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义务教育
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中国义务教育的普及和更高质量的发展，不仅是中国教育改革的重大成就，也是中国为世界人类文明步做出的重要贡献。本书一方面从历史角度对中国共产党成立以来关于义务教育发展的思想、理论和基本特征行了梳理与总结；另一方面，从义务教育的法律制度、发展治理、教师培养、课程改革、公平保障、质量提升等六大重要方面全面介绍了新中国成立后在党的领导下我国义务教育取得的突出成就和重要经验。在建党百年的重要历史时刻，系统回顾总结我国义务教育的发展经验和成就，对于推教育现代化和建设教育强国，具有重要的启发与指导意义。
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第三辑)
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社会学与中国社会研究：郑杭生社会学大讲堂实录（第三辑）(明德群学 总主编 冯仕政)
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第二辑)
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郑杭生先生是改革放后中国社会学重建的重要领导者之一，也是中国人民大学社会学学科重建的奠基人，为我们留下了丰富而宝贵的遗产。为纪念著名社会学家郑杭生教授，中国人民大学社会学理论与方法研究中心特设“郑杭生社会学大讲堂”，邀请社会学界及其他社会科学领域顶尖的领军学者如赵鼎新、周飞舟、王春光、何雪松等莅临演讲，以期活跃学术氛围、阔学术视野、促学术交流、深化学术研究、繁荣学术文化，持续推中国特色社会学的发展。本文集收录了“郑杭生社会学大讲堂”第三十五讲到第五十讲的16篇演讲稿，内容涉及社会学理论及应用领域的相关重要议题。
功能主义的刑法解释
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在风险社会的背景下，刑法解释在方法论上面临转型的命题。为确保刑法体系与外部环境之间实现有效的沟通与互动，有必要倡导一种功能主义的刑法解释。解释论中的功能主义，主要是将如何有效发挥刑法规范作为行为规范的预防效果的考虑，纳刑法解释的过程。全书旨在对功能主义的刑法解释作方法论层面的勾勒与展，主体内容分为三编。上编主张对刑法的刑事政策化行方法论加工，由此推动解释论实现功能性的转型；中编探讨在解释论领域，如何实现对刑法的刑事政策化的一般制约；下编试图将一种既强调应变又注重自我控制的解释论，自觉地作为方法论而适用于刑法中具体的问题领域。
中国文化史(上、下册)(国学基本文库)
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《中国文化史 上册》 此书系中国文化史的山之作，引用六经、诸子、廿五史、历代各家著述、国外汉学家论著，以及近代报纸杂志、统计报道，多达六百余种。由于作者身经清末政治败濒于崩溃之际，痛感民族自尊心的丧失、崇洋媚外的奴化思想无从抵制，因此蓄志阐述中国文化政教源流，以增强我民族自尊心，故而抉择中国文化的特质，以鼓励青年学习、继承和发扬我中国文化的优良传统。通观全书，史实充分，议论精彩，至今依然是研治中国文化史的书。 本套书还有： 《中国文化史 下册》
大国三农讲义
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习近平总书记说：农为邦本，本固邦宁，只有深刻理解了“三农”问题，才能更好理解我们这个党、这个国家、这个民族。党的二十大擘画了以中国式现代化推中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。我国是农业大国，农民是最广大的群体，农村是最广袤的天地，讲国情不能不讲“三农”，讲现代化不能不讲“三农”，讲民族复兴也不能不讲“三农”。 本书理论与实务并重、前沿与热兼具，自然且深度体现了习近平总书记关于“三农”工作重要论述，结合国情农情，既呈现出农村改革的历史纵深感与深层逻辑，又解析了中国式农业现代化、乡村全面振兴、城乡融合发展等现实问题，而且包含不少新颖的调研实例，文风大气朴实。本书既适合作为师生们学习了解“三农”的教学参考书，吸引更多莘莘学子投身“三农”事业发展，也适合相关专业一线科研人员、政府部门工作人员、乡镇基层工作人员以及关心“三农”问题的一般大众阅读。
中国新闻学基础理论研究(中国自主知识体系研究文库)
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《中国新闻学基础理论研究》由两大部分构成。第一编“总论”从四个方面阐述新闻是什么：作为“文本”的新闻，着重以本质主义、还原主义的思维方式揭示新闻的本体问题、本质问题；作为“中介”的新闻，着重以关系思维的方式揭示新闻的功能问题、价值问题；作为“环境”的新闻，着重以生态思维的方式揭示新闻制造的整体符号环境、信息氛围的意义问题；整体视野中的“新闻”，从以上三个维度的整合与统一中形成对新闻的时代性理解。第二编从新闻活动、新闻主体、新闻本体、新闻事实、新闻精神、新闻道德、新闻观念、新闻真实、新闻价值、新闻规律等十个方面，建构起新闻基础理论的整体框架。 本书是作者近年来学术思考的结晶，是中国新闻传播学自主知识体系的奠基性作品。全书是对“新闻学”学科基本理论的时代性回答，立足时代前沿阵地，对新闻学的“第一概念”——新闻——做出整体性的阐释、时代性的说明，为新闻学的转型发展奠定基础。
走向世界的21世纪马克思主义
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习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义。以“世纪”为尺度定位中国马克思主义的理论坐标，在我们党的历史上是第一次。21世纪马克思主义是对当代中国马克思主义之理论地位、历史地位特别是世界地位的政治判定，其意义没有任何理由被低估。21世纪马克思主义的出场，与中华民族重新上升为世界历史民族的时机相一致，是中国马克思主义发展史上的重大历史事件。它标志着我们党的创新理论已经自信地走向世界学术舞台，标志着我们党已经担负起了引领世界马克思主义创新发展的理论使命，标志着中国已经实质性参与到建设美好世界的重大现场，并作出与其自身地位相匹配的理论贡献。 何谓21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的出场语境如何理解？何以冠名21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的理论使命是什么？解码中国样本何以成为21世纪马克思主义的首要任务？21世纪马克思主义何以成为超越西方现代性的新文明？习近平新时代中国特色社会主义思想何以成为21世纪马克思主义的主体形态？21世纪马克思主义何以改变世界？21世纪马克思主义何以创造人类文明新形态？这是本书尝试回答的重大理论问题。
礼俗仪式与先秦诗歌演变(修订版)【中华书局出品】
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先秦是中国文学的发轫期，文学与其他文化事象融而未分，诗歌与礼俗仪式密切互动和互文。本书在前人研究的基础上，从上古礼俗仪式视角切入，综合运用诗学、文献学、考古学、文化人类学等相关学科研究方法，突破以往聚焦《诗经》《楚辞》和歌谣、佚诗的研究格局，取材涉及传世先秦诗歌研究文献，也拓展至出土之甲骨、金石、简帛文献，及传统研究视野之外的月令、地志、韵文等诗学材料。作者结合先秦仪式从圣俗分立到交流互动之历程，描述分析先秦诗歌的内涵、生成、形态、传播、演变和作者等问题，提出诸如“颂为仪式诵辞说”“史诗为仪式叙述说”“恋歌狂欢化”“《九歌》楚颂说”等新观点，是建构先秦诗歌研究新范畴、新理论的有益尝试。
西方人文思想简史
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为什么古希腊人崇尚裸体雕塑？ 中世纪人为何相信炼狱存在？ 文艺复兴如何塑造今天的我们？ 神话、哲学、城邦、共和、帝制、理性与信仰…… 一部以“自我认知”为主线的人文通史，串联起西方文明演的关键脉络。 梳理西方人精神演变的历程 理清古希腊、罗马帝国、中世纪和文艺复兴时期，西方世界曾相信、思考和感受过什么。 助你一次看清西方2000余年的理性与激情 社会变迁、思潮流变、理性、愚昧、谦卑、野心，看人类认识自我的原动力是如何凝结成无数精美的建筑、绘画、文学和政体的。
良渚古城与中华文明
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良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地，它是土筑文明、水利文明、稻作文明，高度发达的玉器系统更是独树一帜，在中国都邑发展史上也占有重要的地位。本书通过对良渚古城的发现史、格局与功能分区、营建工艺与工程、考古历程与*新进展，以及与中华文明的关系等内容的梳理，揭示了良渚文明的丰富内涵与深远影响。
普罗米修斯的火种
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本书重关注那些追求步的先驱——从西塞罗到马丁·路德·金，通过65篇人物传记，讲述从罗马共和国危机到争取妇女解放的2000年来，人们为摆脱压迫、追求平等、和平、正义而行的斗争以及这些斗争如何改变人类发展程。作者经过30多年的资料整理——包括各类信件、日记、未发表的手稿及对知名学者的采访和研究，概述人物的经历及其贡献，同时引导人们对这些历史人物展更深的探索。
绥靖时代
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第一次世界大战后，避免新的冲突发生也许可以说是整个欧洲最普遍的愿望，“不要重蹈覆辙！”这句口号在欧洲人耳边久久回响，而这种观也将影响欧洲的未来，并成为英国人所实行的绥靖政策的核心。 蒂姆·布弗里将本书所讲述的时期定为从1933年希特勒上台至第二次世界大战前，他通过重新构建英国一次次“绥靖希特勒”的谈判，展现了在纳粹于欧洲展领土扩张等活动时，英国政府的犹豫不决、外交失败和议会内讧，从一个崭新的视角探讨了英国绥靖政策的发展历程与影响，表明最终走向战争的结局并非是少数人的盲目选择，而是具有时代特的多方面作用的结果。关于当时的英国，本书行了深的档案研究，包括部分从未使用过的资料，对英国大臣、贵族和业余外交官在该时期的各项活动都行了详细的描绘，讲述了他们如何通过自己的作为与不作为，决定英国的选择并影响了欧洲的命运，又是如何一步步走向战争的。
文明兴衰与犹太民族: 文明互鉴的视角
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本书堪称一项“思想实验”。作者通过考察23位古今中外历史学家关于国家和文明兴衰的研究，提炼出12个足以影响文明兴衰的驱动力，并以此为切，回顾和反思了三千年的犹太历史。本书破学科边界，广泛涉及经济学、遗传学、人口学、宗教学、环境政策等方面，通过犹太历史与文明兴衰理论的互鉴，展望犹太民族的未来，为决策者提供参考。 作者认为文明兴衰必须放全球背景中考察。当今世界正处于百年未有之大变局，如何在未来全球政治和文化的重新调整中拥有长期的竞争优势？本书可为我们提供一个重要的视角。
地域文化与唐诗之路 中华书局出品
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《地域文化与唐诗之路》一书采用文学地理学的理论与方法来建构唐代诗歌创作的动态结构，尝试从文化或文学发生学的角度去探讨唐诗体式和题材的演变，而呈现唐诗之路的部分面貌。作者对唐诗创作分布格局及其意义的分析突破了原有的研究框架，提出了中心平衡和转移的观；论述了诗人和历史传统的认同、断续和相斥的多种形态，揭示出诗人生存状况和思想的联系和冲突；引弱势文化的理论，对贬谪诗和边塞诗行更高理论层面上的阐释。
尔雅校笺(精)--周祖谟文集 中华书局出品
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《尔雅》是我国早的一部词汇学著作，收集了丰富的古代汉语词汇，宋代被列十三经。《尔雅》自汉代始有专门注家，但限于学力或见闻，始终没有精善的本子。周祖谟先生既有精深的训诂学造诣，又有长期从事古籍校勘的经验，便以他丰富的见闻和深厚的学力，校定《尔雅》，利用多种宋刻本、敦煌古写本、多种唐以前的善本以及日本所印的《香要抄》《篆隶万象名义》《倭名类聚抄》等，为学界贡献了一部《尔雅》校定本。该书是研究《尔雅》和利用《尔雅》研究古代训诂和词汇必不可少的参考书。 《尔雅校笺》收录于《周祖谟文集》第五卷，以云南人民出版社2004年版为底本，参考了江苏教育出版社1984年版。本书校订《尔雅》，选用《天禄琳琅丛书》影印宋监本《尔雅郭注》为底本，加句读并条列校勘记。本书附录收周先生5篇雅学论文及针对《尔雅》被注字的音序和笔画索引，使读者全面了解《尔雅》及周先生雅学成就。
中华传统法律文化智慧
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中华优秀传统法律文化作为中华文明绵延数千年的智慧结晶，彰显出中华民族的伟大创造力，蕴含着超越时空的恒久价值。本书以习近平文化思想“两个结合”理论，特别是“第二个结合”理论为指导，总结中华传统法律文化的“和合”特征，从政法文化、人法文化、德法文化、法法文化、道法文化五个方面深挖中华传统法律文化精髓，探寻蕴含其间的经验智慧；从“大一统”“以民为本”“德主刑辅”“诸法和合”“天人合一”等核心思想出发，结合历史案例，阐释中华优秀传统法律文化与习近平法治思想的内在关联。 本书兼具学术深度与现实意义，既梳理了中华法系发展脉络，又能为当代法治建设提供传统智慧借鉴，更能助力读者深入认识中华优秀传统法律文化的当代价值、理解中国法治道路的历史逻辑与文化根基。
心学治理思想研究--阳明学研究丛书【中华书局出品】
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本书从心学家治政治世理论与实践两个面向，聚焦上行、中行与下行三条路线，在分析儒家治理思想总体特征的基础上，重点梳理和论析了孟子及宋明心学家如陆九渊师弟、王守仁及其后学、刘宗周乃至现代新心学家之治理思想与实践，与先秦儒学、程朱理学、事功学派、清代实学及现代新儒学做横纵向比较，揭橥心学治理思想之特质，将治理思想置入心学家所处之政治、社会、历史环境进行综合分析与研判，检讨其得失，并尝试探究心学治理思想的现实价值及其借鉴意义。
社会科学研究设计与方法
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张发林教授和吴晓林教授领衔的南开大学周恩来政府管理学院研究方法教学团队，讲授本硕博社会科学研究设计与方法课程多年，在科研和教学实践中不断总结和完善研究设计的经验和研究方法的知识。本书是在六年教学深耕迭代的课程讲义基础上优化、打磨而成。教材撰写团队包括多位*人才和教学名师，在政治学、公共管理学、国家安全学、社会学等学科发表的大量中英文权威学术成果，既有扎实的一线科研实践基础，又有丰富的教学指导经验。本书正是科研实操经验和长期教学实践相结合的产物，希望为科研赋能，为教学助力。全书贯通从研究困惑、问题塑造到方法选择、论文写作的完整知识体系，以研究问题为导向，整合实证主义与诠释主义范式，融合政治学、公共管理、社会学、历史学等多学科视角，详细介绍案例研究法、实验法、调查法、文本分析类方法、社会网络分析法、扎根理论、历史研究法、定量研究方法、计算社会科学方法等多类方法。本书面向本硕博各阶段学习者、初级研究者和社会科学研究方法授课者，构建起兼具理论深度与操作性的研究方法知识体系，是社会科学学习者、研究者和授课者案头的方法指南。本科阶段的同学可以通过本教材构建一个关于什么是社会科学研究设计与方法的初级体系,对什么是设计和什么是方法有初步的了解,并逐步找到自己感兴趣和擅长的方法与研究路径,进一步深入学习。硕博阶段的同学可以结合自己的学术研究方向学习本教材,从教材中找到可以在研究中使用的方法和技巧。尤其是针对硕博士论文的写作,本教材提供了较为详细的关于研究设计的讲解,将大有裨益。没有接受过系统方法训练的社会科学相关学科的研究者,同样可以通过本教材对研究设计与方法进行系统的梳理,教材中列举了很多优秀的研究成果作为案例,这些都是很好的学习对象,可以激发研究者对具体研究方法的兴趣和启发研究者开展研究设计，完成学术成果发表。
北齐书--点校本二十四史修订本【试读本】
免费
《北齐书》五十卷，包括帝纪八卷、列传四十二卷，是唐朝李百药撰写的纪传体断代史，记载了从公元五三四年北魏东西分裂到五七七年北周灭齐为止四十四年间的东魏、北齐王朝兴亡史。 本书是中华书局一九七二年版点校本《北齐书》的修订升级。修订工作在原点校本基础上进行，以商务印书馆百衲本为底本重新进行校勘，通校残宋本、三朝本、南监本、武英殿本，参校北监本、汲古阁本、金陵书局本，并参考《御览》《册府》《北史》《通鉴》《通志》等书。修订时重新复核原点校本校勘成果，充分吸纳原点校本成绩，按照体例要求增订改补校勘记，对原点校本作适当修订和完善。
长短经-(争鸣)【壹书堂X当当定制】【试读本】
免费
《长短经》又称《反经》，唐代赵蕤撰，今存9卷64篇。该书汇聚诸子百家学说，撮叙历代更迭史实，论述王霸机权正变长短之术，涉及知人、论士、政体、君德、臣行、图霸、兵谋等，具有非常高的学术研究价值和史料参考价值。此次整理，以南宋初年杭州净戒院刊本为底本，以《读画斋丛书》本校本，以《四库全书》本为参校本。
