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万物大历史·国家和城市发展的原动力是什么
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“大历史”概念由美国知名历史学家大卫·克里斯蒂安提出，后经比尔·盖茨大力资助，得以在全球得到传播和发展。因其理论新颖，观独特，跨学科跨领域，正在有越来越大的影响力。“大历史”的概念和视角除了在学术界有价值，更是一个能走出学术扩大到普通人群的非常好的看历史的思维和视角。《万物大历史》系列正是韩国创造的一套面向青少年教养读物，有着非常巨大的市场潜力。这套书在韩国上市以来，不仅市场反响较好，而且获得赞誉无数，被评为学校图书馆期刊推荐图书、晨读推荐图书等。 从初的城市到帝国城市、商业城市、贸易城市、工业城市，再到今天的现代城市 城市在人类历史上不断化、发展 城市与国家究竟是怎样发展起来的？ 城市在人与财富的聚集、知识与商品的频繁交换中发展起来。新的职业人群与阶层，使社会结构变得越来越复杂，形成了维持城市发展的法律、制度与文化。通过集体学习，我们实现了知识体系与技术的革新，城市也成为呈现人类文明复杂性与多样性的场所。这本书将带你了解我们生长的地方是如何繁荣起来的。
仪式的消失:当下的世界
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在本书中，仪式标示的并非人心所向之地。相反，作为一个用来对比、衬托的外壳，它使我们的“当下”得见更为清晰的轮廓。不带怀旧情绪地勾勒出仪式消失的谱系，并不能说是一部解放史。沿着这个谱系会出现“当下”之症，首先是对共同体的侵蚀。与此同时，本书还会思考其他生命形式，它们或许可以将社会从其集体自恋中解放出来。 仪式是一种符号行为。它们流传下来并代表了承载着共同体的价值观和秩序。它们制造出一个没有交际的共同体，而如今一统天下的是没有共同体的交际。 如今的世界在符号方面非常贫乏。数据和信息没有象征力量，因此它们不容被再认识。符号的贫乏使得本来用于创造意义和共同体、稳固生命的图像和隐喻悉数流失。持续的体验在减少，而偶然性在急剧增加。 仪式和典礼是真正的人类行为，令生命显得喜庆又神奇。它们的消失是对生命的亵渎和庸俗化，是把生命变成生存。因此，通过对世界重新附魅，可望获得一种治愈的力量，以抵御集体自恋。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. -------------------- 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年1月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年1月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年1月即将出版） Die Krise der Narration.
幸福方程式:追求成功、爱与意义的人生建议
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·选择职业时，要考虑短期收益还是长期发展? ·成功的关键在于追随天赋，还是追随激情? ·如何通过日常小事提高幸福感、减少压力? ·在努力工作的同时，怎样保持身心健康? ·真正的爱意味着什么?幸福的基础又是什么? 成功与失败、幸福与金钱、工作与生活、健康与疾病……一直是我们每个人都需要面对的课题。作者在经历了人生迷茫、创业失败、婚姻破裂的重重磨砺后，将无形的人生智慧凝练成一套人人可用的幸福公式。全书以犀利、幽默的笔触，拆解了职业选择、财富积累、亲密关系、心理健康、个人成长等核心命题，并分享了多个感人至深的故事。 这本书不仅是对生活的总结反思，更是对幸福本质的深探索。无论是大学生、职场小白、新手父母，还是企业家、创业者，都可以将其应用于生活、事业、家庭和人际关系，从而在复杂的人生旅途中找到方向。
动画视听语言
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本书共分四章。*章和第二章集中讲述了电影语言的一系列基础概念，如景别、景深、轴线等；第三章为动画中的镜头与摄影机概念；第四章为认同与人称问题。
少儿国学经典诵习(*册)三字经 唐诗
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目录： *课 人之初 第二课 登鹳雀楼/中秋月二首·其二/山中/风 第三课 首孝弟 第四课 赋得自君之出矣/春晓/宿建德江 第五课 稻粱菽 第六课 古朗月行/静夜思/夜宿山寺 第七课 凡训蒙 第八课 江雪/遗爱寺/秋浦歌·其十五 第九课 诗书易 第十课 八阵图/过三闾庙/寻隐者不遇 第十一课 自羲农 第十二课 悯农二首 第十三课 嬴秦氏 第十四课 和张仆射塞下曲六首·其二/马诗二十三首·其五 第十五课 明太祖 第十六课 怨情/杂诗三首·其二/春望 第十七课 昔仲尼 第十八课 池上二绝 第十九课 犬守夜 第二十课 独坐敬亭山/别董大二首·其一 《三字经》全文
语言游戏
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像氧气一样，语言必不可少，却是看不见摸不着的；如果语言忽然消失，现代文明会迅速陷混乱，因为人们会迷失在信息真空中。然而，尽管语言无处不在，但它充满了神秘。声音到底是如何传达意义的？语言是如何工作的？为什么四岁的孩子就能毫不费力地掌握最复杂的语言？为什么我们不说同样的语言？我们如何让计算机说话？ 回答这些问题的路径被一个根本性的误解所阻碍，即语言应该像数学一样按照固定规则与事物严格对应，日常语言只是理想语言的不完善版本。这种误解阻碍了数千年来人们对语言的思考——从柏拉图，到笛卡儿，到乔姆斯基，以及当今的计算机科学，都以相似的观看待语言，而这决定了人工智能无法真正理解人类的语言。 如今，回答这些关于语言的大问题的时机已经成熟。在过去的二十年里，我们在理解语言方面取得了不少突破。不过，这些研究往往是孤立发展的，分散于语言学、心理学、神经科学、遗传学、人类学、动物行为学和计算机科学等多个学科中。在《语言游戏》中，这些不同的线索首次被编织成一个连贯的理论。 两位认知科学家在本书中提出了革命性的观。书中指出，语言是在无数次交流的尝试中涌现出的复杂系统，是一种即兴发挥的“你比我猜”游戏，混乱和不规范正是语言的关键属性。书中通过分析历史上的语言触事件，如库克船长和豪什人的交流、尼加拉瓜手语的发展，尝试还原语言是如何诞生的。语言秩序的自发出现和生命的出现一样引人注目。如同充满偶然的基因化一样，不精确、不断变化的语言让我们拥有了文化化的机制，这成了繁荣而多样的人类文明的基础。 书中还展现了语言令人惊叹的多样性和复杂性，它不仅包含层出不穷的“特例”，而且即便是简单的几句话，背后都隐藏着庞大的社会背景信息，都是整个人类的“语言游戏”的一部分，这是计算机难以模拟的。正因如此，人工智能，包括最新的大语言模型，尽管貌似具备强大的语言能力，但仍然无法真正地取代人类智能。本书将彻底颠覆语言学的传统和常识，而改变我们看待思维本身的方式。
什么是权力?
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关于权力概念，仍然存在理论上的混乱。这一现象如此不言而喻，概念本身却如此晦暗不明，二者形成了鲜明对比。对一些人来说，权力意味着压制。对另一些人来说，权力是一种建构性的交往要素。法学、政治学和社会学的权力概念不可调和地相互对立。权力有时关乎自由，有时与胁迫相连。有人认为，权力建立在集体行动之上。其他人认为，它与斗争相结合。有人把权力和暴力截然分。对其他人来说，暴力仅仅是一种强化的权力形式。权力有时与法律相关，有时与专断相结合。 鉴于这种理论上的混乱，应当寻找一个灵活的权力概念，能够把不同的权力观念统一起来。需要制定一种权力的基本形式，通过转变内部的结构要素，从而产生出不同的表现形式。本书正是基于这一理论预设。 在对卢曼、卡内蒂、福柯、海德格尔、施米特、阿伦特、哈贝马斯等人逐一行检阅和辨析后，作者提请我们注意尼采权力意志的另一面向：“它不为自己谋求任何东西，却奉献了自己的一切。” -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年1月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年1月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年1月即将出版） Die Krise der Narration.
自然之思,自然之道
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我们是否生活在纯粹的自然中？还是说，它是人类心灵借由文化呈现的造物？当技术图像等文化产物日益覆盖我们的认知并逐渐成为“第二自然”时，那个曾作为人类思想源头的自然，将走向何方？ 在这部首次出版于1979年的哲学随笔中，威廉·弗卢塞尔运用现象学方法，对谷地、奶牛、月亮、草场等15个自然之物进行细致的观察与思考，揭示出一条通往自然真谛的道路：所谓“自然”，从来都是经过文化、技术与语言等媒介编码的文本。我们永远无法“自然而然地”思考自然，因为人类心灵始终是介入它的第 一工具。 由此，自然与文化并非截然对立。在如今被技术图像规训的“后客观时代”，弗卢塞尔倡导一种科学的姿态：认识到自然与文化彼此交织的辩证本性，承认我们深陷于认识对象的纠缠，却依然寻求一种广阔而无成见的视角，并以此实现真正自由的思考与行动。
语言的历史
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阿里斯托芬曾说：“语言给思想插上翅膀。” 培根说：“语言知识是通往智慧的大门。” 威廉·冯·洪堡说：“一个民族的语言就是他们的精神，一个民族的精神就是他们的语言。” 语言中见生命。它塑造、影响并分享我们的思想。它告诉我们，我们是谁，以及我们从哪里来。它把母亲和孩子、朋友和同事、亲人和邻里、民族和国家紧密相连。随着语言的不断发展，人类已经经受住了严酷的自然环境的试炼，在地球上存活下来并繁衍生息，现在始向其他星球迈，探索宇宙星辰。语言使我们在自然界中无所不能。 在这样的演中，人们很容易认为，当代语言变化速度如此之快是理所当然的。但事实上，我们需要的是对“语言到底是什么”这个问题从根本上行重新解释。 语言远不止存在于人类之中。语言是大自然的纽带。史蒂文·罗杰·费舍尔首先对社会性昆虫、海洋哺乳动物、类人猿的交流方式行了考察，这是“语言”这个概念可能被应用的Z UI初的语境。着，费舍尔描绘了语言从直立人、尼安德特人和智人时代到19世纪正式成为一门科学发展的历史，详细讲述了语言作为一门科学的出现及其复杂、曲折的发展。他分析了通用语、触语、人工语言和俚语的兴起，以及广播电视、宣传、广告和媒体对当今语言的影响。他眺望未来，展示了数字媒体将如何继续重塑和创造我们的沟通方式与生产生活。
高素质专业化干部队伍建设之一——思想淬炼
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本书组织专家学者围绕加强思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练的创新做法和实践经验进行提炼和归纳，编撰了四本干部教育培训教材。
高素质专业化干部队伍建设之二——政治历练
￥40.60
强化干部思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练，对深化共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识和探究具有重要意义。 本选题从历史的维度、时代的需要和个人的需求手，对加强干部思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练行理论探究和实践总结，全面系统深阐释习近平总书记关于加强干部思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练的重要论述。 《政治历练／高素质专业化干部队伍建设》包含“政治历练的理论溯源和历史演”“新时代加强政治历练的根本依据”“新时代加强政治历练的目标要求及主要任务”等内容。
百年革命家书(二) 中华书局出品
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本书精选精编中国共产党成立以来45位革命英烈写给家人的信件和遗书，每篇文字包括书信作者介绍、家书原文、家书背景等，旨在通过革命英烈的家书和家书背后的革命故事，让读者体会到这些家书展示出的理想信念和家国情怀。 本书按照书信的写作时间顺序编排，每封家书的标题均摘自家书原文，后面附注家书的公历写作时间。
脑洞大开的哲学简史
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哲学一直给人一种远在云端的感觉，很多人对哲学总有种刻板印象，认为哲学太过玄奥，读不读哲学对自己没有多少影响。但其实这种高高在上的哲学是被经院化和学科化了的，这是对哲学原来面貌的*扭曲！ 七格说，哲学与我们的距离并不遥远。哲学家可以很有趣，哲学可以很“普遍”。哲学其实与我们的生活息息相关，它可以启发我们从不同的角度看待生活中的问题。 本书带你认识60位哲学先贤的前世今生。风趣幽默的观剖析，独具一格的人物短评，各类学科与哲学的激情碰撞，让你畅游哲学海洋，重塑不一样的哲学态度！
社区心理剧指导师
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阐述并示范各种心理剧的暖身技巧、社会计量技巧、社会剧技巧、社会情景剧技巧，细致地教导心理剧的学习者们，怎样做团体前的准备，如何使用常用的工具等。这是一本非常实用的、操作性强的心理治疗工具书。
高素质专业化干部队伍建设之三——实践锻炼
￥40.60
强化干部思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练，对深化共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识和探究具有重要意义。 本选题从历史的维度、时代的需要和个人的需求手，对加强干部思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练行理论探究和实践总结，全面系统深阐释习近平总书记关于加强干部思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练的重要论述。 《实践锻炼/高素质专业化干部队伍建设》包含“干部实践锻炼的渊源与重要意义”“中国共产党加强干部实践锻炼的历史程及启示”“新时代加强干部实践锻炼的基本任务”等内容。
以X为原型
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《以X为原型》是作家余静如所著短篇小说集，收录八篇故事，故事中的人就在我们的身边，甚或就是我们自己：和母亲冷战的女儿、在大城市租房生活的美食博主、在平庸婚姻中日趋崩溃的妻子、上夜班的大码女孩……作者以幽微的笔触，呈现都市年轻人的种种困境。在颠倒的日夜中，在无望的庸常中，在失眠与焦虑中，在欲拒还迎的孤独中，那属于我们的困境，也必将由我们自己去审视和探寻出路。
时间的香气:驻留的艺术(韩炳哲作品系列)
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如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速，只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏，陷失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。 这种时间紊乱并非强制加速的结果，其首要原因是时间的原子化，这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌能创建持存的秩序体或坐标系中。 本书通过回顾历史提请人们注意，必须换一种方式理解日常生活，以避免陷时间危机。作者缅怀的并非“讲述的时间”。讲述的终结，或故事的终结，并不一定意味着时间上的空白。它有可能启一种无关神学和目的论的、散发自己独特香气的生命时间。它的前提是让“沉思的生活”复苏。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年5月出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年5月出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年5月出版） Die Krise der Narration.
知行合一王阳明:青少版
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本书是度阴山百万级畅销书“知行合一王阳明” 系列的青少版。作者从现代青少年的日常生活出发，针对“立志”“面对困境如何突破自我”“人际交往”等成长问题，从王阳明心学思想中遴选了对应的解决方法，创新性地古为今用，指引孩子认识自我、提升自我、改变人生，他们的视野和格局，启迪孩子思维，让他们的未来拥有更多可能。
图说城市传播
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复旦大学信息与传播研究中心（原名文化与传播研究中心）成立于1984年，重组于2000年2月，同年12月，经过严格评审，获批为*人文社科重研究基地。作为全国的传播学研究基地，本中心按照*关于重研究基地的建设要求，在学校的指导下，不断拓取，形成了自己的特色和风格，在领中国传播学科的建设、提升中国传播研究的整体水平、立足本土、创新范式、作育人才、服务国家和社会等方面，取得了显著成绩。在2016年新一轮*人文社科重研究基地评比中，复旦大学信息与传播研究中心总体获评“优秀”，在全国151个基地中，总分名列第四。 近五年来，本中心一步凝练方向，明确发展的目标和思路，这就是.针对当前世界范围内新技术崛起引发的传播革命，紧紧围绕国家重大战略，以中国城市化程的历史和现状为经验性场域，聚焦于新媒体及其带动的人类社会巨大变革，立足本土经验，在理论创新上实现重大突破，探索建立传播研究的本土范式，领和推动中国传播学科迈上一个新的高度；立足国家重大需求，探索学界与业界，尤其是与新媒体机构密切合作的新路径，在咨政和服务社会方面有突出贡献。 当前，本中心聚焦三个重大问题：一，紧紧围绕新技术引发的传播革命，集中于研究全球化、新技术、城市化所带来的人类社会交往形态重大变革，在学术上回应当前中国新媒体崛起、城市化程的现实需求。二，创新传播学研究的机制，搭建新媒体、城市传播研究的跨界平台，聚合各方力量，推研究成果的社会化，回应国家建设的重大需求。三，立足中国经验场域，重构传播及其研究范式，回应中国传播学科建设的切实需求。力争创造传播学研究的复旦学派，领中国的传播学研究。
大脑喜欢这样工作
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《大脑喜欢这样工作》是美国知名脑科学家、神经科学家约翰·梅迪纳在继《让大脑自由》《让孩子的大脑自由》《让成熟的大脑自由》三部热销科普作品之后，又一兼具科学性与趣味性的实用力作。令人更加欣喜的是，这次，他的笔锋对准了一个占据我们大部分时间、影响每个人生活质量，与大脑息息相关却几乎没有同行站出来指迷津的领域——职场。全书从大脑固有的运作机制出发，归纳出10条工作中的大脑习性，并对应地提供了与大脑愉快合作（而非傻傻对抗）的种种方法，带读者轻松提升工作效率与职场幸福感。 从书中，你可以了解到大脑在职场上喜欢什么、不喜欢什么，容易做什么、不容易做什么，以及由此产生的奇妙效果，比如： 为什么团队里的女性越多，就越容易成功？ 为什么在一个视觉演示中加音频，会节省听众60%的时间？ 为什么居住在绿地附近3千米以内的人，相当于获得20000美元的加薪？ 为什么在睡觉前，重新温习下白天没解决的难题，可能会让你找到创造性的解法？ 为什么崇尚肌肉和拳头的支配型领导风格，以及依靠头脑和同理心的声望型领导风格，在职场上都有价值？ …… …… 所有的为什么，究根结底，都是人类大脑的演化速度跟不上现代社会的发展。梅迪纳在篇便指出，人脑仍保留着远古时期的模式和习惯，不适应现代的工作要求，因此产生抵触和压力。而在阅读的终，读者将收获知识和方法，学会根据大脑的认知特来改造工作环境、改变工作方式，让“活”在远古时代的大脑，顺利融现代职场。
女四书集注(试读本)
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“女四书”这一概念，出现于明末清初。时山东琅琊人王相，将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》，汇编为一书，并加以笺注，题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本，日人又剔除《女范捷录》，代以唐郑氏《女孝经》，形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》，即将上述五种作品一并收。 “女四书”问世后，对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子蒙教育的首选，“女四书”丰富的知识构成，起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育，探究中国传统的两性道德，深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法，都具有不可忽视的意义和价值。
