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伍柳天仙法脉修持指要
￥7.85
本书收编了作者多年研究中国古代道家哲学、中医古文献的各种著述多篇，包括对《道德经讲义》《伍柳仙宗》《黄帝内经》《古书隐楼藏书》《悟真篇》《黄元吉玄关绝学》等文献资料的整理研究，是当代有关中国古代哲学、古代科技史方面研究的重要成果。作者以己身甚深真修实证，和他的弟子们将广泛搜集到的各家文献，行了数年的精研、分析和订正，几易其稿，成此著述，对史上丹道旁门正宗给予正理正法，并对南怀瑾、陈撄宁大师的观提出自己独到的异见， 对于后学有相当的指导意义。本书说理浅近，指显明，易于阅读。
中国人的修养 (文史哲经典文库)
￥2.00
蔡元培是近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，*首任教育总长，1916-1927年任北京大学校长，在北大“学术”与“自由”之风。 本书主要包括四部分——华工学校讲义（德育三十篇，智育十篇），中学修身教科书上篇，中学修身教科书下篇，关于国民之修养 本书是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在意义非凡。今天的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，《中国人的修养》实具有重要的指导价值。
中华文化常识全典(第2版)
￥7.99
《中华文化常识全典（第2版）》浓缩古代各门类知识精华，精彩呈现了中国传统社会厚重、独特、百态纷呈的生活景观。全书将各类知识分类编排，分为节日节气、饮食起居、民俗礼仪、称谓文化、地理名胜、宗教神话、哲学思想、政治军事、法律法制、经济贸易、科技发明、交通邮政、建筑园林、医疗卫生、器物工艺、天文历法、教育科学、语言文字、文学典籍、体育艺术等诸多部分，资料丰富，信息量庞大，一册在手，古代万事万物的文化脉络，一睹尽知，是大众了解、认识古代文化面貌的简明读本。
四书五经
￥6.10
《四书五经》精选“四书五经”中《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋左氏传》等名篇，是中国文学、史学、哲学、政治、经济、教育、伦理、道德、天文地理、艺术科技等各领域精髓的全面再现。对“四书五经”中的每本书均做了详细介绍，为读者迅速了解四书五经的成书背景、作者的思想精华，所选名篇均配以现代人的解读，让读者从中吸取“四书五经”中修身养性、治国齐家、人际关系等各方面的内容。书中插配了近200张精美图片，有力地提升了该书的阅读性和艺术品位，是一部适合大众阅读的国学读物。
温故（二十四）
￥11.60
2013年推出的期《温故》，总页码256码，“特稿”和“影像”专栏分别刊出亮轩先生和秦风老照片馆提供的图片共48幅，四色全彩印刷，首次发表，极具价值。 本辑“特稿”亮轩《*孤本》一文，为我们解读、展示了伴随董作宾的女儿董敏七十六年的“*孤本”，既有记载孩子们成长的故事和图片，也有其他许多珍贵的人和事……图文相得益彰，是一本中国近代史的缩影，一册家国沧桑的佐证。“影像”专栏李佳达《中国人走向世界的悲喜剧》一文回顾了19世纪中叶起到20世纪初中国人移民海外的历史和他们的种种遭遇，文后刊出了秦风老照片馆提供的精选自英国、法国、美国、荷兰等国有关中国事务和华人代表性画刊中的图文报导，共16幅彩图，更直观、更清晰地展示了那段历史下的“世界华人与华人世界”。“人物”专栏有汪宁生《听顾颉刚谈鲁迅》，重新梳理了20世纪文坛上“顾颉刚与鲁迅先生交恶”的公案；张贻贝《鲁迅与*二三事》将*、鲁迅“请下神坛”，以详尽扎实的史料还人物本来的面目；此外还有张耀杰《孙宋之间的爱情波折》、马嘶《周作人和李大钊的友谊》。 “记忆”专栏，史学家赵俪生的女儿赵絪《扉页上留下的痕迹》回顾了父亲60年代到80年代购书、藏书的故事；张而而《“串联”的滋味》以生动的笔触回忆了自己13岁时（1966年）坐火车从张家口到北京串联前后两个多月的所见所闻；还有苏凤《留学台湾》。“往事”专栏，陈仁德《“牛尾巴”事件》记述了1957发生在重庆忠县的“牛尾巴事件”，还有白鸥《1941年：海明威夫妇的滇缅之旅》、吴大年《小难民自述》等。 《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。
尼采的心灵咒语
￥5.99
《尼采的心灵咒语》集采尼采著作之精华语句，展现伟人思想和心智，带给读者无限的启迪。全书一共分为7个篇章： 心智,习性,心理,善恶,精神,爱，涉及尼采作品和思想言论的方方面面，句句都是尼采思想的精髓。 尼采说出了人们时常思考着的世界的秘密，这些思想能够感染人，激励人，使人获得*的领悟力。面对那些逝去的时光，虚度的日子，灵魂的空白，做出改变，珍惜每一日的光阴，创造出灵动的岁月。
故事照亮未来：通往开放社会的100个观念
￥8.18
杨照从千头万绪的故事和现实中提取出一百个关键概念，如协商、和解、法律、制度、身份、记忆、媒体……对于我们理解社会的本来面貌有着提纲挈领的引导作用。今天这个时代是一个不可逆转的开放时代，充满各种不同的要求、利益和经验，如果没有独立的人格，没有努力的方向，或者没有任何准备，将无法适应我们理想中的那个未来，而书中的这些故事，或许可以成为我们努力或避免的方向。 杨照擅长将繁复的概念与厚重的知识化为浅显易懂的故事，写作经常旁征博引，在学院经典与新闻掌故之间左右逢源，字里行间洋溢人文精神。并流露出文学情怀。杨照近年来积累了大量评论文字，以公共态度探讨公共议题，树立公共知识分子的形象与榜样。
战略论
￥17.10
本书在西方战史研究中具有崇高地位，是军事理论的书。因为此书，李德·哈特被西方奉为“军事理论教皇”。 在本书中，李德·哈特以深厚的军事理论和战史研究功底，通过分析世界历史上自希波战争到第二次世界大战的30场战争、280多次战役，得出一个结论：间接路线战略是*效果、为经济的战略形式。看似远和弯曲的路线，往往才是真正的“捷径”。在任何竞争中，只有击败对手才能获胜。而在未克服对手的抵抗之前，应首先减弱他的抵抗，有效的方法就是将其引出自己的防线之外。这就是间接路线战略的精髓所在。因此，“间接路线”不仅是战争的定律，更是一个哲学上的真理，在战争之外，于人类生活中的政治、经济活动等各个方面，都有着广泛的应用。
罗马帝国简史
￥8.00
《罗马帝国简史》古罗马如何从一个弹丸小城发展成为横跨三洲的超级帝国？其统治精英又如何在落后的技术条件下治理国家，实现首都和行省之间的政治互动？近代的大英帝国，二战时期的法西斯和当代的好莱坞又如何看待罗马帝国的是非功过？本书以全盛时期的罗马帝国史为经，以征服者和被征服者之间错综复杂的政治关系为纬，既展示了古罗马帝国的辉煌成就，又揭露了其政府和统治过程中的血腥和残酷，既有对古罗马人民日常生活的微观描写，又有对古罗马帝国运作机制的宏观分析，是一本引领读者走进神奇的古罗马世界的上佳读物。
弗洛伊德与精神分析
￥8.72
《弗洛伊德与精神分析》什么是潜意识、阻抗与移情？自我、本我与超我有何关系？梦意味着什么又传达了什么？俄狄普斯情结是怎样产生的？是否一切文学艺术都是人类原欲冲动的“升华”？本书深入浅出地论述了弗洛伊德的精神分析理论的核心思想及其重要影响，并客观介绍了他在艺术、文学、哲学、文化与宗教方面的主要观点以及围绕这些观点的争议。在我们跟随作者走进这位心理学大师的同时，或许能够获得一种对自己心灵崭新的洞见。
菜根谭的智慧
￥5.22
《菜根谭的智慧》一书在参照各种权威版本的基础上，精心筛选出**可靠性、时代性、契合度的经典原文。为便于阅读，我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇，并编制了主题目录。书中准确流畅的“释义”和详尽的“注释”，更便于您去阅读和理解。独特的“新解”，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题提供有益的借鉴。
星云大师系列1(套装共2册)
￥14.91
星云大师系列1(套装共2册)，《心量越大,好事越多》。分别是《心量越大,好事越多》《人生就是苦,苦就是福》。 对于幸福的追求，是人类永恒的课题。能够保证幸福的，就是大的心量，“能容天下难容之事、之人”，在别人看来天大的事到了他那里都成了小事，自然烦恼就少，欢喜就多。心量大的人，能够不被种种琐事困扰，专注于自己的目标，吸引各种各样的人来帮助自己达成事业；心量大的人，宽容度高，这也是家庭幸福的基础。 宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外，还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从生活、工作、艺术等各个层面，分享了修身养性方面的智慧。 以宽己之心容人，心量越大，福报越大。我们的心量有多大，就能够完成多大的事业；如果我们能够包容一家，就能够做一家之主；能够包容一市，就可以做一市之长；能够包容一国，就可以做一国之君；能泯除一切对待，包容整个法界，就可以随缘应现，逍遥自在，成为法界之王。 《人生就是苦,苦就是福》 看不开是苦，想开了是福。有欢喜心才合乎佛法，才合乎做人的意义。一个人在世间一年一年地过去，如果活得不欢喜那有什么意思？“欢喜”是佛法，欢喜是财富，有欢喜才能安住身心。如果做到欢喜？不管见到任何人都很欢喜，不管做什么事都很欢喜，不管在哪个地方都很欢喜，不管读什么书都很欢喜……能有越多欢喜，表示心中越有佛法，越有成就。保持欢喜的方法是：凡事皆生欢喜心。 在本书中，星云大师具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从家庭、工作、艺术、人际、生死等各个层面，分享了自在生活方面的智慧。
梁冬说庄子：养生主
￥5.99
“养生”究竟养的什么“生” 现在，当我们凝视“养生”这两个字的时候，总是有一种陌生的熟悉感。因为养生这些年被极度庸俗化了。不过，养生本来就是一个至广大、至神圣又至平凡的事，全民都在养生不是一件坏事。其实，这只是一个概念，而我们人生真正要做的事，就是破除一切概念对我们的精神绑架。 “养生”究竟是什么呢？我做了差不多小十年与医疗相关的投资，在前前后后与数千位大夫或修行者的交谈中，我常常会问大家一个问题：“我们可以养猫、养狗，甚至在手机里养贪吃蛇、养宠物小精灵……那么，请问养生和养这些小动物有什么区别？” 如果我们把“生”当成一个独立的东西，你就会发现，“养生”是一件神奇而有趣的事情。 “养者，阳也”。汉字有一个特点，发音类似的汉字可以相互做注释。从某种程度上来说，抚养的“养”和阴阳的“阳”有类似之处。在身体里面的“阳”负责生发、生长，恰好“养”也有令其生发、生长的意思。 那么，“生”是不是某样东西呢？它需要我们像养孩子或植物那样去养吗？“生”，是什么意思？其实各有解释。有一种观点：有可能“生”的意思是上面一个 “牛”，下面一个“一”，视为“牛一”。 老子在《道德经》里面讲“玄牝之门”的时候，讲到大道是这样说的：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”这是比喻的说法。 “牝”就是母牛，“玄牝”就是母牛的产道。老子把产生宇宙的大道比喻为牛。“牛”就是无名大道的状态，重新生出一， 一生出二， 二生出三， 三生出万物，万物又会群龙无首，又会混沌，混沌之后又重新回到无序，所以是这个过程。“牛”下面的“一”，就是从无到有的 “一”，那一刻甚至是很临界的状态。所以，“牛”就是无相无形的大道，下面的“一”就是从无到有的变化过程，于是叫“生”。 如果“生”是名词，也许是我们生命的各种生长素、免疫系统的总称。 如果“生”是副词，那也许指的就是随时让系统变化的状态。 岁月不是杀猪刀，你才是
《朱子家训 朱子家礼》读本 附录：朱柏庐治家格言(大众儒学经典)
￥15.00
家训，是古人对家人以及子孙后代的告诫、约束形式。历代家训往往以简明扼要又朗朗上口的方式， 讲明劝善戒恶的处世之道。《朱子家训》全文仅三百余字，却堪称字字珠玑。 《朱子家礼》之所以称为“家礼”，并不是说这些礼仪规范的内容与使用范围，仅仅限于朱氏家人 以及子孙后代，朱子的本意是为宋代当时的人提供一个家庭基本礼仪范本。《朱子家礼》影响极 为深远，由南宋经过元明清与*时期，至今在汉文化地区的各地风俗习惯里面都还能辨识出 《朱子家礼》所产生的影响。“家礼”的“家”，主要有三层意思：**是这些礼仪的内容主要 限于家事；第二是这些礼仪的主要适用对象为家族人众；第三层意思则与国相对，意思说这些礼仪 并非由国家（或朝廷）所确立或认可的国家礼制，而十分接近现代所说的“民间”。 《朱子家训 朱子家礼》读本分为原文、注释、译文、解读等部分，对《朱子家训》、《朱子家礼》 做了全新解读。 本书附录收入明末清初著名理学家、教育家朱用纯（号柏庐）的《治家格言》。
超越自卑
￥1.99
自我的不满足是能被认知、被超越的——认知自我，发展自我，*终超越自我。改变生活态度，在工作、事业上有所突破，完善个人与社会的关系。 本书是人本主义心理学先驱阿尔弗雷德·阿德勒的*之作，创作于阿德勒思想*成熟的时期（1932年），包含着大师的主要思想，结构严谨、通俗易懂，处处闪烁着智慧的光芒。 在本书中，作者指出每个人都有不同程度的自卑感，而消除自卑的*好方法就是建立优越感。然而，并不是每个人都能超越自卑，只有积极乐观地面对生活中的所有问题，才能超越自卑，实现自我。
菊与刀
￥4.20
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于人类文化学的视野加以考察。时至今日，本尼迪克特被公认为历史上懂日本人的作者，作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本。1946年《菊与刀》出版后，在美国、日本等国引起强烈反响，被誉为现代“日本学山之作”，是研究日本民族性的书。
向光生长：阿德勒自我超越心理学
￥14.86
为什么在家里或者学校如鱼得水，而在友情、婚姻、职场中却束手束脚？为什么你总有一种被透视感，害怕进入新的关系、新的环境？为什么你总想与人残酷地竞争，难道不能同舟共济地合作？为什么家境优越，却深陷偷窃这样的勾当？如何摆脱性格梏桎，轻轻松松走向幸福人生路？人终究会遭遇到种种放不下也想不开的烦恼、纠葛和挫折，自我超越就成了人生的一项重要课题。如果内心总是自暴自弃或者陷入虚假的优越感，就是让自己生活在黑暗当中。当你愿意去探索自己的内心，把里面的东西拿出来，摊在阳光下，或是把光带入内心，疗愈才会发生。生活并不会轻易让一个人孤独，群居需要一种平衡，只有向光生长，接受生活的雕琢，才能走向真正的卓越。
看不懂的中国人
￥2.99
中国人是怎样一种人？中华民族是怎样一个民族？是文明还是野蛮？是善良还是险恶？是聪明还是愚蠢？中国人性格上有哪些优和弱？本书收集了几乎所有描写中国人性格的佳作名篇，让每个中国人都能了解白己内心深处的性格和弱。 书阅读时，发现说的是身边人，合上书体会时，感觉又是在说自己。 本书的四种读法： 自省之书：它揭示了中国人丑陋的一面，让你出一身冷汗并恨不得挖个洞钻去。 实用之书：它在告诉你中国人弱的同时，也告诉了你中国人的处世潜规则。 休闲读物：它告诉了人性的方方面面，而人性是有趣的书，一生一世也看不完。 经典作品：对中国人性格的犀利批判，除了柏杨，还有鲁迅、林语堂、李敖等诸多大师。
图说中国历史系列(套装全10册)
￥26.16
《黑暗与希望交织的年代——晚清》 《天朝上国的盛世繁华——清》 《金戈铁马的交汇——辽西夏金》 《昌文偃武的时代——宋》 《梦回千年的盛世华章——唐》 《动荡纷争四百年——三国两晋南北朝》 《统一王朝的诞生——秦》 《争鸣与争雄的时代——春秋战国》 《氏族宗法的文明——西周》 《记刻在甲骨上的文明——商》
八正道
￥27.00
在书中，德宝法师以实际禅修经验，解说了八正道每个道支的深刻内涵，并分析了人们对此可能产生的误解或偏见。本书不仅让人们明白何谓快乐的内在生活，而且还教导人们如何在日常生活中运用八正道达到快乐。尤其重要的是，他融合了南传佛教教理的诠释和现代人的思考方式，精心解说，令人耳目一新。其辩证精辟，见解独到。 ? ? ? 在书中，我们都可以学到通向快乐的八条途径：1正见，带来真正的快乐；2正思维，带来放舍、慈爱与悲悯的快乐；3正语，带来和谐的快乐；4正业，带来享受符合道德原则的快乐；5正命，带来利益自他的快乐；6正精，带来断恶修善的快乐；7正念，带来“活在当下”的快乐；8正定，带来洞见实相的快乐。
成吉思汗：比武力更强大的是凝聚力
￥12.99
成吉思汗和他的蒙古帝国一直被认为是依靠武力征服了世界。但事实上成吉思汗每次出兵都不过十万人，即便战斗力再强，也很难一口气征服40多个国家、720多个民族和6亿的人口。成吉思汗究竟是靠什么征服了世界？ 为了探寻答案，蒙元史专家杰克·威泽弗德用18年的时间游历蒙古，曾围绕古蒙古帝国走了整整一个夏天，然后惊奇地发现：成吉思汗征服世界，靠的不仅仅是所向披靡的蒙古铁骑，还有他将横跨欧亚的不同民族、不同宗教、不同语言的人们凝聚在一起的智慧与魅力。 从起初的征服战争始，成吉思汗就对发现人才很感兴趣。每当征服一个城市之后，他就会下令全面清查当地人口资源，包括他们拥有的本领。他着重招募忠诚的战士和有特殊技能的人，比如会制造武器的人、从事金属加工的人，或充当向导、间谍和侦察的人。后来他的兴趣扩大到包括医生、织工、木匠、珠宝制造商、翻译人员...... 成吉思汗派使者走遍新解放土地上的每个城市和村庄，宣布他的律法，以便每一个人都能听到并了解。他下令：“人人均可信仰自己的宗教，遵守自己的教规。”从此，这条命令成了他征服战争中的根本原则。 他的汗廷吸引了蒙古的萨满、祈祷的毛拉、儒家大师、藏族占卜者等不同信仰者；他的营地汇聚了大批操着不同语言、有着不同文化背景、信仰不同宗教的学者。这些人往往从遥远的家乡出发，穿越宽阔的河，去寻找他的游牧营地。 翻本书，领略成吉思汗洞悉人性，凝聚人心的不朽智慧与魅力！?
