韦伯作品集:学术与政治
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《学术与政治》是马克斯·韦伯的两个演讲名篇。一战后,慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀,韦伯做了这两次演讲,旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。 在一个祛魅的时代,以学术或政治为天职,这意味着什么?学术生活就如一场“疯狂的赌博”,而政治则被韦伯喻为“坚定而从容地钻透硬木板”。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情,直面我们时代深刻的命运,为我们描绘出学术与政治的职业状况,阐明从事这两种职业所需的素质与条件,揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。 《学术与政治》可看作韦伯晚年对毕生致力的两大领域的反思,这两篇演讲在后世产生了巨大影响,也成为韦伯重要的两篇演讲。本书同时收录韦伯的方法论名篇“社会科学与社会政策认识的‘客观性’”,此篇贯通学术与政治这两大领域,阐释了两个领域之间的内在关系。
数字疾驰:外卖骑手与平台经济的劳动秩序
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社会学博士“卧底”中关村外卖骑手兄弟连,亲历外卖骑手的真实劳动过程,以回应平台经济背后的劳动秩序何以可能——亦即平台经济中资本如何控制和管理劳动力的问题,以期为劳动者的系统困境寻找出路。 究竟是一种什么样的秩序和规则,在引导着超过千万的外卖骑手,每天井然有序地在各个城市到处奔波?骑手困境备受关注的当下,我们真的了解骑与算法的互动和博弈吗?平台经济时代,资本控制劳动的方式和手段发生了怎样的改变? …… 结合参与式观察经验和劳动社会学理论研究,作者向我们揭示:随着科技的步,资本对劳动控制强化而不是削弱,平台系统及其背后的“数字控制”取代了人的管理成为平台经济劳动秩序得以形成的关键所在。
动物化的后现代:从御宅族透析消费社会
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美国式消费社会的逻辑自二战以后稳步扩大,如今已经覆盖全世界。无需他人的介或是麻烦的社交,消费者的需求就可以非常简便地获得满足。在此意义上,我们的社会正朝着科耶夫所说的“动物化”的道路迈。 日本自20世纪50至70年代经历了经济高度发展期,以及美国亚文化的“国产化”,从中诞生的“御宅族系文化”如今获得了超越国界的支持。御宅族系文化的特征呼应着1970年代至今的后现代潮流,也包含着现代化与后现代化所引发的人性扭曲,大叙事凋零后人们如何想象世界、如何行文化生产与消费等诸多与当下密切相关的议题。 日本新一代思想家、争议性奇才东浩纪的成名之作《动物化的后现代》,初版于2001年,如今已成为当代文化研究的根基性经典,书中原创性地运用“数据库消费”“萌要素”“动物的时代”等概念,精辟地分析了御宅族系文化影响下的日本社会和日本思想,并从中理出御宅族系文化的形成与未来的可能性。我们可以从中了解御宅族对于动漫甚至当代文化造成了怎样的影响,这些被误解的族群,其行为模式是文化的脉络之一,也正在改变人类的整个历史文化。
中国研究热——历届世界中国学论坛报道集萃
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世界中国学论坛创办于2004年,现由国务院新闻办公室和上海市人民政府共同主办,上海社会科学院和上海市政府新闻办公室联合承办,是中国学领域的高层次、全方位、放性的国际学术交流平台。迄今为止已有来自世界各地80多个国家和地区的2000 余名中外学者参与,百余家中外知名媒体对论坛行过报道。本书精选2004年至2018年,《人民日报》《光明日报》《解放日报》《文汇报》等国内外主流媒体关于世界中国学论坛的新闻报道、专家访谈、专题特稿等,以期再现历届世界中国学论坛上中外学术交流和碰撞的盛况。
元宇宙教育
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2021年是元宇宙元年,”教育”被认为是元宇宙的核心应用场景之一,成为社会热议的焦。不久前,发生了一件奇妙的事情,一个名叫“觅渡”的人工智能,带着特殊的任务,从2070年穿越回到今天。觅渡是专门服务于全球教育的量子超算平台,他向我们讲述了“元宇宙教育”在未来50年发展的完整图景。交流内容非常丰富,涉及超过200个问题,经过整理就成了《元宇宙教育》这本书。元宇宙科技推动社会快速步,教育生态发生了很多重大的变革,同时也遇到了很多艰巨的挑战。 本书还特别附赠一本科幻小说《和觅渡的次触》,讲述了人类和觅渡的因缘故事;同时也特别附赠一幅历史长图《教育·左右五千年》,呈现出全球教育发展的文明脉络。 元宇宙,人人皆可想象;教育,人人都是专家。
关于爱的五种幻想
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当我们谈论爱时,我们究竟在追求什么?在每段关系中,我们希望得到什么? 是找到“另一半”的精神共振,是灵魂的提升,还是无条件的自我牺牲? 情感史学家芭芭拉·罗森宛恩揭示我们对爱最旷日持久的想象:奥德修斯与佩内洛普经受了重重考验,涉过婚姻之河的包法利夫人走向幻灭;少年维特痴情无果,最终殉情,而欲求不满的唐璜总是朝三暮四;断背山里的农夫与牛仔灵魂相契,那不勒斯贫民区的一对天才少女对彼此又爱又恨……爱的故事千变万化,也并非都通往幸福。从文学经典、私密书笺,到影视剧作、婚姻誓词,讲述古往今来的志同道合、痴迷狂热、无私奉献、欲求不满与始乱终弃——回看历史,原来我们并不孤单。 了解爱的剧本从何而来,才能更好地理解我们当下的情感。
食品安全保障实务研究
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《食品安全保障实务研究》本书围绕食品安全风险监测、食品安全风险评估、食品安全风险控制、食品安全风险预警、食品安全检验等方面展讨论。 通过对这几个方面的梳理,整理现阶段我国食品安全保障的发展程度,为一步完善我国食品安全保障体系提供一定的思路。全书共分六章,首章为导论,第二章介绍食品安全风险监测,第三章涉及食品安全风险评估,第四章系统介绍了食品安全风险控制,第五章系统介绍了食品安全风险预警,第六章系统介绍了食品安全检验。
汉语名词铺排史
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名词铺排是汉语中一种特殊的语言现象,也是一种有意味的修辞现象,是一个独具价值的学术选题。作者以历时二十余年孜孜不倦的努力,对先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元金、明清、近现代的各类文学作品,如诗歌、赋、词、曲、小说、散文、古今对联等行了全面系统的调查与分析,考证了汉语名词铺排现象在结构形式上的发展演变历史轨迹,从受美学的视角考察了不同历史时期的名词铺排在审美追求上的发展变化规律,清晰地揭示了名词铺排文本不同的篇章布局模式与结构模式在审美价值与审美追求上的差异性。 本书对于汉语修辞史、汉语教学、汉外翻译、人工智能、中文信息处理、文艺创作等领域具有一定的价值,并为汉语修辞学的研究提供了一个新的研究方向。
物种起源
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只要科学还在,这本书就会在人间流传。 从如此简单的发端,发展出无穷的至美丽至惊奇的类型, 在这生命观里蕴有一种恢宏 《物种起源》是耐心的、富有想象力的实验,与清晰动人的论证相结合的典范。在一方不足一平方米的小小地面,观察自然界竞争生存的残酷规律;在一小片模拟的海水中,验证植物种子能越过大洋。鸽子的奇异造型、蜜蜂造巢的本能、植物跨越冰山的分布、地层中埋藏的化石……纷杂的事实,首度被一个深刻的理念联结在一起,构成一种至为宏伟的生命观念,一个清晰动人的长篇论证。“若无演化论之光,生物学的一切都毫无意义。” 1859年11月24日,《物种起源》出版,首版当日便销售一空,此后160年来影响不衰。本书的译稿是一个失而复得的奇迹,译者韩安是中国近现代林业奠基人之一。译文是不可多得的佳作,却因故未能出版。韩安之子韩乐理,根据父亲遗物中发现的十余卷原始译稿,历经数年重新录、核改、校译,这一版宝贵的译文才终于问世。译自被认为更符合达尔文原始思想的第二版,清晰流畅,清朗典雅,经得起一读再读,珍藏必收。 本书附赠剑桥大学图书馆正式授·权达尔文手稿6张复刻版,高品质呈现手稿质感,完整见证划时代巨作20年诞生历程。
唐代科举与文学(精)--傅璇琮文集 中华书局出品
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本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上,考述唐代取士各科,如明经、士、制举等的情况,考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动,探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法,综合考察古人在历史记载、文学描写中的有 关社会史料,研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态,并着力重现当时部分的时代风貌和社会习俗,在研究史上一时风气之先,影响深远。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【*分册】 中华书局出品
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儒学与文学关系的考察,乃是唐代文学研究的基础问题,数十年来,虽无通论性的研究专著问世,但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究,于此问题均有不同维度与层面的涉及,可谓成果丰硕。故而,唐代儒学与文学的通论性研究,须在一个已有良好学术积累的基础上,尽可能地系统并深化相关问题的解读,才有可能后出转精。同时,中古史研究在历史书写、中央与地方(乡里、藩镇)、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准,也让此项研究的展,面临着极大的挑战。再则,此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此,这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果,对作者的学术素养要求非常高,刘顺本科为政教专业,硕士阶段专业方向为国际汉学,博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下,又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究,从知识背景看,刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选,他的这种学科交叉研究的尝试,也获得了相当的成绩,概括地说,《唐代的儒学与文学》学术创获,主要有以下几个方面: 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系,并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角,以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式,从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中,既注重文学与政治一般性关系的考察,也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时,也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上,以汉语史研究的相关结论为据,以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照,并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之,《唐代的儒学与文学》一书,对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察,新义迭出,比如:唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就,传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求,成为唐初儒学非常核心的问题,礼乐则为重领域。再如,《唐代的儒学与文学(套装上下册)》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动,既催生了新的文学体式,文学也呈现出相应的独立品格。又如,该书指出,“安史之乱”后,儒学对于道德、人性、制度、历史的思考,加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学,制诰、章表奏疏等政令文的影响更强,“古文”的影响也一时为盛;文与道、心与物之关系的考量逐步焦化,诗歌领域中佛学诸因素的影响,则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代,中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
唐代家庭:生活、生计与家风--张国刚著作系列【中华书局出品】
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婚姻、生计、家庭关系、子女教育等,既是一个家庭或家族风貌的缩影,更是了解一个朝代社会经济、文化状态、公序良俗等的生动视角。著名隋唐史研究学者、清华大学文科资深教授张国刚先生,潜心研究中国古代社会史、家庭史四十余年,成绩斐然。本书为其代表之作。 ?? 本书聚焦唐代的家庭形态、生计维系、分家析产、婚俗礼法、夫妻关系、妇女生活、尊长赡养、子女生育,乃至性爱伦理等家庭生活史内容,广泛吸取各种史料,如史传、墓志石刻、敦煌吐鲁番文书、诗歌、笔记小说、佛教文献等材料,生动剖析了唐代家庭的家教门风、世俗信仰及乡里组织等议题,浓墨重彩地勾勒出唐代家庭生活的多彩画卷,呈现了唐代基层社会的运作实态,是唐代家庭与社会研究之佳作。
明代郎署官与文学权力【中华书局出品】
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以明代郎署官员与文学权力之关系切,在已有研究成果的基础上,针对目前研究存在的问题与不足,以布迪厄场域理论为指导,综合运用多种研究方法,主要从文化的合法性、策略实施、文学经典、出版传播等层面,结合主流学术转向、翰林情结、郎署文学传统等因素,深揭示明代郎署官与文学权力之关系及其意蕴,系统考察明代文学发展演变的轨迹及其动力,以丰富明代文学研究的内涵。以期能为古代文学研究提供一种相对较新的理论支撑与研究视角。
项楚学术文集外编【中华书局出品】
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本书分为学术编和创作编两部分。学术编包括了项楚先生早期撰写的论文、诗词赏析及近来的讲话稿、讲座稿等20篇,反映了他在学术道路上*初的探索,以及在学术的研究、组织和普及等方面的工作。创作编收录了项楚先生早年撰写的诗歌、小说、剧本等8篇,洋溢着浪漫色彩、理想精神和赤子情怀。这些作品对于*了解项楚先生的人生经历和学术生涯具有重要意义。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【第二分册】 中华书局出品
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儒学与文学关系的考察,乃是唐代文学研究的基础问题,数十年来,虽无通论性的研究专著问世,但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究,于此问题均有不同维度与层面的涉及,可谓成果丰硕。故而,唐代儒学与文学的通论性研究,须在一个已有良好学术积累的基础上,尽可能地系统并深化相关问题的解读,才有可能后出转精。同时,中古史研究在历史书写、中央与地方(乡里、藩镇)、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准,也让此项研究的展,面临着极大的挑战。再则,此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此,这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果,对作者的学术素养要求非常高,刘顺本科为政教专业,硕士阶段专业方向为国际汉学,博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下,又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究,从知识背景看,刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选,他的这种学科交叉研究的尝试,也获得了相当的成绩,概括地说,《唐代的儒学与文学》学术创获,主要有以下几个方面: 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系,并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角,以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式,从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中,既注重文学与政治一般性关系的考察,也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时,也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上,以汉语史研究的相关结论为据,以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照,并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之,《唐代的儒学与文学》一书,对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察,新义迭出,比如:唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就,传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求,成为唐初儒学非常核心的问题,礼乐则为重领域。再如,《唐代的儒学与文学(套装上下册)》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动,既催生了新的文学体式,文学也呈现出相应的独立品格。又如,该书指出,“安史之乱”后,儒学对于道德、人性、制度、历史的思考,加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学,制诰、章表奏疏等政令文的影响更强,“古文”的影响也一时为盛;文与道、心与物之关系的考量逐步焦化,诗歌领域中佛学诸因素的影响,则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代,中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
哄媳妇儿【中华书局出品】
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韩美林先生是中国当代深具影响力的艺术家,在绘画、书法、雕塑、陶瓷、设计等诸多艺术领域都有很高造诣。他尤其致力于汲取中国两汉以前文化和民间艺术精髓,并体现为具有现代审美理念和国际通行语汇的艺术作品,是一位孜孜不倦的艺术实践者和开拓者。 2022年下半年,韩美林先生为哄妻子周建萍高兴,每天给周建萍画一幅画,坚持了一百天。这些小画画面风趣幽默,配文温馨浪漫。作品具有漫画性质,可谓大家小画。本书为这些画作的集合。 内容上,用韩美林先生自己的话说:这些画是“哄媳妇一乐”的。 韩美林以轻松幽默的笔触,将夫妻之间的俏皮互动、父子间的可爱对话、与员工们的温暖相处,以及对生活的思考转化为一幅幅生动画面,在夸张诙谐的线条与色彩中,透出对生活细节的敏锐感知与深沉爱意。?
中国画的现象学诠释【中华书局出品】
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本书从现象学视角考察中国画的艺术原理,探究中国画的写意、造型方式、触觉价值、肤觉效应、听觉表现与音乐隐喻、诗意、空间、历史、传统主义这九个原理性的问题。其中,中国画的触觉价值、肤觉效应、听觉表现和音乐隐喻等三个问题是首次提出,具有较强的创新性。对中国画的写意、造型方式、诗意、空间等前人曾经思考过的问题,也给出了新回答。
西夏监军司遗址及军事布局(精) 中华书局出品
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监军司是西夏重要的地方管理区划,具有军政合一、军事管制的特,传世文献有十二、十六、十七、十八等不同的数量记载。学界对监军司驻地的研究颇有争议,作者对通过传世文献和出土文献的梳理,并结合古城遗址的野外调查,确定了西夏监军司的驻地,对监军司周边的堡寨行考察,并对西夏监军司的边防体系行相关的研究,从而对前人的研究行验证、补漏和纠误。
当代汉语新诗类型--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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当代汉语新诗”概念建立的基础是语言与历史观念和精神取向的内在互动结构关系,以语言的变化为基,以审美为核心,以历史为背景。本书以此一整体性概念,来讨论?“朦胧诗”、“第三代诗”、70后、80后等一系列年代术语所代表的近40年以来的汉语诗歌,试图整体勾勒出40年来当代汉语新诗的面貌和成就。全书将当代汉语新诗划分为四个基本类型,即:“顺势与协调:当代汉语新诗与主流观念相互缠绕类型”、“求索与挖掘:当代汉语新诗与主流观念反思和对话类型”、“自主与独立:当代汉语新诗回归个体日常生活与精神建构的类型”、“语言游戏:当代汉语新诗重塑诗学本体的类型”
花果小品(增订本) 中华书局出品
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郑逸梅为海内外知名文史掌故大家,著述宏富。一九三四年,将其所撰关于花果掌故的随笔结集出版,是为《花果小品》。周瘦鹃说“每一把诵,似赏名花而啖珍果,醰醰有余味”,朱天目赞其“文字隽永,考证精详”,一时巨公名贤推崇备至,传为经典。 《花果小品》概而言之,前为花,自梅花至松,春萱秋蕙、夏蕖冬茶 ;后为果,自甘蔗至葫芦,沉李浮瓜、交梨火枣;末附《香国附庸》,共计一百多篇。举凡花果的掌故,前贤吟咏的诗文多有记述,灿灿群芳,离离嘉果,丰富非常。初版面世以来,一版再版,广为流传。但也有很多花果文章失收,郑逸梅后来多次撰文引为憾事。现今推出的增订本,广搜博采,精审细校,比勘诸版,改订讹误,同时增补四十余篇,增配近百幅花果图,可谓图文并茂又并美。
数字中国导论(试读本)
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信息化是当今经济社会发展的一大浪潮,“四个现代化,哪一化都离不信息化”,而“数字中国”是国家信息化的一个制高。本书从科学技术的角度对国家信息化和国家空间信息化行全面的诠释,并指出数字地球、数字国家与企业信息化、社会信息化融合的必要性和可能性。全书分为三篇:数字中国的信息基础设施篇,国家空间信息化篇,国家信息化篇。内容包括:数字中国的构成依据和框架体系,数字中国的技术体系和保障体系;全球综合对地观测系统(GEOss)与数字地球,国家综合对地观测系统(NEOSS),国家空间信息基础设施(NSII)与数字区域,数字城市,数字社区;数字政府,农林信息化,工业信息化,服务业信息化,领域信息化,社会信息化。 本书读者对象:关心中国信息化建设和发展的广大干部群众,包括各级政府领导和企业管理者,以及信息技术相关专业的技术人员和高校师生。

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