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走马锦城西:五百年前的诗意成都
￥39.00
从朱申鑿、朱让栩两任蜀王笔下的“锦城十景”诗为切，详细讲述每一景的情况，以及其中包含的深厚传统历史文化及渊源，为今人奉上一道有关成都历史的文化大餐。 在文本的写作上，既有的和*研究成果，作者用通俗易懂的语言，生动活泼的文风，引人胜的故事，向读者娓娓道来。以如此细小的切研究明朝蜀王对成都文化的记录和贡献，也算是凤毛麟角。
中国文化十五讲
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《中国文化十五讲》用十五个专题讲了中国文化中的一些重要问题：概述了中国传统文化的基本组成、儒释道三家的重要思想，阐述了人文精神、安身立命、生生之学等中国文化的重要命题；又以宏阔的视野，行中西方文化的对比，反思中国文化的命运，展望中国文化的未来建构。本书讲解精到、内涵深刻，富有深切的人文关怀，对我们提高文化自觉、坚定文化自信极具启发意义。
小卡耐基系列:读懂人性的优点
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专为5—12岁的孩子打造，巧妙改编卡耐基经典思想，聚焦“忧虑”这一核心问题，通过“卡耐基叔叔讲故事”和实用板块，揭示忧虑真相，传授克服忧虑的妙招，培养平和心态，教会应对批评，并远离疲劳。书中特别关注当下青少年心理现状，用孩子听得懂的语言和互动方法，帮助孩子理解情绪、管理烦恼、建立自信，掌握受益终生的软实力，助力家长与孩子共同成长。
承认还是歧义?——一场辩论
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本书撰写的起因最初源于2009年在法兰克福社会研究所的一场会议，这次会议由德国著名哲学家克里斯托夫·门克主持，在这场会议中，霍耐特与朗西埃有着激烈的交谈。 “承认”理论是霍耐特哲学思想的核心，而“歧义”则是朗西埃的政治哲学基础。对霍耐特来说，朗西埃的哲学观是不切实际的，他过于强调和执着于平等，而根据朗西埃的说法，霍耐特的承认理论带有主观和同一性的错误观。在这本书中，他们一同思考了当今的批判性理论应该以何种面目出现，欧洲后马克思主义时代的两个杰出代表在本书中作出了精彩的辩论。
读通中国史就是这么简单
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本书以时间为线索，串联三代至近代的中国历史脉络，涵盖封建起源、秦汉统一、魏晋纷争、隋唐盛世、宋元更替、明清兴衰及近代转型等关键阶段。 全书跳出孤立史实罗列，聚焦政治制度演变、社会结构变迁与文明发展规律，以通俗语言解析 “周秦之变”“唐宋变革” 等核心转折，探讨中央集权、科举制度、朝贡体系等关键议题。 作者以 “轻松读史” 为初衷，避开晦涩考据，用清晰逻辑与生动叙事梳理历史轮廓，既呈现王朝更迭的壮阔图景，也揭示文明延续的深层密码，帮助读者快速把握中国史的核心脉络与精神内涵。
智能时代的伦理与法律——人工智能治理的多元视角
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本书深入探讨了人工智能技术的伦理、法律、社会责任及其全球治理问题，旨在为构建透明、公正和负责任的人工智能生态提供理论和实践指导。本书系统剖析人工智能技术发展引发的伦理冲突、法律挑战及社会治理难题，致力于构建兼顾技术创新与人类福祉的治理框架。全书从跨学科视角切入，聚焦人工智能伦理困境，探讨算法偏见、数据隐私、责任归属等核心议题，揭示技术中立表象下的价值选择难题，全书贯穿技术、社会、制度三维分析框架，既涵盖人工智能场景化案例，亦构建了可操作的治理工具箱。
个人位置服务数据处理风险的法律规制
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本书立足于数字时代背景，聚焦于位置服务数据处理中的风险治理与法律规制这一前沿议题，致力于构建一套系统化的理论框架与制度体系。本书从本体论层面切入，界定位置服务数据的基本概念、分类体系与本质属性，明确其作为“复合数据流体”的法律定性；进而基于权益结构视角，剖析数据处理活动中多元主体间的利益冲突与动态博弈，系统阐释了风险生成的层次、类型以及其内在机理，并论证了从权利保障向风险规制范式转型的理论必然性与实践合理性。 通过对我国现行规制实践的系统反思，以及对欧盟、美国、韩国等域外经验的比较法考察，本书提出应以“人的尊严”为价值基石，构建一个以情境化治理为导向、融贯“权益保护一风险规制”二元协同路径的法律框架体系，并重点围绕知情一同意机制、数据分类分级、算法可信等枢机制度提出完善建议。本书旨在为位置服务数据处理风险的法律应对与数字经济稳健发展，提供坚实理论支撑与制度参考。
真实的乌托邦：既善且美的教育建构(当代中国教育学人文库)
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本书是檀传宝教授21世纪以来在德育、美育、教育基本理论等方面诸多研究的集成。在前期对德育美学观、信仰教育与道德教育关系研究的基础之上，本书突出呈现有关教育主体性与德性生成、德育概念与德育形态、教育伦理性及德育价值、教师德育专业化、教育的现代转型与公民教育等维度的深思考，是对道德教育、价值教育、审美教育、公民教育、教师教育及教育伦理的时代之思。
网络空间的劳动图景(新闻传播学文库)
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《网络空间的劳动图景》探讨的是传播政治经济学的新鲜话题。作者认为，网络用户劳动是互联网时代资本和劳动重构的产物。在网络空间，网络用户数量不只是数字，而是代表着生产、传播与消费等加快信息资本积累的力量。从网络用户的信息活动是一种生产性的劳动出发，本书深地研究了劳动者（网络用户）、技术与资方权力控制中的网络用户劳动、网络用户劳动中的生产力和生产关系、劳动力的再生产以及劳动的报酬等诸多问题。 按照与作为资方的网络媒介是否存在着劳动合同关系、是否获得经济报酬来划分，作者将网络用户分为UGC（用户原创内容，没有获得任何经济报酬）、PGC（专业生成内容，在生产高质量的内容后会获得一定的经济报酬）、OGC（职业生产内容，可以视为网络媒介的雇佣者，会定期获得报酬）三种类型，并分别做了具体分析。 作者分析指出，网络用户之所以心甘情愿地展不获得任何经济报酬的劳动，是因为网络用户在劳动中不仅能够获得社会关系、社会声望、互惠（分享）、信任、寻求共识、社会道德、社会规范、公共精神、家庭及宗亲关系等诸多处于社会资本范畴中的非经济报酬，还能获得社交、知识、娱乐及情感体验、参与感和幸福感等若干社会资本范畴外的非经济报酬。这是网络用户不遗余力地行网络劳动的动机。正是这些非经济报酬的动机促成了网络空间中迷人的生产和消费图景。 作者认为，伴随着网络空间各种劳动的不断推，符合网络劳动市场的经济报酬也将会逐渐普及。同时，网络用户的劳动虽然能够为网络经济的发展注强大的动力，然而其也裹挟着巨大的破坏性，因而需要对之行合理的引导。
社会转型期的孝道与乡村秩序——以鲁西南的 G村为例
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作为特定伦理观念的凝结和沉淀，孝道传统潜移默化地影响着人们道德观念的形成和社会秩序的规范。然而20世纪以来，家国同构的社会政治模式解体，家庭伦理秩序亦随之变革，当今的中国乡村正遭遇以孝道式微为明显特征的“伦理性危机”。 本书以鲁西南的G村作为田野个案，将孝道视为一种基于特定经济、社会、生态结构之上的社会生活方式，从历史学的视野考察孝文化的秩序内涵、运行网络及其近现代嬗变，从社会学的视野探究转型期的孝道与乡村秩序之关联，并而考察乡村社会的道德与话语变迁、权威与秩序变异、礼治与法治更替，以文化建设推动乡村振兴向纵深发展。
中国交通能源与碳达峰
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本书稿是国家发展改革委能源研究所的研究课题，主要内容包括：梳理总结我国交通能源发展现状；客观分析交通运输和能源行业是支撑现代化经济体系的重要基础部门，都面临产业升级转型和技术快速变革的全球大势。 我国交通能源发展面临的新形势；重研究发达国家交通能源发展与达峰态势经验；采用定性定量分析方法展望2050年我国交通能源及碳排放；深剖析我国交通及碳排放达峰路径；而提出具有现实可操作性的政策建议。在附录部分还列出能源需求展望常用模型分析方法，并对本研究交通用能统计口径调整方法行了说明。
两访中国茶乡
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英国植物学家福琼于*次鸦片战争后受派遣，先后多次来到中国，采集包括茶树在内的中国植物资源。回英国后，他写了几本颇具价值的著作，介绍他的中国之行，本书即是其中之一。本书对福琼1843年和1848年两次中国之行作了详细记录。书中不仅对中国茶叶的茶树栽培和制茶方法详加阐述，也对中国园艺、植物特性与分布、饮茶文化多有着墨，但大部分描写的还是他在中国的所见所闻，他在中国的奇妙经历。对部分中国文化，福琼表达了他的怀疑与偏见，但更多的时候，特别是随着福琼对中国了解的深，福琼在行文中表达的还是他对中国自然景观与中国文化的惊奇及赞赏之情。福琼是传教士之外*早中国内陆的外国人之一，他对中国文化的观察提供了一个有别于传教士的独特视角。
调解学教程(新时代调解研究文丛(实务系列))
￥39.00
本书主要围绕如何提升调解员的综合素质，展全面、系统的研究。调解具有悠久的历史文化、独特的理念原则、多样的制度规则和丰富的经验技巧，这意味着其可以也应当作为专门的学科予以研究与介绍。然而，我国当前仅有少量以人民调解学、调解法学和调解技巧为主题的调解教材，存在研究视野狭窄、研究内容局限、研究方法单一等问题。因此，《调解学教程》试图构建科学的调解学科体系，为调解研究与教学培训提供强有力的教材支撑。 本书的主要特色在于：其一，研究视野阔。本书既有古今调解发展的纵向梳理，对我国传统调解与现代调解的背景、理念、主要内容和伦理规范等行了系统地阐述；又有国内外调解的横向比较，对西方调解的发展历程与实践现状行了全面的介绍。其二，研究内容丰富。在理论部分，本书创造性地提出了调解学独特的研究对象与内容，对各类调解制度的性质、主体、适用范围等行了准确界定，并深地分析了中国调解的时代挑战与发展趋势。在实务部分，本书详细介绍了调解的方式、方法与技巧，保障了教材的实用性。其三，研究方法多元。本书运用了法学、历史学、社会学、心理学、经济学等跨学科方法，充分彰显了调解学的学科交叉性。其中，*特色的是将心理学原理运用到调解的各个环节，以及使用经济学的分析工具揭示调解的机理。
共情心理学系列(全2册)
￥39.00
本套装包括：《同理心：做个让人舒服的共情高手(罗辑思维推荐)》、《共情力：你压力大是因为没有共情力(罗辑思维推荐)》
史学大家扛鼎之作(套装共2册)
￥39.00
本套装包括：《中国通史简编》、《中国通史（国史经典插图版）》
中国调解的理念创新与机制重塑(新时代调解研究文丛(理论系列))
￥39.00
人民调解制度是传统中国社会纠纷化解的一种重要机制，也是中国法律传统的重要组成部分。然而，现代社会中传统人民调解制度的社会基础和作用对象都发生了很大的变化，这导致了该制度的合法性危机。如何通过制度创新，在新的市场经济和陌生人社会中重塑人民调解的合法性，是一个时代性难题。本书拓展调解领域、创新调解载体、构建大调解工作格局，以及推人民调解的规范化、专业化是新时期重新激活人民调解制度的必然选择。
中国西部大开发发展报告(2018)(哲学社会科学系列发展报告)
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党的十八大以来，全国区域创新能力显著增强，创新资源投和科技成果转化由东部一枝独秀向东中西协同发展转变，西部地区创新发展体现出自身特色，亮纷呈，也同时存在不同程度的发展问题。 西部创新发展成效能够极大地促西部大发。建立西部地区区域自主创新体系，增强西部地区区域自主创新能力，是实现西部地区产业升级换代、促区域经济发展、提高人民生活水平的重要途径。西部创新发展过程中面临的核心问题尤其值得关注，而“长江经济带”建设、“一带一路”倡议等为广大西部地区带来新的发展机遇。本报告立足西部创新发展，从“五大创新领域、三大支撑要素、两个合作平台”这一逻辑线索出发，共设置企业自主创新、产业创新牵引升级、城市创新效率、生态科技创新与包容性创新；金融、科研经费、人才；以及产学沿用协同与国际合作平台十个章节，围绕西部创新重要问题展研究。
黑死病下的日常
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1348年，死神挥动镰刀，整个欧洲笼罩在黑死病的阴影下，学校停课、教堂关门、店铺废弃、邻里远迁、建筑停工……街道上不再有熙熙攘攘的人群，摊贩们的叫卖声变成了尸体搬运工们粗声粗气的吆喝，堆满了尸体和濒死之人的马车嘎吱嘎吱地提醒着所有人死亡的迫近。人们蓦然发现，自己所生活的这个世界不但受到了疾病的威胁，而且永远被疾病改变了。 但生活还在继续，在医学院、诊所、家庭、教堂、修道院、传染病院、市政厅以及其他的日常生活场景中，依旧保持着某种程度的生命力，无论是医生还是患者，不管是王公贵族还是平民百姓，每个人都在挣扎着适应这个特殊的时代。回溯这段不同寻常的日常，我们会发现：“如果说历史给人们带来了什么教训的话，那就是：人类总能战胜自然和人类自身各种邪恶冲动带来的威胁。”
中国政治的细节:一个县的减贫治理
￥39.00
有效的减贫治理是如何在中国政治中实现的？ 贫困村庄是如何在中国的减贫治理中被唤醒的？ 如何增强村庄的政治动员能力和集体行动能力？ 县乡干部为什么能在脱贫攻坚中焕发出政治活力？ 全过程人民民主在乡村基层政治中如何生长？ 为什么我国拥有超出外界想象的治理能力？ 本书以融通中外的话语方式，分析了中国县域减贫案例中体现出来的“中国之治”。作者基于对山西省岢岚县村庄的三次深调研，以前沿政治学者的理论视角、深浅出的生动语言，剖析了中国减贫治理在村庄、县域和国家层面所体现出来的政治过程，不但可以让中外读者深理解中国治理背后的细节，也以雄辩的语言和深厚的学理回应了西方政治学界提出的前沿问题。这是一本少有的既具有大众传播力又能对外展严肃学术对话的中国减贫研究著作。
知识产权信息与创新发展
￥39.00
本书以知识产权、情报学与区域经济发展理论为基础，采用法学、情报学与经济学的研究方法，从理论和实践两方面对知识产权信息与创新发展行系统理论探讨和实证研究。本书在对知识产权法及信息检索基础理论行系统介绍的基础上，对知识产权专利、商标信息的检索利用策略行了研究，解释了知识产权信息与创新发展的机制，对专利信息与商标信息在创新驱动发展中的有效利用与侵权规避行了分析研究；*后对知识产权信息在代表性行业、专业领域及地区的应用行了实证研究
论语义疏(试读本)
免费
《论语义疏》的作者是南朝梁皇侃。皇侃（488—545），吴郡（今江苏苏州）人，曾任国子助教，著有《论语义疏》《礼记讲疏》《礼记义疏》《孝经义疏》等，仅《论语义疏》存世。《论语义疏》成书于玄、佛思想盛行的魏晋南北朝时期，故儒家主旨中杂染着老庄玄学思想。此书代表了南北朝时期经学家诠释《论语》的*高水平，曾一度被奉为解经典范，对我们研究六朝经学和玄学有重要的资料价值。此次整理，以日本武内义雄校订的怀德堂本为底本，以《知不足斋丛书》本和《四库全书》本为校本，并参考何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》、邢昺《论语注疏》、刘宝楠《论语正义》等相关典籍，标点规范，校勘严谨。此次推出的为简体横排精装本。
