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《数字人文》2024年第3期【中华书局出品】
￥55.20
《数字人文》辑刊2024年第3期，共计收录文章12篇，总计约30万字。本期设置7个专栏，承袭创刊以来的常设栏目外，新设“人工智能”专栏。“文本分析”栏目两篇文章，第一篇文章基于唐代文学相关数据库，对元和文学展量化研究，探讨其基本创作生态；第二篇文章基于大语言模型的放性生成文本，展职业性别偏见研究。“基础设施”栏目的两篇文章均围绕唐宋诗风格的自动分类模型展，前者利用此工具分析李梦阳律诗中的同题异调问题，后者介绍了该模型的训练方法。“数字史学”栏目中，第一篇文章将大模型引美国史教学课堂，重探讨其引发的伦理与规范问题；第二篇文章以“现代中国城市中的精英、网络与权力”项目为例，探讨数字史学项目模式。“人工智能”栏目的两篇文章，分别探讨生成式人工智能时代人文学科的机遇与使命，生成式人工智能在数字出版中的应用及影响。“概念与实践”栏目收录两篇翻译文章，分别介绍情感分析技术和文档图像识别中的等
《数字人文》2024年第4期【中华书局出品】
￥55.20
《数字人文》辑刊2024年第4期，共计收录文章10篇，总计约30万字。本期设置四个专栏，以文史哲等传统人文学科为中心，涵盖社科、艺术、教育等多学科，择取运用数字资源、方法和思维解决人文问题的优秀学术成果及相关资讯汇集成刊。本期秉承创刊以来的收录规则，栏目设置更趋稳定，学术质量不断提高，编辑风格更加成熟。 “数字史学”栏目收录两篇文章。*篇文章使用历史地理信息系统和关系网络分析软件（Gephi），从量化角度管窥明代田赋改征白银前后的税额变化。第二篇文章提出了用一种基于DEM的地表三角格网模型对地表水体本体及其赋存环境等地表资源的管理和表达。 “基础设施”栏目收录四篇文章。*篇文章北京师范大学丘子靓团队讨论大语言模型在文史知识加工领域的应用策略，并提出基于大语言模型构建文史知识库的基本路径。第二篇文章构建了中西方谚语多元价值观资源库，并进行考察与分析。第三篇文章提出了以“人工为主+智能工具为辅”的标注模式，构建了上古汉语分词及词性标记语料库。第四篇文章则提出分类词典树分词和FAISS消歧相结合的方法，并开发出诗文作品中人物互相提及的关系网。 “概念与实践”栏目收录三篇文章。*篇文章围绕弗朗哥·莫莱蒂的“远读”和马修·乔克斯的“宏观分析”描述了学术编辑版本这一新型学术对象。第二篇、第三篇文章皆为弗朗哥·莫莱蒂的斯坦福文学实验室小册子文章，介绍文学中的量化方法与理念。 本期“DHer 访谈”栏目采访到了《新数字人文导论》一书的作者之一雷·西门子（Ray Siemens)，介绍其数字人文兴趣、实践与理念。
心理老师的解忧杂货铺:中小学心理工作119问
￥55.20
《心理老师的解忧杂货铺：中小学生心理工作119问》围绕中小学心理老师在实际工作中可能遇到的各种问题和挑战，提供专业的指导和支持。本书旨在分享同行的经验和智慧，帮助中小学心理从业者更加从容地应对学生的各种心理问题，更加有效的展工作。 图书主题：中小学心理老师在工作中可能遇到的各种问题和挑战。 目标读者：心理老师、班主任和校长等。 内容特色：一线心理老师团队精心编写，解答专业，实操性强。?
域外汉籍研究集刊 第十八辑 中华书局出品
￥55.09
本集包括綜合研究、日本漢籍研究、朝鲜—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、漢籍交流研究、专辑等專題。内容主要爲域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文。文章有《日本<世説新语>注释本敘录》、《许筠、李廷龟与丘坦的交游》等。
人类简史+世界简史
￥55.09
《人类简史》是一部以通俗手法描写人类文明发展史的历史巨著，书中既有宏大而流畅的“大历史”叙述，也有微妙而精彩的人类文明程中的细节描写。房龙从人类的起源讲起，在本书中讲述了埃及和美索不达米亚文明的源起、希腊与罗马时代的辉煌；沿着宗教兴起的线索讲述到中世纪社会的发展和演变；从城市的兴起、文艺复兴讲述到世界性的宗教改革和各国的革命。
古人的想法真奇怪(看似匪夷所思的想法,其实是古人应对现实难题的办法!知乎知名新知答主豆子优质回答结集)
￥55.00
古人为何认为“天圆地方”？ 殷商时期，“天圆地方”的盖天说深人心。到了汉代，相对先的浑天说成为主流。元代以后，帝王为了加强统治，限制民间老百姓对天文现象的观测与思考，将解释权掌握在朝廷手里，“天圆地方”又逐渐成为主流。 古人仕为官后为何又追求做隐士？古人为何认为没有儿子等同绝后？古人为何越是贫穷越要生育？ 这些看似奇怪的想法背后，都有特定历史阶段的特定原因，或是迫于无奈，或是顺其自然，或是极端环境下的求生本能，或是文化习俗的适时发展。作者精选52个知乎热门回答，从历史上具体的人、事件出发，解答古人奇怪想法的成因、经过和影响，给现代人提供思想上的指引，追溯中国人的精神之源。
半小时漫画史记4(史记本来就是故事会,读起来一点都不累!翻开本书,在欢声笑语中读完史记)
￥55.00
陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。 项羽为什么会输给刘邦？ 张良仙气飘飘的一生是啥样？ 为什么说大汉如何拯救？全靠损友！ ………… 读着读着你会发现，史记本来就是故事会，这样读起来一都不累！ 翻本书，在欢声笑语中读完史记！
女性主义
￥55.00
《女性主义》是李银河40年女性主义研究精华。基于对中西方社会学理论的研究，对中国进行了多年的的田野调查和社会观察。作品兼具学术性和可读性，是中国女性主义研究的代表性作品。 女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。李银河在这本《女性主义》中，对女性主义理论、女性主义运动、女性主义流派、女性主义论争和女性主义之后的思潮进行了条分缕析的梳理。如果想要了解女性主义却不知道从何着手，李银河老师这本书可以帮助读者建构一个坚实的理论框架。
半小时漫画史记5(史记本来就是故事会,读起来一点都不累!翻开本书,在欢声笑语中读完史记)
￥55.00
陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。 司马迁写成史记，背后的故事原来这么燃！吴越之争：你若安好，那还得了！秦国：要逆袭，得坚持！如何和汉武帝愉快地做邻居？汉武帝的奇葩亲戚们都有谁？…… 读着读着你会发现，史记本来就是故事会，这样读起来一都不累！ 翻本书，在欢声笑语中读完史记！ 随书附赠“半小时漫画《史记》大事表＆文史知识表”拉页 “混知英雄卡”，卡面随机，刮领取正版才有的权益哦。
坐困穷途——“无限竞争社会”的苦恼
￥55.00
韩国式的新自由主义政策致使各个世代陷入*的内耗和竞争：在残酷的考试淘汰机制下，不得不提前学习高年级课程、周末奔波于各类补习班的学龄儿童；就业率不断下降的人文科系毕业生，迫于经济压力放弃生活中的一切；由于子女教育费用高涨和经济结构调整，中年人一方面要面临随时破产的风险，另一方面退休时间不断延后；脆弱的社会保障体系导致近半老年人生活贫困，即使是退休后仍不得不继续从事非正规的工作。本书以平实、真诚的语言记录下了身处“无限竞争社会”的各色人群，带领读者一睹光鲜“韩流”之外的另一面韩国。
半小时漫画史记3(史记本来就是故事会,读起来一点都不累!翻开本书,在欢声笑语中读完史记)
￥55.00
陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。 商鞅从位极人臣到被五马分尸，究竟是为啥？ 千古一帝秦始皇其实也很烦恼！ 春秋战国文化名人，除了文化还有啥？ ………… 读着读着你会发现，史记本来就是故事会，这样读起来一都不累！ 翻本书，在欢声笑语中读完史记！
领悟方法:社会科学研究中的方法误用及解决之道
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这本书谈的是方法问题，适用于社会学以及类似的其他社会科学。与其他方法著作的不同之处在于：*，本书强调的明确 “主线”是在各种研究情境中正确的做法是什么，为的是保证研究的严谨；第二，本书涉及很多不同的方法，包括历史比较、民族志、访谈、抽样调查、统计分析、实验方法等，以及研究工作中的多个步骤。全书通用性强、适用面广，对于社会科学及人文学科领域的教师和学生都具有良好的参考作用。
无薪主妇
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这个世界上存在一种特殊的劳动，维持着人类社会的正常运转，劳动者却在市场上被视作“无业”，且不被回报、不被评价、不被感谢。这项工作被人们称作家务劳动，从事者大多是家庭中的女性。 在本书中，上野千鹤子回到了自己女性主义之路的起——主妇研究。 她讲述了自己始研究女性学的契机，正是从母亲不幸的婚姻中发现了主妇们无偿行家务劳动的普遍状况，影响日本学界的“无薪劳动论”则脱胎于此。 她从女性的家务劳动价值不被认同、不被回报作为口，逐步揭露了女性的劳动价值被持续剥削、长期隐形的社会病灶。在此基础上，她将性别问题纳到更广泛的权力结构中，从追求“弱者也能安心生存”的社会理想出发，系统地梳理了自己从“主妇研究”到“照护研究”的研究历程，阐述了其基于马克思主义女性主义视角的无薪劳动理论、劳动市场底层中的女性困境思考、“官·民·协·私”的福利多元社会构想，以及日本老龄化社会下照护的哲学实践。痛快地拆解了现代社会固有的女性压抑结构，提出旗帜鲜明的犀利见解： 停止以爱为名的剥削，主妇不是免费的“恋家劳动者”，她们是应该被尊重、被看见、被回报的社会劳动者。
印度土邦史
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本书是一部关于印度土邦历史发展的学术著作。印度土邦是指承认英属东印度公司和英王宗主地位，在内政上享有完全或部分主权，在外交上受到严格限制的印度独立的王国。作者追溯了主要印度土邦早期的历史，以英国对南亚次大陆的统治为主线，阐明英属东印度公司涉足南亚次大陆，征服各王国，终确立对印度土邦统治权的过程；剖析英王政府管南亚次大陆统治权后与土邦王公的关系；展示大多数土邦王公在两次世界大战中给予英国政府的帮助；解读印度土邦的宪政改革；陈说英国撤离印度时土邦王公的抉择。本书的出版为印度土邦研究提供了有价值的参考与借鉴。
我们内心的冲突(李松蔚导读!陷在负面情绪里出不来,现在就读我们内心的冲突!三颗钻专家伴读版)
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《我们内心的冲突》初版于1945年，是美国心理学大师卡伦?霍妮的代表作。 卡伦·霍妮指出，所有负面情绪——绝望、抑郁、痛苦、焦虑……都源于我们内心冲突，可以被分析、理解、治愈。 觉得自己很失败，老是对自己失望怎么办？ 霍妮：“这样的人塑造出一个理想化形象，相信自己就是这样，或者认为自己能够这样、应该是这样。理想化形象越不切实际，患者就越脆弱，也越渴望来自外部的肯定与认可。一旦发现真实的自己与理想化形象相比实在可鄙，就会自轻自贱。” 读客版《我们内心的冲突》，特邀李松蔚导读推荐，李孟潮全书伴读，为读者解析创作背景、厘清重要概念、勘误过时观、分享阅读体验，伴读者从头读到尾！ 翻本书，直面内心的冲突，走出负面情绪！
柏拉图主义的助产士:柏拉图《泰阿泰德》中的显白之辞与言下之意
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《柏拉图主义的助产士》通过精细微的逐字解读和高屋建瓴的整体把握，得出一个耐人寻味的结论：在柏拉图早期对话《泰阿泰德》中，作为主要发言人的苏格拉底虽然还不是一个柏拉图主义者，但已是柏拉图主义的“助产士”。事实上，柏拉图一生不断回头去评估他所继承的苏格拉底遗产，揭示它如何铺设了自己的形而上学之路。此书不仅仅是要对一部哲学杰作提出新的解释，更是要还原出一件事：柏拉图对他自己早期作品中的苏格拉底形象作何评论？
辩护的权利
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本书是本书是福斯特的代表作之一，也是福斯特另一本书《正义的语境》的一步延伸与补充。在本书中福斯特讨论了在社会政治情境中的各个方面，甚至超越国界，正义终涉及一个规范性核心：人的基本辩护权利。 福斯特认为，自古以来，哲学以多种方式给人下定义，从人是理性的动物，到人是有限且有缺陷的存在者，这些定义都在凸显人是作为辩护性动物这一形象，因此，如果想理解人的实践，我们就必须把他们设想成与各种辩护紧密相连的实践。无论我们想什么或做什么，我们把理由的要求置于自身（和他人），不管这种要求是明确提出的，还是一直隐含的。从这一视角，当人类处于“辩护秩序”中，我们就把社会的情境称为“政治的”情境。 因此，福斯特在这里就缩小了正义的概念，在他的阐述中，正义不仅要求为什么某人拥有或不拥有某种权利或物品的理由，而是首先就其诉求行确定，并界定参与者彼此的关系。
中华远古史
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书是作者毕生治学研究的重要成果。从中国历史的序幕篇，一直写到西周末，详尽论述了中国远古历史从史前文明经原始社会到奴隶社会再到封建社会演变、发展的过程，尤其对夏、商、周三代的族源、地望、世系、宗法制度、继承制度、政权形式、社会经济及社会性质等问题的论述见解独到。迄今仍是此一领域的经典之作。
与孤独对抗:弗洛姆眼中的爱、自由与身份认同危机
￥55.00
爱究竟是怎么一回事？为什么我们对亲密关系不断失去信心？ 自由是爱与成长的基本前提，是自古以来人们歌颂追求的目标，但为何如今的我们却对自由感到恐惧，并选择逃避？ 面对庞大社会时，你是否感到过孤立与无助？因为自我与他人的不同而诚惶诚恐？你是否曾陷疑惑，疑惑自己的思想是真的源于内心，还是这个社会灌输给自己的？ 单身社会、婚育率低迷、内卷风潮、广泛焦虑……参与其中的人们又分别经历着怎样的心理困境？ 弗洛姆早在20世纪中期就对爱与自由的命题有过深刻思考。不同于众多精神分析学家，弗洛姆主张将人放在心理学与社会学研究的中心，致力于将精神分析学说与马克思主义结合在一起。 时代的发展赋予了人们越来越多的自由与理性，人们也因此不得不独自面对生存挑战，感受孤独与焦虑。在日益加深的孤独中，是在个人意志的引导下完成人格的逐渐成熟与完整，还是依附于权威主义，放弃独立思考的自由，做一个外表满足但内心空虚的“正常人”这或许是值得我们一生思考的问题。 弗洛姆关于爱与自由的呐喊穿透了半个多世纪，警醒着每一个仍然保有自我、向往爱情、追求自由的人。
中国人的姓氏
￥55.00
本书是一部研究中国姓氏的趣味科普作，探讨关于姓氏的十个问题。 姓氏不仅是区分名字的符号，更是中华文明的见证。本书从姓氏的起源出发，结合Y染色体的遗传规律揭示姓氏发展的科学逻辑，继而研究李、王、张等大姓的崛起，及陈、林、冯等南方姓氏迁徙分布，呈现姓氏的地域分布演变，并探讨历史上“同姓不同宗”、改姓、改读音、复姓等现象。 本书融历史、科学与社会观察于一体，以多学科视角解答姓氏谜题：用分子生物学辨别名人的同姓后代，用语言学追溯姓氏的音变轨迹，用历史学还原姓氏背后的权力博弈。无论是西域改姓的历史印记，还是霸总姓厉的影视偏好，都能在姓氏文化中找到源头。 翻本书，读懂姓氏文化，让生活多乐趣。
《数字人文》2025年第3期【试读本】
免费
《数字人文》是由中华书局与清华大学联合主办、中国内地首本专注于数字人文领域的学术辑刊，创刊于2020年，2023年入选CSSCI来源集刊，2024年获评中国知网“高影响力学术辑刊”。作为数字人文研究的核心学术阵地，本刊致力于构建跨学科、跨领域的学术交流平台，推动人文科学与数字技术的深度融合，迄今已出版20余期。 2025年3期是“古籍数字化”专刊，共收录11篇文章，按内容分成“版本·目录·校勘”“实体·笺注·翻译”和“知识·阅读·问答”3个版块，覆盖古籍整理全流程，从版本鉴定、目录编纂到知识挖掘，形成“技术赋能古籍研究”的完整逻辑链条。既体现传统古籍研究的系统性，又凸显数字技术的创新性，符合《数字人文》“跨学科、方法论、应用导向”的定位。
