图版)
中国文学馆·文学通识系列:中国文学常识(全彩插图版)
郑振铎
¥17.99
《中国文学常识》是郑振铎面向普通读者梳理中国文学传统的入门性著作。全书从《诗经》《楚辞》讲起,继而论述史书、古代哲学家、诗歌、散文、词曲、戏曲、小说等重要门类,说明中国文学从先秦到后世的发展脉络。书中兼顾作家、作品、文体和时代背景,语言明白,判断鲜明,适合作为理解中国古典文学源流与基本常识的起点。
五魁
五魁
贾平凹
¥29.99
贾平凹极具传奇色彩的中篇,陕北黄土高原的粗粝美学,特约西北大学教授王鹏程撰写导读! 一场发生在苍茫西北的“罪与罚”——被抢,被救,被施虐,被囚禁,她一生都在被男人支配。 本书是贾平凹西部题材作品中的代表性篇章,讲述了底层驮夫五魁的命运蜕变与一场令人唏嘘的悲剧。故事发生在陕北高原,五魁受雇护送新娘前往富户柳家成亲,途中遭遇土匪,他冒死救出新娘,却发现柳家少爷已因意外断腿,性情暴戾,新娘沦为其宣泄怨气的工具。满心不忍的五魁,带着新娘逃进深山,他恪守礼教、敬重新娘,却始终难逃欲望与身份的隔阂。小说以粗粝又细腻的笔触,勾勒西部乡土风貌,深刻剖析礼教束缚下人性的挣扎与异化,引人深思。
众生
众生
史铁生;李遇春主编
¥30.99
史铁生创作的极具先锋性的中短篇小说!他以碎片叙事,写透命运与生死的真相。 本书特约北京大学丛治辰教授撰写万字导读! 本书是史铁生创作的极具先锋性的中短篇小说,原篇名《中篇1或短篇4》,也是史铁生探索命运本质与存在意义的经典之作。本书由《边缘》《局部》《构成》《众生》四篇关联短篇组成,并非浑然一体,却均围绕命运的偶然性与决定性、人性困境等展开叩问。文风延续史铁生一贯的细腻与深刻,以冷峻的笔触,剖析人在荒诞命运中的迷惘与求索,承载着他对为何活着的永恒思考。
读懂红楼:六神磊磊读红楼+红楼梦
读懂红楼:六神磊磊读红楼+红楼梦
六神磊磊,曹雪芹著
¥207.80
这是一种古今的对照:一边是曹雪芹的原笔原意与脂砚斋的批注;一边是六神磊磊贴近文本、贴近人性的当代解读。 可以说,《红楼梦》既是值得反复校读、仔细研究的文学遗产,也是可以随时翻开、从中照见自身的生活之书。
自我的消融
自我的消融
吉祥
¥9.90
本书是散文集,让人越读越有味道,每一次阅读都能够带来新的收获和感悟。它非常深入地探讨了自我、世界、认知等哲学领域的核心议题,有助于我们重新审视自己工作生活中的点点滴滴。作者在书中指出,我们往往对自我存在错误的认知,而真正的自我是难以用语言或定义来概括的,它还一直在不断变化。此外,爱被视为与未知同频的状态,实际上生命本无固定的意义,我们不应该对事物或现象去追求确定性,而应该去获得心灵的解放和自由。这本书还涉及到了创新、自律、接纳等许多关于自我成长和心灵成长的课题,引导我们思考如何去理解自我与世界的关系,并强调我们对认知能力的理解和运用对干正确理解世界的重要性。在现实生活中,我们应时刻警惕头脑中的偏见,努力去提高自己的认知水平,这样才能更好地理解和把握这个世界。我如何才能从对外的执着与分别所带来的痛苦及烦恼中走出,而转向对内的探寻呢?希望本书能给读者们一些启迪,积极应对我们工作生活中的各种困惑!
小窗幽记
小窗幽记
【明】陈继儒
¥39.99
永不过时的国学经典,一部生活美学百科全书,全彩插图典藏版。1403则精妙辞句,字句凝练见通透,畅谈处世哲学。 《小窗幽记》是明代陈继儒纂辑的清言小品集,分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩等十二卷,分别从修身、处世、交友、求学等多个方面阐释中国文人的处世准则,内容广博,富有哲理,文字优美,言简旨远。书中既有立身处世的格言哲理,也有个人对事物的品评;既有对生活情趣的描述,也有对生命与自然的思考;既有对生活的领悟,也有对美好未来的向往。文风玲珑剔透,字字珠玑,在对淋漓世风的批判中,透露出哲人式的意味深长。
菜根谭
菜根谭
【明】洪应明
¥33.99
处世为人、功业成败、修身养性、学以致用……于清简文字中照见修身之道、安身之策。 《菜根谭》是一部论述修身、处世、待人、接物的语录体文集,书名“菜根谭”取自宋代儒学家汪革语:“人咬得菜根,则百事可做。”内容采儒、道、佛之精髓,全书共分五卷,包含处世为人、功业成败、修身养性、学以致用等方面的道理,三百八十一则语录格言,将为人处世的哲学与生活艺术融合在一起,文辞优美,兼采雅俗,耐人寻味。
围炉夜话
围炉夜话
【清】王永彬
¥29.99
中国古典生活美学,三言两语,讲透人生哲理。221则处世智慧,60幅齐白石经典画作。语言生动平实,意境深远幽微。 《围炉夜话》是清代王永彬撰写的格言类文集,全书共221则,从读书、修身、谋事、沟通、用人、教子、养德、交友、处事、治家等方面,畅谈处世哲学,篇幅短小,意味隽永,读来令人豁然开朗。作者创设了一个冬夜拥着火炉,与家人闲坐畅聊的情境,使本书语言亲切自然、通俗易读,给人以润物无声之感。
幽梦影
幽梦影
【清】张潮
¥38.99
219则语录体随笔+552条友人点评,古代文人的“微博体”箴言集,名士雅友的高品质“朋友圈”;唤醒感知力与审美力,发现生活意趣。 《幽梦影》是一部随笔体格言小品文集。全书共收录了219则对人生的感悟和对自然的欣赏,另有552条友人的评论。文笔精炼畅达,字字珠玑,耐人寻味。内容精彩丰富,山水园林、四时风物、诗词歌赋、书画器玩……世间闲趣风雅,为人处世智慧,无不包罗其中。通过本书,同张潮一起,感受古人的生活美学,唤醒感知力与审美力,发现生活意趣。
四世同堂
四世同堂
老舍
¥16.90
《四世同堂》是老舍20世纪40年代*主要的长篇小说,也是中国现代文学史上不朽的经典作品。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
骆驼祥子
骆驼祥子
老舍
¥16.90
《骆驼祥子》以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,祥子是一位青年车夫,善良、正直,他的理想是拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,车也被夺走了。他千辛万苦逃了出来,回到“人和车厂”继续拉车。厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。之后祥子就开始堕落,他憎恨任何人。拉车也不去了,染上吃喝嫖赌的恶习,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。 小说通过洋车夫祥子买车丢车、攒钱丢钱、劳苦终生、一无所获的悲惨遭遇,表现了在中国半殖民地化过程中,城市下层贫民由“人”蜕化为兽的过程,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的残酷压迫。该小说情节波澜起伏,引人入胜,语言具有性格化、口语化和哲理化的特点,细节描写精确巧妙。
猫城记
猫城记
老舍
¥16.90
《猫城记》是老舍所著具有讽喻及科幻色彩的长篇小说。该书采用游记式的结构展开故事,用*人称写作,以“我”飞离地球开始,以“我”返回地球结束,描述了“我”在猫国经历了一番奇遇。 《猫城记》反映出老舍小说创作时愁肠百结的心境,包含了老舍对社会现实的深思和对国家的深爱。
老张的哲学
老张的哲学
老舍
¥16.90
该书以20世纪20年代北京市民生活为背景,塑造了身兼兵、学、商三职且信仰回、耶、佛三种宗教的市侩人物老张,其奉行"钱本位而三位一体"的人生哲学,通过荒诞行径揭露旧社会唯利是图的价值观。 作品开创性地运用北京方言描写底层社会,采用含泪带笑的幽默风格,在喜剧笔触中暗含悲剧色彩。小说与《赵子曰》《二马》共同构成老舍早期长篇三部曲,标志着中国现代长篇小说走向成熟。
每满80减40 牛天赐传:一个“废柴”的养成说明书
牛天赐传:一个“废柴”的养成说明书
老舍
¥46.00
一个弃婴,被牛家“歪打正着”收养,取名天赐。他活在“官样”妈妈的规矩与“马虎”爸爸的宠爱之间,天生拐腿、不喜算数、只爱胡思乱想。从抓周抓到哗啷棒的那一刻起,他的人生就被贴上“废物”的标签。 他上过烂学校,交过狐朋狗友,也被当作“私孩子”霸凌。他做过诗人梦,混过才子圈,直到家产散尽、双亲离世,才明白自己什么也不会——除了卖梨。 老舍用幽默到心酸的笔触,写透了一个普通小孩的艰难长大。天赐不是英雄,没有逆袭,他就像每一个被期望压垮、在现实与想象中反复横跳的年轻人:有点才华,却不知往哪儿用;不甘平庸,却总在躺平与挣扎间徘徊。这本书会让你看见那个在“标准答案”之外、努力活着却依然“不成器”的自己。
每满80减40 正红旗下
正红旗下
老舍
¥29.00
《正红旗下》是老舍创作于1961至1962年间的自传体长篇小说,也是他一生中*后一部作品。遗憾的是,因当时的*,老舍被迫停笔,这部作品成为他未完成的遗著。 小说以*人称展开,从1899年腊月“我”的出生写起。老舍隶属“满洲八旗”的“正红旗”,书名的由来正在于此。故事以清末北京城为背景,通过一个旗人家庭的日常生活,展现了清朝末年社会动荡、民生凋敝、八旗子弟走向末路的历史图景。小说围绕贺喜、洗三、过年、满月等民俗仪式逐一展开,呈现出老北京旗人家庭的生活习俗与世情百态。 书中塑造了一组生动鲜活的旗人社会群像:温和老实的父亲、勤俭朴实的母亲、尖刻自大的姑母,聪明能干的福海二哥,蛮横无理的大姐婆婆、吃喝玩乐的大姐夫,奸滑钻营的多老大、正直善良的老王掌柜……老舍以幽默平静的笔调,展现出旗人“有钱的真讲究,没钱的穷讲究”的生活状态——他们活在自己的世界里,可当赖以支柱的大清王朝摇摇欲坠,他们的命运便同样不济。 这部作品是老舍“琢磨了差不多一辈子”的心血之作,被誉为他的压卷之作。小说仅存十一章,但其传神的世相描摹和深刻的历史透视,至今仍被无数读者珍视。
每满80减40 小学语文课外阅读世界文学名著:伊索寓言
小学语文课外阅读世界文学名著:伊索寓言
(古希腊) 伊索
¥19.20
《伊索寓言》是世界上*早的一部寓言故事集,该书原名为《埃索波斯故事集成》,汇集了古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工整理,成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看,各篇独立性强,所反映出的思想倾向各不相同,可见是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。 《伊索寓言》主要反映的是古希腊社会的平民生活,作品中出现较多的是农夫、商人和普通百姓的形象,由于《伊索寓言》来自民间,所以社会大众的生活和思想感情得到了较为突出的反映。这些小故事映射出人类的善良、仁慈、虚伪、愚昧等种种秉性和品行,多维地揭露了人类真实复杂的性格特点。许多小故事往往简洁客观地叙述一件事,*后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
每满80减40 小学语文课外阅读世界文学名著:格林童话
小学语文课外阅读世界文学名著:格林童话
(德) 格林兄弟
¥19.20
《格林童话》由格林兄弟在大量搜集民间童话的基础上加以记录、整理而成。书中的童话故事情节曲折生动,内容引人人胜。通过丰富奇幻的想象,抨击懒惰自私、贪婪虚伪的人性弱点,歌颂勤劳勇敢、诚实谦逊的美好品德,反映了正义与邪恶、善良与凶残、诚实与虚伪、智慧与愚昧、勇敢与怯懦、勤劳与懒惰等一系列具有普遍意义的人生主题。《格林童话》堪称德国文学中的一颗璀璨的明珠,更是瑰丽多彩的世界童话王国中一株争奇斗艳的奇葩。它语言质朴,内容浅显,孩子们可以从中懂得简单的人生哲理和基本的价值观。
每满80减40 人间何所以
人间何所以
赖继
¥29.88
本书由八部短篇小说构成。这里,有冲在前面与恶势力较量的一线干警,有坚持将天平法徽送到偏远地区的老法官,有不遗余力化解矛盾纠纷的调解律师团,有受到不法侵害坚定为自己发声的受害者,还有受到感召回头是岸的犯罪嫌疑人……短篇集关注现实世界中的法理与人情,书写散落在人间各处的正义高光。在都市的角落,在遥远的高原,只要是光能照到的地方,正义终将抵达。
每满80减40 一路都还挺有意思
一路都还挺有意思
张恨水
¥29.90
日子不一定容易,但总有点意思。民国现象级影响力的小说家张恨水,对生活有许多细微而有趣的观察。有人看雪景,有人赏名花,有人赶庙会,有人吃烤肉;有人为生计奔波,有人为琐事烦恼。从北平四季风物,到街巷市井的烟火气;从饮食趣谈、风俗见闻,到人生困顿中的自嘲与豁达,张恨水总能从这些再平常不过的小事里,看出一点趣味,寻出一点欢喜。老舍曾评价他是“国内*妇孺皆知的作家”。他的小说风靡大江南北,而在这些散文里,他暂时放下跌宕起伏的故事,写旧北平的风物人情,也写自己在时代洪流中的所见所感。这里有消失已久的老北京生活图景,有民国文人的日常趣味,也有一个普通人在忙碌生活中的喜怒哀乐。没有高深的道理,不讲成功与失败,只是告诉我们:人生纵有辛苦烦闷,也总有值得一笑、一看、一玩的时刻。“在红尘十丈之外,却也不无一点意思。”八十多年过去,张恨水笔下那些关于生活的趣味与热爱,依然能够打动今天的我们。
每满80减40 巴山夜雨
巴山夜雨
张恨水
¥69.90
端着糙米躲炸弹,民国通俗小说大师张恨水的抗战经典!抗日战争时期,重庆郊外一个偏僻的山谷里,疏散着一群从沦陷区逃来的“下江人”。他们住在竹片黄泥夹壁、茅草盖顶的“国难房子”中,每日提心吊胆地躲避日寇的空袭。在这个与世隔绝的小村落里,人们过着贫困而荒诞的生活。知识分子吃平价米、穿破旧衣衫,为省几块钱不惜往返三十里买米;女伶杨艳华订婚当日,未婚夫被炸弹碎片击中身亡;袁太太为了减肥打胎,不幸死在医院;石太太与丈夫的义女小青争风吃醋,闹得满村风雨;奚太太自夸“家庭大学校长”,却管不住丈夫在外拈花惹草,自己则打扮成少女模样去讨好方家二小姐。日寇的“疲劳轰炸”昼夜不停,警报声此起彼伏,百姓躲防空洞、逃夜袭,苦不堪言。而与此同时,发国难财的商人、骄横的权贵家眷依旧过着奢靡的生活。茅屋漏雨、蚊虫叮咬、米价飞涨,生存的压力与道德的扭曲交织在一起,上演着一幕幕人间悲喜剧。作品以“巴山夜雨”为意象,既描绘了蜀地多雨的自然景观,也隐喻了战时后方民众内心的愁苦与迷茫。张恨水以细腻的笔触、幽默的讽刺,在苦难中捕捉人性百态,在荒诞中呈现时代悲剧,堪称抗战时期大后方社会生活的生动百景图。
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