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金色牢笼:厌食症的心理成因与治疗
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厌食症，全称为神经性厌食，早在150年前由英国医生威廉·格尔爵士和法国医生查理斯·拉赛格命名。20世纪中叶，厌食症曾被认为是仅见于发达国家的、在“以瘦为美”观念影响下的“西方文明病”，其病因复杂，治疗困难，早期的治疗方法要么仅限于改善体重、内分泌等生理指标，要么让患者陷漫长的精神分析中越来越瘦。 本书作者希尔德·布鲁赫在20世纪70年代创性的工作破了这一心身割裂的僵局，她指出了优先改善厌食症患者极低体重的必要性，同时强调对产生和维持厌食症的心理过程的深剖析和理解。布鲁赫里程碑式的研究发现重塑了现代医学界对厌食症的认知，从此，厌食症的谜团被一步步揭。 作者在本书中带着对厌食症患者深切的同情、尊重和理解，以生动平实的叙述，勾勒出他们挣扎艰难的人生；同时，又恰到好处地将简洁深刻的心理分析穿插其中，以不堆砌术语的方式帮助读者重新认识厌食症。 阅读此书，能让厌食症患者更好地理解自己，也能让渴望帮助他们的亲友和专业人员在更多理解的基础上给予他们更好的支持。
意识探索
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是什么将痛苦、快乐、颜色和气味等有意识的体验与大脑中的生物电活动联系在一起？有形的东西为何会产生非物理的、主观的、有意识的状态？ 为了解答这些问题，克里斯托夫·科赫将其研究生涯的大部分精力用于弥合大脑物理事实与现象体验之间看似难以逾越的鸿沟。这部引人胜的著作即是对此的总结与回顾，其中既有严谨的科学叙述，又有深情的个人回忆，还有，深刻呈现了作者对意识的经验实证探索过程。 科赫所讲述的故事涵盖从意识神经生物学的最新研究展到他个人对各种主题的深思考，包括注意与觉知的差异、无意识现象、动物的意识问题、有情识的机器，以及他个人对人格化上帝信仰的丧失和随之而来的忧伤。
利玛窦的记忆宫殿
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明朝万历年间，也是世界史中的大航海时代，利玛窦从意大利远渡重洋来到中国，从介绍神秘的西方记忆法始，传播西方文化。终其一生，他都在试图热衷科举考试、重视背诵诗书的士大夫群体，他披僧袍，又着儒衫，通过适应中国的文化环境来中国人的心灵世界。 史景迁从利玛窦留下的八个记忆碎片——四个汉字（武、要、利、好）和四幅版画，搭建起这座记忆宫殿。步波澜壮阔的大航海时代，他将利玛窦的事业视为十六世纪晚期“欧洲扩张运动”的一部分，将中国文化中儒释道三教的并立与西方世界内部的宗教论战相互映照，将十六世纪澳门商贸成败的细节与耶稣会士同明朝官员边界暧昧的关系相互勾连。 穿梭于十六世纪晚期的世界图景中，看似毫不相干的事件和史实在史景迁的笔下连缀汇集。一览两两相望的欧洲与中国，通过利玛窦的眼睛，儒家与古罗马这两个伟大的传统相互汇聚。
老年社会工作理论与实务
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随着老龄化时代的到来，老年社会工作的发展迎来了更加广阔的舞台。本书在人口老龄化的背景下，深探讨了老年社会工作所面临的新机遇与新挑战。通过案例分析的方式，本书展示了如何运用艺术治疗、小组工作、社区治理和社区照顾等多元化方法，展老年人精神健康服务、促代际共融、增强老年人社区参与，以及推动农村地区互助养老模式的发展。本书旨在为老年社会工作领域的专业人士、政策制定者以及所有关心老年人福祉的人士提供参考和启示。
如何设计调查问卷
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在社会调查之中，问卷调查是非常常用的方法。设计出科学、有效、可信、可操作的高质量问卷，是一项调查能够成功的前提和关键。问卷设计看似一件小事，实际上却是一项极其需要方法、策略和技巧的专业性工作。
道德认同与价值认同:核心价值观的社会伦理认同研究(当代中国社会道德理论与实践研究丛书·第二辑)
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全书分为理论篇和经验篇两个部分。理论篇力图阐明核心价值观转化为社会道德体系和道德生活基本规范的主要路径。经验篇力图从中西方历史上的主流价值观实现社会伦理认同的经验和教训中，为当代中国核心价值观实现社会伦理认同获得启示和滋养。本书从核心价值观实现伦理认同的角度较为系统地回答了核心价值观如何转化为社会道德体系，而如何转化为个人的信念、品质和行为准则的问题。
清前期史(戴逸文集；北京市社会科学理论著作出版基金重点资助项目)
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本书是戴逸先生多年来清前期史学研究文章的结集，包括了《满族命名三百六十年》《吴、皖、扬、浙——清代考据学的四大学派》等近四十篇文章，内容涉及清代前期的政治、军事、文化等领域，是戴逸先生毕生研究清史的代表性文章。
县域政制中的基层法院
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本书基于实地调研，从县域治理和国家整体治理的视角出发，对基层法院在县域治理体系中的基本定位、治理功能、运行机理等做出了透彻的分析和解读，探究了县域社会中司法部门的实际运行状态。 县域治理是国家治理的重要基础，基层法院是县域治理中的常规性力量。相较于通常以传统司法理论或者部门法学的“内 部视角”展开的讨论，本书是一种更为偏向于“外部视角”或者“法律人—政治家视角”的研究，力图从有效实现国家治 理目标的高度，立足国情考察基层法院运行的实然状态及其内在机理。 从本书中，读者可以看到许多有别于传统司法理论描绘的法院运行面相，进而深入理解中国语境中县域司法与治理关系的 深层制度逻辑。
理性之美:中小学教师逻辑学手册
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《理性之美：中小学教师逻辑学手册》一书力求理论与实际结合、知识与技能结合、抽象与形象结合、知识性与趣味性结合，深浅出、通俗易读。通过阅读和学习，读者可以轻松有效地掌握逻辑基本知识，提高逻辑思维能力和逻辑思维教学能力。本书为中小学教师和师范专业学生量身定制，亦可作为中小学生（特别是高中学生）行逻辑思维训练的学习资料及广大逻辑爱好者的参考读物。
美国小史
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这本书讲述的，是美国何以成为美国的故事。 故事该从哪里讲起呢？或许，可以从1492年哥伦布踏上美洲大陆讲起，全.球化的齿轮自此始转动，世界的东半边和西半边不再彼此隔绝。也可以从五月花号载着一群“朝圣者”登陆讲起，这片陌生的土地被称为“新英格兰”，于是“旧欧洲”在“新大陆”枝散叶，西方文明翻了新篇。 可是，等等，这些都只是一小群白人的故事。那些在哥伦布抵达之前就世代居住于此的美洲原住民会讲述另一个故事，关于侵略和瘟疫、驱逐和鲨戮。那些从遥远非洲被贩运而来的黑人也有自己的故事要讲，关于劫掠和奴役、压迫和反抗。国元勋约翰·亚当斯的妻子阿比盖尔会告诉你，她的丈夫虽然在那份“人人生而平等”的宣言上签了字，私下里却声称女性因“柔弱”而不适于承担投票或是“管理国政”这样的大事。 故事从来都不止一种讲法。“合众为一”的旗帜下众声喧哗。作者戴维森以其宏阔的史学视野、精湛的写作技艺，和饱含温情、又不失犀利批判的笔触，将所有这些故事编织成一幅杂色斑斓的挂毯，娓娓细述这个国家的辉煌，也毫不讳言它的堕落和失败。
极简刑事法
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在日常生活中，我们可能会遭遇各种争端或困境。冲动行事往往会使事态一步恶化，而当我们的利益受到侵害时，我们该如何有效地追回损失呢?当个人安全受到威胁时,又该如何冷静应对并保护自己呢?这些问题都需要我们用法律的武器来解决。刑法作为维护社会秩序的重要法律,保护着从国家安全、公共安全、经济秩序到公民个人的人身权利和财产权利等至关重要的利益。虽然刑法的条文可能看起来有些晦涩,但它与我们的生活息息相关,是我们维护自身权益的重要依据。本书分为上下两篇,共九章,系统地涵盖了我国刑法分则列举的各个大类案例,通过通俗易懂的案例讲解,深浅出地阐述了刑法的概念、原则及适用等内容。 本书不仅为读者提供了丰富的刑事法律知识，更重要的是，它能够启发我们在尊重法律的前提下,更好地保护自身生命安全和个人自由。它还指导我们在面对日常生活中的刑事法律问题时，如何找到合透的平衡，让我们在法律面前既充满自信，又拥有足够的力量去维护自己的权益。
唯物主义的现代形态——实践唯物主义研究
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《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》(作者萧前、杨耕)从“ 实践范畴的再认识”、“主体性原则的再探讨”、“唯物主义历史观的重建”、“‘合理形态’辩证法的重释”、“全面反映论的重构”、“新型价值论的发祥地”等方面重新探讨了马克思主义哲学的理论主题和基本特征，明确提出马克思主义哲学是实践唯物主义，并认为实践的唯物主义是马克思主义哲学的本质特征，辩证唯物主义和历史唯物主义是从实践的唯物主义这一本质特征引申出来的，是这一本质特征展开的内在逻辑和理论表现；实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，实践原则是马克思主义哲学体系的建构原则；实践具有本体论和世界观意义，即实践是人的生存的本体和现存世界的本体，是客观世界与主观世界、自在世界与属人世界分化和统一的基础。以此为基础。《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》重新探讨了马克思主义哲学的唯物论、历史观、辩证法和认识论，重新研究了马克思主义哲学的实践范畴和主体性原则，重新发现了马克思主义哲学的价值论，并提出了马克思主义哲学体系的新构想。
宪政与行政法治评论(第六卷)
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现代社会乃信息社会，如何确保信息收集使用中的自由和安全，已成为颇受瞩目的重要课题。当前，信息公法的各论性研究正在拓展，总体性研究亟待加强。王贵松主编的《宪政与行政法治评论（第6卷）》以“现代社会的信息公法”为主题，收录了小山刚、字贺克也、张道义等学者的七篇文章，既研究了德、日信息公开、信息保护的制度现状，也探讨了个人的信息自我决定权、在信息公开法缺位时如何实现开放政府、广播电视自由及其界限、国家秘密设定权的配置等专门问题，展示出信息公法可能进一步开拓的多个面相。 《宪政与行政法治评论（第6卷）》“学术专论”栏目收录了五篇文章。德国国法学大师拉班德的国家法译文，是其作品在国内的首次亮相；奥特洛夫对于德国行政法院法官的描述，让我们能够快速把握其制度结构；日本京都大学高木光从性质和功能的角度阐释了行政法的执行体系，为重新审视行政法体系提供了良好的视角；美国西北大学凌洋探讨了行政机关事实认定的司法审查问题，可谓国内对美国实质性证据标；隹为详尽的展现；台湾成功大学王毓正关于台湾地区“环境基本法”的文章，为近年来颇受关注的基本法律效力问题提供了一个实证性研究。 思想史的研究有助于厘清学术的发展脉络。“公法名家”栏目的四篇文章，既有总体上对德国国法学大师们的素描，也有关于史坦恩（德国）、笕克彦（日本）、张知本（中国）的思想雕刻，一位位公法名家由此鲜活起来。
2013年度法治政府蓝皮书
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本书是对2013年度我国法治政府建设实践和理论研究的综述。上编“制度与实践”从行政体制改革、行政立法、行政决策、行政执法、行政程序、行政复议、行政诉讼与国家赔偿等12个方面，描述、总结了2013年我国在法治政府制度建设各领域所取得的进展；中编“学术研究”梳理、概括了2013年学术界有关法治政府理论研究的重要成果，展现了学术研究的发展现状；下编“立法、案事例及其他”主要对2013年我国法治政府建设领域的重要立法、案例、事例进行了简要介绍。
实质刑法观(第二版)(中国当代青年法学家文库·刘艳红刑法学研究系列)
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本书以法律的形式理性与实质理性为线索，展对刑法基本立场的探讨。本书认为，刑法中所有基本问题如刑事法治模式、刑法基本原则（罪刑法定主义）、犯罪概念、犯罪论、解释论等都可以还原为法律的形式理性与实质理性的对峙和统一。在刑法理性的构建中，不能抛弃形式的一面一味追求实质的一面或者反之；在刑法的形式理性和实质理性之间，应该坚守以形式理性的侧面和内容为前提，建构以追求处罚的合理性和必要性之实质要求为内容的实质理性。因此，本书主张树立实质的刑法观，亦即建立以形式的、定型的犯罪论体系为前提，以实质的可罚性为内容的实质的犯罪论体系；相应地，对刑法规范应该从是否达到了值得处罚的程度行实质的解释；同时，这种实质解释的意义与功能在于：形式罪实质出罪、罪合法出罪合理。
孙中山研究 第八辑 中华书局出品
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《孙中山研究》是孙中山基金会主办的连续出版的专论集，列“孙中山基金会丛书”，是目前在中国大陆以孙中山为主题,能够保持较高水准和保持持续出版的专论集。《孙中山研究（第八辑）》收专题论文19篇，是国内外专家学者林家有、戴鞍钢、郑大华、李吉奎、裴京汉、严昌洪、张晓辉等提供的关于孙中山政治、经济、社会、文化等方面的思想与实践研究的*成果。
高校思想政治理论课实践教学论(高校马克思主义理论教学与研究文库)
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该书是一部破解高校思想政治理论课实践教学难题的探索之著。它针对马克思主义理论学科发展中基础性、导向性和战略性重要问题展研究，回答了实践教学理论与实践的一系列问题，由三编、十六个论题的内容组成，提出了高校思想政治理论课实践教学系统的理论观。三编的内容是：高校思想政治理论课实践教学现状与问题分析，基本理论构建，“观、听、访、演、帮、思”的实践教学研究。
关系社会资本新论(社会学文库；“十二五”国家重点图书出版规划项目)
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《关系社会资本新论》聚焦个体层面的社会资本，从本体论、方法论和实证研究层面， 对社会资本行了集中探索和梳理。作者从本体论手，强调社会资本长期被忽视的建构性 和动态演化性，以及主观关系强度作为社会资本测量参数的意义。在方法论方面，作者详细 讨论了内生性问题对社会资本实证研究的影响，并基于模型介绍和*文献，详细展示了社 会资本研究领域的因果推断实践。*后，作者以系列实证研究作为案例，从国际与本土研究 两个维度来详细展示了如何对社会资本的因果效应行统计推断。本书可作为定量社会学研 究生、青年教师以及对社会网络、因果推断感兴趣读者的阶参考读物。
人大课堂·名家的16堂历史课
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本书是16位学者给大一新生讲授人生经历、治史学心得等的课堂实录，是中国人民安心历史学院本科教学改革的系列成果之一。2011年秋，中国人民大学历史系开设了“学史入门”这门入学引导课程（之后也以“新生研讨课”等名开过），请校内外的著名学者给新生上课，分享自己的人生经历、读书方法、治史心得、学术思考，新生在感受史家之精彩生活、人格魅力的同时，了解历史学是什么，比如史学研究的主要领域与方法，学术的前沿信息，如何读书、治学，进入大学之后应该如何听课、记笔记、写论文，如此等等，既有宏观的思考，又有具体的学习方法建议，让新生尽快适应从中学到大学，从应试教育到通识教育、学术研究的转变。本书在整理课堂录音的基础上编辑而成，在整理与编辑的过程中保持文本的现场感，是一份非常珍贵的课堂实录。
当代世界思潮历史主题探究(马克思主义研究丛书)
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本书以20世纪70年代以来世界社会思潮的流变为背景，关注世界百年未有之大变局，聚焦当代世界思潮的重大主题研究，既吸收国内外思潮研究的新成果，也针对思潮研究的不足和局限，尝试性地运用主题研究方法探索当代世界思潮。通过对时代主题、实践问题和理论课题在当代世界思潮中的折射，将历史主题的理论架构与社会思潮的具体实际相结合，深化对当代世界思潮规律的认识与把握。本书遵循历史的主流与主线，对当代世界思潮的主动脉行主题研究，是研究社会思潮方法的一次新的尝试。
学界记往(戴逸文集；北京市社会科学理论著作出版基金重点资助项目)
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本书收录了戴逸先生回忆师友、治学经历以及师友函札等内容。其中，既有对郑天挺、胡华、尚钺、黎澍、吴晗、郭影秋等老一辈史学家的怀念，也有对早年在上海交通大学、北京大学学习经历的回忆。另外，戴逸先生曾任北京市历史学会会长、中国史学会会长、北京市文史研究馆馆长等职，他在相关会议上的致辞或讲话，也不啻是改革放以来史学研究发展历程的见证。书中的师友函札则从一个侧面记录了戴逸先生主持清史纂修工程的心路历程。
