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为动物的正义:我们的集体责任
￥68.60
全世界的动物都处于困境中。人类支配着我们这个世界的每个地方，从陆地、海洋到天空。任何非人动物都无法逃脱人类的支配。很多时候，这种支配都对动物造成不正当的伤害，无论通过工厂化肉食工业的野蛮虐待，通过偷猎和娱乐性狩猎，通过破坏栖息地，通过污染空气和海洋，还是通过对人们声称喜爱的伴侣动物的忽视。 人类作为一个整体，负有集体责任去面对和解决这些问题。动物中的每一个都在努力追求一种繁兴生活，每一个都有社会性和个体性能力，使其能够在这个给动物带来困难挑战的世界上，争取过上合宜的生活。 本书的一个核心思想，就是在繁兴生活和受阻碍的生活之间做对比。作者将建立一个新的理论基础，以此来思考对动物的正义和不正义，它基于动物按自己的典型生活形式生活的能力。 本书是一部爱的作品，或可称为一种建设性的哀悼。为所爱之人，为她之所爱，为所有有感受的动物，即能够对世界有一个主观视角，并且能够感受到疼痛和快乐的动物。作者希望读者会以各自不同的方式被动，从而为正义做出选择，成为热爱动物生命的人。 -------------------- 信风世纪前沿书系 《为动物的正义》 Justice For Animals ［美］玛莎·C.努斯鲍姆 著 / 王珀 译 《城市丛林》（即出） Urban Jungle ［英］本·威尔逊 著 / 朱沅沅 译 《黑夜宣言》（即出） Mörkermanifestet ［瑞典］约翰·埃克洛夫 著 / 王凯梅 译 《数字昏睡》（即出） Digital Lethargy ［美］胡滕惠 著 / 于是 译 《我们和他们》（即出） Us and Them ［美］戴维·贝雷比 著 / 成琳 译
英国海上霸权的兴衰
￥68.60
1453年，英法百年战争结束。英国人从此放弃了在欧陆疆拓土的执念，转头望向海洋，在那里，更大的机遇在等着他们。彼时，欧洲人在造船和航海领域不断取得技术突破，葡萄牙、西班牙和荷兰引领了欧洲的大航海时代。它们纷纷在全球建立殖民地和贸易站，同时始大力建设海军，以保护移民和贸易航线。 英国全面参与大航海是在伊丽莎白一世女王时代。由于孤悬海外的地缘优势，英国可以专注于海军建设，这使得它后来居上。克伦威尔时期，英国海军由一支临时拼凑而成的杂牌军转变成一支国家的常备舰队。17世纪下半叶，在三次英荷战争后，英国的海外贸易飞速发展，国家经济实力大增，有了支撑大规模海军建设的能力。光荣革命后，英法两个海上强国展了一个多世纪的争夺海上霸权的战争。1815年战胜拿破仑后，英国终于完全拥有了全球海上霸权，世界“英国治下的和平”时代。 可谁也没想到，英国绝对的海上霸权仅维持了60年左右。更让人想不到的是，破其霸权的正是起源于英国的工业革命。工业革命扩散到了其他国家，美国、俄国、德国等新兴大国与英国的差距迅速缩小。而英国人发明的铁路，也使得海权相对于陆权的优势始下降。19世纪末，大英帝国已经疲态尽显。经过两次世界大战，英国耗尽了经济和军事家底，其帝国体系也在二战后迅速瓦解。英国的海上霸权终于让位于美国的海上霸权。 大英帝国因何崛起，又因何衰落？海权在其中究竟起到了怎样的作用？在这本书中，保罗·肯尼迪教授已经始运用后来他在《大国的兴衰》一书中的研究方法，他将历史叙事与战略分析结合起来，对英国海上霸权的兴衰提出了创新性的解释。他认为，英国获得世界霸权不只依靠海权，更依靠海权与陆权的结合，不论在伊丽莎白时代，还是在拿破仑时代，情况皆然。。他也更加理性地看待海权，认为20世纪后，海权的重要性已始下降，只有同时拥有陆权和海权的国家，才能成为新一代的霸权国家。 没有哪个曾经掌握世界霸权的国家可以永远保住霸权，日不落帝国早已日落。但回顾英国海上霸权400多年的兴衰起伏，或许可以帮助我们洞悉当前世界格局的加速演变！
智能传播研究(*辑)
￥68.60
本刊为《智能传播研究》*辑，收录的21篇论文涵盖了智能传播在理论构建、技术驱动、伦理挑战、政策治理及教育培养等多个层面的内涵与方法，旨在为传播学专业师生或从业者提供一个*理解智能传播的方法指南，并帮助其掌握智能传播的核心理念，解决复杂的学术问题，推动传播学科在新时代背景下的创新发展。
中国电影产业国际竞争力提升策略研究
￥68.60
本书紧扣“提升电影产业国际竞争力，促进电影产业高质量发展”的核心目标，立足中国电影产业发展的独特性，案密结合世界电影产业发展实际及竞合态势，构建起以“四力”“三链”为核心理念的电影产业国际竞争力理论框架与评价指标体系，并针对中国电影产业国际竞争力的提升提出了相应的策略建议。
向世界讲好中国故事:第二届、第三届儒家经典跨语言诵读大会优秀作品集
￥68.60
儒家经典跨语言诵读大会是面向海内外青少年群体举行的，采用多种语言行诵读和写作的大型公益文化品牌活动，已连续举办四届，其影响力逐年扩大，品牌效应显著，搭建了多语种、跨文化、高水平的交流平台。现精选第二届、第三届百余位（中外）选手的作品，按照中英篇、中俄篇、中日篇、中韩篇、中德篇、中法篇、中葡篇、中西篇、中阿篇、中意篇等，集结成《向世界讲好中国故事——第二届、第三届儒家经典跨语言诵读大会优秀作品集》，旨在促中外人文交流互鉴，提升中华文化的传播力和影响力，造海内外民众学习、了解中华优秀传统文化的有效载体。
最喜今生为书忙 中华书局出品
￥68.53
《*喜今生为书忙》，杨牧之著。收录了杨牧之先生近三十篇与书、与出版相关的文字，内容包括作者担任出版管理工作期间对所组织的大型图书项目的相关记述，以及政策性的报告、文章，作者在编辑工作岗位上所积累的经验，作者作为出版人和读书人对书刊编辑、校对、写作、出版事业、文化发展的思考和感悟，以及工作中滴往事的回忆。所有内容都离不“书”，寄托了作者对于书的深深眷恋。
新时期思想政治工作创新研究(马克思主义研究丛书)
￥68.50
本书选取我国改革放程中的一个时间段，比较系统深地研究了从*到胡锦涛时期党的思想政治工作的创新与发展。阐述了“三个代表”重要思想对新时期思想政治工作的指导意义，概括了*思想政治工作的理论体系；论述了以胡锦涛同志为总书记的党中央对思想政治工作的新论述新要求，特别是科学发展观对思想政治工作的指导作用，阐述了构建社会主义和谐社会过程中的思想政治工作创新；总结了改革放过程中思想政治工作转型发展的客观要求、基本过程和主要经验；探讨了我国高等教育大众化形势下大学生思想政治教育的新课题，论述了理想信念教育、爱国主义教育以及心理健康教育等的创新途径。
隋唐五代史(图文导读版)(套装全二册)【中华书局出品】【第二分册】
￥68.40
吕思勉先生是著名史学家，著作等身，所撰史学作品自出版以来不断再版发行，是数代读者了解中国历史乃至传统文化的优秀读本。《隋唐五代史》撰写于1947至1957年之间，费时达十年之久，是吕思勉先生的遗著。此次新版以中华书局2020年出版的《隋唐五代史》为底本，但据原书恢复为上、下两册。上册主要以纪事本末体讲述隋唐五代的王朝兴衰，下册则聚焦隋唐五代的社会经济、政治制度、文化、学术等，是断代通史与专史写作的典范。文字上改正讹误，生僻字词增加注音和简释，较长段落适当分段，增补配图240余幅。又特邀华东师范大学历史学系张耕华教授审读全文，据现存上册手稿恢复被删文字，清华大学文科资深教授张国刚先生撰写导读。图文导读版不仅有助于读者加深对吕著的主要特色和学术地位之认识，而且显著提升了读史阅世之体验，是了解隋唐五代史不可或缺的入门津梁。
隋唐五代史(图文导读版)(套装全二册)【中华书局出品】【*分册】
￥68.40
吕思勉先生是著名史学家，著作等身，所撰史学作品自出版以来不断再版发行，是数代读者了解中国历史乃至传统文化的优秀读本。《隋唐五代史》撰写于1947至1957年之间，费时达十年之久，是吕思勉先生的遗著。此次新版以中华书局2020年出版的《隋唐五代史》为底本，但据原书恢复为上、下两册。上册主要以纪事本末体讲述隋唐五代的王朝兴衰，下册则聚焦隋唐五代的社会经济、政治制度、文化、学术等，是断代通史与专史写作的典范。文字上改正讹误，生僻字词增加注音和简释，较长段落适当分段，增补配图240余幅。又特邀华东师范大学历史学系张耕华教授审读全文，据现存上册手稿恢复被删文字，清华大学文科资深教授张国刚先生撰写导读。图文导读版不仅有助于读者加深对吕著的主要特色和学术地位之认识，而且显著提升了读史阅世之体验，是了解隋唐五代史不可或缺的入门津梁。
政党政治与民主问题研究
￥68.06
《马克思主义研究论库·第1辑：政党政治与民主问题研究》是作者20多年研究成果的集萃。内容包括对政治文明的内涵及其历史演变的研究，对世界各国政党政治的研究，对中国特色的协商民主和多党合作的研究，对中国民主党派与参政党建设理论的研究，对新时期统一战线问题的研究，对统一战线和人民政协理论问题的研究，对中国政治民主发展历史中若干重大问题的研究，等等。《马克思主义研究论库·第1辑：政党政治与民主问题研究》着眼于现实，不避锋芒和敏感问题，秉持科学探求的态度，据理提出自己的看法。《马克思主义研究论库·第1辑：政党政治与民主问题研究》对于真正关心并用心研究中国政党政治与民主问题的同志，颇具参考价值。
刑法分则专题研究
￥68.06
《国家社科基金后期资助项目：刑法分则专题研究》将刑法分则中为重要的28个罪名进行学术上的解读，对故意伤害罪、绑架罪、抢劫罪等，按照四要件的理论基础，对各犯罪进行分解，并通过典型的案例来说明各罪名的发展和疑难点，对于研究人员进行分则的科学研究具有重要的指导作用。
习惯法的当代传承与弘扬——来自广西金秀的田野考察报告(国家社科基金后期资助项目)
￥68.06
本书以广西壮族自治区金秀瑶族自治县为对象，以个案活动为研究对象，通过参与式观察等田野调查方法，全面探讨习惯法的现实表现和当代传承，分析习惯法在当代中国社会的积极功能。全书分为上篇“传承篇”、中篇“弘扬篇”、下篇“吸纳篇”共三篇。上篇着重展示“茅标”、借贷、婚姻、互助等当代社会民事关系、社会交往、纠纷解决中的习惯法，揭示固有习惯法的现代传承。中篇着重展示“众节”“做社”等当代社会公共生活、群体关系中的习惯法，描述习惯法的当今形态和现代生命力。下篇着重展示地方国家权力机关、司法机关、行政机关等对习惯法的肯定、认可、运用，探讨国家对习惯法的现实态度。全书突出现实性、追求全面性。
中国百年著作权法律集成
￥68.06
今年是《大清著作权律》颁布一百年。百年来，中国社会经历了巨大的变迁。中国著作权法治在历经变化与沉浮中，走过了自己独特的历史，形成了自身的传统。随着人类进入数字技术时代，中国的著作权法治面临新的挑战，它必须与时俱进，无可选择地进入现代化。现代著作权法治的发展，与历史有着千丝万缕的联系。传统思想、传统文化、传统观念对今天、对未来，都具有无法割断的深刻影响。“述往事，以知来者。”唯有廓清历史，才能认识今天，预知未来。梳理总结百年来中国著作权法律的历史，既有长远的经济、政治和法律意义，也有巨大的文化价值。著作权法律文本是研究著作权法律历史的手材料，它反映了当时历史条件下，国家、社会和公众对著作权所能达到的认知水平和权威表达，也是著作权法律实践的蓝本，对研究法律历史具有特殊的、无可替代的价值。
刑法的知识转型【方法论】
￥68.06
我国面临着刑法知识的重大转型，唯有完成这一转型才能使我国刑法知识适应刑事法治建设的需求。在过去相当长的一个时期，在刑法工具主义思想影响下．刑法问题的思考都是一种政治的考量、一种意识形态的考量．因而所谓刑法知识完全混同于政治常识和意识形态教条．刑法知识的学术化完全无从谈起。刑法知识的政治化以及意识形态化，实际上是政治对刑法学的一种侵蚀，有损于学术的独立性和知识的纯粹性。在这种情况下，我国刑法知识面临着去意识形态化的迫切性，从而实现对刑法学术的终回归。《刑法的知识转型(方法论)》是陈兴良教授在《刑法知识论》(中国人民大学出版社2007年版)一书的基础上修订而成的，是陈兴良教授关于刑法的知识转型之方法论的研究成果，对于提升我国刑法学的学术水平具有重要参考价值。 《刑法的知识转型(方法论)》由中国人民大学出版社发行。
深度关系
￥68.00
知名心理学者武志红继《为何家会伤人》之后，有关自我、自恋和关系的又一重磅作品。 独创自我认知工具“人性坐标体系”，帮读者用直观、可执行的方法衡量自己的心灵健康程度，或一份关系的健康程度。通过这一工具认识自我、找到问题症结。 深度剖析情绪内耗根源“全能自恋”，引导读者重新审视内心，识别和摆脱情绪操控；培养读者建立自己与人、事物和世界的深度关系的能力，从而拥有做成事的能力、爱的能力。 真正帮读者活得真实、松弛、实现蕞根本的疗愈。
三国关键之战:决定历史走向的13场战役(经纬度丛书)
￥68.00
本书是著名历史军事地理学者宋杰老师的最新著述。中国历史上三国时期南北对立，魏、蜀、吴攻杀相拒数十年。三国时期的战争具体一些鲜明的特，比如地理形势转变为南北抗衡，战争持续的时间很长，决定南北战争最终胜负的是水战等。 本书论述的是三国时期发生的具有决定性意义的13场战役。它们分别是董卓与关东诸侯之战，孙策攻夺江东之战，袁曹官渡之战，赤壁之战，曹操夺取关中之战，刘备攻取益州之战，孙刘争夺南三郡之战，刘备攻取汉中之战，孙权袭取荆州之战等。书中讲述了这些重要战役的背景、过程，以及胜败原因、特与重要影响，将其来龙去脉梳理清楚，并总结了其中的经验教训。
万历十五年
￥68.00
【易中天盛赞！读懂茫茫岁???粒尘埃的宿命，看透平凡年份背后的惊天巨浪。改变中国人阅读方式的经典。】公元1587年，大明万历十五年，表面平静无波，实则是帝国走向崩溃的关键转折点。 这一年，西班牙无敌舰队即将出征，世界历史翻开新页；而明朝的皇帝、首辅、清官、将军、思想家，却在各自的困局中徒劳挣扎。万历皇帝想改革却被文官架空，张居正铁腕变法死后遭抄家，海瑞以道德对抗腐败处处碰壁，戚继光英雄无用武之地……六个人物，六面镜子，照出一个以道德代替技术的制度如何让所有努力归零。 黄仁宇用“大历史观”切开这一年，告诉你：不是他们无能，而是系统已到山穷水尽。 读懂这本书，就读懂了中国历史的深层逻辑。 自问世以来，《万历十五年》跨越国界与时代，成为无数人历史启蒙的作品。它不仅是一部明史著作，更是一套全新的思维方式：教读者跳出故事，看懂结构；跳出情绪，看懂制度；跳出一时得失，看懂长期大势。
不显眼者的现象学:海德格尔的空间问题研究
￥68.00
对空间问题的重视贯穿了海德格尔思想道路的始终，并且以愈发明显的态势显现出来。海德格尔视存在问题为自己思想*的问题，他本人在暮年曾将这个*问题总括为三个关键词（意义-真理-位置）。若从存在问题来看，便是存在之意义、存在之真理和存在之位置。由此可见，以位置为代表的空间问题在海德格尔这里取得了与意义、真理同样本源的地位。本书通过三个方向进行讨论： 1.发掘、整理出海德格尔空间思想的演进以及对相关主题的论述，并说明空间问题在海德格尔思想中的本源地位。2.通过海德格尔的空间思想来看待海德格尔与现象学之关系。3.空间问题对海德格尔思想之方式和主题的改变。
先秦诸子(2024)
￥68.00
《先秦诸子》，先秦时代的历史总结和思想浓缩。以儒墨道法为大主线，详尽阐释诸子百家，关于人性善恶、德治法治、有为无为，跨越三百多年的大辩论。 墨家关注社会，留下了社会理想，这就是平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注国家，留下了治国理念，这就是公、公平、公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就是仁爱、正义、自强。或者说，墨家留下了建设家园的美好理想，道家留下了指导人生的智慧结晶，法家留下了应对变革的思想资源，儒家留下了凝聚民心的价值体系。 一场持续三百年的大辩论，没有答案，却影响了中华民族几千年。
君主论
￥68.00
《君主论》由马基雅维利于1513年写成，从意大利流传到世界各国，盛名不衰迄今已五个世纪。小小的一本书，阐述的人性本质、权力体系、国际关系，不仅清晰论断了五百年前的意大利半岛局势，也与当今各国的政治形势息息相关，还可以用来解读《权力的游戏》。无怪乎，它从西方到东方，引发了政界、宗教界、学术界的巨大反响，被列影响人类历史的十大著作之一，与《圣经》《资本论》相提并论。 今人读《君主论》，更值得关注的是其中关于管理实践、领导力的论述。在章节"受爱戴和受畏惧，何者比较有利""如何避免受人鄙视和怨恨""如何争取名望""如何避马屁精""君主守信之道"里，马基雅维利提出了不少高屋建瓴而一刀见血的观。 值得一提的是，由于推崇君主应该在必要的时候虚与委蛇、杀伐果决，《君主论》一度成为人类历史上di一本政治禁书，并一直承受着好坏两极的差异化评价，导致它在"现实政治的圣经"之外，还有着"西方厚黑学"这样的称号。它的是非功过自然有待每一位读者品评。不过，毫无疑问的是，这本书会作为经典继续流传下去，常读常新。
聊聊考古那些事儿(从考古人的日常工作到二里头三星堆,无需半点基础,社科院考古学教授给大众的考古入门书!)
￥68.00
考古人员的日常生活是怎样的？ 常常灰头土脸，偶尔惊天动地。 考古队员们编了顺口溜自我调侃：“远看像逃难的，近看像要饭的，仔细一问是社科院的，原来是文物调查勘探的。” 考古人关心普通百姓的生活起居，一些生活细节，比如他们吃什么、用什么、扔什么。从某种意义上来说，考古学就是一门关于垃圾的学问。我们的发掘对象往往是废墟和垃圾堆，但是我们能从其中探出许多宝物来。 考古有啥用？ 人的历史至少有两三百万年，如果把这两三百万年假设为24小时的话，那么到半夜1157分之后，才有文字的历史。而这之外的漫长人类发展史，要想搞清它的过程，复原它的轨迹，回答诸如我们是谁、我们是怎么来的这类问题，只能依靠考古学了。
