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儿童心理创伤的预防与疗愈
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心理创伤不仅来自虐待、暴力或失去亲人等灾难性事件，也可能来自自然灾害和日常事件，如交通事故、外科手术、摔倒、溺水、突然的分离（例如父母离婚等）。成人往往将这些常见的经历看作普通事件，忽视了它们带来心理创伤的可能性。本书通过大量案例介绍了日常生活中的创伤事件，从症状预防的角度探讨了可能造成心理创伤的常见情况，建议成人通过孩子的语言和行为判断他们是否已经被看似微不足道的不幸事件压垮。另外，本书还以较大篇幅介绍了减少儿童遭受性侵犯的知识，以识别和判断是否需要提供心理咨询，预防和降低可能的风险。本书也通过丰富的实践活动为孩子提供适当的支持，以帮助他们从创伤中恢复，并为家长、教育和医务工作者提供了预防和治疗创伤的工具。孩子先天具有强大的心理弹性，能够从创伤中恢复。本书提供的支持和指导不仅可以帮助他们预防创伤反应的出现及恶化，还可以帮助他们消除已知和未知的过去创伤事件的残余影响。
辽金农业地理
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本书是一部关于辽、金两朝农业与地理的学术著作，从广义农业的视角，探讨了辽金时期的人地关系，即通过农业生产对自然条件的顺应与突破。辽金两朝囊括中国北方大部分地区，有着各具风貌的自然地理单元，同时还有几条具有重要意义的农业界线横贯全区。与两宋王朝相比，其在政治、经济乃至军事方面都有着更为剧烈的变动，由此引起的人口迁移等社会因素，不断推动农业生产地域结构的变革。作者在全面复原辽金两朝农业地理面貌时，着重分析了草原农耕区形成前的环境特征、辽金王朝建立后的人口流动特征、农业生产活动的地域特征、农作物种类与种植制度的地理格局等问题。全书立足传统文献，结合考古发掘与实地考察，对辽金两朝农业活动的区域特征及其历史过程做了整体讨论。
问宋:赵宋王朝内政外交的得与失
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宋朝终结五代乱世后，建立了延续三百余年的政权统治。随着各时期社会状况的转变，宋朝的政治既有丰富而复杂的变化，也有贯穿始终的内在延续性。总体来说，两宋政治表现出“外患虽不断，但鲜有内忧”的特，这背后有制度性的成因，但在具体的历史事件中偶然性因素也不容忽视。 本书是宋史研究专家游彪集30年研究思考功力，为大众读者倾心写作的宋代政治史通俗读物。这不是一本追求面面俱到的综合性宋史作品，而是采用面结合的方式，从宋初“祖宗家法”的确立，到崖山之战南宋灭亡，精心选取*能反映各个时期政治特的人物和事件，寓论断于叙事，由表及里地勾勒宋朝各时期的时代大势、权力结构和政治主题，此外旁及学术与政治的互动，宋朝与周边少数民族政权的关系等。作者试图由此深浅出地阐发各时期内政与外交的得与失，把握两宋政治演变的内在逻辑。
从公司到国家:美国制度困局的历史解释
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本书通过对美国制度的建立行探源与复盘，提出了美国是“公司型国家”的观，认为美国国家的独立与创制都是以商业利益为导向的，其制度理念也并非其所宣称的所谓“普世价值”。通过一步分析，作者还揭示了根植于美国宪法的制度弊端，不仅受商业利益考虑影响，更受制于权责不清、真正权威的缺乏。 全书正文分为六章： 前三章从美国建国的历史背景和制度基因手，先是对美国建国伊始的人员构成、疆域状况、国家主权依据行了探讨。作者首先指出，美国早期移民多为逐利而来，殖民者们对原住民及其财产大肆侵害，为追逐财富野蛮扩张，而所谓清教信仰亦并不能代表早期移民的精神品质等。着作者回顾了以英国、威尼斯、荷兰为代表的欧洲国家的案例，比较欧美代议制的起源与国家成型的历程，强调了其中商业公司因素在美国建国中的作用，认为其“国家理由”大抵出自对赢利的保障。 第四章和第五章复盘了美国的独立与制宪历程，指出了商业逻辑和营利诉求在其中发挥的关键作用，批判了所谓民主精神的虚伪外衣。 第六章则针对美国的公司型制度设计，指出了其制度的逐利本质、有限责任、权威缺失等不足，提供了一种审视美式困境的新视角。
古代海洋文化史(海洋文化史·第1卷)
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在地中海地区的古代文化中，海洋无处不在。它不仅是取之不尽、用之不竭的食物来源，也是交通要道，是与邻国交流、贸易或行战争的通道。或许正因为海洋的这些实际意义深深植根于日常生活，古人也赋予了海洋以深刻的宗教和象征意义——从焦虑不安的航海者对海神的崇拜，到基于“酒色大海”和“孤岛”等概念的复杂文学手法。人们甚至想象，在世界的边缘、海天交汇之处，存在着通往冥界和众神之境——奥林匹斯山的口。在这些遥远的神秘海岸与地中海的轮廓之间，存在着一个可以无止境地探索和再发现的空间。 本书探讨了古代思想中海洋的现实意义与想象意义之间的持续互动，涵盖哲学、科学、造船、贸易路线、军事技术、诗歌、神话创作和图像学等诸多领域。本书涵盖近两千年的历史，地域范围则涵盖欧、亚、非，展现了古代世界的文化与贸易在广义上的全球互联互通。
历史对于人生的利弊(新译详注本)
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《历史对于人生的利弊》出版于1874年，是尼采继《悲剧的诞生》之后计划撰写的系列短篇《不合时宜的考察》第二篇，也是他除《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》和《论道德的谱系》之外知名度*高的作品。 在19世纪这个被称为“历史学的世纪”，针对历史感的泛滥，尼采在这篇“不合时宜”之作中将批判的矛头指向历史学、语文学、黑格尔哲学、高等教育乃至文化等“时代性的、合时宜的东西”，追问历史学于我们人生的用途，强调主体和当下对于历史的意义。这种视历史学为一种富于创造性的策略的观点，使之成为后现代史学的先驱。 青年历史学者周思成在本书中以文本与注释1:2的比例对文中涉及的大量历史、哲学背景以及明典、暗典、隐喻、反讽等做了详细的注释，并撰写了长篇导读，以帮助读者更好地理解原文，重新思考历史于当下的意义。
苏州园林匾额楹联鉴赏
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本书是我社做了二十多年的品牌项目，本次是第五版。作为联合国非遗项目，苏州园林早已闻名遐迩。《苏州园林匾额楹联鉴赏》是以苏州园林文化中直观的物质景观为背景，聚焦于楹联匾额这些文字性、文献性遗存，结合各园林不同风韵的实景，深入浅出地介绍文字联额的书家、出处、用典、建园历史，置景意境，移步换景的高妙韵致等，并作出立体、综合的介绍和深度、细致的赏析，引导读者超越走马观花似的留念性游玩，从更高层面体会、感悟园林文化以至中国传统文化的神韵风范。作者是我国专心致力于园林文化的著名专家，更是苏州园林研究的*人，学养丰盈，在写作本书上左右逢源，游刃有余，在每座园林的讲说上，按照人们入院后的行走线路，结合苏州园林移步异景的文化特点，驾轻就熟地逐一介绍各个景致所见的匾联，循循善诱、娓娓道来。本书有彩图可供观景读书时比对，文字流畅平白，完全可以作为一般读者了解、研习苏州园林文化的启蒙读物。
激发改变:点燃内心渴望,实现终身成长
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在人生的不同阶段，人们有时需要做出重要改变。在面临重要改变时，我们每个人都需要帮助。 理查德教授及其团队发现：在助人工作中，专注于“修复”他人、纠正问题或填补现状和理想水平之间的差距，并不能很好地激发他人实现积极的改变。这种以问题为中心的方式会引发生理反应，使人产生防御心理。要想让改变持续发生，人必须是有意愿的，内在驱动的，而不是从外部驱动的。帮助他人学习和改变的方式不能只专注于解决问题，而必须关注这个人对自己的积极看法或者长期持有的鼓舞人心的梦想或目标。 作者在书中提出了一种积极的教练模式——同理心教练，并使用丰富的案例展示了同理心教练如何人们的创造性思维，帮助人们实现自己真正渴望的成长。本书不仅饱含理查德教授及其团队数十年的研究依据，还充满了探究性的问题和鼓励自我反思的练习。阅读本书，你可以理解如何更好地挖掘他人学习和改变的意愿，以更富有同理心的方式教练或领导他人。
逝者如斯夫
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本书主要以中国现代哲学中的“时间”观念为研究对象，中国现代哲学在“古今中西之争”的大背景下展，就研究内容而言，本书相应跨越了时间和空间的定位，一方面向古代、近代回溯，向未来推扩；另一方面也与西方的时间观念互鉴。 在本书中，作者梳理了中国现代哲学中和“时间”相关的主要学人和基本观，内容涵盖“时间”概念的引、西方纪时系统的传与中国现代有关历法、节假日等问题的思考和确立。本书的研究重是中国现代思想界对“时间”问题关注和研究的过程，以及通过中西时间观的比较和对话建构起的各种中国现代哲学体系中的“时间”理论。此外，本书也梳理了中国现代“时间”观念的内在发展脉络和基本特征。
纯粹理性批判
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康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上一本划时代的巨著。他认为当时的哲学界一片混乱：独断论者内部分裂，唯物主义者与唯心主义者、唯理论者与经验论者莫衷一是；怀疑论者粗暴地反对其他所有理论。曾经被认为是“一切科学的女王”的形而上学陷了危机。这是人类理性生死存亡的时刻，康德希望重建形而上学，使理性为人类启蒙。他通过对理性本身，即人类先天认识能力的批判考察，确定了理性的根源、范围和界限。康德哲学推翻了旧形而上学的统治，被称作哲学上的“哥白尼革命”。《纯粹理性批判》与康德的另两部著作——《实践理性批判》和《判断力批判》被称为三大批判。
法兰西的选票
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本书作者从20世纪90年代始，以驻法记者的身份在巴黎生活、工作逾20年。基于个人经历、社会观察与重大政治事件研究分析，作者对于当代法国的政治运行与社会结构形成了一套成熟的见解。全书探讨了法国的利益集团与秘密社团、议会与政府关系、司法体系实践、无所不在的资本控制、作为“第四大权力”的媒体、选举政治的真相与非传统手段、“黄马甲运动”等抗议运动、西方国家内部的力量分歧与角逐等等，揭示了以法国为代表的西方民主国家，其政治体制运转的表象与实质。 在以法国为代表的西方“民选体制”国家，政治生活的核心是选举。在批判三权分立政治原则流于理论的同时，作者指出，以资本为核心的资本—政权—媒体“新三权分立”才是法国等西方国家当下真正的政治运作逻辑。根据跨国金融资本的全面控制、全球产业分工与国际力量对比的发展与变化，以及西方选举政治的内在缺陷，书中一步提出，当代西方社会正面临一场全面的危机。
勉仁斋丛书：中国文化要义
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《中国文化要义》从集团（集体）生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深考察，指出以伦理组织社会，而实现中国社会改造的出路。作者还考察了中国社会的基本结构，既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。 书中充满着“问题意识”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题，古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题，都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来，中国文化既是这两大问题的根源，也是这两大问题的解答，关键在于如何来认识这种文化。 对中国文化本身，梁漱溟也从一些发人深省的问题手来探讨： 中国的知识、经济和政治无一称强，却何以历史悠久、广土众民，以至于面对强悍日寇仍能持久抵御？ 人们总说西方人是个人本位、中国人是社会本位，但如何解释中国人的“一盘散沙”，甚至“缺乏公德”呢？ 中国文明那么早就灿烂辉煌，但何以一直没有发展出像样的科学体系？
柏拉图式政治哲学研究(西方传统:经典与解释:施特劳斯集)(新版)
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列奥?施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他的*部自编文集是《什么是政治哲学》，回答了“什么是政治哲学”的问题。这部《柏拉图式政治哲学研究》则是施特劳斯的*后一部作品，进一步回答“为什么是柏拉图式的政治哲学”。这部作品由跨越多年并且为一系列广泛变化的主题而写作的论文、笔记和评论组成，共15篇。它们中的任何部分，其原意都不是作为此书的某一章节而写就，但这些文章以现在的顺序编排后，正好可组成一个连贯整体并各安其位。这部书只有很小一部分致力于柏拉图作品的研究或者涉及柏拉图的作品。但是，只要仔细阅读这些片段，并重温其中援引的施特劳斯的早前著作，就会发现，施特劳斯的每篇论文都是针对柏拉图式政治哲学的研究，都在实现这样一种哲学探索，都是这样一种哲学探索的典范。继续柏拉图式政治哲学探索，正如施特劳斯所理解的那样，并不意味着就要把自己限制在对柏拉图作品的研究中，这决定着施特劳斯所有究问焦点的核心就是他的理式学说，特别是正义的理式和善的理式。
建制者与外来者:社区问题的一项社会学考察
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《建制者与外来者》是社会学大家埃利亚斯及其学生斯科特森的合著作品。1960年前后，他们在英格兰工业小镇“温斯顿帕尔瓦”开展了一项社区调查，并在当地观察到，早期就定居于该社区的居民群体（“建制者”）与后期随迁徙形成的新街区的居民群体（“外来者”）之间存在矛盾与区隔。同样是工人阶级，前者具有较强的群体内部凝聚力，而后者的凝聚力则相当松散。建制者在社区内掌握权力，他们在社区各层级的组织、协会中垄断关键职位，不允许外来者进入这些组织。前者自视为“体面”的一方，对后者不遵从“文明”规范深感厌恶，不断排斥、污名化后者；后者则在这一处境中逐渐接受，甚至强化了对方施加给自己的恶名。 通过回溯该社区的形成史，深入剖析不同街区各自及之间的结构与动力学，作者从这个微观社区案例中提炼出了“建制者—外来者构型”的普遍模型，回答了这种社会构型如何在相互依赖的群体的动态关系中生成并固化的问题。更重要的是，作者指出，在通常被“种族”“阶级”“性别”等标签分类的种种群体关系背后，都贯彻着与此相似的根本动力结构。因此，本书的研究有助于我们更透彻地理解这些至今困扰人类社会的群体间不平等问题。
为什么美国人恨政治
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《为什么美国人恨政治》梳理了1960年代以来美国自由主义与保守主义在一系列核心问题上的不断分化，他们为了赢得选举，不惜一次次撕裂社会共识，置美国人民于不顾。本书的核心观是，观念对政治的塑造，远远超过大部分关于公共生活的记录通常承认的程度。核心论是，自由主义和保守主义长久以来把政治议题设定为一系列的虚假选择，美国政治中的许多问题都可以追溯到美国主导意识形态的失败。自由主义和保守主义被各自的矛盾所折磨，为了对自己形形色色的选民的需求做出回应，不容许他们国家去解决那些被*困扰的问题。
中国话语丛书:当代中国文化治理研究
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本书是张维为主编“中国话语丛书”中的一种，由相对独立的8篇文章组成。随着互联网基础设施建设的推，一个原来被排除在外的人群如今被迅速地吸纳到这个世界中。这些沉默的大多数借助技术的红利，终还将自己的审美和文化趣味推向了前台，深刻而广泛地影响了技术和资本市场，以及文化市场。作者聚焦“工业党”文学、“速食电影”（如B站up主“谷阿莫”等）等网络文化新现象，在总结西方国家和新中国成立以来文化与意识形态工作实践经验的基础上，深讨论、思考在互联网新技术条件下如何实现更为合理、有效的文化治理逻辑与途径，实现文化宣传工作中的群众路线。
孔子、儒家与漆文化
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本书分为中国漆文化概述、山东漆文化源流、儒家思想与漆文化以及孔府漆工艺概述四章，具体介绍了中国漆及其性能、先秦时期山东漆历史及文物考证、儒家思想与儒家文化、孔府档案及其他文献记载的历代用漆情况等内容。
实锤:证据在司法、政治及日常生活中的使用与误用
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全球气候真的在变暖吗？专家的话可信吗？绿色食品真的更好吗……我们每天都有各种各样的疑虑，因为我们生活在一个充满不确定和“假新闻”的世界，许多公众人物毫无根据的断言更加剧了不确定性。为了在迷雾中寻找真相，我们比以往任何时候都更需要证据。然而，证据是什么？如何正确使用证据？ 本书通过对法律、科学、艺术、历史、心理学等多个领域的探索，分析了证据的本质并纠正了我们对证据的常见误解。证据不是非黑即白的，在现实生活中，我们经常要面对的是不完美、可以做出不同解读的证据，这些证据甚至可能互相矛盾。证据的价值也并非固定不变，在法庭、科学研究和日常生活的不同情景中，乃至在不同法律框架下，证据的有效性都是不同的。 在生活中，我们获取的大量信息都源于亲朋好友的分享、媒体报道、目者陈述和专家意见等，而这些陈述的可信度往往受到多种因素的影响。因此，肖尔也深探讨了如何评估他人陈述的可信性、辨别专家意见中的偏见。但最重要的是，我们要时刻警惕自己的偏见，因为我们在参考证据之前，往往已经有意无意地扭曲或选择性忽视了我们不喜欢的那部分。
战火中的太行根据地:武乡史料
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本书以抗日战争和解放战争时期我党领导和创办的《新华日报》《解放日报》《人民日报》等主要媒体为史料来源，以八路军总部曾长期驻扎过的武乡县为切入点，以时间轴为顺序，收集整理了武乡县相关的从1938年到1949年期间的所有新闻报道，真实地记录了全国革命斗争的光辉历程。
华夏宝库 耀世华章:陕西历史博物馆
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本书精选160多幅图片，图文并茂地介绍了陕西历史博物馆的发展沿革、建筑特点，史前、西周、秦、汉、唐和宋元明清的陕西古代文明，以及馆藏青铜器、陶俑、唐代金银器和唐墓壁画等精品系列品文物，展现了中国历史的悠久灿烂和中国古代文明的博大精深。走进陕西历史博物馆，感受周礼秦制的厚重积淀、汉风唐韵的千年回响、宋元明清的文脉绵长，坚信中华文明的源远流长，会让你读懂西安、读懂陕西、读懂古代中国，增强文化自信。
警察指揮官手記
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作者把經年累月在警隊執勤和進行研究時記錄下來的“猛料”故事，向讀者娓娓道來。書中透過大量珍貴歷史圖片及手資料，重提舊事，讓每個警察故事活現眼前。想知道警察辦案的細節及考慮？警察行內有哪些由來已久的術語？警察學堂的訓練有幾辛苦？警隊內部有何習俗？執勤有何趣事？甚至香港有沒有老虎？種種問題由何Sir為大家一一解答。
