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就这样读懂心理学
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《就这样读懂心理学》旨在降低大学导论教科书阅读门槛，用笔记形式、配图和多样的栏目设置，提供一个简明、生动活泼的“学科导览”，为读者的一步深学习架设桥梁。 全书共二十一章，与心理学经典导论教科书主题基本一致，主要围绕生理、认知、发展、人格、社会、异常等专题，介绍重要的基础内容，展示知识脉络和重要的学科思维视角和方式。? 每个章节文字 3000-4000 字，配图 10-20 个，具有“图解”与“通识”的特。? 各章节的重要知识参照心理学领域的新版导论教科书(如《津巴多普通心理学》、哈佛大学《心理学》教材等)和专门科目教 科书(如费尔德曼的《发展心理学》、戴维·迈尔斯的《社会心理学》 等)，把它们的重要基础内容用清晰的逻辑组织起来。 智力是天生的吗？怎样学习才能快速提高成绩？? 常常紧张不安，很难融其他人，需不需要去看心理医生？ …… 以上问题，心理学研究者众说纷纭，到底哪一个是对的？ 这是写给普通人的心理学门读物。 全书采用笔记体形式，内容与心理学经典导论教科书主题基本一致。围绕生理、认知、发展、人格、社会、异常等专题，展示学科脉络及重要研究成果，帮你拨迷雾，构建心理学学习的地基，培养科学的思维方式。?
西方现代思想史:从中世纪到启蒙运动
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半个世纪来风行欧美高校的思想史教材，威斯康星大学教授罗兰·斯特龙伯格扛鼎之作，中文版面世以来屡屡再版，以高屋建瓴的历史眼光、激越昂扬的文字表述、犀利透彻的哲理分析，生动而简约地勾勒了现代西方思想全景。 在本卷中，作者依循思想发展的历史脉络和谱系，回顾了从中世纪后期到启蒙运动的西方现代思潮： 中世纪是巫术与魔法的时代，也是现代科学和哲学诞生的时代，其后期出现了欧洲历史上最重要的思想复兴，这一次复兴为随后的一切发展奠定基础并创造条件。 17世纪是个“天才世纪”，从普勒、伽利略到笛卡儿、牛顿，西方世界走科学和理性，物质世界和精神世界分裂来。科学革命塑造了这个世纪，并波及政治领域，思想转向启蒙。 18世纪是启蒙的世纪，人们将认识世界的重心从自然转移到人世。启蒙运动掀起了思想解放的潮流，浪漫主义和怀疑主义并行，自由、民主、平等的思想概念迸发出持久的影响力。而下来的法国大革命迎来启蒙思想的实践高潮…… 清华大学历史系教授刘北成、北京外国语大学教授赵国新携手造经典全译本，精准再现原书的宏大思想图景。
杜诗与朝鲜时代汉文学--域外汉籍研究丛书第四辑 中华书局出品
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《杜诗与朝鲜时代汉文学/域外汉籍研究丛书·第四辑》从注杜、次杜、集杜、评杜等几个方面，分为七个章节论述杜诗与朝鲜汉文学的关系，如上所言，笔者在此过程中，更关注它们与中国文学的“不相类者”，以及“相类”与“不相类者”之间的微妙关系。
经学与文学交互视野下的蔡邕著述研究 中华书局出品
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本书以蔡邕及其著述为研究对象，对东汉后期的经学与文学关系行探讨，以典型个案研究带动相关领域的考察，具体深地分析了蔡邕著述中的经学意象、事象、典故，探讨了蔡邕经学理念在文学上的表现以及礼乐经师与著述的关系，最后对蔡邕的著述行文献考辨和文学解读。成果由到面，从浅深，对于更深刻地分析考察蔡邕在东汉后期文学与经学发展中的地位和作用，揭示汉代经学与文学的关联与互动，具有一定的参考价值。
缀字澄心:赵云东诗词赋集(精) 中华书局出品
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此集收录赵云东从二〇一三年至今创作的旧体诗词计一百六十首。其中五绝三十六首，五律三十五首，七绝二十首，七律四十一首，词二十五首，另有赋作三篇。赵云东，中国摄影家协会会员、书法家、诗人，供职于内蒙古出版系统。诗歌自成一体，近年来，陆续在各类报刊发表旧体诗、词、赋百余首。其中，20余首被《中华诗词文库》收录。《国歌赋》被《新华文摘》（2009年第19期）全文转载。
大棋局下的民用运力动员
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本书共7章，导论部分主要阐释选题的目的和意义，梳理总结国外研究现状，明确研究内容，提出创新之处，阐述研究思路和研究方法。*章研究辨析了相关概念、界定本文的研究内容；第二章用定量的方法初步建立了需求测算模型；第三章运用美国著名教授韦里克（H.Weihrich）的SWOT分析方法，从优势、劣势、机遇、挑战四个方面*剖析了民用运力动员形势；第四章创新性地提出了签订商业合同动员等；第五章择要阐述了组织实施方法；第六章从资源统筹建设、组织准备、要素建设、教育训练四个方面作了重点研究和阐述。本书已由陆军工程大学保密委员会进行保密审查，不涉密，可以公开出版。
逐出永恒:现代罗马城的重构
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旧罗马的心脏——蒙蒂是一个拥有斑斓壮丽的巴洛克建筑及古老遗迹的悦目之地，当地的居民多从事低薪职业，多年来在这里形成了一整套充满活力的社会关系。然而，在经济发展和全球化的影响下，这种关系构成的邻里“文明”正在逐渐被一种所谓的“公民”意识侵蚀。新贵带着国际大都市的浮夸风范及精心培育的民族认同感取代了老罗马的穷人，并高傲地宣称自己是国家文化遗产的保护者。在利益的诱惑下，教会与公职人员成为这场驱逐的同谋。随着文化遗产保护理想、房地产利益集团和民族主义力量的相互碰撞，驱逐冲突不断升级，原有居民的阶级认同、邻里纽带和地方归属感渐渐得以强化，而罗马的诸多矛盾、困境和悖论也在这场冲突中被不断放大。 作者带着人类学家的独特视角，深蒙蒂十数年，细腻捕捉罗马老城区的日常生活细节。通过描绘老城区的社会肌理以及士绅化程中经济、道德、社会结构等方面的戏剧性冲突，让我们看到“永恒之城”的永恒悖谬——在这里，没有什么是永恒的。
为什么要学点历史
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这本书汇集了当代历史书作中记录的所有关键时期，其中每页均为独立的“速查表”，以小小一张书页概述，让读者能够高效地了解历史。本书通过简明、生动的文字与图片，呈现了每个代表性事件、人物与转折，从“波士顿倾茶事件 ”“冷战时期”与“欧洲研学旅行”，到“经济大萧条”“工业革命”与“俄国革命”等，带您游览历史长河中的朝代更迭。 这种图文并茂的学习引导方式能够使解读历史的过程变得更为轻松有趣，对于需求相关知识且时间较为有限的读者来说是再好不过的选择。阅读本书，您将在如愿收获学问的同时，探索更多未知领域。本书通过图文结合的方式，力图培养青少年的数学兴趣，普及知识。 书中，每个知识、理论或术语都以简洁明快的文字和图形来解释，知识变得有趣且通俗易懂，读者只需要花费很少的时间就可以立即掌握。
社会变迁与性别呈现:中国当代家庭伦理剧女性形象研究
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本书旨在从影视文化的角度分析自《渴望》以来的中国当代家庭伦理剧中的女性角色塑造。本书首先对女性形象在中国叙事文化中的历史做了历时性的梳理，为当代家庭伦理剧的女性刻画树立了时间维度上的坐标；在此基础上，在当代家庭伦理剧中，本文找到了三种女性之间的重要二元关系，即姐妹情谊、婆媳关系以及妻子和第三者的关系，并通过分析这些二元关系及其女性形象，把握家庭伦理电视剧对女性刻画的共时性特征。
民事诉讼法律责任研究
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作者在本书中从认识论、本体论和价值论三个层面界定民事诉讼法律责任的性质、内容以及诉讼法律责任制度的价值。在分析现行民事诉讼法律责任制度立法和司法现状的基础上，论证完善民事诉讼法律责任制度的必要性和可行性，并提出完善民事诉讼法律责任制度的理论和具体内容设计。 为使民事诉讼法律责任制度具有现实操作性，作者还探讨了民事诉讼法律责任的构成要件及实践验证，并对民事诉讼法律责任的追究程序及救济程序行了深研究。追求重构民事诉讼法律责任制度体系化，并具有明晰的适用要件以及追究程序规范之目标。
风俗与历史观——明清时代的中国与世界
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本书收录的文章分为五部。部与“时代划分论”有关；第二部选取了日常的“风俗”；第三部以明末清初剧烈的变动期为中心，讨论国家意识与秩序问题；第四部是与所有权和审判相关的法制史论文；第五部则是以日本的中国史研究为中心的方法论文章。这些文章看似分散，但从作者的学问生活来看，它们就如同一个树干上生长出的枝叶，其中流淌着同根的问题关心：依据当时人的思考理路去理解明清时代的社会现象，以及将这些社会现象的变化放在广域性的视野下，用比较史的眼光行把握。
中国现代体育政策发展史
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本书运用文献资料法、文本内容分析法等对中华人民共和国70年体育政策发展史进行研究。本书共分为九章，涉及竞技体育政策、群众体育政策、学校体育政策、体育经济政策、体育文化政策、民族传统体育政策和退役运动员就业保障政策等，基本囊括了建国70年中央层面颁行的体育政策。我国体育政策数量整体呈上升趋势，表现出政策主题不断分化，政策主体日趋多元，政策内容由粗放到精细、割裂到系统的变迁过程，同时政策法制化、规范化程度不断加深，其演进过程与各个历史时期国家中心工作及时代需求保持同频共振，具有鲜明的时代特征。
大地颂歌:花园之旅
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有一天，我感受到一种深深的渴望，一种想要亲近大地的急切需求。于是，我决定每天去做园艺。经历了三次春夏秋冬四季轮回，我在被我称为秘苑的花园里侍弄花草已有三年。在花朵竞相放的花园里驻足停留，使我再次变得虔诚。 在眼前这本书中，某些字句是在祈祷，在告白，在对大地和自然行爱的告白。大地不是死的、无生气的、沉默的存在，而是一个善言的生命体，一个生机勃勃的有机体。就连石头也有生命。 今天我们恰恰正在残暴地利用它，蹂躏它，并由此彻底摧毁它。大地发出请求， 要我们爱护它，善待它。“爱护”在词源上与“美”同源。爱护它，就要赞颂它。本册文字皆为赞美诗，是对大地的赞颂。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年5月出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年5月出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年5月出版） Die Krise der Narration.
基于真实情境的高中地理教学设计
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本书内容以基于真实情境的地理教学为核心，分为上、下两篇。上篇为理论基础与方法篇，梳理高 中地理教学理念的发展演变，论证将真实情境融入地理教学的必要性与可行性，并凝练出基于真实情境 的高中地理教学设计范式。下篇为案例设计与实践篇，以《普通高中地理课程标准（2017年版 2020年修 订）》中划分的高中地理课程结构为主线，精选各模块*具代表性的课程案例，从课程标准解读、教材分 析与学情分析、区域资源整合、课程设计、课程实施、课程评价和课后反思等各个要素与环节全景呈现， 基于真实情境进行高中地理教学与地理实践活动设计与探索，为一线师生提供通俗易懂、可迁移应用的 教学参考。
唐诗三百首(名师抖音共读版) 中华书局出品
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中华书局联合南大学文学院、抖音，邀请23位名师，联合制作推出了系列短视频，对《唐诗三百首》的313则篇目行逐一解读。每期解读，充分融每位名师独特的治学理念、人生阅历与审美体验，或论述周详，或短议精当，或抒发情怀，或连出巧思，沿波溯源，还原情境，又能闪回当下，直指心灵。 本书采用诗作原文附名师解析的结构，以中华书局《唐诗三百首》（补注本）为底本，参校相关总集、别集，将各位名师的讲稿整理、润色成书。同时，全书根据篇目内容，遴选主题相关的古代、近代名家画作，作为配图，让读者更直观感受诗情、诗意，品味唐诗之美。
郑天挺西南联大日记(全二册精装）比《无问西东》更精彩的西南联大校史！ 中华书局出品
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西南联合大学1938年正式建校，1946年7月31日停办，在抗日战争时期教学、研究不辍，保存了重要的学术资源，培养了大批未来的学术骨干。对这一过程，郑天挺先生参与始终，始以教授膺聘，自1940年起担任总务长，主持教务、校务等工作。此期间郑先生坚持记日记习惯，其日记起1938年1月1日，讫1946年7月14日，中阙1941年5月至12月、1943年3月22日至4月10日、1945年11月4日至12月31日。其起讫时间，几与西南联合大学相始终。其中1941年5月至12月是记了不慎遗失了，其馀缺失的是未曾记的。 郑先生在西南联合大学担任总务长及北京大学文科研究所副主任等要职。总理北京大学、清华大学、南开大学三校，各种工作、人事的纷繁错杂，其中矛盾棼丝难理之状况，可想而知。如经费的申请与分配、宿舍的建设与管理、岗位的设置与变动、教工的安顿与调动、学生的招收与教育……诸端，均须一一过问，而郑先生于此时，展现了为教育事业奉献的无私热忱和超人才能，使得事事得宜。西南联合大学的成绩彪炳史册，在这中间，郑先生的管理工作功不可没。日记作为郑先生记录事务，梳理思路的重要工具，不出意料地该载了大量有关校务的事件和处理措施，故称作西南联合大学的校史级材料，殆非过誉。 郑先生朋友众多，并一直住集体宿舍，且位处“枢机”，接待、拜访，几乎是每日的“必修课”。除了公务酬对之外，郑先生的交际绝大多数属于学人交往，如与梅贻琦、蒋梦麟、陈寅恪、冯友兰、汤用彤、傅斯年、潘光旦、董作宾、陈雪屏、罗常培、钱穆、姚从吾、叶企孙、贺麟、雷海宗、罗庸、潘家洵、章廷谦、闻一多、毛准、林徽因、金岳霖、向达、唐兰、魏建功、吴大猷、周炳琳、曾昭抡、查良钊、张奚若、邵循正、吴宓、吴文藻、朱自清、吴晗、梁漱溟、李方桂、陈省身、邓广铭、游国恩、张政烺……不胜枚举。在何日，于何处，谈何问题……言及某事、某君、某书；以及1946年为北大复员事提前到北京，与北京教育界、文化界的交往，如余嘉锡、陈垣、沈兼士、俞平伯、启功、溥雪斋、周祖谟、黄公渚、黄君坦……无不缕述清晰，今日治近代学术史、教育史、文化史者，于郑先生日记中可得无数之线索也。 郑先生关心民生疾苦，对当时的社会有深入观察，在日记中记载了许多体现当时生活的信息。关于物价、薪资、补贴等的记载，变化的情况，细密详明，直是经济史研究的*手材料；又如日机空袭，教授、学生“跑警报”等记载，包含时间、地点、方式、人物等诸多要素，更是抗日战争史研究的珍贵素材。作为西南联大八年的生活记录，其中对当时学者的清贫与坚守，叙说至真，令人读之，赞叹不已。 概言之，《郑天挺西南联大日记》跨度大，涉及广，记载周详，行文严谨，是研究西南联大校史、近代学术史、教育史、文化史、社会史、经济史不可或缺的重要史料，集中体现了一代学人在艰苦卓绝的条件下顽强治学的精神风貌。 书末附《人名索引》与《人名字号别称对照表》，便于检索查阅。
语言·意义·世界:语言哲学简史
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本书是一部介绍20世纪英美语言哲学史的普及读物。 所谓语言哲学，顾名思义，就是关于语言的哲学。它关切语言的意义、指称、用法，以及语言与思维之间的关系等命题，但它的最终目的是通过对语言的探究来理解世界。 20世纪初，西方哲学经历了所谓“语言转向”，人们不再仅仅把语言当作哲学思考的工具，而是把它视为一种哲学研究的对象。由此，语言哲学成为20世纪西方哲学的核心议题。 英美语言哲学的发展历程大致分为以下五个阶段：一、以弗雷格、罗素、早期维特根斯坦为代表的语言哲学的形成；二、以维也纳学派为代表的逻辑实证主义思潮的兴起；三、以后期维特根斯坦、牛津学派为代表的日常语言哲学的转向；四、以蒯因为代表的逻辑实证主义与美国实用主义的融合；五、以克里普克、塞尔等为代表的语言哲学在当代的新发展。本书各章节即循此展。
心智社会:我们的认识决定了我们的世界
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现代生活中的很多问题经常会被冠上理所当然的错误答案： 爱吃糖是因为那些甜食好吃；爱跟有趣的人在一起是因为感到快乐；但如果从化的角度来看，是因为人类需要热量，才被设计成感觉这些东西好吃。 这些习以为常的认识其实完全颠倒了因果关系。而人们又一直用这种错误的直觉来判断生活，比如现代经济生活中的贸易可以是互利共赢的，但一个固执的感觉总让人以为一方获利了另一方就一定吃亏。? 这些误导性的直觉从何而来，又如何避免被误导？ 心智社会这本书的作者结合化学、心理学、社会学等多个学科的综合研究给出了答案。 全书提到了历世历代的思想家都曾探讨的六类经典社会问题：道德和宗教的本质、信息的功用和滥用、家庭起源和性别角色、身份认同和群体冲突、社会及经济结构的变迁，而博耶通过跨学科的研究视角给出了一个不同以往的思考方向，令人信服地表明，如果我们用自然科学的方法研究人类社会，就能更合理地解释社会机制，构建出新的文化传播图景，获得对人类的社会的全新洞见。
技术哲学导论
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技术哲学是哲学中一个年轻的分支，它是对技术的哲学思考，着重研究技术的本质、技术发展的一般规律和价值，以及技术与社会的关系等。如今，技术已经深普罗大众的生活，成为人类社会不可或缺的日常。如何处理技术与人类的关系，是现代人必须面对的问题。 本书探讨了技术的种种定义，讨论了科学哲学与技术哲学的关系，并着重介绍了技术哲学中主要的研究课题，包括对技术理性的讨论，技术对社会和文化的影响，技术专家治国论，技术决定论和技术自主论，现象学和解释学在技术哲学中的应用，女性、非西方人和原住民等常被忽略的群体的技术贡献，反技术思潮，以及技术的社会建构理论等。 本书为读者提供了关于技术哲学的整体而全面的知识，为批判性地研究技术的性质及其对我们的影响提供了必要的工具。 作者专业知识之广博令人印象深刻，他对技术哲学议题的充分构思也很及时。在这个还没有主流观的领域里，很少有人能理解这种广泛讨论的重要性，更少有人具备足够的知识和独到的见解，可以在所有这些领域发言。瓦尔·杜谢克这样做，并且做到了。他的书正是现在所需要的。 ——Robert C. Scharff，新罕布什尔大学
胡汉同风:唐代民族文学研究(精) 中华书局出品
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唐代是中外交通大发展的时期，也是各民族由矛盾、冲突走向交流、 融合的时期。前辈学者如向达、陈寅恪等，对这一时期的民族问题与文艺 之间的关系已有卓有成效的先行考察。本书在前人基础上，通过理论背景、 学术范式、史料基础的梳理和总结，探索民族文学研究在唐代落地生根的 可能。书中对唐代鲜卑、突厥、粟特等民族的文学情况行了综合研究和 个案剖析，对中古胡、汉关系的历史文化语境行了多维度的阐释。
敦煌故事(试读本)
免费
本书讲述了敦煌莫高窟、榆林窟的历史文化渊源，以及与石窟造像和壁画相关的历史文化故事。同时专设篇幅讲述了敦煌守护者的故事，大致以时间为序，介绍敦煌文化遗产的保护历程，回顾了以常书鸿为代表的历代莫高窟人为保护洞窟、临摹壁画、传承文明所付出的努力与艰辛。
