满洲实录
¥39.00
《满洲实录》是《清实录》系列的开篇,是记录清朝开国前史的重要文献,内容始于满洲起源传说,详载努尔哈赤统一建州女真、建立后金政权及对明作战等重要史事。 作为清初历史的权威底本,它既蕴含满洲本位视角,又经乾隆朝系统整理,在保持民族叙事的同时,体现了官修史书的规范性。 《满洲实录》不仅为研究满洲共同体形成、东北民族关系提供了核心史料,更展现了清朝构建合法性的历史叙事策略,是解读清史与民族史的重要钥匙。
清世祖章皇帝实录:顺治
¥89.00
《清世祖章皇帝实录》是清朝官方编纂的记载顺治帝(爱新觉罗·福临)一朝政绩与活动的编年体史书,以顺治帝的庙号“世祖”和谥号“体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝”命名。 该实录的编纂始于康熙六年(1667年),由大学士巴泰任监修官,图海、索额图、李霨、魏裔介等为总裁官,历时五年,于康熙十一年(1672年)五月完成。全书共一百四十六卷,涵盖自清太宗皇太极崇德八年八月(1643年)福临即位,至顺治十八年正月(1661年)驾崩的全部历史。由于实录在修纂过程中历经多次修改,现存版本为康熙朝“二次改定”的定本,其内容经过官方审定,是研究清初历史的核心史料。 《清世祖章皇帝实录》的体例遵循清代实录的规范,详细记录了皇帝的谕旨、诏令、重要政务、军事行动、外交往来、典章制度、天文灾异等,内容极为丰富。例如,它完整记载了清军入关、定都北京、整顿吏治、推行屯田、处理满汉关系等重大事件,也收录了顺治帝废后、亲政后与摄政王多尔衮的权力博弈等关键细节。
清太祖高皇帝实录:努尔哈赤
¥39.00
《清太祖高皇帝实录:努尔哈赤》详述了努尔哈赤以十三副遗甲起兵,统一女真各部、建立后金政权、创制八旗与满文,以及与明王朝交锋的关键史事。其内容源于早期档案《满洲实录》,但经过严格的润色与重构,在史实叙述、制度记载方面更为详备规范。 作为清开国史的核心文献,该实录不仅是为开国君主树碑立传的权威文本,其编纂过程本身也反映了清朝统治策略与历史叙事的演变,是研究清初政治史、史学史不可或缺的*手材料。
清太宗文皇帝实录:皇太极
¥59.00
《清太宗文皇帝实录:皇太极》共六十五卷,系统记载了清太宗皇太极(1626-1643年在位)一朝史事。 该实录详述了皇太极继承努尔哈赤遗志,深化内部改革、完善八旗制度、设立六部、改族名为“满洲”、定国号为“大清”等一系列奠定国本的举措。同时,重点记录了其对外经略,包括两次用兵朝鲜使其臣服,持续对明作战,以及在松锦大战中取得决定性胜利,为清军入主中原扫清障碍的历程。 作为官修史书,该实录不仅是对太宗朝军政大事的权威编年记录,更凸显了皇太极承前启后的历史地位——他成功实现了政权从部落联盟向封建帝国的关键转型。其编纂体例严谨,史料来源主要为当时档册,是研究清初制度演变、军事外交及满洲社会转型的核心文献。
清世宗宪皇帝实录:雍正
¥89.00
《清世宗宪皇帝实录》是清代官修的编年体史书,记载了清世宗雍正皇帝胤禛在位期间(1722年—1735年)的政事与活动,是研究雍正朝历史的核心原始文献。乾隆帝即位后,于雍正十三年(1735年)十二月下诏开馆纂修,由大学士鄂尔泰、张廷玉等人担任总裁官,至乾隆六年(1741年)书成?。内容起自康熙六十一年(1722年)十一月雍正继位,止于雍正十三年(1735年)八月雍正驾崩,涵盖政治、经济、军事、文化、边疆、礼制、河工、吏治等各方面?。 该实录为后世提供了关于雍正帝推行“改土归流”、整顿财政、强化密折制度、平定青海罗卜藏丹津叛乱、处理准噶尔边患等重大事件的*手记载,是评价雍正帝及其统治不可或缺的史料?。
清圣祖仁皇帝实录:康熙
¥189.00
《清圣祖仁皇帝实录》是由清代日讲起居注官编纂的编年体史书,主要记载康熙帝在位期间(顺治十八年至康熙六十一年)的言行、政务及重大朝政事件 。康熙朝推行“稽古右文”政策,通过武英殿修书处等机构大规模刻书,并恢复起居注制度,为实录编纂奠定制度基础 。该书内容涵盖平定三藩、编纂《康熙字典》等历史事件,部分记载被《亲征朔漠方略》引用作为官方史料依据 。实录中亦收录康熙帝对官员的批评言论,反映了清初政治斗争的复杂性。
清高宗纯皇帝实录:乾隆(壹)
¥189.00
《清高宗纯皇帝实录》是清代官修的编年体史书,记录了清高宗弘历(即乾隆皇帝)一朝的政事与活动,是研究乾隆朝历史*核心的原始文献之一。是清代“实录”系列中卷帙*为浩繁的一部,属于官方编修的编年体史料长编,以皇帝为中心,按年月日记载诏令、政务、军事、外交、天文、灾异等重要事件。其内容涵盖政治、经济、军事、文化、民族关系、台湾治理等方方面面,是了解乾隆盛世及其衰微迹象的权威依据。例如,其中大量记载了台湾的民变(如林爽文事件、陈周全事件)、移民政策、吏治整顿与海防措施,是研究清代台湾史不可或缺的资料?。
清高宗纯皇帝实录:乾隆(贰)
¥189.00
《清高宗纯皇帝实录》是清代官修的编年体史书,记录了清高宗弘历(即乾隆皇帝)一朝的政事与活动,是研究乾隆朝历史*核心的原始文献之一。是清代“实录”系列中卷帙*为浩繁的一部,属于官方编修的编年体史料长编,以皇帝为中心,按年月日记载诏令、政务、军事、外交、天文、灾异等重要事件。其内容涵盖政治、经济、军事、文化、民族关系、台湾治理等方方面面,是了解乾隆盛世及其衰微迹象的权威依据。例如,其中大量记载了台湾的民变(如林爽文事件、陈周全事件)、移民政策、吏治整顿与海防措施,是研究清代台湾史不可或缺的资料?。
清穆宗毅皇帝实录:同治
¥189.00
《清穆宗毅皇帝实录》共374卷。记录了咸丰十一年七月讫同治十三年十二月。 清穆宗载淳,爱新觉罗·载淳(1856-1875年)清朝第八代皇帝。1861-1875年在位,年号同治。咸丰十一年七月咸丰帝驾崩,群臣忙着治理丧事,同时也为新登极的六岁皇帝操办政务,改元的年号为“祺祥”。遵照文宗遗命由八大臣辅政,两太后是不干予朝政的。权欲熏心的慈禧发动了一场宫延内部的夺权斗争。咸丰十一年九月肃顺等人扶文宗梓宫回京,两太后挟小皇帝另程返京。慈禧一行先抵率师以迅雷不及掩耳之势,将八大臣拿获,以“图谋不轨”之罪,斩首的斩首,赐死的赐死,革职的革职,废除了“祺祥”年号,十月九日载淳即帝位,改元“同治”,寓两太后同时治理天下之意,两太后破祖制,实行垂帘听政,真正执掌国政的是慈禧。同治十三年十二月同治帝崩,亲政两年,终年十九岁,是清朝皇帝中寿命*短的一个。葬于清东陵惠陵。 同治帝无子女,而后光绪、宣统二帝均无后代,数十年间宫中不闻儿啼,世名称为“宫荒”、“国统三绝”。讲求迷信的遗老遗少无不感叹大清气运将尽、天数兆定。
清宣宗成皇帝实录:道光
¥189.00
《清宣宗成皇帝实录》是清朝官方编修的道光皇帝(爱新觉罗·旻宁)一朝的编年体史料长编,具有极高的历史价值。道光三十年六月,咸丰帝继位后下令开馆纂修,由大学士文庆、花沙纳等任总裁官,至咸丰六年十一月(1856年)成书。记载自嘉庆二十五年七月(1820年)道光帝继位,至道光三十年正月(1850年)驾崩期间的史事。共476卷,另附首卷(含文宗序、修纂凡例、目录、进实录表、修纂官等)。*记录了道光朝在政治、经济、军事、外交、文化等领域的重大事件,是研究清代中后期历史,尤其是鸦片战争、虎门销烟、《南京条约》签订等关键事件的核心原始文献。?
清德宗景皇帝实录:光绪
¥189.00
《清德宗景皇帝实录》595卷。陈宝琛、世续等修纂。1986—1987年中华书局出版的《清实录》中包括该实录。清代实录是一种编年体的史籍,资料来源于内阁和皇史宬的各种档案,以及各衙门的则例和禀牍奏疏,尤为重要的是皇帝的文集和御笔。有清一代实录,虽然卷帙不等,但体例不变,记载的主要类别是相同的。领衔修纂德宗实录的陈宝琛,历任内阁学士、礼部侍郎,后为溥仪的师傅,并任弼德院顾问大臣。在已修成的清代12朝实录中,德宗朝的份量*大,共有597卷,是在清亡后1927年修成的。从卷437至卷492,共有57卷记载1899年(光绪二十五年)、1900年(光绪二十六年)、1901年(光绪二十七年)三年期间政治、经济、文化、对外关系及社会生活方面的重要情况,其中记载义和团事变颇详。
繁盛与衰败:3000年帝国都城变迁史
¥29.90
空间创造历史。从天子之城咸阳到现代化国际大都市北京,跳出线性解读历史的老路,从空间创造视角,全新解读7座都城及其承载的中华文明从封闭走向开放、从单一走向多元、从垄断走向平等的千年历程。 本书运用城市社会学理论重要奠基人列斐伏尔、现代法国思想大师福柯等人创立发展的空间生产理论,跳出线性描述历史的窠臼,从空间创造视角,逐一解读咸阳、西安、洛阳、开封、杭州、南京、北京这7座历朝古都在3000年间在地理位置选择、城市布局、城市管理及城市建筑、城市文化等方面的发展历程。清晰勾勒出都城是如何在空间上从封闭走向开放、从单一走向多元、从垄断走向平等的,并历数了每座都城别具特色的文化风情,及其承载的中华文明的兴衰、传承与变迁。
你也可以这样活着
¥25.99
本书的内容主要是根据作者几十年来演讲、采访的录音,以及平时思考后写下的文字整理而成的。作者继承太虚大师的人生佛教思想,提出佛法是人生智慧的理念,希望人们摆脱对佛法的误解,使佛法走生活。如"慈善的精神""有爱心才乐于付出""身心健康是人生*财富""报恩,不仅仅是报恩""中国企业家的精神困惑与希望"等文章深浅出地阐述了中国优秀传统文化在佛教中的意义。如在清华大学EMBA班讲"提升财富品质,享受智慧生活"一文,讲了文化回归与佛学兴起和中国的"大国崛起"之间的关系。强调了在国富民安的岁月,人们在物质生活有了保障之后,会转向更高的精神追求,促文化艺术乃至宗教信仰的发展。同时,也因为社会安定,在佛教的理论研究和宗派体系建设等方面,都会有更多建树。作者在教学之余积极致力于励志教育,鼓励人们热爱生命、有爱心、与人为善、乐于付出……时常应邀在高等院校及信众团体中演讲,足迹遍布国内外。全书25篇文章,有着满满的正能量,为广大佛子构建了一套次第井然、学修结合的模式,引领大众在菩提道上正向、稳步前。
王阳明〈传习录〉逐条精讲
¥25.99
人人常说身不由己,然而己不由心,身又焉能由己呢? 当今时代,许多人在竭力攫取财富的同时,为何人生却越来越迷惘、生命越来越焦灼?为何越想随心所欲,却“蕞”终还是难免人云亦云? 《传习录》是阳明心学的集大成之作, 该书记载了王阳明及其弟子的言谈语录与书信往来。《王阳明〈传习录〉逐条精讲》是一本“通(俗)透(彻)”的心学智慧全本,生活感、现场感十足,作者以海外中国哲学宗师陈荣捷先生的《王阳明〈传习录〉详注集评》为底本,并参照多种《传习录》版本,逐条研读、精讲《传习录》中的心学智慧与生活哲学。每日浸读一条,内可修心励志,外可经世致用。 人再忙,心也不能忙!
向内生长:81个心理学概念读懂自己
¥47.60
这是一本专为青少年打造的心理学启蒙读物,直面当代 让人揪心的青少年心理问题。书中用81个心理学概念和真实案例,展现了青少年面对的 心理挑战,以及心理学如何深刻影响着他们的日常生活。 本书围绕“认识自己,联结世界”这一核心,从自我认知、情绪管理,到家庭互动、社交技巧与表达沟通,系统解读青少年的内在世界与外部关系。通过剖析人工智能时代下的注意力管理、社交媒体中的自我呈现、生态心理学视角下的压力应对等前沿议题,鼓励青少年向内生长,重新审视学习压力、人际关系等常见困扰,建立更健康的心智模式,并提供切实可行的应对方法和策略,助力青少年掌握心理调适的主动权,解决成长困惑。
周易易读
¥47.60
《周易》居于“群经之 首”,是经学的核心,其思想精神已融入中华民族的人文心理和价值观念之中,成为中华民族精神的重要组成部分。本书以深入浅出的方式介绍了《周易》的起源、发展以及在历史、文化、科学等方面的应用和影响,并对六十四卦的卦辞、爻辞进行了详细的解读。 · 从基础概念讲起,梳理《易经》/《易》/《周易》等易混淆概念,解释经、传,八卦、六十四卦,挂辞、爻辞的定义及之间的关系。 · 介绍与《易经》相关的中国古典传统朴素唯物主义哲学基本知识,如气一元论的世界观。 · 简要介绍卜筮、算卦、解卦的方法。 · 详细解读六十四卦卦意、卦辞,逐句解读爻辞,阐述六十四卦之间的关系,论述其中蕴含的中国传统文化思想。 · 结尾附文言、系辞、说卦、序卦、杂卦原文。
看见心智
¥79.95
翻开这部神经科学视觉史诗,你将探索人类心智的终极奥秘。 透过百年珍贵脑影像图集,见证大脑褶皱中蕴藏的百万年进化智慧。 当人工智能在神经网络架构中寻找灵感,脑机接口尝试解码意识密码——作为自然界的原始超级计算机,你的大脑正以860亿神经元重构世界:从阅读习得到数学演算,从梦境解析到未来猜想,每一次突触放电都在书写生命的神秘方程。 中国科学院院士倾情作序,带你深入认知神经科学前沿:学习机制如何重塑大脑连接?脑成像技术怎样解码思维活动?意识本质是否会被科技破译?这场横跨古埃及医术与人工智能的认知革命,将重新定义人类与技术的共生边界。
地下王朝:古猫讲中国墓葬
¥79.90
这是一本书硬核又有趣的中国墓葬考古入门读物,全盘梳理35000年中国墓葬文化演变。死后葬床底,锅里蒸人头,阴间治天下,神仙有编制……这不是小说,而是真实的历史! 结合人类学、考古学、宗教、古代建筑等专业学科知识点,按时间和空间梳理墓葬文化的起源和演变,颠覆单一的史书的记载,还原被忽视的历史细节,从全新角度展现古人的精神世界和社会生活。 内含海量真实考古发掘案例坐镇,从恢弘大气的先秦帝陵,到瑰丽奇幻的长沙马王堆,再到巧夺天工的明清墓葬设计,一本书讲透中国墓葬演变来龙去脉。 随文配图200张,另附32页精美彩插,直观展现震撼人心的地下艺术盛宴!
如果生活在魏晋南北朝
¥49.00
魏晋南北朝是中国历史上政权更迭频繁、文化交融碰撞的特殊 时 期,本 书 以“沉 浸 式 体 验”为核心,从七个维度,带读者穿越千年,触摸真实的魏晋生活。 书中既有元日、端午等岁时节令的特色习俗,也涵盖鲜衣美服的时尚潮流,还详解饮食文化、宫室家居、行旅游艺、婚丧养生及教育交际等领域。全书以生动的笔触串联历史细节,还原魏晋南北朝的鲜活日常,既是了解魏晋南北朝社会生活的实用指南,也为读者提供独特的历史视角,让大众在轻松阅读中感受魏晋风华。
如果生活在汉朝
¥69.00
本书以独特的“生活考古”视角,从衣、食、住、行、娱乐等多维度出发,着眼于汉朝平民百姓的日常生活,以扎实的史料为基础,用轻松诙谐的笔触,还原一个生机勃勃的汉朝。读者可 以在书中看到朴实的人间疾苦,有趣的生活日常,迥异的世间百态,从这些接地气的生活细节中,得以窥见一幅鲜活的汉朝市井生活图景。 你可知汉服华美兼实用,但穿错衣服可是要掉脑袋的啊?汉朝竟是中国彩妆时代的开端?养生文化,从汉朝就开始了。我们还在为房子发愁的时候,汉朝基层父母官已经轻松摆脱房奴时代了。一个小火锅平息了“饭党”“面党”两千多年的“战争”。汉朝离婚须知,男女都有离异再婚的自主权,是不是完全想不到……别急,书中可不止这些你会感兴趣的内容,本书除了写这些小八卦,还有很多历史知识,更有颠覆想象的大汉婚恋观,大汉“打工人”的乐与愁,一书讲透汉朝百姓的日常生活。作者用简洁幽默的语言,辅以可供考据的史料引文,角度新颖、立意深远,让读者边看边笑边思考。
厚土无疆
促销价:¥29.99|¥88.00
公元前 221年秦实现空前的大一统,在此之前的 3000年,是中国“五千年文明史”的关键时段。这一时期出现了早期城市和最初的王朝,为中国留存至今的许多独特的文化元素奠定了基础。极具挑战性的地理环境,震撼人心的基础设施,以严格宗法制为基础的社会,统一的书写系统,以稻粟农业为基础的饮食体系,以陶瓷、青铜器、丝绸和玉器为核心的物质文化,以及祖先与生者共存的独特宇宙观……历史文献很少记录这些早期的成就,但中国有数千年营建墓葬的传统,宏大且随葬品丰富的墓葬,是了解它们的重要途径。 世界知名汉学家、牛津大学教授杰西卡·罗森的新作《厚土无疆》,聚焦这一关键时段,以跨越广袤时空距离的十二座墓葬遗址为切,以跨区域物质文化交流的新视角,综合考古、历史、地理、生态、艺术等多学科诠释古代中国,生动而系统地重构了上下五千余年间古人生前与死后世界的鲜活图景,反复勾勒中国的国家文明与世界其他主要国家文明的同步、独到,以及跨越欧亚大陆的文化交融,为我们展现了一场跨越3000年早期中国文明的壮游。 这本书根基在考古学,所选十二座墓葬遗址,都是近半个世纪以来中国考古学的新发现和新收获;但不是浮光掠影地介绍考古新知,而是借由墓葬遗址讲述古代中国的历史;跨越时空、地域和族群,发起中国人“寻根”的邀请函。同时,《厚土无疆》也是一部文明交流与互鉴的佳作,它生动呈现了中国文明丰富性和多样性的特征,源于各区域文化间的联通和相互影响,由此中华文明始终充满发展的可能性。涉及的十二座墓葬遗址多设有博物馆,这本书详细介绍了多个博物馆重要藏品,亦可作为深度游览博物馆的推荐阅读图书。

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