乐土
¥9.90
这部长篇,是著名作家浩然的自传体小说。跟他以作写农民的《艳阳天》《金光大道》和《苍生》等行小说恩然不同,这一次写的是作家自己。带着凝重的沉息、深情的目忆,以其炯熟而又雄浑的笔力,展示了作家童年时代的家庭和周围众多下层劳动人民追求奋斗的精神、生死悲欢的命运。通过作品所抒写的生活画面、社会情态,人物形象,该者可以看出历史对作家幼年的铸炼,民间艺术对作家心灵的熏陶,会发现他之所以成名的一些源头与奥妙。这是一部对少儿、青年、中老年读者,都能获得享受、教益并能引起-些思紫的好书。
碧草岩上吹来的风
¥9.90
《碧草岩上吹来的风》为著名作家浩然的中篇小说集,收录了知名的“碧草岩上吹来的风”“细雨濛濛”“山豆”等中篇小说。作者擅长现实主义农村题材,生动的描写和反映农村生活的人和事,真实再现那个年代的社会面貌和生活状态,每一个人物个性鲜明,特点突出,语言生动。作者的多部小说被改编为影视剧播放,颇受好评。
赵百万的人生片段
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浩然是我国以反映农村生活而著称的作家。这部中篇小说,是他刻意求精的新作。作品中的主人公赵百万,是一个普普通通的乡村男子汉。他当过八路军,他打过蒋介石,他挂过花,他立过功。他当过多年的大队干部,他出席过县劳模会......他还搞过破鞋,蹲过大狱,被开除过党籍而且,他头顶上的红帽子和白帽子,来回倒替地变换,闹得谁也说不清楚他是一个什么样的人。作为中篇小说,它的篇幅并不长,但其跨度大,容量大。可以说它是近几十年来农村生活主要变迁的缩影。作品中所塑造的赵百万的形象,是一个复杂的有血有肉的形象。在*整党开始的今天,更有其强烈地现实意义。
欢乐的海
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美丽富饶的西沙群岛,是我国的神圣领土,我国劳动民世世代代在这里生活、战斗。《欢乐的海》被是以我对人民保卫西沙为背景。热烈歌颂了经过无产阶级文化大的西沙人民丰富多彩的战斗生活。作品通过海上劳动以及英勇机智擒西贡敌特等情节,着力塑流了海松这个少年英雄形象。作品具有鲜明的代特点,故事曲折,语言清新,对少年儿童有教育意义
圆梦
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作者青年时期的经历。在新生活的感召下,他萌生了当作家的理想,为此,他历经十数年的奋斗、摸索,拒绝种种诱惑,饱尝苦辣酸辛,抓住时代机遇的同时,也经受了政治生活的风风雨雨……终于圆了作家梦,自己的人格也得以进一步完善。本书真实地叙述了在当代文学史上颇具影响和代表性的作家浩然的成长史。本书笔调平实坦诚,自始至终贯串着自省精神。
遛街
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对驴荡来说,这年夏天是因为贾六的失踪,而早早地终结的。驴荡的车依旧徘徊在绿世界的梧桐树下,他巴望着冬天来临的时候,贾六能再度出现在绿世界的桥头上面。 五百块,驴荡已经替他塞进信箱里了,至于那个女人,驴荡已经不再挂念。 现在,驴荡心心念念的只有一件事:贾六,你什么时候才回来呢?
女医师
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一对夫妻的心理阐述。 赵丹霞死了,见过她的心理咨询师后,何竖也自杀了。
四人餐桌
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婚礼当天,父亲和丈夫因车祸离世,母亲陷入崩溃,睿涓无能为力。 从六里巷学到的民间传闻,母亲深信不疑,二人餐桌成为四人餐桌。两人陷入病态,同事的出现,改变了睿涓的生活状态。
私奔
¥9.90
一个人的“私奔”游戏
衣衣
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那段奇遇,我从未与人说过。 十九岁出现在火车站的泡面女孩与蜥蜴。 少年和父亲给衣衣提供了短暂的快乐时光。 当法庭结果宣判那刻,那个男人被捕之时,校办公室女人出现之时,衣衣跳楼了。
主日的葬礼
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亲爱的,我依然爱你,一如既往,生生世世。
胎记
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那一块枣大的胎记。 从此便在平家传承了下去。
我和我的贼奶奶
¥19.90
在抗日战争中,“我奶奶”是一个女飞贼,身负奇功,依靠走财神家劫舍,过着挣一次吃仨月的窘迫日子。“我爹”是一个不善言词、整天在外面跑的人,谁也弄不清他是在做生意还是做苦力。奇怪的是,“我爹”将奶奶叫师姐,而不是叫妈。 时逢战乱,为了谋生,“我奶奶”和国民党行动队达成协议,从日本人那里偷窃“纸印的东西”,行动队付给她报酬。一次,“我奶奶”偷来了日本人军火库的布防图,结果被日本人察觉,而我奶奶和我爹也因为这份重要的图纸有着更加错综复杂的联系。 在以后的日子里,“我奶奶”、“我爹”、“瓜娃”、“芹菜”,还有我爹的部下“鸡鳖子”、“鸡冠子”、“鸡屁股”等人,在历经抗日战争、解放战争的残酷斗争中,上演着一幕幕诡谲、惊险、勇敢的传奇故事。 终我才明白,我原来是“我奶奶”和“我爹”的师傅的孩子。九一八事变,我双亲被日本人杀害,为了避嫌,师姐当了“我奶奶”,师弟当了“我爹”。“我爹”其实既是抗日英雄大龙头,也是共产党组织的以土匪面目做伪装的地下武装组织,而奶奶在和日本人、国民党的斗争中,也逐渐认清了什么是国家民族大义,配合我爹战胜了国民党,终争取到了海宛城的和平解放。
狼煞花
¥19.90
一个左手六根手指的“狼女”,一个眉间一颗红痣的“煞星”。山匪黑煞神的残忍屠杀,赖家老爷的无理追杀,让两人带着巨大的悲痛背井离乡。途中遇到做贩私盐生意的伙计,被带回冠豸山竹林寨,得到师父吴天成的收留。 时过境迁,几经磨难,煞星红当了国军参谋长,狼女六爪成了六顺商行的当家。此时,日寇略闽地,企图从沿海地区深闽西北地区,红的部队奉命狙,依托土楼坚固的防守支撑,迫使日军放弃了深闽西北的战略企图。战斗中,红英勇牺牲,六爪女随后不知所踪。从那以后,日本军官连被暗杀,每个暗杀现场都留有一个血红的六爪掌纹,暗杀一直延续到日寇投降……
牛人
¥19.90
中国有好多土围子,制度之围,思想之围,发展之围。一切以“金钱”为标尺,人们的物质生活富裕了,但人们的精神、资源和道德却贫穷了。 小说以轻松幽默的语言,描述了庄水桶在城市化浪潮中人生和事业戏剧化起伏,反映农民在发家致富过程中的矛盾和冲突。 《牛人》是中国农民面对城市化浪潮的觉悟和取,是中国农民未来命运的生动展示,是小人物大事业的盲目、激与人生转折的轻喜剧,善良醇厚却又不失狡黠的灵魂裸视。希望和苦难永远是中国农民在社会步途中的主旋律。
我和我的土匪奶奶
¥19.90
我躺在母亲尸体的怀抱里奄奄一息,奶奶家劫舍途中收养了我。奶奶是狗娃山土匪头大掌柜的内当家,大掌柜还是有一不是他老婆却跟他睡在一起的年轻女人,我们把这个女人叫二娘。奶奶逼着我枪习武,把我培养成了一个本领高墙的土匪。大掌柜死去之后,十五岁的我机缘巧合,成了号称“尕掌柜”的土匪头。在我倍受青春期欲望煎熬的时候,二娘向我启了人生之门,给我上了人类原始的一课,让我成了真正的男人。 大财东“吃人贼”被大掌柜死,白花花的脑浆四处飞溅。吃人贼的儿子李冬青纠集了三县十八乡的保安团围剿我们,大掌柜在战斗中被死,从此我便和李冬青展了腥风血雨的明争暗斗。 抗日战争对我们之间的争斗喊了暂停,我们始联手抗日本人,日本人投降了,我们又始了了新一轮的厮杀……
花姑娘
¥19.90
非常的年代,险恶的环境,一条农家母狗和一个城里男人被命运流放到了荒芜的原野。饥饿酷寒还有无处不在的凶险,仿佛上帝在对人与狗的德行行着严苛的检验。于是,在狗与人之间,演绎出了一幕幕大悲大喜的剧目。人性中的罪恶,兽性中的善良,忠诚与背叛,丑陋与美好,都酣畅淋漓地展现在人狗亡命的路上。
艺术学院
¥19.90
现实生活中的无助与孤独,俗世烦恼中的挣扎与苦痛,如何得以化解或稀释?艺术如何引导我们避让人庸俗不堪的东西,使灵魂依然保有一份对生活的热爱与温度?《艺术学院》试图解答这些问题,也告诉我们,不能以一个人的成功与失败,来功利地定义他的灵魂及人性的优劣。
圈里圈外
¥12.99
圈子,顾名思义,是一个互相流通的圆圈。一般说来,圈子能够为我们提供这几种基本资源:人脉资源、信息资源、情感资源。因此也有人说,圈子就是个人资源与社会资源行交换、整合、匹配的一种魔方。 圈子的出现也并不是社会放所带来的结果。无论哪个社会,在人生漫长而艰辛的征途当中,任何人都不能仅靠自己的力量,独自走向终。人需要情感上的相互理解,需要尊重、信任和真诚,需要亲情、爱情、友情的支持。同时,人的生存和发展也必须与人合作,互相帮助,互通有无,互换资源。当然,个人只有某个圈子,成为那个圈子流通中的一个环节,才能够获取圈子提供的机会、信息、盟友、人脉…… 广阔的人脉正是一个人通往成功所必不可少的外围支持,而能够带来各种人脉关系的工具,正是各类圈子。同样,没有人,也就没有所谓的圈子。人生放的一个重要特,就是能够帮助你*限度地扩大圈子,而扩大信息、人脉、朋友、市场、平台等各种资源,这种资源会让你的事业更容易取得成功,你的生活更丰富多彩。
福根
¥19.90
一个刚刚走出校门的中专毕业生,以自己的善良与勤奋,正在书写自己的历史,收获属于他的那份喜悦、情爱与事业。
屠场
¥19.99
该书描写了一个立陶宛移民家庭——尤吉斯一家的悲惨遭遇。他们满怀憧憬从家乡来到美国寻梦,在芝加哥屠场区找到工作,以为美好生活将从此始。不料灾难踵而至,先是尤吉斯工伤失业,着妻子奥娜被工头奸污,尤吉斯怒工头而狱,随后妻子难产死亡,幼小的儿子淹死。亲朋好友中男的流落街头,女的被逼为娼,美国梦演变为可怕的梦魇。更悲哀的是,这个万恶的资本主义机器不仅害得他家破人亡,更毒害了他的心灵。他自暴自弃,干起合伙抢劫的勾当,甚至还在屠场罢工时当上了工贼。所幸的是,在风起云涌的社会主义运动中,尤吉斯终于找到了人生的奋斗目标,他的阶级觉悟被唤醒。小说结尾时,他深信社会主义是的出路,而这也正是辛克莱的信仰。 但是富有戏剧性的是,《屠场》之所以引起轰动并不是因为厄普顿·辛克莱对资本主义工资奴隶制的记实描述、对垄断资本骇人听闻的剥削行径的血泪控诉,而是因为书中对肉制品质量的描写:“……只有那些彻底腐烂的腿肉才能送到伊莎贝塔所在的车间。这样的肉被每分钟两千转儿的旋转刀片绞碎,掺半吨鲜肉,这样腿肉上的臭味儿、酸味儿就一也闻不到、尝不出来了。人们从来看不到是什么东西剁了香肠。在欧洲,已经过了保质期的发霉、变色的香肠会被扔掉,而这里的屠场主们会把它们捡回来,经过硼砂和甘油处理后,倒绞肉机的漏斗里,这样就重新做成香肠,在国内销售。有些肉就胡乱地堆在地上,地上满是泥土和锯屑,工人们就在这地面上踩踏,并把几百亿个肺结核病菌吐在上面。有些肉一大堆一大堆地堆在库房里,库房的天棚漏水,脏水就滴落在肉堆上,上面有数千只老鼠在尽享美餐。当然,库房里光线昏暗,你是看不到老鼠的,可是工人们只要把手在肉堆上一划拉就能划拉下一捧一捧的干鼠粪。老鼠人人讨厌,于是屠场主们就把老鼠药撒在面包屑里来对付它们。老鼠被毒死了,于是工人们就把死老鼠、面包屑和猪肉一起倒绞肉机的漏斗里。这决不是在编造故事,也不是在玩笑。工人们把库房里的肉铲到推车里,即使看到,工人们也没有心思去捡死老鼠——跟香肠里其它的东西比,死老鼠不算什么。车间里没有洗手的地方,所以吃饭之前工人们就在即将被和香肠肉馅里的水里洗手……” 令辛克莱没有想到的是,小说对社会现实的影响远远大于其艺术贡献。他后来曾就此调侃,“我想动公众的心,却不料中了他们的胃”。这本“扒粪”文学的先驱之作甫一问世,美国国内肉类食品的销售量急剧下降,欧洲削减一半从美国口的肉制品,整个美国畜牧业陷一片恐慌。而书中暴露的美国肉品加工行业的种种内幕,引发了公众对食品安全和卫生的强烈反响,直推动了1906年《纯净食品及药物管理法》的通过。据说当时的美国总统西奥多·罗斯福在白宫边吃早边读这本小说,读到细节之处,罗斯福大叫一声,跳起来,把口中尚未嚼完的食物吐出来,又把盘中剩下的一截香肠用力抛出窗外。从此,政府加大了对食品安全的监管力度,并设立了美国食品和药品监督管理局。 在厄普顿·辛克莱所生活的那个年代,美国正处于农业社会向工业社会过渡的时期,腐败、贫富分化、道德沦丧等社会问题层出不穷。美国在食品和药品的生产及销售方面如同在其他各经济领域一样,也存在着严重的弊端和问题。制假贩假现象猖獗,不洁食品和有害药品严重威胁着人们的健康和生命安全,而公众则被蒙在鼓里。食品和药品公司铺天盖地的广告宣传谎话连篇,令不明就里的人们放心地享用着盘中的“珍馐美味”和瓶瓶罐罐里的“灵丹妙药”。 在美国食品安全一百年所走过的路程中,三本书扮演了重要角色,《屠场》就是其中之一。有人说,这本书对美国社会所产生的影响丝毫不逊于斯托妇人的《汤姆叔叔的小屋》,它直推动了美国政府与公众的良性互动,促成美国食品安全状况不断迈上新台阶。

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