20世纪中国唯识学史要--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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本书是海内外*部对20世纪佛教唯识学思潮作出系统梳理的研究专著,以20世纪中国法相唯识学发展的历史脉络为研究目的,把唯识学复兴思潮放在整个近现代佛教运动的时代大背景下加以考察,以唯识学派和团体为分界,以主要人物思想为中心,整体上呈现出各个唯识学系、院派、团体、区域的研究特色和学术风貌,全面揭示这一百年上下半叶唯识学发展的线索。本书以1949年为分期,分为清末、民国时期(上编,1900—1949年)与新中国建立以后时期(下编,1949—1999年)的唯识学研究两编行探讨。本研究课题续了唐代唯识宗学和明末唯识学,也补充、丰富了20世纪中国佛学史的内容,对中国现当代佛学及未来唯识学的走向具有一定启示作用。本书通过勾勒前后五十年的佛教唯识学发展的关联性和区别,不仅概括和提炼出20世纪上半叶唯识三系等思想特色,而且对20世纪下半叶唯识学的发展情况作出系统的梳理,尤其是对香港和台湾的唯识学传承和特色作出分析,以此描绘出百年来中国唯识学精彩纷呈、兴衰起落的历史画卷。
镜子、父亲、女人与疯子:拉康的精神分析世界
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如今我们很难想象,当年拉康教学现场的盛况:你必须提前几个小时到那里,否则就根本找不到座位。演讲厅很快爆满。精神分析家、未来的教授、演员、作家……他们起初只是好奇,但很快被征服了。地面上布满了卡式录音机的电线,人们心地被缠着脚…… 在1966年的法国,拉康已是负盛名的精神分析家与哲学家,他被奉为结构主义四巨头之一,与米歇尔·福柯齐名。他的思想波及深远,不仅启蒙了雅克·阿兰米勒、齐泽克在内的数代分析家与学者,还广泛地影响了文学、电影、性别理论等领域。 在拉康的课堂上,他不会用“阴茎嫉羡”来形容女性学员的野心和抱负,也从不认为成为母亲是每个女人命定的安排。他认为精神分析的重在于让一位女性明确自己的欲望,从而在是否生育这一问题上获得选择的自由。 他教人们直视欲望。他说欲望是请求减去需要的剩余。要忍受关系中另一方的不满足。因为当需求被无条件满足时,欲望便被杀死了,而不再有任何欲望的空间,终将导致一段关系的艰难。 他观察到幼年时的照料者如镜子一般映射出我们的自我形象,照料者的混乱与爱的匮乏,会导致一个人在自我认知上的紊乱和自我发展的困难。 镜子、父亲、女人、疯子这四个关键词,分别对应了拉康的想象界、符号界、实在界,以及他晚年对症状的重新理解。作者拆解了拉康庞大复杂的思想体系,以通俗化的解读,借拉康之口回答了自我、欲望、女性、疯子与正常人之间的界限等大众感兴趣的话题。 闪亮其间的观,让读者领略到这位教学领先于时代的心理学家,其思想经久不衰的魅力。正如分析家艾斯黛拉·索拉诺回忆起她当年不远万里来到巴黎与拉康会见的情景:他已经是一个老人了,不知道会活多久,虽然我知道不该当着他的面这么说,但重是我和他说,他的作品将是不朽的。
人类的故事
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本书以平铺直叙的手法、幽默风趣的语言、俏皮睿智的文笔、独具匠心的构思,从人类登上历史舞台、史前人类、象形文字、尼罗河流域、古希腊域邦、罗马帝国、十字军东征、佛陀与孔子、文艺复兴,一直到近代的美国独立战争乃至科学时代,为我们展示了人类历史的浩荡长卷。
伊索寓言中的伦理(“经典与解释”第46期)
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本书为“经典与解释”第46期,论题为“伊索寓言中的伦理”。“寓言”长期以来被视为一种较低的文学体裁,然而它与前哲学智慧传统的关系以及它如何参与到较高的哲学传统还有待深研究。本期论题所辑文章为我们提供了很好研究参考。
熬通宵也要读完的大宋史
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与秦、汉、隋、唐、明、清等大一统王朝相比,宋朝只能算是小一统,甚至,南宋连小一统都算不上,但两宋国祚相加,长达三百一十九年,远胜唐、明、清诸朝,仅次两汉。而且,其经济之发达、文化之昌明、思想之繁荣,足为后世称道。近代史学大师陈寅恪先生喜不自胜地称:“华夏民族之文化历数千载之演,造极于天水一朝。”这里的“天水一朝”,说的就是宋朝。那么,在漫长的两宋历史中,都发生过哪些有趣的事,出现过哪些有趣的人呢?本书为您一一道来。
图解史记
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《史记》是我国古代*部通史。它保存、整理了自史前传说的五帝时代到西汉中叶三千年间丰富的历史资料,为中国历史学奠定了*初的坚实而宏伟的基础。无论是过去、现在,还是将来,我们若要从原典上学习和研究中国历史,就不能不读《史记》。
凯列班与女巫:妇女、身体与原始积累
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本书围绕一个核心问题展:如何解释欧洲近代初期数十万“女巫”被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论,对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。
明朝那些事儿. 第贰部, 万国来朝(2020版)
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《明朝那些事儿》第贰部,朱棣登基,一个辉煌绚丽的王朝就此揭开序幕。挥军北上五征蒙古,派郑和七下西洋,南下讨平安南、编撰《永乐大典》,明帝国进入空前盛世,其后朱棣于北伐蒙古归来途中病逝。在经历了比较清明的“仁宣之治”后,一场狂风暴雨即将来临。一位经历了皇帝——俘虏——皇帝的传奇天子,一位堪称明代第二强人的英雄的登场,一位大宦官的弄权专政、骇人听闻的土木之变、皇上兄弟间的反目成仇,都使这个时代的故事更加跌宕起伏。 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第叁部, 妖孽宫廷(2020版)
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《明朝那些事儿》第叁部,明英宗朱祁镇听信谗言,杀害大功臣于谦,而这也成为他继“土木堡之变”后,留下的又一大历史污点。英宗病逝后,相继即位的两位皇帝宪宗和孝宗,一个懦弱不堪无所作为,一个心有余而力不足,撂下的这副重担落在了一个贪玩闹腾的皇帝——朱厚照身上,宠八虎,建豹房,自封“威武大将军“,朝廷中充斥着一幕幕荒唐的闹剧,局势更是动荡不安。时事波谲之下,亘古罕有的文武奇才王守仁横空出世,清剿盗寇,平定叛王,勇斗奸宦,他给后人留下了许多近乎神话的不朽传奇。 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第伍部, 帝国飘摇(2020版)
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《明朝那些事儿》第伍部,严嵩倒台后,徐阶、高拱、张居正三位杰出的政治家轮番登场。铁打的内阁,流水的首辅,谁为公,谁为私?清官海瑞是如何炼成的?万历年间,抗倭援朝,众多名将从战争中挺身而出,如“不世出之英雄”李如松,临危受命、甘当大任的朝鲜名将李舜臣,誓死不退、以身殉国的老将邓子龙等。 文臣武将,轮番上阵,从庙算到外交,从战争到和平,运筹帷幄、惊心动魄。 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第柒部, 大结局(2020版)
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《明朝那些事儿》第柒部,明朝后一位皇帝崇祯,究竟是一个昏庸无能的皇帝,还是一个力图奋起的人,一直众说纷纭。在经历近三百年的统一之后,大明王朝迎来了生命的尾声,内忧外患,纷争不断。纵使崇祯千般努力,面对频繁的天灾、虎视眈眈的关外铁骑、熊熊燃烧的农民起义之火,终难扭转乾坤。风雨飘摇、大厦将倾,一切都无法阻止历史的风云巨变! 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
【国宏智库丛书2020】构建垄断环节现代化价格规制体系
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本书是2018年国家高端智库选题、中国宏观经济研究院重课题《构建现代化垄断环节价格监管体系研究》的主要成果。全书共分为八章。*章源自课题主报告,阐述了构建垄断环节价格规制体系的现代化理念、目标和实现路径,以期更好地发挥政府作用,推动我国价格规制现代化的程,实现价格规制的治理体系和治理能力现代化。第二章至第八章来源于课题各专题报告,围绕构建现代化价格规制体系的理论基础和重难问题,分别对垄断环节价格规制的理论基础、成本规制、规制会计准则、投资规制、价格听证制度、信息公制度、对标分析方法,行了专题研究。
十九世纪文学主流.Ⅱ,德国的浪漫派
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《德国的浪漫派》介绍了荷尔德林、施莱格尔兄弟、蒂克、霍夫曼、沙米索、诺瓦利斯、艾亨多夫、阿尼姆、克莱斯特等作家的生平和作品,分析了德国浪漫派文学的源流与特质。
图解表情管理术
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本书结合实际情况加以说明,教你从人的面部表情、行为举止、言谈、日常习惯等方面捕捉、分析、判断人的微表情,让读者可以通过灵活运用微表情心理学,从体态上辨识人的性格,从谈吐中推断人的修养,从习惯中观察人的心理,从细微处洞悉人的气质,从而在职场、商场、情场等各种场合中完胜!
熬通宵也要读完的大汉史
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汉朝是中国历*为重要的时期之一。汉承秦制,汉朝沿袭了秦朝的中央集权制度,加强了中央政府的权力,定儒家思想为封建统治的正统思想,将国力推至一个新的*,并且在由治及盛的过程中,抗匈奴侵,奠定了中国版图的大时代。本书即围绕着这一系列应运而生社会精英、历史人杰展生动如绘的描写。
这个汉朝太有意思了.第二卷
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《这个汉朝太有意思了》从汉高祖刘邦写起,一直写到汉献帝禅位,总共四百余年的历史。全套书共七卷,分两部出版,*部包括前四卷,从楚汉争霸写起,写到王莽代汉结束;第二部包括后三卷,从刘秀起兵始,至曹丕篡汉止。 本卷从吕后篡权始讲起,至文景之治结束为止。刘邦崩后,吕雉临朝称制,疯狂地展了新一轮的杀戮,朝堂之上牝鸡司晨。大汉功臣及刘氏诸侯暗蓄力量,一举摧毁吕党,迎回代王刘恒。文景二帝韬光养晦,与民休养生息,换来“天下晏然”的社会安定。而此时,遥远的北方,匈奴人正磨刀霍霍。汉帝国再次走到历史的十字路口,即将受火与铁的考验。
这个汉朝太有意思了.第七卷
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《这个汉朝太有意思了》从汉高祖刘邦写起,一直写到汉献帝禅位,总共四百余年的历史。全套书共七卷,分两部出版,*部包括前四卷,从楚汉争霸写起,写到王莽代汉结束;第二部包括后三卷,从刘秀起兵始,至曹丕篡汉止。 本卷从霍光辅政始讲起,至王莽代汉自立为止。大司马大将军霍光受命于危难之际,辅佐幼主,全力推行轮台诏书,坚持与民休息,昭宣中兴功不可没,然而功高震主,终至家族覆灭。元帝天性软弱,无法控制汉朝高官政治上的拉帮结派与尔虞我诈;成帝刘骜好酒纵欲,外戚不断壮大,将皇权推到了危险的悬崖。王太后扶持王莽上位,不料天下道德楷模王莽的一系列复古改革,却敲响了汉帝国覆亡的丧钟!
熬通宵也要读完的三国史
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中国古代历史上有两大鼎盛王朝,它们分别是汉与唐;然而,大治之后,便紧了两场大乱。即汉末三国乱世和唐末五代十国乱世。但与唐末五代十国乱世相比,汉末三国乱世乱出了水平,乱出了层次,乱出了精彩,也乱出了艺术。甚至有很多人认为,比这两个乱世更乱的晋末五胡十六国乱世直就是三国乱世的延续。但人们对三国乱世的认知,主要受演义小说《三国演义》影响,虚妄和谬误不少,本书着重据史实对演义行还原,力图展现一段真实的三国历史。
心无百姓莫为官:精准脱贫的下姜模式【中国好书】
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2019年是全面建成小康社会的关键之年,奔小康,一个都不能少。精准脱贫是我们必须要赢的三大攻坚战之一。浙江省淳安县下姜村是*、*、赵洪祝、夏宝龙、车俊五任省委书记的联系,在短短几十年里实现了从“穷脏差”到“绿富美”的转变,形成了精准脱贫的下姜模式。 本书由长期关注“三农”问题、多次蹲下姜的《人民日报》著名记者王慧敏(笔名劳罕)执笔,以2017年12月28日《人民日报》头版刊发的长篇通讯《心无百姓莫为官——*同志帮扶下姜村纪实》为基础,记录了下姜村脱贫致富的振兴之路,展现了党员干部“心无百姓莫为官”的为民情怀,被列中宣部2018年重主题出版物。
现代城市里的好邻居
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本书以好邻居的构建为主旨,以各类不同的人群为切,涉及城市中的孩子、工作中的孩子、成年工人、房客、流浪汉、家庭、患病者、捐助者、教会成员等各个方面,不仅有慈善友好访问员如何展睦邻运动的身影,也有现代慈善组织如何有效运作的过程,融了宗教慈善与现代公益的理念,并试图厘清两者的关系,对读者有很强的启发性。同时,在该书中,作者也指出,随着工业革命的到来,工业产业的不断发展使得民众在面临机遇的同时也更加脆弱,作者以个案的方式说明传统的慈善救助方式面临着新的挑战,救助形式也需要做出革新,并对此针对性地提出了慈善公益发展的新标准,这对当今慈善事业的反向指导性作用较为突出。
论语通解(一)(试读本)
免费
本书是作者学习《论语》一书的心得的总结。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑,将《论语》中相关的语录做了深浅出的阐释,全面涵养一个人的灵魂、修养、品味、境界、见识,可以全面提高一个人的洞察力、理解力、判断力、忍耐力和处置力。作者通过通俗的语言,以讲座的方式呈现,语言生动,说理明晰,让读者轻松了解《论语》的真正内涵,同时把古人的思想与智慧应用在当下的生活和工作中。

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