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满2件6折 大历史与人类的未来:修订版
大历史与人类的未来:修订版
(荷)弗雷德·斯皮尔
¥33.99
大历史可以为我们理解自宇宙大爆炸至今的一切历史提供框架。通常,在学校里,科学和历史是分教授的——有专门的物理课,也有专门的讲述文明起源的课程——但是大历史破了这一界限,它将人类的过去置于生命、地球和宇宙的历史之中,已然成为一种解释自我和周围万事万物得以成形的美妙方式,当今世界的任何问题都可以在大历史中得到解释。可以说,大历史提供了一种将自然与人文、历史与现在联结、整合的思想框架。 从宇宙学到地质学,从生物学到人类历史,《大历史与人类的未来(修订版)》将众多学科的核心概念和范式联系起来,追踪了包括人类行为、价值系统、宇宙运行等一切复杂性主要形式的兴起和消亡,提出能量流动模型,构建大历史框架,解释了大历史运行的原理,为人类的未来提供了新的见解。此外,本书还包含了各种“小历史”和科学观念说明,让我们认识到宏大概念如何与日常生活联系在一起,阐释了一种每个人都读得懂的大历史。 ------------- 见识丛书(见识城邦出品): *辑(1-10册) 01《时间地图:大历史,130亿年前至今》 [美]大卫·克里斯蒂安 02《太阳底下的新鲜事:20世纪人与环境的全球互动》[美]约翰·R. 麦克尼尔 03《革命的年代:1789—1848》 [英]艾瑞克·霍布斯鲍姆 04《资本的年代:1848—1875》 [英]艾瑞克·霍布斯鲍姆 05《帝国的年代:1875—1914》 [英]艾瑞克·霍布斯鲍姆 06《*的年代:1914—1991》 [英]艾瑞克·霍布斯鲍姆 07《守夜人的钟声:我们时代的危机和出路》 [美]丽贝卡·D. 科斯塔 08《1913,一战前的世界》 [英]查尔斯·埃默森 09《文明史:人类五千年文明的传承与交流》 [法]费尔南·布罗代尔 10《基因传:众生之源》(平装 精装) [美]悉达多·穆克吉 --------------- 第二辑(11-20册) 11《一万年的爆发:文明如何加速人类化》[美]格雷戈里·柯克伦?[美]亨利·哈本丁 12《审问欧洲:二战时期的合作、抵抗与报复》 [美]伊斯特万·迪克 13《哥伦布大交换:1492年以后的生物影响和文化冲》[美]艾尔弗雷德·W. 克罗斯比 14《从黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》(平装 精装)[美]雅克·巴尔赞 15《瘟疫与人》 [美]威廉·麦克尼尔 16《西方的兴起:人类共同体史》 [美]威廉·麦克尼尔 17《奥斯曼帝国的终结:战争、革命以及现代中东的诞生,1908—1923》[美]西恩·麦克米金 18《科学的诞生:科学革命新史》(平装) [美]戴维·伍顿 19《内战:观念中的历史》 [美]大卫·阿米蒂奇 20《第五次始》 [美]罗伯特·L. 凯利 --------------- 第三辑(21-30册) 21《人类简史:从动物到上帝》(平装 精装) [以色列]尤瓦尔·赫拉利 22《黑暗大陆:20世纪的欧洲》 [英]马克·马佐尔 23《现实主义者的乌托邦:如何建构一个理想世界》[荷]鲁特格尔·布雷格曼 24《民粹主义大爆炸:经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》[美]约翰·朱迪斯 25《自私的基因(40周年增订版)》(平装 精装) [英]理查德·道金斯 26《权力与文化:日美战争1941—1945》 [美]江昭 27《犹太文明:比较视野下的犹太历史》 [以] S. N. 艾森斯塔特 28《技术垄断:文化向技术投降》 [美]尼尔·波斯曼 29《从丹药到枪炮:世界史上的中国军事格局》 [美]欧阳泰 30《起源:万物大历史》 [美]大卫·克里斯蒂安 --------------- 第四辑(31-40册) ? 31《为什么不平等至关重要》 [美]托马斯·斯坎伦 32《认知工具:文化化心理学》 [美]塞西莉亚·海斯 33《简明大历史》 [美]大卫·克里斯蒂安 主编 34《专家之死:反智主义的盛行及其影响》 [美]托马斯·M. 尼科尔斯 35《大历史与人类的未来(修订版)》 [荷]弗雷德·斯皮尔 36《人性中的善良天使》 [美]斯蒂芬·平克 37《历史性的体制:当下主义与时间经验》 [法]弗朗索瓦·阿赫托戈 38《希罗多德的镜子》 [法]弗朗索瓦·阿赫托戈 39《出发去希腊》 [法]弗朗索瓦·阿赫托戈 40《灯塔工的值班室》 [法]弗朗索瓦·阿赫托戈 持续出版,敬请关注……
漫谈教育(南怀瑾独家授权定本种子书)
漫谈教育(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥40.80
南怀瑾先生一生极为重视教育,尤其重视青少年教育问题。这两本书主要谈的就是教育以及教育与文化的问题。他考察了中国两千多年教育概况,并着重讲述了20世纪以来东西文化的交流、新旧教育制度及思想的改革演变,指出,这一切乃是历史趋势中自然的现象,是文化思想在变动时代必起的波澜,也是人类历史分段生命中当然的病态。并呼吁应正本清源地反思家庭教育、社会教育和学校教育,修正学风,建立一番复兴文化的新气象。分析如抽丝剥茧层层深入,论述精辟句句发人深省。
学术与政治
学术与政治
(德)马克斯·韦伯
¥39.30
本书收录马克斯•韦伯脍炙人口的两篇演讲:《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。 这两次演讲作于*次世界大战终战前后,昨日世界业已崩塌,新的社会及政治秩序尚未成型,德国年轻人中弥漫着一股迷惘的集体氛围和左倾的政治浪漫主义。面对着渴求意义与先知的听众,韦伯刻意与纷乱的时事保持距离,将他的主题置放于思想史及社会史的脉络中,从而对现代世界做出根本性的诊断,并将此诊断运用于德国所面对的政治局势:在一个祛魅后的世界,学术及政治是否能成为一种志业?对世界有所知和对世界采取行动之间的统一,是否能在学术中或在政治中实现?韦伯的回答冷峻克制,暗蓄悲情,寄托深远。而他提出的价值中立原则及责任伦理与心志伦理的对峙,迄今仍对我们的学术反省与政治实践具有启发意义。
老子他说初续合集
老子他说初续合集
南怀瑾
¥52.32
  《老子》又名《道德经》,由前三十七章《道经》和后四十四章《德经》组成,共五千余言,相传是先秦时期老子所著,是道家的主要经典。它率先提出了“道”这一的哲学概念,且含有丰富的辩证法思想,是中国古代思想的重要遗产,对中国的哲学、政治、文化等均产生了深远影响。 两千多年来,古今中外的众多学者或尊重原意,或借题发挥,对《老子》作了七百余种解说。本书续《老子他说》,对《老子》二十七章到八十一章行了南怀瑾式的独特解读和评说,经史相参,以经注经,将《老子》上、下经的篇章相互对照,以“知人论世”的思想为指导,融汇儒、释、道三家之学,旁征博引,深浅出,指出《老子》并非仅是权术谋略之书,而是包含深刻的政治道德、政治哲学、军事哲学和历史哲学,其中所论人情事理皆在阐发因果律;以《老子》为基础的道家文化是影响中国历史和中国文化的首要因素;等等,揭示出老子思想的真正内涵,为读者展示了一个别样的老子——一个真实生动、满怀忧国忧民之念的老人和智者。
满2件6折 勉仁斋丛书:中国文化要义
勉仁斋丛书:中国文化要义
梁漱溟
¥65.00
  《中国文化要义》从集团(集体)生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式,而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断,并根据对中国宗教的深考察,指出以伦理组织社会,而实现中国社会改造的出路。作者还考察了中国社会的基本结构,既批判了中国文化的病诟,也揭示了中国民族精神的要旨。   书中充满着“问题意识”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题,古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题,都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来,中国文化既是这两大问题的根源,也是这两大问题的解答,关键在于如何来认识这种文化。   对中国文化本身,梁漱溟也从一些发人深省的问题手来探讨:   中国的知识、经济和政治无一称强,却何以历史悠久、广土众民,以至于面对强悍日寇仍能持久抵御?   人们总说西方人是个人本位、中国人是社会本位,但如何解释中国人的“一盘散沙”,甚至“缺乏公德”呢?   中国文明那么早就灿烂辉煌,但何以一直没有发展出像样的科学体系?
辫子与小脚:清都风物志
辫子与小脚:清都风物志
(法)佚名 绘,韩炜炜 编著
¥4.99
《辫子与小脚:清都风物志》精选自由法国人(佚名)绘制的一组清国京城市井人物水粉彩画,绘制时间应在1800年前后。*册中的人物涉及王公贵胄、公主命妇、满汉官员、兵弁杂役、官员车马、社交礼仪、民间交通、佛僧道士、外藩异族、四时服装。第二册中的人物涉及街尾巷头的把式艺人,有练武摔跤、杂耍说唱、算命占卜、耍猴玩熊的;也走街串巷的游商小贩, 内容包括衣食住行、琴棋书画、吃喝玩乐、女红妇用。全书共235帧彩绘,参照原法文注释,由文博研究馆员韩炜炜为每帧图绘做了凝练的注解。因为外国人好奇的眼光,观察微,才使清国百姓的世俗生活得以留存,让今天的人们可以去追寻那些历史中的遗闻旧事。
满2件6折 国学大书院18:忍经
国学大书院18:忍经
(元)许名奎
¥14.00
忍是一种能力,一种修养,一种韬略“凡事忍耐,多想自己缺,增益其所不能;照顾大局,只要不妨大的原则,多多原谅人家。忍耐*难,但作为一个政治家,必须练习忍耐。”——*在1944年时对“忍耐”所做的一段精辟的剖析。君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。——马南邨
满2件6折 国学大书院38:图解黄帝内经
国学大书院38:图解黄帝内经
陈飞松 于雅婷
¥29.33
《黄帝内经》又称《内经》,假托黄帝之名而作,成书于战国或西汉时期。它是上古乃至太古时代中国人在医学和养生方面的智慧结晶,标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。它和《伏羲八卦》《神农本草经》并称为“上古三坟”,是我国现存*早的一部医学理论典籍,是中国人养心、养性、养生的千年圣典,也是一本蕴含中国生命哲学源头的大百科全书。
新教伦理与资本主义精神(新版)
新教伦理与资本主义精神(新版)
(德)马克斯·韦伯
¥48.30
《新教伦理与资本主义精神》是马克斯•韦伯的代表作之一。 近代以来在世界范围具有支配性力量的资本主义,何以独独从西方文明中孕生出来?韦伯从文化宗教对社会经济发展的制约这一角度提出,近代资本主义以其理性化的持续经营和组织劳动为特征,而资本主义精神中的核心要素,即“天职”思想、为职业劳动献身的工作伦理,与基督新教的禁欲性格具有天然的内在亲和性。新教,尤其是加尔文教派将工作奉为天职,有系统且理性地追求合法利得的人生观,正是资本主义发展*适合的精神动力。新教的人生观促了基于职业理念上的理性化的生活倾向,如今,这已成为现代市民普遍的生活样式。虽然禁欲精神助长了近代经济秩序的诞生,但资本主义在建立起决定一切的秩序后,将自己的根基盘踞在机械文明之上,新教的世禁欲精神,则解体为纯粹的功利主义。褪除了宗教伦理意涵的资本主义,*终走向“无灵魂的专家,无心的享乐人,这空无者竟自负已登上人类前所未达的境界”。
沙漠之狐隆美尔
沙漠之狐隆美尔
(英)德斯蒙德·扬
¥3.00
一位身材不高但很结实的德国将军创造的沙漠坦克战奇迹至今无人能比,他就是隆美尔。北非作战中,兵力、火力、后勤补给,甚至与友军的关系,隆美尔都远远不如对手,但英军就是不过他。隆美尔是德军中“战神”一般的传备英雄,英国第八集团军无奈地称他为“沙漠之狐”
满2件6折 引导式培训
引导式培训
韦国兵,施英佳
¥29.33
本书为希望提高培训互动效能的企业培训师提供了大量细致的操作流程、翔实的指导原则和场景化的示例分析。本书能够帮助读者运用引导的理念做培训,将引导的方法嵌入培训场景中,来提高培训质量。通过引导理念助推培训目标的达成,实现培训能量的自然流淌,让学员真正成为课堂的主角。
满2件6折 博弈心理学:日常生活中的心理策略
博弈心理学:日常生活中的心理策略
米苏
¥11.33
《博弈心理学:日常生活中的心理策略》所谓博弈,就是在平等的对局中根据对方的策略而变换自己的对抗策略,以达到取胜的目的。生活充满了博弈,我们的一切行为都是心理博弈的结果。作者深浅出地阐述了许多我们习以为常却又总是忽略的心理学现象,并提出了许多切实可行的建议,向没有经济学基础的读者展示了博弈的智慧,告诉我们在社会和人生的大博弈中如何取得真正的成功。
魔鬼辞典
魔鬼辞典
安布罗斯·比尔斯
¥4.29
美国文坛怪杰安布罗斯·比尔斯,以辞典形式为世间万物正名定义,颠覆你我看待万事万物的根源态度。呈现一条始终在读者意料之外的思维通道,对于人性、人生、社会、哲学等问题进行了无限有趣自由的革新思考,信息量巨大,引爆机械庸常的日常生活的活力和自由。 以尖锐之辞,精准刺穿人性中羞于暴露、难以正视的的弱点和阴影:以魔鬼之姿,向流行文化与消费主义的机械简单宣战,不断革新和创造;以辛辣思维,开拓词语的智慧空间,消解意义,拥抱无限趣味。颠覆一切固有概念的万物辞典,一部拒绝深刻却始终深刻的智慧精品。
满2件6折 蒋介石家史
蒋介石家史
沈寂著
¥21.71
本书为沈寂先生遗作。沈寂系浙江奉化人,从小耳濡目染,听父辈和乡亲们闲谈蒋介石生平的种种轶事和秘闻。他又熟悉文史掌故,查阅了不少相关资料,掌握大量蒋介石从少儿始,到他婚恋情事的生动细节,以及蒋氏家族种种内幕。他把这些散落在人们口中和报章中的滴滴素材贯通起来,结构成书,客观而真实地描绘和反映了蒋介石前半生的生活,让人们看到了蒋介石如何在家庭、婚恋、师友和社会的影响下,从少年到青年所形成的独特思想和性格,从而使读者对蒋介石的人生轨迹和嬗变脉络,有一个较为全面的了解。
满2件6折 无压力社交(克服焦虑,一本写给“社恐”人士的自助指南。)
无压力社交(克服焦虑,一本写给“社恐”人士的自助指南。)
吉莉恩·巴特勒
¥9.99
习惯闪避别人的视线,尽量避免与人触? 觉得有人在看着自己,并会停下手中在做的事? 在一个满是人的房间前,需要别人的陪同? 种种迹象表明,你可能产生社交焦虑了。 在本书中,作者剖析了什么是社交焦虑,并系统介绍了一套适用于所有人的方法,即减少自我关注、改变思维模式、改变行为模式,并在*后一部分补充了对特定人群有用的建议。 作者认为,社交焦虑是一种常见的、非病理性的现象。社交焦虑者们只是倾向于把情况想得很糟糕,本身并不缺乏优,甚至还很讨人喜欢。所以,为了发挥个人优势,拥抱未来的美好生活,我们都应该了解自己在这方面存在哪些问题,以及哪些努力是徒劳的,从而让自己更自在地社交。
满2件6折 蔡东藩六史:套装共6册(畅销百年,享誉全球的东方历史殿堂级世纪小说,秦、汉、唐、宋、明、清,一个王朝的兴起和衰落)
蔡东藩六史:套装共6册(畅销百年,享誉全球的东方历史殿堂级世纪小说,秦、汉、唐、宋、明、清,一个王朝的兴起和衰落)
蔡东藩
¥29.99
吾国之有史,由来久矣。自汉司马迁创作《史记》,体例独详,遂为 后世史家之祖,班固因之,辑成《汉书》,而迁固之名乃并著焉。窃案 迁《史》起自黄帝,讫于天汉,大旨在叙古从略,叙秦汉从详,综计得 百三十篇,共五十二万六千余言。班《书》则始于秦季,终于孝平王莽, 凡百二十卷,计七十余万言,视迁《史》为尤繁矣。后之学者,慕其名, 辄购《史》《汉》二书而庋藏之,问其熟览与否,则固无以应也。盖二书 繁博,非旬月所能卒读,且文义精奥,浅见之士,尚不能辨其句读,一卷 未终,懵然生厌,遑问其再四寻绎乎?他若涑水《通鉴》、紫阳《纲目》, 以及《通鉴纪事本末》《通鉴辑览》《纲鉴会纂》《纲鉴易知录》等书,编 年纪事,历姓相承,而首数卷间,各列秦汉事实,读史者辄举而窥之,固 求其提要钩玄,记忆不忘者,亦罕有所闻。至如稗官野史之纪载,则一鳞 一爪,或犹能称道之,是无佗,稗史之引起观感,令人悦目,固较正史 为尤易也。鄙人不敏,尝借说部体裁,演历史故事,由今追昔,溯而上 之,以至秦汉。秦自始皇至子婴历国三世,第十有五年耳。依事演述,寥 寥数回,不足以成卷帙,且名为一朝,但闻暴政,未底于治,实为由周至 汉之过渡时代,附入于汉,存其名而已足矣。汉则两京迭嬗,阅年四百有 余,而前汉二百一十年间,有女宠,有外戚,有方镇,有夷狄,有嬖幸, 有阉宦,有权奸,盖已举古今来病国之厉阶,汇集其中,故治日少而乱日 多。其尤烈者,则为女宠,为外戚。高祖以百战成帝业,而其权且移于宫 闱;文景惩之,厥祸少杀;至武帝尊田蚡,贵卫青,女宠外戚,于此复 盛;至许史盛于宣元,王赵丁傅盛于成哀;平帝入嗣,元皇后老而不死, 自卒贻王莽篡弑之祸;然则谓前汉一代与女宠外戚相终始,亦无不可也。本编兼采正稗,贯彻初终,所有前汉治乱之大凡,备载无遗。而于女宠外戚之兴衰,尤再三致意,揭示后人,非敢谓有当史学,但以浅近之词,演述故乘,期为通俗教育之助云尔。班马可作,当亦不笑我粗疏也。惟书成仓卒,不无讹词,匡而正之,是在海内之通儒。
满2件6折 我大清,一言难尽呐:68位大清直隶总督的生猛述职
我大清,一言难尽呐:68位大清直隶总督的生猛述职
毕东坡
¥20.00
        他们,是万人之上的京畿重臣(地位不是一般的高);   他们,提督军务、查办粮饷、管理河道(恐怕银子也没少捞);   他们,成就了八朝皇帝,铸成了大清两百多年的历史(当然肚子里也装满了朝廷那些“小九九”);   他们,正是大清朝的直隶总督们!   这场“直隶总督述职”会,为您讲述清朝皇帝亲密的“男人们”的故事。与会述职的是历任68位直隶总督,评委则是雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪这几位皇帝。总督们为你讲述他们在直隶总督任上的作为和政绩。也顺便告诉你,他们到底是怎样描画历史的!
满2件6折 军事信息系统(第2版)
军事信息系统(第2版)
张传富,于江
¥33.75
本书以适应军队信息化建设,提升基于信息系统的体系作战能力为指导,从信息系统的基本原理手,以各类军事信息系统为主体,重呈现多种类型军事信息系统的组成、结构、原理及发展趋势。本书内容分为三个部分,共10章。*部分包括第1章和第2章,主要介绍军事信息系统相关的基础知识,军事信息系统的发展、地位和作用,并对军事信息系统的结构组成和系统分类行归纳和总结;第二部分包括第3章至第8章,主要介绍不同类型、不同功能的军事信息系统的结构组成、工作原理、现状和发展趋势,包括预警探测系统、情报侦察系统、导航定位系统、军事通信系统和数据、指挥控制系统、综合保障系统等;第三部分包括第9章和第10章,主要介绍军事信息系统中相关军事领域的主要关键技术,以及目前国外军队及我国台湾地区军队的典型军事信息系统。
满2件6折 民营企业与商会组织党建工作案例选编
民营企业与商会组织党建工作案例选编
中华全国工商业联合会宣传教育部 机关党委
¥17.61
  民营企业与商会党组织是党的基层组织的重要组成部分,是确保党的路线方针政策和决策部署贯彻落实的基础。本书旨在通过总结民营企业和商会党建工作经验,拓展新时代民营企业与商会组织党建工作思路,为持续推动非公有制经济领域党的组织和党的工作覆盖,发挥民营企业和商会党组织在促非公有制经济健康发展和非公有制经济人士健康成长中的积极作用提供有益借鉴。
戊戌政变记
戊戌政变记
梁启超
¥9.00
本书乃梁启超就亲身参预的戊戌变法及继之政变的一个总的说明,意在为变法张目,为改良辩诬。全书纲举目张,条理俱备,文质并举,慷慨激昂。梁氏的这一文本百年来已成为关于戊戌变法及政变的权威叙事,虽有论老详细抽绎梁氏行文的背景、动机及叙事后果,仍不碍百年后今之读者重温旧事,鼓荡激情焉。
满2件6折 身份与暴力——命运的幻象(诺贝尔经济学奖获得者丛书)
身份与暴力——命运的幻象(诺贝尔经济学奖获得者丛书)
阿马蒂亚·森
¥21.00
  世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。   在11岁那年,阿马蒂亚·森生平*次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。   在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政治立场,并且否定了合理选择的现实可能性。一旦根据这种观来界定不同人之间的良好关系,人类就被严重地压缩并置于“小盒”之中。   在《诺贝尔经济学奖获得者丛书·身份与暴力:命运的幻象》中,森颠覆了那种惯用的概念,诸如“整个中东”或“西方思想”。通过对文化多元主义、恐怖主义和全球化的精辟分析,他得出了结论,我们应当更为清晰地理解人类自由,并成为全球公民社会中富有建设性的公共表达者。森证明,尽管*近世界陷了战争循环,但只要我们坚持这一理念,这个世界也同样能够稳定地迈向和平。