后史辨 中华书局出品
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本书检视后现代史学之来历、理论、观、程与方法,以及对史学研究的冲,而研讨与后现代史学相关的历史求真、历史叙事、新的文化史等一系列议题。目的主要在理解后现代风潮的性质,及其对史学的影响,在破坏现代史学之余是否尚有助于新一波史学的建设。更有者,华人史学界是否能在后现代史学启示下,重新思考被西方现代史学所取代的中国传统史学,或有助于当今史学的建设。展望环球史的趋向,期盼中国史能在其中扮演举足轻重的角色。 ?
庄子思想及其影响【中华书局出品】
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本书主要分上下两篇:上篇为庄子思想研究,主要探讨了《庄子》的齐物思想、全德境界、畸人人格、“不得已”思想等,解析了《秋水》中的天人之思、《渔父》中的“法天贵真”说及《至乐》篇髑髅寓言之意旨等,探究了《庄子》中的老子、孔子、庄子、惠子和大树等形象;下篇为庄子思想对后世文人的影响研究,主要从文学的角度,讨论了曹植、竹林名士、陶渊明、李白、李商隐、苏东坡等文士对庄子思想的受。
文化分析
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如何应对每天在社交媒体上分享的TB级照片、Sound Cloud上的数亿首歌曲、Pinterest的40亿页内容?在本书中,作者列夫?马诺维奇提出了文化数据计算分析的概念和方法,尤其是针对视觉媒体的数据。他结合自己实验室十多年的研究,对数据科学的关键概念进行了简明的介绍,并讨论了社会如何使用数据和算法。 书中不仅提供了具体的文化分析案例,还探讨了从“新媒体”到“更多媒体”的转变,解释了如何将文化过程转化为计算数据,介绍了利用数据可视化探索文化数据集的方法,以及*近开发的其他分析图像和视频数据集的工具。同时,作者也讨论了计算方法的可能性与局限性,思考如何通过这些方法挑战现有的文化定义和研究手段。
天地之间:天文分野的历史学研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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天文分野是由中国传统星占学衍生出来的一套认知天地对应关系的理论体系,它既是传统星占学的理论基础,又是古代地理学的重要内容,同时又反映了古代中国人的宇宙观与世界观,具有重要的研究价值。本书从历史学的视角出发,采用跨学科的研究方法,首次对中国古代天文分野的历史演变、理论模式及其政治文化涵义做了系统研究。全面梳理了天文分野学说的起源、释义和理论类型,重考察影响z大的二十八宿及十二次分野体系的形成、定型与衍变,以及在古代王朝政治中所发挥的重要作用和折射出的天下观思想,而透过天文分野的视阈对东西方世界观试作比较,体现出一种全球视野。
佛道文学论集--孙昌武文集 (精) 中华书局出品
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本书为《孙昌武文集》之一种,为作者多年来撰写关于佛、道与文学研究文章的合集,其中既有研究论文,也包括佛学文献的校说明等,内容则涵括佛教、道教与中国古代文学关系,各自成篇,涉及文人的思想、佛道创作、文学理论、文献整理等。通观本书,则可窥知佛、道对中国古代文学巨大影响的大致脉络。
校雠广义 版本编(修订本)精 中华书局出品
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《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观与新材料,调整部分章节,内容更加完善。
战败:日本*漫长的一天(经纬度丛书)
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本书全景展示了日本战败投降之前的8月14日中午至8月15日中午,围绕《终战诏书》发生的一系列事件,清晰地讲述了日本在最终覆亡的背后,到底发生了什么。在这个过程中,日本的各方势力、各个阶层对待投降这个问题的不同态度。 1945年8月15日中午12:00前的24小时,围绕日本昭和天皇裕仁决定受《波茨坦公告》,正式发布向美、英、苏、中四国无条件投降的《终战诏书》所发生的种种:难以受的现实和无法想象的未来,政坛、军界各色人等的情感表现和行为选择,终战程序执行的争议和变数,《终战诏书》表述的含混与刻意回避,航空队基地司令官的抗命特攻,陆军省少壮派军官的决死兵变……日本在最终覆亡背后发生了什么? 本书作为二战主题经典著作,曾两次被改编为电影,有很大的影响,在豆瓣电影评分中,1967年版《日本最漫长的一天》豆瓣评分为8.3分,2015年版为6.7分。
巴勒斯坦人的故事:流亡者的悲情、绝望与抗争
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这是一部高度还原黎巴嫩巴勒斯坦难民真实生活的自传体作品。 自1948年以来,战争和占领迫使无数巴勒斯坦人离了自己的家园和土地,在异国他乡艰难度日。然而,虽然人生遭遇磨难,民族遭受欺凌,但巴勒斯坦人并没有沉沦和抱怨,而是怀着对世界美好的向往,积极抗争,快乐生活。 本书收录了11位生活在黎巴嫩的巴勒斯坦难民撰写的自传体散文,他们以自己的真实经历表达了对生活、民族及巴以几十年冲突的所思所想,用自己个人的笔触展现了巴以冲突大背景下巴勒斯坦普通人的精神风貌,发出了属于自己的声音。11篇文章中,有对人生的感悟,有对童年的回忆,有以另一个角度叙述历史,有讲述与家人快乐的过往,其文字优美动人,洋溢着乐观向上的气息,是一部独特的控诉战争,讴歌和平和人性光辉的佳作,同时也是真实记录历史的文献资料。
圣人的诸相--《论语义疏》中的孔子【中华书局出品】
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《论语义疏》是南朝梁经师皇侃对《论语》的注疏之作,成书于梁武帝年间。该书以何晏《论语集解》为底本进行疏解,博采众家之说,兼融玄、佛思想,通过“义疏体”逐章阐释经文大义。南宋乾道、淳熙以后亡佚,清乾隆年间由日本回传中土,被誉为“存汉晋经学之一线”。 《圣人的诸相》一书以《论语义疏》研究为基础,采用“经典—经师—现实”的三元互动的分析框架,还原孔子形象的重塑过程。在解释史的对照阅读中,揭示孔子形象之演变及其历史成因,并依托皇侃的经学背景深入解读其《论语》诠释与圣人观念,以呈现一种具有经学视野的《论语》学。通过对皇侃圣人观的剖析,既阐明了六朝儒学的思想形态,又映现出经学发展与演进的内在逻辑。
清代刻工与版刻字体--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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刻工研究一直是传统文献学中的一项重要内容,而本书则是迄今为止部对清代刻工作行多角度、多层次研究的专著。全书共分五章,分别对清代刻工的题名方式、数量与分布、组织运作形式、代表性刻工的刻书活动及他们与出版者之间的互动关系,以及写样者、刻工对清代版刻字体风尚的影响等问题展全面而系统的阐述。全书一方面立足于版本学、目录学等传统文献学科,在大量目验原书的基础上广泛搜集清代刻工题名,从而具有比较深厚的文献基础;另一方面,又尝试将研究视野拓展到出版史、文化史、艺术史、经济史等领域,将刻工这一群体置于更广阔的社会背景中加以考察,始终贯彻宏观与微观两种视角,既有对清代刻工整体情况的全局性把握与观照,又有对具体个案的细微分析与考述,从而使整个研究显得系统深。总的来说,相比此前多局限于刻工名录整理等范式的简单研究,本书实际上是尝试从刻工这一群体手,对整个清代出版史中的一些重要问题作出较深的思考与探讨。
一看就停不下来的三国史
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《一看就停不下来的三国史》一书以汉末世族集团、曹魏帝国、刘汉政权、孙吴集团、司马氏家族等为探索对象,结合赤壁之战、官渡之战、寿春之役、灭蜀之役等重大事件,从汉末董卓之乱至三国归一的历史中发掘深意和新意,理清脉络,还原内情,揭露真相,深浅出,娓娓道来,给读者以史学前沿知识的“盛宴享受”。
哲学塑造的世界:从柏拉图到数字时代
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这是一本生动的简明史,深地探究了从古希腊到今天,哲学如何改变了人类的知识和我们生活的世界。 在索姆斯看来,哲学并不是象牙塔中的抽象概念,而是知识的根源。2000多年来,正是哲学探究对新概念的发展,对旧真理的阐释,对基本问题的重新定义,推动了人类的步。在这个意义上,如今的我们实际上生活在一个由哲学塑造的世界中,如果没有哲学,现代世界的构建便几乎是不可能的。 在这个观下,作者在各章中具体阐释了哲学如何塑造了我们的语言、科学、数学、宗教、文化、道德、教育和政治以及我们对自身的理解,同时也分析了哲学如何渗透在法律与逻辑,心理学与经济学,相对论与理性决策理论等领域中。
论语讲析【中华书局出品】
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周志文以三四十年的思考跨度和丰厚的人生感悟,用当代眼光带领读者重新认识《论语》和孔子。《论语》二十篇,作者通过极富情境感的译文和简洁会通的注释,以及尤为出彩的讲析,为我们还原出一个通透细腻的孔老师,呈现出春秋舞台的众生相,让现代读者在感受古人心灵的同时,完成一次次饶有趣味的“与经典对话”。
方言校笺(附释名校笺)精--周祖谟文集 中华书局出品
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这是《周祖谟文集》第四卷,收录周先生古籍整理作品《方言校笺》《释名校笺》。 《方言校笺》是周先生继《广韵校本》之后出版问世的又一古籍整理经典之作。从现代语言学的角度,运用扎实的校勘功力,成就了这部权威可靠的《方言》校本,极大地推了《方言》的研究。本次以中华书局1993年版为底本行重排,订正了旧版的文字录排错误。在版式上做了较大调整,疏朗美观;同时补订全书标,便利阅读。重新编排制作了音序索引和笔画索引附于书后,供读者翻检。 《释名校笺》是周先生生前未完稿,为条札形式,惜仅完成前二卷,先生便已仙去。遗作刊发于《文史》1999年第2辑(总第47辑),本次即以此为底本重排。另收录周先生相关研究文章《书刘熙释名后》。
《庄子》六讲 《肇论》四疏(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
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《〈庄子〉六讲》包括对《庄子》一书诡恢的陈述方式、超迈的精神追求、庄学独特的受命运、庄学与中国士大夫心态史上的精神转换、《庄子》一书形式结构与思想结构、庄学的基本范畴及其与老子思想的同异六个方面的细致分析与知人论世的阐发引申。“六讲”从“求真”上讲庄学,以发现问题、分析问题,即“事”求“真”,通过近乎琐细的分析,仔细咀嚼繁复的事实,以从中获得“拂云见日”、“探骊得珠”的知识满足。 《〈肇论〉四疏》则以“疏解”的方式,展现佛教东传的某一个阶段,中土心灵对西来佛法义理的契悟,将西来佛法当作一种积极思考人生的智慧来讲。僧肇弘扬般若真谛,推动般若真谛在中土迅速地落地生根,而兑现般若真谛许诺的仪轨,须待中土佛教在积极消化吸收般若真谛的过程中逐步积累。在僧肇对般若真谛的整体理解受到诘难与回应中,可窥见般若真谛在中土的成熟壮大,并转化成具有中国佛学特色的宗教实践。
街头官僚:公共服务中的个人困境
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哪些人属于“街头官僚”?他们有什么共同特征? 为什么说作为基层公职人员的街头官僚常常是实质上的政策“制定者”? 街头工作有哪些共同特征?这些特征会给街头官僚及其服务对象带来哪些影响? 在面临资源不足、控制不够、目标不明确等各种挑战的情况下,街头官僚会发展出哪些做法,来完成他们的工作? 《街头官僚:公共服务中的个人困境》是街头官僚研究的山之作,也是美国著名政治学家迈克尔·李普斯基的代表作品。在本书中,作者将“街头官僚”定义为那些在工作过程中直与公众交道,并在执行公务的过程中拥有实质性裁量权的公职人员,并提出,典型的街头官僚包括教师、警察、社会工作者、法官、公共律师、医务工作者等。本书旨在探寻街头官僚在公共服务中的作用,尽管他们作为传统意义上的政策执行者,处于政策条的最末端,但由于拥有广泛的自由裁量权,可以对公众行赏罚决断,因此他们的政策执行行为在许多情况下也是一种政策制定行为。 本书从个体视角出发,考察了街头官僚在提供服务的过程中遭遇的广泛困境。作为街头官僚的服务或管理对象,公众也常常面临行动上的困境。这些困境来自政策规范、组织目标及公众需求等方面的矛盾和冲突。面对复杂、凌乱、紧张且充满不确定性的工作环境,街头官僚可能不得不采取限量配给资源、根据官僚组织的偏好筛选申请者、不多加思考就批准申请、“一刀切”等做法来简化工作任务,以使自己在完成繁重工作的同时,避免被问责的消极后果。深分析上述困境和冲突,不仅可以帮助人们更好地理解街头官僚的行为及其策略,也有助于人们了解法律和政策在现实中是如何真正得到执行的。 作为街头官僚研究的奠基性著作,本书于1980年首次出版,标志着街头官僚理论正式诞生。在其后的40多年中,本书产生了广泛而深远的影响,推动街头官僚研究成为公共管理、政治学界乃至整个社会科学界的研究热之一。此外,本书从政策执行研究的角度,对街头官僚的工作环境及其在政策执行中的行动策略展分析,辟了政策执行自下而上的研究路径,揭示了政策执行的底层逻辑。
大汇合与大分流:大变局下的中国现代化
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当前世界正“百年未有之大变局”。大变局的本质与核心是什么? 大变局给予中国现代化的是另一次历史机遇还是另一次危机? 如果是机遇,我们如何能够抓住这次机遇? 如果是危机,我们是否存在把“危”转化成“机”的可能性?我们如何动创造这样的机遇?我们如何逆转“逆全球化趋势,引领新一波全球化?我们如何促成全球化和现代化的再次大汇合?对这些问题的深思考和回答构成了本书的主题。 本书聚焦于厘清中国现代化程与全球化的关系,探究大变局发生的深层次原因及其对中国的继续现代化构成的重大挑战,尤其回答了“中国下一步怎么走”的问题,为读者认清世界变局、把握中国未来提供了精深洞见与前瞻思考。
刘锦棠年谱【中华书局出品】
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本年谱系将刘锦棠投笔从戎、总统湘军、进疆平乱、巡抚新疆期间所形成的函牍、奏议等文献加以汇集、凝练而成。 刘锦棠(1844—1894),字毅斋,湖南湘乡人。咸丰九年(1859),投效老湘军营,随叔父刘松山作战,积勋至同知直隶州。同治七年(1868),左宗棠西征,从克怀远、镇边,还定绥德,赐号法福灵阿巴图鲁。九年(1870),刘松山阵亡,经陕甘总督左宗棠举荐,加三品卿衔,接统刘松山旧部。十年(1871),以破金积堡、诛马化龙之功,赏穿黄马褂,加云骑尉世职。十三年(1874),署西宁道。光绪元年(1875),补甘凉道。二年(1876),率部攻克乌鲁木齐,封骑都尉世职。三年(1877),攻占达坂、吐鲁番、托克逊,赏双眼花翎。攻克喀喇沙尔、库车、阿克苏、乌什,晋三品京卿。收复喀什噶尔、叶尔羌、英吉沙尔、和阗,赐二等男。四年(1878),补太常寺卿,转通政使。五年(1879),署钦差大臣。六年(1880),帮办新疆军务。七年(1881),授钦差大臣督办新疆军务。八年(1882),请设新疆建行省。九年(1883),擢兵部右侍郎,加尚书衔。十年(1884),新疆建省,任新疆巡抚,仍以钦差大臣办理新疆善后及地方事宜。十二年(1886),署伊犁将军。十五年(1889),回籍省视祖母,加太子少保衔。十六年(1890),晋太子太保。二十年(1894),晋封一等男。同年,卒于里。谥襄勤。 本书记录了刘锦棠在稳定边疆、发展生产、关注民生、兴办教育、改革军事、废除旧制、筹办外交等方面的贡献,展现了清王朝对新疆、陕、甘等地的治理情况,内容广泛,史料翔实,可供近代史研究者和爱好者参考。
辩证法导论(阿多诺选集·遗著)
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《辩证法导论》在阿多诺1958年的课程基础上编辑而成,它标志着阿多诺首次正面思考和探讨辩证法这个主题。在本书中,阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思维的中心议题,例如“概念的运动”“规定了的否定” 和“辩证矛盾”等的意义。这门课程的思想内容虽与《否定的辩证法》相近,但它并不预设任何哲学传统知识,而且其讲课风格较易被读者受,可以作为《否定的辩证法》的预备性读本。在这本著作中,不仅辩证法的核心人物如黑格尔、马克思等哲学家的文本得到了细致的分析,而且阿多诺还勾勒出辩证法与本体论、实证主义等思潮对立的立场,并将批判特别指向了当代资本主义世界的分裂和痛苦。本书可被视为阿多诺《否定的辩证法》的最初起。
通天:中国传统天学史 中华书局出品
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天学是中国传统文化中至为神秘且神圣的内容,对世俗权力转移与社会生活影响极深。著名学者江晓原教授是中国第一个天文学史博士,中国第一个科学史系的创建人,更是当今国际学界中国天学研究的领军者。 本书集作者40余年研究之功,从天学的哲学基础、运作模式,以及天学与政治、星象、历法的关系和中外交流等方向,全方位展示传统天学的内容、意义与社会影响,为读者提供了一本全面深了解中国传统天学史的学术大众化之作。
《尚书》新研--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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本书是一部以体例、文例为切入点研究《尚书》及部分《逸周书》、清华简书篇的文本结构、形成方式、形成时代、相关史实与思想的学术著作,填补了自上世纪四十年代陈梦家先生《尚书通论》以后至今没有《尚书》体例文例研究专著的空白。 全书由七个章节组成:绪论,《康诰》诸篇体例研究,《洪范》诸篇文例研究,《洪范》史实与思想专题研究,《牧誓》诸篇史实与思想研究,《克殷》诸篇史实与礼乐研究,结论。

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