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潜书-中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
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《潜书》是明末清初启蒙思想家唐甄的著述，全书共九十七篇，分为论学、论政两部分内容。上篇论学，主要是论述儒学的经世致用和心性之学，围绕儒家治国平天下的事功思想展。下篇论政，涉及劝谏君主、官吏的任用与考核、富民之术、废除太监制度、止杀等有关国家治理方面的内容。
学习提问:如何提出有价值的研究问题
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从哪里发现问题？什么是有价值的问题？研究性提问的针对是什么？如何拎出未解的困惑？如何挖出问题的研究价值？如何提升问题的一般化水平？分析框架与提问有何关系？理论对于提问有什么作用？个人经验及伦理对提问有何限定？ 针对上述问题，北京大学张静教授在《学习提问：如何提出有价值的研究问题》一书中行了鞭辟里的论述，旨在帮助那些有撰写研究性文章需求的读者找到有价值的研究问题。对于撰写学位论文的高校学生、从事研究工作的青年学者，抑或是期待突破瓶颈提升研究能力的研究者而言，本书都是一部极具启发性的著作。
高情商父母修习课
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这不是普通养育书，而是一套经300多所学校和10多万个家庭验证的“养育操作系统”。在本书中，30多年教育专家李浩英融合心理学理论与育儿实践，提炼出八大黄金养育原则，破解八大教育难题：养育方向、教育理论、习惯养成、心理韧性、亲子沟通、行为引导、生活影响和自我重建；独创“目标倒推法”“游戏契约”等实用工具，帮助父母：摆脱无效说教，用善意沟通重建亲子信任；把握习惯养成关键期，培养自律而不压抑天性；从日常互动中激发孩子内驱力等。
清后期史(戴逸文集；北京市社会科学理论著作出版基金重点资助项目)
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本书是戴逸先生多年来研究近代史的精华文章结集，收录了《论天朝田亩制度》《戊戌维新前的资产阶级启蒙思潮》《辛亥革命的教训和社会主义的选择》等五十篇文章，内容涉及太平天国、义和团运动、辛亥革命、戊戌维新等重要历史事件，涵盖了中国近代社会变革的方方面面。
校雠广义 校勘编(修订本)精 中华书局出品
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《校雠广义》内容丰富，资料翔实，强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编，分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能，文献载体，纸书的装式，雕印本的品类，雕印本的鉴定，非雕印本的区分与鉴定，版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今，一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”，曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本，作者在原版基础上纠正文字讹误，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。
使于四方:秦汉使者与帝国的社会治理和边疆经略
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秦汉时代是中国历史上首个统一的多民族国家形成和发展的重要阶段。张骞“凿空”西域之后，丝绸之路沿线使者往来络绎不绝，促了中原和边疆地区之间的政治、经济、文化往来。相较于先秦，秦汉使者在数量、使命类型和出使范围方面均大为扩展，相关考古资料和出土文献提供了新的信息。本书选定“使者”这一研究对象，意在从皇权政治与官僚体系、行政运作与社会治理、华夏文化与边疆族群的互动关系等视角予以考察，力图呈现秦汉使者在统一多民族国家形成与族群交融过程中的历史活动及其特殊影响。
利玛窦的记忆宫殿
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明朝万历年间，也是世界史中的大航海时代，利玛窦从意大利远渡重洋来到中国，从介绍神秘的西方记忆法始，传播西方文化。终其一生，他都在试图热衷科举考试、重视背诵诗书的士大夫群体，他披僧袍，又着儒衫，通过适应中国的文化环境来中国人的心灵世界。 史景迁从利玛窦留下的八个记忆碎片——四个汉字（武、要、利、好）和四幅版画，搭建起这座记忆宫殿。步波澜壮阔的大航海时代，他将利玛窦的事业视为十六世纪晚期“欧洲扩张运动”的一部分，将中国文化中儒释道三教的并立与西方世界内部的宗教论战相互映照，将十六世纪澳门商贸成败的细节与耶稣会士同明朝官员边界暧昧的关系相互勾连。 穿梭于十六世纪晚期的世界图景中，看似毫不相干的事件和史实在史景迁的笔下连缀汇集。一览两两相望的欧洲与中国，通过利玛窦的眼睛，儒家与古罗马这两个伟大的传统相互汇聚。
依恋效应:为什么我们总在关系中受挫
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你是哪种依恋风格？安全型、焦虑型，还是回避型、混乱型？ 11则真实故事分享，10项依恋功课，36道依恋风格测试，带你从根源上改变生活中糟糕的关系 华中师范大学心理学教授、博导周宗奎 同济大学附属东方医院临床心理科主任医师 孟馥 倾情推荐 作家、知名媒体人 侯虹斌 依恋理论早起源于婴儿和母亲之间的关系，亲子之间的互动方式直影响孩子的依恋风格。如果母亲能够及时回应婴儿的需求，婴儿就会感到被爱，感受到安全感；反之，婴儿的安全感就得不到满足，就无法确认自己是否值得被爱。 成年之后，我们的依恋对象变成了爱人、朋友、孩子甚至工作，当我们与它们建立关系时，我们内心深处根植的依恋风格就会被再次激活，从而影响我们与它们的关系，用鲍尔比的话说，这种影响“从摇篮到坟墓”，会贯穿每个人的一生。 成人的依恋风格分为以下四种： 安全型依恋：愿意信任他人；具有较高的独立性；能够自信、坦率地向伴侣表达自己的爱意。 焦虑型依恋：需要经常得到伴侣的肯定；极度渴望亲密关系；有时会令伴侣感到无所适从。 回避型依恋：冷淡疏离；对情感上的亲密感到恐惧；在感到受伤或被他人拒绝时会主动撤退。 混乱型依恋：焦虑型和回避型依恋的综合，是糟糕的依恋风格。有时渴望与伴侣亲近，有时又显得很冷酷。
情绪聚焦疗法的刻意练习
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近年来，心理治疗的刻意练习得到广泛的关注，其对心理治疗效果的预测得到了相当程度的验证，为广大研究者、实践者和教师所认可。 刻意练习，即针对某个具体咨询技能设置不断递的目标，在督导师的反馈下，在临床工作之外，单独行重复的练习，从而对这个技能产生肌肉记忆，达到技能的自动化，这是提高咨询技能和来访者咨询疗效的有效方法。 本书作者通过“刻意练习”这种训练方式，让学生和受训者对情绪聚焦疗法的相关技巧行学习，以提升他们的治疗技术，形成自己的诊疗风格。针对每项治疗技巧，如与来访者产生共情、探索患者隐秘的情绪、修复人际关系裂痕等，书中都配有相应的情境演练。两名学员分别扮演来访者和治疗师，在教师的指导下来回切换角色。扮演治疗师的受训人员对来访者的一系列陈述做出适当而真实的反应，训练的难度分为初级（简单）、中级（普通）、高级（困难）三种模式。初级部分始于治疗师的自我觉察、对共情的理解、对共情的肯定与认可以及探索式提问，原则上这些练习适合所有人；中级和高级部分的练习则适合有一些 EFT基础的读者。
意识探索
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是什么将痛苦、快乐、颜色和气味等有意识的体验与大脑中的生物电活动联系在一起？有形的东西为何会产生非物理的、主观的、有意识的状态？ 为了解答这些问题，克里斯托夫·科赫将其研究生涯的大部分精力用于弥合大脑物理事实与现象体验之间看似难以逾越的鸿沟。这部引人胜的著作即是对此的总结与回顾，其中既有严谨的科学叙述，又有深情的个人回忆，还有，深刻呈现了作者对意识的经验实证探索过程。 科赫所讲述的故事涵盖从意识神经生物学的最新研究展到他个人对各种主题的深思考，包括注意与觉知的差异、无意识现象、动物的意识问题、有情识的机器，以及他个人对人格化上帝信仰的丧失和随之而来的忧伤。
清前期史(戴逸文集；北京市社会科学理论著作出版基金重点资助项目)
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本书是戴逸先生多年来清前期史学研究文章的结集，包括了《满族命名三百六十年》《吴、皖、扬、浙——清代考据学的四大学派》等近四十篇文章，内容涉及清代前期的政治、军事、文化等领域，是戴逸先生毕生研究清史的代表性文章。
干掉失眠：让你睡个好觉的心理疗法
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在世界范围内约1/3的人有睡眠障碍，而*的中国睡眠指数报告显示，我国有大约31.2%的人存在严重的睡眠问题，平均睡眠时间不足7小时；超过48%的人晚上11以后睡；将近25%的人经常熬夜，长期作息不规律。 本书作者基于标准的认知行为失眠疗法以及认知行为疗法同纳与承诺疗法的混合疗法，为各种睡眠障碍者提供了一套全面且极具个性化的非药物调整方案。 通过本书，你将*终摆脱失眠困扰，每天精神百倍地醒来，以*状态面对这个世界。
县域政制中的基层法院
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本书基于实地调研，从县域治理和国家整体治理的视角出发，对基层法院在县域治理体系中的基本定位、治理功能、运行机理等做出了透彻的分析和解读，探究了县域社会中司法部门的实际运行状态。 县域治理是国家治理的重要基础，基层法院是县域治理中的常规性力量。相较于通常以传统司法理论或者部门法学的“内 部视角”展开的讨论，本书是一种更为偏向于“外部视角”或者“法律人—政治家视角”的研究，力图从有效实现国家治 理目标的高度，立足国情考察基层法院运行的实然状态及其内在机理。 从本书中，读者可以看到许多有别于传统司法理论描绘的法院运行面相，进而深入理解中国语境中县域司法与治理关系的 深层制度逻辑。
美国小史
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这本书讲述的，是美国何以成为美国的故事。 故事该从哪里讲起呢？或许，可以从1492年哥伦布踏上美洲大陆讲起，全.球化的齿轮自此始转动，世界的东半边和西半边不再彼此隔绝。也可以从五月花号载着一群“朝圣者”登陆讲起，这片陌生的土地被称为“新英格兰”，于是“旧欧洲”在“新大陆”枝散叶，西方文明翻了新篇。 可是，等等，这些都只是一小群白人的故事。那些在哥伦布抵达之前就世代居住于此的美洲原住民会讲述另一个故事，关于侵略和瘟疫、驱逐和鲨戮。那些从遥远非洲被贩运而来的黑人也有自己的故事要讲，关于劫掠和奴役、压迫和反抗。国元勋约翰·亚当斯的妻子阿比盖尔会告诉你，她的丈夫虽然在那份“人人生而平等”的宣言上签了字，私下里却声称女性因“柔弱”而不适于承担投票或是“管理国政”这样的大事。 故事从来都不止一种讲法。“合众为一”的旗帜下众声喧哗。作者戴维森以其宏阔的史学视野、精湛的写作技艺，和饱含温情、又不失犀利批判的笔触，将所有这些故事编织成一幅杂色斑斓的挂毯，娓娓细述这个国家的辉煌，也毫不讳言它的堕落和失败。
开悟
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你在应对生活还是享受生活？ 每个人的生活中都有困境、难题，指引我们做选择的往往只是情绪和偏好。陷纠结与内耗，经常是因为我们尚未悟。如何理解与纳“社恐”，善行的边界在哪里，职场中如何保持弹性关系，仪式感为什么重要，如何通过做减法增加幸福感……本书从宏观与微观的双重视角筛选出数十个有趣、有用的普遍现象和问题，用最新的心理学理论和方法抽丝剥茧，以轻松、地气的笔调阐述心理学大师与大样本调查统计为我们揭示的问题应对方法。
极简刑事法
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在日常生活中，我们可能会遭遇各种争端或困境。冲动行事往往会使事态一步恶化，而当我们的利益受到侵害时，我们该如何有效地追回损失呢?当个人安全受到威胁时,又该如何冷静应对并保护自己呢?这些问题都需要我们用法律的武器来解决。刑法作为维护社会秩序的重要法律,保护着从国家安全、公共安全、经济秩序到公民个人的人身权利和财产权利等至关重要的利益。虽然刑法的条文可能看起来有些晦涩,但它与我们的生活息息相关,是我们维护自身权益的重要依据。本书分为上下两篇,共九章,系统地涵盖了我国刑法分则列举的各个大类案例,通过通俗易懂的案例讲解,深浅出地阐述了刑法的概念、原则及适用等内容。 本书不仅为读者提供了丰富的刑事法律知识，更重要的是，它能够启发我们在尊重法律的前提下,更好地保护自身生命安全和个人自由。它还指导我们在面对日常生活中的刑事法律问题时，如何找到合透的平衡，让我们在法律面前既充满自信，又拥有足够的力量去维护自己的权益。
理性之美:中小学教师逻辑学手册
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《理性之美：中小学教师逻辑学手册》一书力求理论与实际结合、知识与技能结合、抽象与形象结合、知识性与趣味性结合，深浅出、通俗易读。通过阅读和学习，读者可以轻松有效地掌握逻辑基本知识，提高逻辑思维能力和逻辑思维教学能力。本书为中小学教师和师范专业学生量身定制，亦可作为中小学生（特别是高中学生）行逻辑思维训练的学习资料及广大逻辑爱好者的参考读物。
解读黑格尔的主观逻辑和美学
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本书的内容分为两部分，一是创新地解读黑格尔逻辑学中的主观逻辑（即概念论）部分（例如，把逻辑学解读为一种弦形态或神经元形态），二是以此解读为基础探讨现当代艺术，并对黑格尔艺术哲学与格林伯格、德勒兹等人的艺术观行比较分析。主观逻辑包含推论、物、化学、生命、痛苦、认知、善和绝对理念等逻辑范畴，它们提供了关于内在与外在、主观与客观、有限与无限以及自由与不自由等议题的深刻洞察，这些洞察在人工智能时代仍富有启发意义。不仅如此，以这些洞察为基础构建的艺术哲学可以超越黑格尔在《美学》中的观，而涵盖基于人工智能辅助研究的艺术、人工智能行为艺术等新的艺术形式。
道德认同与价值认同:核心价值观的社会伦理认同研究(当代中国社会道德理论与实践研究丛书·第二辑)
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全书分为理论篇和经验篇两个部分。理论篇力图阐明核心价值观转化为社会道德体系和道德生活基本规范的主要路径。经验篇力图从中西方历史上的主流价值观实现社会伦理认同的经验和教训中，为当代中国核心价值观实现社会伦理认同获得启示和滋养。本书从核心价值观实现伦理认同的角度较为系统地回答了核心价值观如何转化为社会道德体系，而如何转化为个人的信念、品质和行为准则的问题。
学界记往(戴逸文集；北京市社会科学理论著作出版基金重点资助项目)
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本书收录了戴逸先生回忆师友、治学经历以及师友函札等内容。其中，既有对郑天挺、胡华、尚钺、黎澍、吴晗、郭影秋等老一辈史学家的怀念，也有对早年在上海交通大学、北京大学学习经历的回忆。另外，戴逸先生曾任北京市历史学会会长、中国史学会会长、北京市文史研究馆馆长等职，他在相关会议上的致辞或讲话，也不啻是改革放以来史学研究发展历程的见证。书中的师友函札则从一个侧面记录了戴逸先生主持清史纂修工程的心路历程。
实质刑法观(第二版)(中国当代青年法学家文库·刘艳红刑法学研究系列)
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本书以法律的形式理性与实质理性为线索，展对刑法基本立场的探讨。本书认为，刑法中所有基本问题如刑事法治模式、刑法基本原则（罪刑法定主义）、犯罪概念、犯罪论、解释论等都可以还原为法律的形式理性与实质理性的对峙和统一。在刑法理性的构建中，不能抛弃形式的一面一味追求实质的一面或者反之；在刑法的形式理性和实质理性之间，应该坚守以形式理性的侧面和内容为前提，建构以追求处罚的合理性和必要性之实质要求为内容的实质理性。因此，本书主张树立实质的刑法观，亦即建立以形式的、定型的犯罪论体系为前提，以实质的可罚性为内容的实质的犯罪论体系；相应地，对刑法规范应该从是否达到了值得处罚的程度行实质的解释；同时，这种实质解释的意义与功能在于：形式罪实质出罪、罪合法出罪合理。
