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论哲学生活的幸福——对卢梭系列遐想的思考两部曲
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《论哲学生活的幸福》呈现了迈尔教授与哲人卢梭《遐想录》的交锋。《遐想录》是卢梭最美、最大胆的作品，但也是最难和最少被人理解的作品。迈尔教授积三十年研究卢梭的功力，分两个部分展了对《遐想录》的绝妙解读。第一部分讨论《遐想录》。迈尔不是把它当成西方忏悔录和对话录传统中的又一部自传性文本，而认为它是在反思哲学生活以及这种生活所提供的独特幸福。第二部分转而详细解读《遐想录》中提到的一个文本，即《萨瓦代理本堂神父的信仰自白》。这篇自白最初是作为小说《爱弥儿》的一个篇章面世的，也是卢梭作品中最引发争议的篇章，卢梭为此遭到了政治迫害。文章旨在为过成功的非哲学生活奠立根基。在考察过程中，迈尔教授重揭示了文中代理本堂神父所表达的自然宗教与卢梭本人的自然神学之间的差异。前后两个部分相互发明，为我们理解卢梭、理解哲学生活的本质，提供了必不可少的指引。
论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏:含施特劳斯与科耶夫通信集
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在苏格拉底的弟子色诺芬的对话作品《希耶罗，或僭主》中，僭主希耶罗与诗人西蒙尼德讨论僭政的利与弊。施特劳斯将对话译成英文并作了完整解读，之后邀请好友——法国哲学家科耶夫写了评论文章，由此触发了两人长期的书信往来。所有这些内容，色诺芬的文本、施特劳斯的解读、科耶夫的回应，以及二人的书信集，就组成了眼前这本《论僭政》。不过，书中色诺芬作品的中译乃是以希腊文原文为底本译出。 《论僭政》是施特劳斯出版的第一部英文著作，也是施特劳斯较易读且易的著作。正是从本书始，施特劳斯深化了他早年对启蒙的一系列思考，始着力探讨那些标志着他迈向思想成熟的主题，比如古今之争、隐微与显白教诲、哲学与政治的关系以及“神学?政治”问题。但本书又不只是对一部古典作品的解读，它还展现了施特劳斯与科耶夫之间深刻的思想争论，并记录了两人由年轻到年老的友谊。凡此种种，使得《论僭政》当之无愧地成为二十世纪的经典。
林彪论战术思想与战斗作风
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本书是一本关于军事的书，讲解一些关于战争的军事指挥思想及具体操作，如两点一面，四快一慢等战术思想。
世纪之交的抉择——论中西哲学的会通与融合(成中英文集·第六卷)
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《世纪之交的抉择—— 论中西哲学的会通与融合》一书介绍了当代西方哲学的*发展以及中国哲学在美国的地位和影响，论述了中西哲学的比较和融合，讨论了中国哲学的现代化和世界化。本书提出了在融通中西哲学的基础上重建中国哲学的新构想，指出中国哲学现代化和世界化的方向和前景。 在本书的附录部分，收录了内容相关的重要论文，内容涉及全球化背景下的中国哲学传统、全球化中东西方文化的差异与交融、中国哲学的融合力量、西方文化对中国文化之需要等内容，代表了作者在中西哲学的会通与融合方面的思考。
思想的浮冰
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拥有儒家价值的范导，并不能保证我们的生活无懈可击，但失去儒家价值的范导，却注定了我们的生活会一无是处。 中国文化的现代形态，正在悄悄滋养，想要成就一项事业，就要充满韧劲地挺住，把它苦苦地熬成传统。 《思想的浮冰》为清华国学院刘东教授的*力作，希望与读者分享自己致力于复建清华国学院以来的所思所虑。书中文字在在流露出刘东在现代社会的危机时刻呼吁激活“中体西用”，思考中国文明新立场，熬出中国文化新传统的良苦用心。
私人生活的变革—一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)
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《私人生活的变革》是以东北的下岬村为调查对象，分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化等，讨论了作为独立个体的个人的出现与发展和国家在私人生活的转型以及个人主体性的形成中所起的重要作用。在过去半个世纪里，农民的私人生活经历了双重的转型，这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。基于此，作者反思了中国近现代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁，与国家对于私人生活领域的巨大推力。
后革命时代的中国
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《后革命时代的中国》为清华大学国学研究院主编“讲学社丛书”第二辑，内容以2010年著名土耳其裔美国汉学家阿里夫德里克（Arif Dirlik）在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础扩充而成。德里克教授从“全球现代性”的视角对20世纪初尤其是“改革开放”至今，中国知识话语中的一些重要理论问题作了批判性的反思。其所涵盖的主题非常广泛，从中国的马克思主义史学，到社会学和人类学，再到儒学与国学。在本书中，它们都被理解为进入一个根本问题的共同窗口，即后革命时代的中国思想对文化与历史的调适。 全书共分八讲：前两讲通过厘清现代性、全球性以及历史等基本概念，说明了作者进行反思的方法论，提出我们的认识途径是“全球现代性”的视角；接下来逐次反思过去百年中国的社会史研究、社会学和人类学学科以及儒学和国学等知识领域经历的变革；后再次总体反思全球现代性以及中国当下的发展，并对未来作出警示。 按照“讲学社丛书”的体例，本书在讲稿之外增加了丛书总序、课后讨论、讲座主持人及评议人刘东教授的评议文章、译者董一格的印象记、媒体的专访，以及2010年德里克来华照片等内容，希望未能莅临讲演现场的读者也能多角度地领略国际知名学者的风采。 丛书简介 民国时期，梁启超组织的“讲学社”曾促成中国现代*著名的几次来华学术交流，先后邀请到杜威、罗素、杜里舒和泰戈尔，不仅轰动当时，而且影响深远。因此，“讲学社丛书”是接着讲学社的计划来讲的，是接着梁任公未竟的事业来讲的。清华大学国学研究院复建之初即创办了“三大纪念讲座”，包括“梁启超纪念讲座”、“王国维纪念讲座”和“陈寅恪纪念奖座”，分别处理“思想与宗教”、“美学、比较文学与汉学”、“边疆民族史”等课题，以追念并继承民国时期清华国学院三大导师的传统。讲座同时邀请国内相关领域的学者进行对话和评议，以体现学术全球化时代的文化间性。其成果汇集成“讲学社丛书”，以期为社会提供一个文化交锋的鲜活案例。
五四的另一面：“社会”观念的形成与新型组织的诞生
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本书引了五四的社会改造面相，指出当时涌现出的各种“社会改造”构想是五四运动的有机组成部分。作者将五四看作一场具有多维试验角度的社会文化运动，同时，通过把五四发生及延续的时段拉长至20世纪40年代，深度考察了五四一代成长起来的“新青年”面对各种时势变迁做出的反应和抉择。
德国通史第六卷：重新崛起时代(1945－2010)
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第六卷：重新崛起时代（1945—2010） 本卷叙述第二次世界大战后的德国历史。战败的德国经历了盟国分区占领、分裂的两个德国和重新统一后的德国等三个阶段。它们属于当代德国的历史范畴，是德意志民族和国家的重塑时期。这是德国在欧洲一体化和全球化新形势下积极探索新的发展道路的时期。
高品质校园生活在交华--交华中学高品质校园内涵建设的实践研究
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“提升校园生活品质”系上海市交华中学的一种教育理念。本书详细介绍了这一教育理念的产生、研究与实践过程，详细阐释了“提升校园生活品质”的内涵与外延，并总结了实践中的经验教训以及可操作的方法。书稿主要从“高品质课程”“高品质育人环境”“ 高品质学力培育”“ 高品质服务理念”四个方面总结了学校高品质校园内涵建设的实践经验和成果，充分反映了该校领导和教师为了实现这样的教育目标，在规划上、实践探索上、总结提高上所作出的艰辛努力。这些实践经验和研究成果具有推广价值。
日外文化交流史论(百年南开日本研究文库)
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本书通过对历史上日本文化与外来文化交集关系的研究，总结出这种触过程中的特征和日本文化研究中的理论问题。在对日本吸收外来文化文化的历史做宏观整体考察的同时，还对大化改新、日本佛教、日本与渤海国关系等诸多重要案例行了专门研究。
国史讲话: 上古
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中宣部、中央电视台“2015中国好书”《国史讲话·春秋》同系列作品 中国现代史学的奠基大师倾力撰写的国民读物 上古，在一般人的概念里，那里有各种瑰丽动人的神话与传说，例如盘古天地、女娲巧补天、伏羲创八卦、神农尝百草，以及尧舜禅让、大禹治水，等等。几千年来，这些传说被当成信史影响着一代又一代人。可是，真的是那样的吗？ 还有夏商周，除了夏启夺位、商汤灭桀、文王伐纣，以及比干剜心、姜尚钓鱼、周公吐哺等君圣臣贤的故事，还有似是而非的“奴隶社会”的定性外，记忆中似乎再无其他深刻的烙印。然而，这一段几乎长达两千年的历史，真的仅此而已吗？ 钱穆的伯乐，谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝等史学大师的老师，公认的民国史学界首席大师的历史学家顾颉刚带着满腔诚意轻松讲。原来，上古的真义，并非三皇五帝的传说，不是商汤文王的圣贤故事，而是你我血脉所系的“华夏”与“国家”的诞生……
“情韵大连”文旅丛书 风物大连
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《风物大连》以大连独特的人文景观、特产遗珍、海洋物产、城乡民宿、节庆活动、非物质文化遗产为主导，涵概了大连生态环保和绿色大连等诸多方面的内容，展示大连的自然风情，生态韵美，地产风俗，康体养生以及参与体验的浪漫田园风情。作者的叙述语言充满朴实的情怀、睿智的文采，大连掌故和传说的穿插融入，既写出历史分量，也写出文化趣味，并且引发读者广泛共鸣的思想贯穿其中。
好习惯 好行为 好人生:浦东新区辅读学校一日常规课程研究与实践
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浦东新区辅读学校一日常规课程以满足特殊学生融社会，和乐生活的实际需求为主旨，为发展自我、融社会下基础。本书从课程的建设和实施行梳理，“建设部分”包括“课程建设篇、策略运用篇、资源发篇”，“实施部分”包括“家校共育篇、学生成长篇、班级管理篇”。
自恋与服从
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当理想自我取代了权威，对每个人提出要求：你必须变得更好，成为你的理想。这对自我和社会意味着什么？我们为什么自愿服从于“自恋的痛苦”？我们又为什么要同意现状？ 聚焦自恋，从经济、社会、道德等维度，本书介绍了从中世纪到近现代“自恋”逐渐取代权威、信仰成为我们服从对象的过程，结合不同时期思想家如斯宾诺莎、黑格尔、马克斯·韦伯、弗洛伊德、福柯、阿尔都塞等人的论证，分析当前的过度竞争、量化管理、自我规训以及与他人的关系，看到自我陶醉的“我就是我”的矛盾之处，走出虚假的田园诗，不错过他人与周围的世界。
春秋战争风云录
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本书聚焦春秋时期数百年的诸侯争霸战事，以清晰的时间脉络，全景展现东周春秋时代的战乱风云与历史变革。全书跳出单纯的战事记叙，以战争为切入点，串联春秋王室衰微、诸侯崛起、礼乐崩坏的时代大变局，带领读者读懂乱世纷争背后的历史逻辑。 书中详尽收录春秋时期极具代表性的经典战争与争霸事件，从齐桓公尊王攘夷、九合诸侯的霸业之战，到晋楚百年争霸的城濮之战、邲之战等经典战役，再到吴越争霸的生死角逐，完整还原各大诸侯国逐鹿中原的壮阔图景。同时，细致解读每场战争的起因、战术谋略、成败关键，摒弃晦涩史料，用通俗流畅的文字讲述战事经过，刻画各路诸侯、谋士与将士的鲜明形象。 相较于后世杀伐惨烈的战争，春秋战事兼具礼仪风骨与谋略智慧，本书精准捕捉这一时代特色，在还原宏大战争场面的同时，解读战争背后的政治博弈、地缘角逐与礼乐变迁。全书兼具故事性与知识性，让读者在跌宕的战事故事中，领略上古军事谋略的魅力，读懂春秋乱世的兴衰更迭与华夏文明的早期发展脉络。
丹鼎国风
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2025年是上海医药集团青岛国风药业股份有限公司成立110周年。上药国风立足抢救历史、总结经验、传承文化，站在青岛中药发展史的高度上梳理企业历史，以《丹鼎国风》向这个传承中医药文化而奋斗不止的青岛百年企业致敬，并通过回望企业百年风雨之路，展示国风精神和国药情怀，为开启崭新未来积淀新动能。“丹鼎”“国风”均体现了厚重的中华传统文化。寓意行走110年的上药国风始终以优质药、诚信药服务大众健康的情怀和责任。
南蛮贸易时代:近代早期日本与欧洲交流史(1542-1650)
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本书叙述了南蛮贸易时代（1542—1650年）日本与欧洲交往的历史，包括葡萄牙人从里斯本、果阿、马六甲到澳门与长崎的航线的辟，双方贸易关系的建立，经由这些航线多方商品的流通，耶稣会士的东来及其贸易活动与传教事业；也包括日本方面的反应：多地大名前来皈化，派出少年使团——天正使团出使欧洲，幕府最初对贸易活动和传教事业的欲拒还迎，欧洲艺术、神哲学、文学、器物等在日本引发的各阶层的种种观感，以及相应的日本人的生活方式和习俗上受到的影响；最后，由于德川幕府的闭关政策，导致的日欧交往的终结。然而，这段短暂、丰富和复杂的历史，仍然可以看作日本在明治维新以前纳西方文化的最重要的和最广泛的预演。
中国共产党百年百事赋
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本书遴选建党以来在历史上有深刻影响的一百件重大事件，组织国内优秀辞赋作家撰写的140篇辞赋作品结集。这些大事包括中国共产党的成立、南昌起义、秋收起义、广州起义、古田会议、遵义会议、百团大战、重庆谈判、解放战争三大战役、抗美援朝、大庆油田、两弹一星、红旗渠、南水北调工程、中国高铁、嫦娥、北斗、航母等重大建设，以及改革放、脱贫攻坚、乡村振兴、香港、澳门回归、全民抗疫、反腐倡廉、金山银山、一带一路、人类命运共同体等一系列重大行动，以生动准确的表述回顾每件大事的背景与过程，热情讴歌党领导人民取得的一个又一个伟大胜利，高扬党的宗旨党的精神和党的光荣传统，说明党在民族复兴伟大事业中具有无可置疑的领导作用并创下了不朽的功勋，激发人们不忘初心牢记使命，朝着新的目标奋勇前。
真理与自由——康德哲学的存在论阐释
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本书通过对康德哲学的重新阐释，不仅探讨了希腊精神与希伯来精神如何在西方古典哲学中得到融通与统一，而且在存在论层面深讨论了真理与自由这两个最核心的哲学问题的本质关联,从而为理解近现代社会的合法性根据提供了一个具有普适性的解释框架。
新社会(试读本)
免费
彼得·德鲁克庞大的思想和等身的著作，统一于他的基本价值立场，统一于对和谐社会的基本价值主张。要领略德鲁克不断涌动的精神力量，必须从他的思想源头始。 工业社会三部曲：《工业人的未来》《公司的概念》和《新社会》，使人们能够理解工业社会的本质，理解工业社会的内在结构和运行机理，理解工业社会的基本单元——企业及其管理的全貌。 ·融会管理学、社会学、政治学、历史学和心理学方面的高度智慧 ·不仅给出问题，还给出答案的关键要 ·所揭示的很多重要趋势和思想都在历史长河的一瞬间变成现实 ·在日本产生过极其重大的影响 工业社会秩序问题的四个剖析：经济冲突、管理层与工会、工厂社区、管理职能问题。 工业秩序的四个基本原理：消灭贫困、联邦制管理组织、工厂社区的自治性、作为公民的工会。
