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装备体系贡献率评估——理论、方法与应用
￥68.60
本书包含三篇内容。*篇为体系贡献率评估理论，主要从装备的体系化发展与运用要求出发，建立了体系贡献率评估的研究框架，梳理了支撑贡献率研究的体系工程、系统科学等方面的基础理论，构建了评估基准流程和指标框架，并在每个流程中都有一系列方法作为技术支撑。第二篇为体系贡献率评估方法，主要以典型装备系统体系贡献率评估方法为基础，分别从基于OODA的体系贡献率能效综合评估方法、面向使命任务的体系贡献率能效综合评估方法，以及面向规划计划的项目体系贡献率评估方法三方面开展评估方法研究。第三篇为体系贡献率评估应用，主要围绕装备系统体系贡献率和装备项目体系贡献率两方面的典型案例进行应用验证。
龙头蛇尾:明代中国与第一次东亚大战,1592—1598
￥49.00
16世纪末，经过张居正的改革，明朝一扫颓势，年轻的万历皇帝采取积极和颇见成效的边疆政策，延续了明朝的军事中兴，但朝廷党争也愈演愈烈。未来的后金汗努尔哈赤征服女真各部，成为一支不容忽视的新兴力量。宣祖李昖治下的朝鲜饱受党争之扰，内政荒疏，军备废弛。出身卑微的战国枭雄丰臣秀吉平定各方势力，渐次统一日本列岛，始把目光投向大陆。 1592年春，企图征服明朝的丰臣秀吉集结大军于名护屋城，下达了渡海侵略作战的命令，兵锋直指朝鲜。5月，日军登陆釜山，一路势如破竹，朝鲜君臣无力招架，紧急向明廷求援，一场持续六年、投数十万将士的东亚大战由此拉序幕。 在本书中，军事史家石康重视运用中方史料，关注战争动员、战略战术、军事技术、后勤补给和战场环境，分析内政、外交与军事的互动，对围城战、山地野战和海战等诸多战斗细节的描述扣人心弦，立体地讲述了这场大战的来龙去脉。在他看来，万历援朝之役是近代东亚历史上具有决定性意义的一场战争，不仅改变了当时三国的历史走向，也深深影响了今天的东亚地缘政治格局。
特洛伊的海伦:女神、公主与荡妇
￥69.90
几千年来，她一直被视为绝对的美与毁灭的化身。在那个女人通常被剔出历史的年代，她却被写了史册。她就是特洛伊的海伦。 海伦在西方文化中有无数形象：少女、王后、祭司、暗娼、鬼魅、精灵，甚至无处不在的生命力量。她在史前因美丽和力量而受到崇拜，在伊丽莎白时代被咒骂为妓女和灾祸，到现代又被指认为复活节彩蛋、圣诞树精灵的源头甚至雅利安人至上论的帮凶。这些形象几乎全是男性欲望的投射，那么真实的海伦究竟在哪里？ 历史学家贝塔妮·休斯花费数年跨越希腊、北非和小亚细亚各地，试图还原海伦的一生：一位来自西方史前时代的公主，生活在迈锡尼、赫梯、埃及等伟大文明争霸的世界，掌握与神沟通的渠道。她吸引全希腊的英雄参加比武招亲，婚后拥有无比的财富和权力，却又与特洛伊王子私奔。残酷的十年战争不久后便爆发。后来，有人说她回到了希腊，有人说她被杀死在一座海岛上，也有人说她变成了天上的星星。 当海伦的故事始变得清晰，她所生活的史前世界的瑰丽画卷也徐徐展。为了唤回那些消失的宫殿、神庙、盛宴和婚礼，贝塔妮用史诗般的叙事和独到的文学性描写，带领我们一同亲临克里特岛、迈锡尼城堡和特洛伊古城等遗迹，审视画作、雕像、铭文、玩具和香水瓶等文物中滴的历史细节，以翔实的资料展现西方史前的物质和精神文明，探索史前生活的真实样貌。
乌合之众:大众思维研究(2023版)
￥29.90
为什么人们在群体中不再独立思考，变得冲动、易怒、轻信、易受操控？ 为什么群体成为英雄和成为罪犯同样容易？ 为什么受过教育的人与无知的人在群体中表现一样？ 为什么大众的想象力是政治家权力的基础？ 《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞的经典著作，于1895年首次问世。本书被翻译为20多种语言出版，影响至今。在书中，勒庞以极富洞见的观察和精辟的分析，描述了群体的特殊心理与思维方式，探讨了群体心理的形成、群体与个体心理的差异，以及群体对社会文明的影响。这些观点共同构成了勒庞对群体心理的独特见解，为之后的社会心理学研究提供了深刻的启示。 《乌合之众》出版至今已一百多年，而书中的问题在今天仍然能令我们产生共识。 *本书特别附有译者万字长文导读；配有法国讽刺漫画大师杜米埃手绘“众生相”插图；同时附上与勒庞同时代的法国著名社会学家塔尔德写于1901年的《从群体到公众》一文，为理解《乌合之众》提供另一种对照参考视角。
现代中国学术论衡
￥42.00
“中国乃无独立之科学，亦无独立之哲学，一切知识贵能会通和合，乃始成其为学问”，但近代以来，受全盘西化之风影响，学者追求以分门分科之法治中国传统学问，务求西化，再不求融通体会。 钱穆认为这种专家之学与中国传统通人通儒之学大相违异，“近人必以西方史学来治中国史，则恐终难理解矣。” 先生忧心斯文坠地，先著《中国学术通义》，就经史子集四部求其会通和合，又著此书，就哲学、心理学、史学、考古学、教育学、政治学、社会学、文学等当时之新学术，讨论中国传统学术及中西方学术思想相异处，主张必回就中国以往之旧，主“通”不主“别”，方能理解中国传统学术和文化。
中国哲学十九讲(新版)
￥27.20
牟宗三，中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说，牟宗三在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。 《中国哲学十九讲》为牟宗三的代表作之一，全书分为十九讲，大体按照时间顺序，论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲，关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题，对中国哲学的发展具有重大的启发性。
观风:陈舜臣说中国文化与精神
￥34.50
汉宫女性力量强大到什么地步？ 长沙王凭什么逃过异姓王被噶的诅咒？ 东厂、西厂和锦衣卫究竟有怎样的纠葛？ 皇帝被抓的祸首竟是贡马？ 袁枚竟靠写墓志铭实现财富自由？ 作者撷取百余位重要历史人物，结合海内外史料，通过13个小专题，串联起中国三千多年的历史，生动地展现了王侯将相之权力斗争，名士文人之得意与失意，布衣百姓之生存实况，以及国内外风云变幻，于细微处看大时代裂变与人世间沉浮。
耶鲁大学公开课:政治哲学
￥23.88
应该由谁进行统治？为什么我应该遵守法律？应该如何控制冲突？公民和政治家应该接受什么样的教育？自由与权威之间有着怎样的关系？…… 每一个人类社会都曾提出过这些问题，它们是所有社会都曾面临的永恒难题。今天，我们仍然对法律、权威、公正和自由这样发问，而在过去的2500年中，柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭和托克维尔在自己的著作中对这些问题进行了深刻的探讨，这些著作就构成了政治哲学的伟大传统。 在这部生动而富有启发性的书中，斯密什教授通过细致讲解这门学科的伟大经典，向读者介绍了政治哲学的广阔领域。伟大思想家的经典著作刻画了人类政治生活中的永恒难题，斯密什教授将向我们展示，尽管我们不会通盘接受他们的答案，但他们总是以一种无与伦比的清晰和洞察力提出问题。只有透过昔日*严肃的思想家的视角，我们自己对当下的关切才是可以理解的。
断裂与新生:一位中国记者笔下的印度日常
￥36.00
记者张兴军行走于中印两国之间，目睹真实的印度与国内流传的印度之间的巨大差距。在印期间，他经历了印度的大选，新冠疫情的暴发，中国企业在印度的蓬勃发展；造访了印度社会的各个阶层：从路边小贩、出租车司机、工厂老板，到教师、学者、电影明星，还通过在印华人的视角，提供了一个中国人眼中真实的印度，见证了古老的大国在现代化的高速发展下的断裂与新生。 对于中国人来说，这个邻国与自己的国家有着诸多的相似之处：有着悠久的历史文化，庞大的人口数量，可观的发展空间和潜力，从中国人眼中看印度，就好似看一面镜子。但是，大多数国人对印度的了解，往往局限于一些支离破碎的信息和来自他人的刻板印象。另一方面，随着中国在世界舞台上的影响力愈加强大，中国人需要走向世界，并从自己的角度直观察世界，而不再通过他者的转述。 作者对于印度的观察，正是基于以上两，不但要呈现出一个真实的印度，还要“用自己的眼光，认识他人，认识世界”。“某种程度上，这不仅关乎我们如何看待印度，也是一个正在崛起的大国如何看待世界并与之相处的折射。”
苏格拉底的申辩
￥26.00
公元前399年，哲学家苏格拉底被传讯，说他不信城邦诸神，引新的精灵之事，败坏青年。苏格拉底在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命，他*后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死，为西方文明下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件，首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。 本书包含三个部分内容,一个是北京大学吴飞教授据希腊文翻译的柏拉图的《苏格拉底的申辩》,并作了很多注释,对理解文本很有帮助；第二部分是吴飞教授为这个中文译本写的导言，对这个古代经典文本的背景知识，给读者一个较为总体的概念；第三部分是吴飞教授从自己的角度，对柏拉图的《苏格拉底的申辩》的一个相对独立的解读和思考，特别是对《苏格拉底的申辩》中哲学与政治之间的关系的理解。第三部分尤其重要，是中国学者自觉地用西方古典思想来理解现实处境、逐渐回归中国自身的问题的一个尝试。
过禅意人生:存在主义治疗师眼中的幸福生活
￥16.00
包祖晓医学博士以长期的存在主义心理治疗和“禅疗”实践为依托，在整理大量国内外文献和临床经验的基础上，撰写此书。书中每篇内容单独成章，以禅学故事、电影故事以及心理治疗中的真实案例为主要组成部分，旨在帮助读者认清生命的实相，摆脱常见的“心理误区”，过上幸福的人生。 本书不仅写给正在遭受各种痛苦折磨的人，还可供普通人群、高“压力”人群、“亚健康”人群阅读和使用。
道德经解析
￥16.00
本书从作者身份、《道德经》在中华传统文化中的地位和影响、《道德经》的思想体系等进行论述，撰出这部想弘扬中华传统文化，深入、系统了解《道德经》不可不读的著作。不像其他解释《道德经》的书，本书着重于《道德经》的思想架构，不斤斤于章句解释。为方便作者阅读，书后附有《道德经》原文及重排文本。
古易钩沉
￥12.00
中国易学以源远流长、深奥玄妙著称，普通人难以窥其藩篱。然而，在历史的深处，中华文明曙光初露之时，新石器时代青墩遗址的麋鹿角上，已有卦画的影子。这些远早于甲骨文的符号，到底是易卦的初始符号，还是原始文字，抑或是古老的数字？八卦之中除了易象易理，还藏有什么玄机？请看《古易钩沉》。
学术史沉思录(陈其泰史学萃编)
￥56.00
《陈其泰史学萃编》全书共九卷，约300万字，包括《学术史沉思录》《史学与中国文化传统》《历史编纂与民族精神》《史学与民族精神》《清代春秋公羊学通论》《中国近代史学的历程》《再建丰碑——班固与<汉书>》《梁启超评传》《范文澜学术思想评传》。全书具有重要的学术价值，其中不乏真知灼见和重大创新。 本书是陈其泰先生《陈其泰史学萃编》的*后一本。这本书的内容总体上来说，反映了笔者近些年来在三个学术领域思考的心得，分为上中下三篇。上篇为“学术史探索”， 论述的内容包括春秋公羊学说的演、清代学术史的若干问题以及唯物史观与传统思想的关系。中篇为“当代史学的思考”。选的文章旨在讨论如何正确评价中国马克思主义史学的成就和历史地位。下篇为“白寿彝学术风采”。选的文章是有关白寿彝先生学术思想的评论和对他高尚人格的缅怀。
中国近代史学的历程(陈其泰史学萃编)
￥66.00
《中国近代史学的历程》全书共分四部分，总论“中国近代史学发展趋势”、上编“19世纪的中国近代史学”、下编“20世纪的中国近代史学”，以及“增订篇目”。 20世纪中国史学遗产丰厚，形成了“三大干流”：新历史考证学派、马克思主义史学流派、新史学流派。“近代史学”的正式产生，以20世纪初梁启超发表《新史学》，以及在此前后出版的新型学术史和通史著作为标志。近代史学是发扬传统学术的精华与受西方新学理二者结合的产物。由于中国文化悠久的优良传统的滋养，又适逢中西文化交流提供的相互对话、切磋和启示，加上大量考古文物和稀有文献重见天日，凭借这些难得的时代机遇，20世纪中国史家人才辈出、成果丰硕。 通过分析龚自珍、魏源、徐继畬、夏燮、黄遵宪、梁启超、夏曾佑、陈寅恪、陈垣、郭沫若、范文澜、侯外庐、王国维、胡适等人的在史学研究上作出的贡献，探讨传统史学向近代史学转变的途径，并阐发其理论意义。
史学与中国文化传统(陈其泰史学萃编)
￥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 《史学与中国文化传统》是《陈其泰史学萃编》的*卷。此书1992年由书目文献出版社初版，1999年由学苑出版社再版。与书目文献版相比，学苑版增补了三篇内容：《司马迁在中国文化史上的崇高地位》《钱大昕治史的特色》《黄遵宪与儒学》。本次收《萃编》，即以学苑版的增订本为准，并由作者重新撰写自序和跋语。该书是对史学与文化双向考察的尝试，作者所注重的是中国史学演过程中史学思想*为活跃、史学风格变化*为明显的两头；采用了个案研究与总括论述相结合的方法，*后写在书中的是总论在前，而按实际研究过程说，自然只能是先作个案研究，*后作归纳概括。作者写出了对我们伟大民族的优良传统和文化珍品的热爱，写出了对实现振兴中华文化宏伟目标的渴求。
史学与民族精神(陈其泰史学萃编)
￥76.00
《陈其泰史学萃编》全书共九卷，约300万字，包括《学术史沉思录》《史学与中国文化传统》《历史编纂与民族精神》《史学与民族精神》《清代春秋公羊学通论》《中国近代史学的历程》《再建丰碑——班固与<汉书>》《梁启超评传》《范文澜学术思想评传》。全书具有重要的学术价值，其中不乏真知灼见和重大创新。 本书是陈其泰先生《陈其泰史学萃编》的第2本，全书内容安排， 前面为“总论”， 重论述关于史学与民族精神的几个理论问题， 然后按照传统史学前期、传统史学后期、近代史学， 分为上、中、下三编。书中大多数专题， 都曾先写成文章在刊物上发表。此次结集出版时，作者又对内容作了补充和修改。
伊索寓言中的伦理(“经典与解释”第46期)
￥48.00
本书为“经典与解释”第46期，论题为“伊索寓言中的伦理”。“寓言”长期以来被视为一种较低的文学体裁，然而它与前哲学智慧传统的关系以及它如何参与到较高的哲学传统还有待深研究。本期论题所辑文章为我们提供了很好研究参考。
斯威夫特与启蒙(“经典与解释”第47期)带领读者观看古今之争的硝烟
￥20.00
斯威夫特所处的时代背景是经历了文艺复兴和启蒙运动之后的基督教欧洲。“古今之争”不仅堪称是与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件，甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。或者可以说，古今之争即是文艺复兴和启蒙运动的内在本质。而斯威夫特在这样一个背景之下的所有写作可以说都脱不古今之争这一本质。《格列佛游记》可以与柏拉图的《王制》对举，亦呼应莫尔的《乌托邦》，隐含着对*政制的思索。《木桶的故事》以寓言的方式呈现了英国当时的宗教革新问题。《书籍之战》则是他替坦普尔参与“古今之争”的论战而写。本书是“经典与解释辑刊”2017年总47期，以“斯威夫特与启蒙”为论题，所选择的几篇主题文章分别关注斯威夫特的几部作品，揭示其作品中所蕴含的对启蒙、理性、宗教、政治等的反思。其他常设栏目所收文章也各有亮。
立禅即意:大成拳学讲习录
￥36.00
本书是作者继《大成传习录》之后又一部指导弟子正确练拳习禅的讲习著作。“立禅”是王选杰先生对大成拳修炼法门“站桩”的称呼，是其对“站桩”的内涵——以身正心、以心印物、以物用心的深刻参悟，也是对中国传统拳理真谛认识的一大飞跃。作者挖掘先师遗训，广采名家之言，在自身多年研习修为的实践基础上，围绕大成拳的中心理念如“劲、力、势、气、神、中”等，深刻揭示了大成拳修练途径和方法要领的文化意蕴，廓清了遗存多年的认知误区，给大成后学明确了方向和原则，裨助直达增强生命之气，不必作意于劲与力而能随势而发的自然之境。著名学者、密宗上师谈锡永教授随读随批，颇多高屋建瓴之论和画龙睛之笔，从而使得本书不仅成为拳学经典，更可作为完善生命、成己成物的人生读本。
平息战斗:心理医生教你摆脱强迫的折磨
￥26.00
如果有人把强迫比作“心魔”，归人类灵魂痛苦的疾病，请不要以为他在夸大其辞。精神/心理卫生科的临床工作经验也告诉我们，强迫症非常顽固、症状多变、患者的痛苦体验非常深刻，但传统医学疗法的疗效有限。包祖晓医学博士以自己长期的临床实践为依托，在整理大量国内外文献和临床经验的基础上，撰写《平息战斗：心理医生教你摆脱强迫的折磨》。该书从新的视角对强迫及其治疗问题行了深探讨，纠正了有关强迫诊治过程中的误区；详细介绍了诊治强迫所需要的检查和评估，对于容易导致强迫的疾病行了整理；本着标本兼治的原则，在论述强迫症常规的药物治疗和心理治疗方法之外，深探讨了强迫治疗中的深层次问题；书中附以大量的临床治疗案例。 本书内容通俗易懂，不仅适合强迫者及其家属阅读和使用，还可供健康保健人员、临床医护人员、精神/心理卫生工作者阅读和使用，对健康人群和高“压力”人群的修身养性也非常合适。
