民法总则:具体与抽象(中国当代法学家文库·崔建远民法研究系列;“十三五”国家重点出版物出版规划项目)
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本书既有民法总则本体的介绍和阐释,也有民法与宪法、商法、知识产权法、行政法、民事诉讼法之间关系的辨析;既有民法总则的解释论,更有民法及其总则的立法论。 《知识产权法之于民法典》一文在赞同知识产权法属于民法族的前提下,更重视知识产权法的特殊性,认为它在民法典之外更利于其变化、发展。《行政合同族的边界及其确定根据》则从行政机关及其行为距离行政管理职能和公益性的远近、合同关系的主导性质以及归属何方的利弊分析各个角度,主张并论证了建设用地使用权出让等合同由民法调整优更多。《民法,给程序以应有的地位》强调了程序在民法体系中的重要性,法律人不应重实体而轻程序。《实体法与程序法相辅相成》以*人民法院关于物权法的司法解释作为素材,挖掘了民法与民事诉讼法衔和配合的意蕴和美妙。 《民法制度移植的背景因素和内部和谐问题》以中国法的实例讨论了比较法方法的运用,借鉴境外的制度、规则及学说不可囫囵吞枣,而应注意其于体系中所处位置,特别是背景因素,中国法吸纳它们时应当自洽。 《论民事法律关系的本质特征》《论我国民法的公平原则》《我国民法的漏洞及其补充》等文则为解释论,反映了那个年代作者握有的民法知识和理论水平以及写作风格。今昔对比,或许可以发现作者的成长轨迹。 《编纂民法典必须摆正几对关系》等文为立法论,多为近作,目的在于为编纂中国民法典提供参考意见。 自觉值得一提的是《合同无效与诉讼时效》系列文章,它们虽短却新意不缺,且多数观站得住脚,与其后出台的*人民法院关于诉讼时效的司法解释、《中华人民共和国民法总则》关于诉讼时效的某些规定不谋而合。
中国四库学(第六辑) 中华书局出品
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《中国四库学》为湖南大学岳麓书院、中国四库学研究中心、古籍研究所主导的辑刊,每年两辑,旨在为四库学研究者提供一个学术交流的阵地。每辑文章按照四库经史子集分栏,常设栏目有经部研究、史部研究、子部研究、集部研究、文献整理等。本书为《中国四库学》第五辑,除常设分栏外,另有四库学综合研究、四库提要研究等分栏。
论黑格尔的《逻辑学》(第3版)(当代中国人文大系)
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黑格尔的《逻辑学》是西方哲学*晦涩难读的著作之一。本书对《逻辑学》的基本思想行了简要的、比较系统的概括和阐述。本书对于研究西方哲学的学生和教师曾经产生过巨大的影响。
学术生命与生命学术——张立文学术自述
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本书系统阐释了张立文教授的学术人生,分别论述了生命的磨炼、生命的考验、生命再煎熬、生命的觉醒,生命学术的起始、曲折与探索等内容,充分展现了老一辈学人的学术成长和发展的历程。
风中丝柳——龚莉随笔(精)--龚莉“四个一批”人才自主选题系列作品 中华书局出品
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本书以随笔的形式,分三个部分,向读者介绍了作者在工作、旅行、生活中的所见、所感和所想。文笔平实、亲切,把一位女性作家的人生历程娓娓道来。诚如作者所言:微思、微念、微言、微行,甚至微文,那些每时每刻都发生着的平凡、琐碎、细小,如随风摇曳的万千柳丝,述说着世间生动、丰饶的样子。本书以随笔的形式,分三个部分,向读者介绍了作者在工作、旅行、生活中的所见、所感和所想。文笔平实、亲切,把一位女性作家的人生历程娓娓道来。诚如作者所言:微思、微念、微言、微行,甚至微文,那些每时每刻都发生着的平凡、琐碎、细小,如随风摇曳的万千柳丝,述说着世间生动、丰饶的样子。
迈向绿色社会:当代中国环境治理实践与影响(社会学文库)
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基于客观问题、主观认知与社会建构的分析框架,本书重研究当代中国环境治理实践与社会转型的互构共变,着力分析了客观环境质量的改善程、公众环境关心与行为发展以及由此促的环境治理模式转型和社会建设变化。
社会运行论及其发展——郑杭生学术思想研究(郑杭生教授纪念文集)
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本书选录的论文是对郑杭生社会学学术思想相关观、核心理念、基本理论及社会运行学派发展历程的评述及深化研究。讨论话题涉及社会运行论、学科本土论、社会互构论、相关分支社会学,以及理论自觉和中国社会学话语体系等方面,对继承和发扬郑杭生等老一辈社会学学者的丰富遗产,推动中国社会学积极面对新时代中国社会建设与社会治理实践、发展中国特色社会学理论有重要意义。
两汉语类文献生成及文体研究(精) 中华书局出品
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两汉文学在中国古代文学史上有着特别的意义,这种意义首先主要表现为它真正启了帝国文学之形态。秦帝国虽然终结三代以来的封建制国家形态,但在文学方面并没有取得相应的实绩。这个任务要等到继起者汉帝国来实现,汉代文学确实在多方面展现新兴帝国的盛世气象,从而为后来文学的演奠定可贵的基础。 《两汉语类文献生成及文体研究》主要选取“语类文献”作为对象,希望通过对“语”这一特定文体的研究,借此来探究汉代散文的生成及演历程,并而为描绘汉代文学生态提供一些思考线索。
寻路非遗:择一事 爱一生
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本书作者历经四年跋涉,寻访人生暮年的非遗传承人,赶在生命与技艺消逝之前,记录下他们“做艺”与“做人”的酸甜苦辣、顺蹇浮沉,并以其中19个故事为缩影结集面世。 从北疆到南国,从高原到海滨。从名动四方、桃李盈门的殿堂大家,到苦守清贫、陋室孤灯的民间艺人。他们择一事,爱一生,天生倔“匠”,不弃不悔。
民法证据规范论:案件事实的形成与民法学方法论的完善
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本书从民法角度对证据实体规范行研究,将民事权利规范与民事证据实体规范加以体系性整合,丰富了民法规范论的类型体系,也为民法和民事诉讼法的交错和沟通搭建了平台。本书对案件事实形成过程中民事证明责任等民法证据规范的发现、归纳和解释完善是对传统法学方法论体系的有益补充,对民事证明责任等证据思维的研究也是对传统民法适用方法中请求权规范思维的有益补充。因此,本书在研究方法和内容上都具有创新意义。
羌族刺绣图像学(精) 中华书局出品
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本书基于田野调研工作,对羌族各村寨行走访与图像收集,归纳出羌绣区域性艺术特征与风格,运用图像学原理,综合考古学、文献学、社会学、人类学等多重学科知识,将羌绣的研究突破了仅仅从图案、工艺、寓意等方面的浅层研究,而深到每个图形图案、物件在羌民族自然环境、人文环境、历史语境、精神信仰等方面的深层内核之中,透过母题自然题材,找到图像背后的原型,揭示图像象征世界的内在意义。目前为止,国内外还没有针对羌绣如此深、系统的理论专著。同类书籍也缺乏将田野调查的大量珍贵图像资料、博物馆典藏的重要文献、史料等行实证的研究方法。本书是研究羌绣的科研工作者、设计者、高校教师等深了解羌绣的较好途径。
人类辅助生殖法律制度比较研究(法学理念·实践·创新丛书)
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本书以人类辅助生殖产生的消极影响和现实难题为背景,立足当下,前瞻未来,探索科学有效的法律治理模式,构建符合子女利益的亲子关系制度;并根据我国现实国情、法律传统和家庭文化,提出有关我国未来人类辅助生殖法的基本原则、具体框架的若干建议。
歌谣风议与汉唐社会--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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作者在充分掌握汉唐史籍中的歌谣文献资料的基础上,对汉唐歌谣所反映的政治、文化、生活的各个方面及其传播、作用行了专题式研究。认为汉唐时期广泛存在的歌谣风议是民众和一部分官僚士人对现实政治和生活的批评和意见,是普通民众参与社会政治的一种特殊手段。汉唐统治者意识到歌谣风议的下情上达作用,经常根据歌谣风议对地方官行监督甚至黜置,有的统治者也会根据歌谣风议调整统治措施和统治方法。汉唐统治者对歌谣风议的采纳和有效回应,一定程度上反映了汉唐社会治理的水平。
宋瑞驻村日记(2012-2022) 中华书局出品
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2012年,宋瑞作为国家统计局河南调查总队的干部,代表单位驻弯柳树村扶贫。当时的弯柳树村麻将成风,很多村民不赡养老人,邻里纠纷、架斗殴更是时有发生。初来乍到的宋瑞先做了三件事,但不见成效。一是总队领导来村里慰问,突然被不是贫困户的群众围堵了,要求也领慰问品;二是40万科技扶贫款到了村里,贫困户因怕担责任,没有一户来领钱;三是修路惹来群众告状。 宋瑞意识到比物质上的贫困更可怕的是心灵的贫瘠和麻木,于是决心探索出一条文化扶贫攻坚的新路子——在河南首创引中华优秀传统文化,扶贫从心始。从此,宋瑞以弯柳树村为家,把百姓当亲人,与村民同吃同住同劳动,抱定一个共产党员为老百姓办实事的坚定初心和铁一般的信念,攻坚克难,勇于担当,以一颗赤诚至爱之心,展扶贫扶心扶志工程。12年间,和弯柳树村乡亲们成了亲如一家的亲人,乡亲们谁家有了大事小情,都会找她。她到乡亲们家里的次数已不计其数,乡亲们每家每户厨房里蔬菜、粮食放在哪里,宋瑞全都清清楚楚。乡亲们知道宋瑞爱吃青菜,常常会把刚采摘的青菜送到她住的小院里,挂在门把上。无意间,宋瑞已成为乡亲们心中最亲的人。 这本日记详细记录了宋瑞10年驻村生活、工作故事和弯柳树村脱贫、发展全过程,有效化解农村治理结构中的困境,提升驻村治理效能,不仅仅是一个个体的奋斗史,更是一部乡村振兴的生动教材。
历史政治学:中国政治学的范式革命(历史政治学与中国政治学自主知识体系论丛)
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政治学的知识统摄性和社会科学学科基础性,决定了政治学自主知识体系的形成必将夯实中国式现代化的理论根基,助推中华民族的伟大复兴。 本书先是简单梳理了西方政治思想史之“多变”及其缘由;然后阐述了冷战时期论证西式民主政体合法性的西方政治学如何变成了“改变”他国的政治学,并制造了旨在“转型”的范式;着研讨了百年来“求变”的中国政治学的得与失;最后总结了改革放以来中国政治学研究的主要取向,即建制性的国家治理研究是中国政治学的主流。 中国的成就必须得到正面的解释,不能解释中国成就的理论不能算是好的社会科学理论。理论必须直面基于中国历史文化和经验所取得的成就,这些成就必须上升为概念、理论乃至范式,由此,社会科学需要一场范式革命,历史政治学应运而生。
文化里的中国
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《文化里的中国》(中英双语视频书)基于北方民族大学张玫教授团队“北方民族大学华韵文化双语传播社”“国家民委‘道中华’双语传播工作室”发布的系列原创视频作品。本书将以互联网为基础的数字资源和中英文纸质文本*融合,产品形态包括有形固化物(即纸质书)和无形资源库(即配套视频),实现了“书中有视频,视频印书中”,通过中英双语,分享诗词里的中国、节气里的中国、节日里的中国、故事里的中国四大板块作品,展现华韵之美,并配有诵读、展演视频辅助学习和理解。
宋祁年谱长编 中华书局出品
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《宋祁年谱长编》宋祁(998—1061),字子京,小字选郎 。北宋封雍丘(今河南杞县)人。官至工部尚书,拜翰林学士承旨。有《新唐书》列传、《景文集》等著作存世。《宋祁年谱长编》采用编年的方式以理清宋祁生平事迹为目标,展现其读书、从政、交游、文学创作等活动。本书按年编撰,列出宋祁一生事迹,并略作考证,其相关材料附后,其内容分为三个部分:前言、正文、附录。(一)前言部概述宋祁的生平、交游,评议宋祁其人、其诗、其文及文学思想。(二)正文“谱前”部分考察宋祁的字号、谥、籍贯及世系。“谱文”部分设时事、事迹、二栏,全面细致地考订宋祁行实、交游、文学创作等活动并最大限度地汇集资料。“时事”栏。记当年政局变化及国内外大事。“事迹”栏考证宋祁生平、仕宦、著述及交游等,诗文、史料依据附后。(三)附录选录宋祁传记相关资料。
春灯史【中华书局出品】
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春灯即正月十五日上元节所之灯,故又称上元灯。正月十五日,按道家之说,称为上元,其夜称元宵、元夕、元夜,又例须张灯,故又称灯宵、灯夕、灯夜,上元节也因此被称为灯节、春灯节。上元日为一年中第一个满月之夜,有着盛满、圆满、美满的风俗底蕴,于是张灯结彩,欢心庆赏。按时序来说,自去岁腊月以来欢天喜地的年俗活动达到了高潮,过节后落灯、收灯,新年就告一段落,童子学,士农工商各循其业。虽然上元节的节日内容不同时期不同地方多有不同,但是张挂春灯是不变的传统,与之相关的一系列丰富而频仍的节俗活动寄寓了人们对美好生活的向往。本书分九篇,从灯略、灯市、灯苑、灯品、灯画、灯谜、灯戏、灯俗、灯事等方面为读者次第描绘春灯的方方面面,同时配以百余幅精美的春灯图、风俗图,引领读者通过图像感受不同时代的春灯盛况。
社会学对象问题新探
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本书为中国社会学学科的重要奠基人、社会运行学派的开创者郑杭生教授对于社会学对象问题的重要论述。在这本书中,郑杭生教授以社会学的对象问题为抓手,探讨了社会运行的类型、社会学与其他社会科学的关系、社会学在社会科学中的地位、社会学为我国社会主义实践服务的主要途径、如何建立具有中国特色的马克思主义社会学等重要理论问题。 本书在我国本土社会学建设和发展的历史上,具有重要的奠基性作用,为社会学认清自身学科范畴、确定自身学科定位指明了方向,是整个中国社会学学科建设与发展进程的里程碑。 本书首次出版于1987年,受限于创作时间,书中阐述的许多内容已不适用于当前社会和学科发展的情况。但书中的论述精准反映了社会学重建时期的情况,体现了老一辈社会学大家在建构中国自主的社会学知识体系过程中做出的巨大贡献,因此本次出版依然对书中论述做了完整保留。本书的出版有助于当今社会学界了解中国本土社会学成长与发展的历史,在形成中国特色的社会学话语体系等方面具有重要的作用与价值。
中国式现代化的法治理论前沿
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中国式现代化的法治理论前沿
东观汉记校注(全二册)--中华国学文库(试读本)
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《东观汉记》是一部以纪传体撰写东汉一代历史的鸿篇巨著,由东汉刘珍、蔡邕等几代史学家相继修撰而成,记载东汉自光武帝至灵帝一百三十余年史事。它是中国第一部官修当代史,此后诸家东汉史书多取材于此。《东观汉记》在汉末六朝时代极受重视,曾与《史记》《汉书》合称“三史”,后来逐渐散佚,元代即已不存,直至清代,有姚之骃辑本八卷和四库全书馆臣辑本二十四卷。 《东观汉记校注》是吴树平先生利用古代类书、史书古注等多种文献重新辑佚、校注而成。全书分为二十二卷,其中纪三卷、表一卷、志一卷、传十五卷、载记一卷、散句一卷,辑佚文字皆注明出处,并通校两个清代辑本,方便东汉历史研究者参考。

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