购物车
个人中心
矢志不渝:明清时期的贞女现象(精选版)
￥39.00
中国封建末期的贞女现象引发了中国历史上关于礼与女德激烈、持久的意识形态论争。 本书从家庭冲突、国家政策、地方历史、学术论争以及贞女个人的主观观等角度，对中国封建末期贞女的生活行了全面的研究，旨在对贞女现象及其与当时社会制度、文化、经济、思想变迁的关系行全面的了解，探讨女性与其家庭和社会之间的关系。通过勾勒贞女现象之形成、发展轨迹以及国家和社会对它的反应，通过判析围绕着贞女现象的矛盾冲突，揭示这种行为对家庭和社会的影响。本书的根本目的在于探索贞女的心理、情感、理想和生活历程，并由此解释是什么影响了这一时期女性的性别身份，以及她们如何看待和表达尊严、责任和爱情，从而为了解中国封建末期的历史提供了一个新的窗口。
神话之城
￥39.00
本书选取拥有丰富神话传说的古城20座，带领读者跨越五大洲15个国度，探寻从人类文明曙光中崛起的伟大城市。神话故事的时间跨度从人神共居的年代延展到中世纪及近代，除了希腊神话、罗马神话等广为人知的神话体系，还包括北欧神话、凯尔特神话等普通读者陌生、但奇幻文学常常涉及的神话，兼及两河流域神话、美洲神话、南太平洋神话等冷门神话体系，也囊括了现代人造克苏鲁神话，是一部名副其实的世界神话旅行手册。 本书描写的神话故事资料翔实准确，语言风趣轻松，宗教学、语言学等跨学科知识信手拈来，将纷繁复杂甚至有些混乱的神话脉络梳理清晰，并用故事的形式娓娓道来，同时融自己的观，务求客观。 本书精心编写的20篇神话故事，配上引人胜的图片，既可以让安坐书房的神游者穿越古今，徜徉于虚实交融的历史现场，也可以让说走就走的行动派随身携带，踏上古文明遗址的探索之旅。
饶家驹与战时平民保护
￥39.00
1937年11月至1940年6月，法国人饶家驹以他的博爱、智慧与坚韧，在上海创立救护战时平民的饶家驹区，保护了30多万中国难民，被称为“难民之父”、“中国之友”。 这个“上海模式”推广到南京、汉口、广州，乃至法国、德国，并推动日内瓦第四公约的订立。战时保护平民成为各国的共识，从而推动了人类文明的步。 战后，饶家驹因救助德国难民劳累过度而死在德国柏林。饶家驹的“博爱主义”、慈悲情怀的高尚人格，超越了国家、种族、宗教与党派。他的名言是“我将为不幸的人，尽后的力量！”他是20世纪世界人道主义的光辉典范。 然而，在中国生活了27年的饶家驹的感人事迹却鲜为人知。2014年11月，来自法、德、荷、美、韩、中等国的学者齐聚沪上，次主办饶家驹先生的学术研讨会，代表们呼吁并期待，饶家驹难民区的遗存应该成为人类文化遗产。
开平年鉴.2019
￥39.00
《开平年鉴》2019年卷是全面反映2018年开平区情的大型地情书。主要记述开平区2018年经济社会建设成就及发展脉络,为人们认识开平提供系统、准确资料。年鉴采用载、述、记、图、表、录等体裁，分设特载、大事记、概况、党政机关、人民团体、政法、军事、城乡建设、环境保护等内容。
信息技术应用与组织文化变迁(国家社科基金后期资助项目)
￥39.00
这是一个技术突飞猛的时代。技术不仅是解决问题的手段，也会影响社会生活中相应的制度安排和行动规范。 本书基于一家大型国企历时多年的“初启-停滞-重启-成功”的曲折技术应用案例，分析了信息技术应用与组织文化变迁之间的关系，尝试回答当今时代具有普遍性的问题：信息技术的应用可能引发组织文化怎样的变迁？文化的变迁又是如何发生的？外来的复杂技术在什么情况下能够应用成功？除了组织文化，组织外部的多重环境又是如何影响组织内部的技术应用过程的？ 本研究对组织研究中的制度学派和信息技术-组织研究中的互构学派都有所推。
改革开放以来人大制度发展研究
￥39.00
本书借鉴断代史的写法，采取“横切”方式，根据中国宏观政治发展的内在逻辑特，将改革放以来人大制度的发展概括性地划分为恢复重建、活跃探索、稳定发展、创新推四个不同的阶段，并对每个阶段行深的描述与分析。全书坚持马克思主义立场、观和方法，以历史考察为主，以史论结合的方式努力阐述人大制度内涵与阶段性特，力争从政治制度的发展中得出规律性的解释和对应的解决方案，为解决当下及今后一个时期的人大实践创新发展问题找到合适的“理论之钥”。
丛棘岛映像——越轨行为在监禁社会的表现与规制
￥39.00
“丛棘岛”是指荆棘丛生或用荆棘围起的地方，可将其视为监禁社会，它是分析越轨行为的天然模型，具备实验所无法模拟的特质。本书从“丛棘岛”这一独特的情境出发，叙说越轨行为在空间、时间、自由、自尊、健康、情感、物资、意识等方面的展现与规制。 本书通过对特定时空中行为与规则博弈的考察，直越轨行为原始而朴素的形态，揭示越轨行为的成因与表现手法，或可为人们在行政管理、企业管理、社会交往、日常生活等不同领域规制越轨行为提供新的视角，亦可为人们对规则和秩序的认同提供镜鉴与启迪。
当马克思遇见新时代
￥39.00
马克思主义作为诞生于19世纪的学说，如何能够指导今天的实践？ 今天，马克思主义作为信仰何以可能？ 马克思主义理论教育的困境在哪里？如何应对？ 新唯物主义与旧唯物主义的区别在哪里？ 马克思为什么把历史科学视为“的科学”？ 如何到生命运动中去理解和把握辩证法？ 中华文明有哪些独特魅力？ 马克思主义与中国传统文化如何实现会通与融合？ 时至今日，我们仍然生活在马克思所指明的时代中。本书在精炼阐述历史唯物主义和辩证唯物主义内涵的基础上，将理论与实践、历史与现实相结合，运用马克思主义的运思方式对上述时代课题和理论问题行了深浅出的分析，既凸显中国特色社会主义新时代的鲜明特征，也一步彰显马克思主义的强大生命力和持久影响力。 本书立足于中国文化所塑造的我们的“此在”性，把一种文化眼光同马克思主义哲学视野内在地融合起来，以学术的方式讲政治，深刻回答了马克思主义为什么行、中国共产党为什么能、中国特色社会主义为什么好。
去情绪化管教,帮助孩子养成高情商、有教养的大脑
￥39.00
当孩子大哭大闹、写作业磨蹭、和家人冲突不断时，你是否会陷“吼叫—后悔—再吼叫”的恶性循环？想管教又怕伤感情，究竟如何在立规矩与保持亲子联结间找到平衡？《去情绪化管教》正是为破解这一育儿难题而生。本书融合心理学前沿成果与数万家庭实践经验，提出颠覆传统的“全脑管教法”，让管教不再是对抗，而是构建孩子高情商大脑的黄金契机。当你学会用脑科学读懂孩子的行为，用情感连替代控制，用理性引导替代惩罚时，你将帮助孩子发展自控力、共情力和问题解决能力，成长为拥有健康人际关系和持久幸福感的人。翻本书，告别管教焦虑，启“不吼不叫、有规有爱”的育儿新范式。
全球化还可否拯救?
￥39.00
刘东教授在其出版的《是处在“后全球”时代吗？》一书中，提出全球化进程中文明之间的压缩和互嵌导致了多方面的困扰，而其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。对于“后全球”这个新术语，作者在评议多部相关著作的基础上提出，这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突，也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念，它都有助于我们警醒地关注到，全人类正面临着关键的临界点。 在为这本新书举办的读书分享会上，刘东教授又发表了精彩的报告，结合当前国际形势，对新作做出一定程度的增补。本文就是作者在这次报告的基础上扩展而成，对自己多年来持续关注的“中国文化的现代形态”议题进行了全新的梳理。
三国风流:英雄、红颜与乱世沉浮
￥39.00
本书是一部三国历史人物评论集。全书分为三辑，一共写了三十位三国人物，是一部融会文史、贯通古今，阅读愉悦感很强的作品。作者浸淫汉末三国历史多年，阅读了大量历史书籍和学术文章，在此基础上精研覃思，抽丝剥茧，梳理出隐藏于悠远时光后的诸多历史脉络，积累结晶了一些自己的新颖观。本书写作态度严谨，字不轻写，语不妄发，观虽新奇却绝不故作怪论，判断虽推测却绝非臆造，各篇旁征博引，对人物的持论公允，多发前人所未发，同时写法新颖多样，具有很强的文学性和可读性。本书的阅读受众面广，深者不觉其浅，浅者不觉其深。相信不同层次的读者都能从中受益。
承认还是歧义?——一场辩论
￥39.00
本书撰写的起因最初源于2009年在法兰克福社会研究所的一场会议，这次会议由德国著名哲学家克里斯托夫·门克主持，在这场会议中，霍耐特与朗西埃有着激烈的交谈。 “承认”理论是霍耐特哲学思想的核心，而“歧义”则是朗西埃的政治哲学基础。对霍耐特来说，朗西埃的哲学观是不切实际的，他过于强调和执着于平等，而根据朗西埃的说法，霍耐特的承认理论带有主观和同一性的错误观。在这本书中，他们一同思考了当今的批判性理论应该以何种面目出现，欧洲后马克思主义时代的两个杰出代表在本书中作出了精彩的辩论。
智能时代的伦理与法律——人工智能治理的多元视角
￥39.00
本书深入探讨了人工智能技术的伦理、法律、社会责任及其全球治理问题，旨在为构建透明、公正和负责任的人工智能生态提供理论和实践指导。本书系统剖析人工智能技术发展引发的伦理冲突、法律挑战及社会治理难题，致力于构建兼顾技术创新与人类福祉的治理框架。全书从跨学科视角切入，聚焦人工智能伦理困境，探讨算法偏见、数据隐私、责任归属等核心议题，揭示技术中立表象下的价值选择难题，全书贯穿技术、社会、制度三维分析框架，既涵盖人工智能场景化案例，亦构建了可操作的治理工具箱。
个人位置服务数据处理风险的法律规制
￥39.00
本书立足于数字时代背景，聚焦于位置服务数据处理中的风险治理与法律规制这一前沿议题，致力于构建一套系统化的理论框架与制度体系。本书从本体论层面切入，界定位置服务数据的基本概念、分类体系与本质属性，明确其作为“复合数据流体”的法律定性；进而基于权益结构视角，剖析数据处理活动中多元主体间的利益冲突与动态博弈，系统阐释了风险生成的层次、类型以及其内在机理，并论证了从权利保障向风险规制范式转型的理论必然性与实践合理性。 通过对我国现行规制实践的系统反思，以及对欧盟、美国、韩国等域外经验的比较法考察，本书提出应以“人的尊严”为价值基石，构建一个以情境化治理为导向、融贯“权益保护一风险规制”二元协同路径的法律框架体系，并重点围绕知情一同意机制、数据分类分级、算法可信等枢机制度提出完善建议。本书旨在为位置服务数据处理风险的法律应对与数字经济稳健发展，提供坚实理论支撑与制度参考。
古代夜场也风流
￥39.00
本书围绕中国古代青楼及相关风月场所的发展脉络，从公元前 685 年齐桓公时期管仲设立女闾（中国首个官办风月场所），历经汉代营妓、唐代长安北里与教坊司、宋代瓦子勾栏、明清乐籍制度与秦淮河畔名妓文化等阶段，详细阐述了不同时期风月场所的设立背景、管理制度、社会功能，聚焦了官妓与私妓的差异、从业人员的命运，以及相关的税收、建筑、饮食、艺术等衍生的文化现象，直至新中国废除娼妓制度、青楼消亡，展现了这一特殊社会存在两千余年的演变史。
唐语林(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【*分册】 中华书局出品
￥39.00
《唐语林》是北宋文人王谠编撰的一部记录唐人轶事杂说及唐代典章制度、民情风俗等的文言笔记小说。共八卷。该书模仿《世说新语》和《续世说》的体例，按内容分门记事，规模更大，将《世说新语》的原有门类扩大为五十二门。书中材料采录自唐人笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。《唐语林》虽仿《世说新语》，“而所纪典章故实，嘉言懿行，多与正史相发明，与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书，存者亦少，其裒集之功，尤不可没”。 《唐语林》涉及有唐一代不同历史时期各类人物的言行轶事、宫廷杂事，其中记录最多的是帝王和大臣的言行轶事，而以大唐王朝众多帝王串联起来的各类事件和各色人物，反映的就是整个王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析，对研究唐代社会的政治、文化、民俗、文学艺术等都具有非常重要的价值。
猫和狗的生活哲学
￥39.00
一只焦虑的肥猫，一只稳重的胖狗，在大城市过着和年轻人一样的快节奏生活，也有不少烦恼： 陷内卷、被人冒犯，却习惯忍气吞声、强颜欢笑； 想要躺平，却发现充满焦虑，根本停不下来； 害怕在激烈的竞争中落后，却提不起精神追赶…… 懂心理学的胖狗，带着肥猫逐步看清这些困境背后的心理问题：“习得性无助”“错失恐惧”“选择恐惧症”……它们一起用专业的心理学知识攻破这些难题，后总结出一套“猫和狗的生活哲学”，以一种全新的方式看待生活并豁然朗。 “简单心理”基于真实生活场景创作，以漫画的形式直年轻人的内心困惑。
中国调解的理念创新与机制重塑(新时代调解研究文丛(理论系列))
￥39.00
人民调解制度是传统中国社会纠纷化解的一种重要机制，也是中国法律传统的重要组成部分。然而，现代社会中传统人民调解制度的社会基础和作用对象都发生了很大的变化，这导致了该制度的合法性危机。如何通过制度创新，在新的市场经济和陌生人社会中重塑人民调解的合法性，是一个时代性难题。本书拓展调解领域、创新调解载体、构建大调解工作格局，以及推人民调解的规范化、专业化是新时期重新激活人民调解制度的必然选择。
中国交通能源与碳达峰
￥39.00
本书稿是国家发展改革委能源研究所的研究课题，主要内容包括：梳理总结我国交通能源发展现状；客观分析交通运输和能源行业是支撑现代化经济体系的重要基础部门，都面临产业升级转型和技术快速变革的全球大势。 我国交通能源发展面临的新形势；重研究发达国家交通能源发展与达峰态势经验；采用定性定量分析方法展望2050年我国交通能源及碳排放；深剖析我国交通及碳排放达峰路径；而提出具有现实可操作性的政策建议。在附录部分还列出能源需求展望常用模型分析方法，并对本研究交通用能统计口径调整方法行了说明。
社会转型期的孝道与乡村秩序——以鲁西南的 G村为例
￥39.00
作为特定伦理观念的凝结和沉淀，孝道传统潜移默化地影响着人们道德观念的形成和社会秩序的规范。然而20世纪以来，家国同构的社会政治模式解体，家庭伦理秩序亦随之变革，当今的中国乡村正遭遇以孝道式微为明显特征的“伦理性危机”。 本书以鲁西南的G村作为田野个案，将孝道视为一种基于特定经济、社会、生态结构之上的社会生活方式，从历史学的视野考察孝文化的秩序内涵、运行网络及其近现代嬗变，从社会学的视野探究转型期的孝道与乡村秩序之关联，并而考察乡村社会的道德与话语变迁、权威与秩序变异、礼治与法治更替，以文化建设推动乡村振兴向纵深发展。
天津租界与日本居留民团
￥39.00
本书系天津日本租界及租界内日本局留民团制的研究。日本与1989年在天津设立租界后，日本移民纷纷拥入，并倚仗其统治地位与特权从事工商、教育、文化何其他社会活动。为更好统治与管理，日本首先在1902年于天津租界设立租界局作为管理机构，随后演变成居留民团制度。在本书中，作者主要根据《天津日本租界居留民团资料》一书及其他有关成果，对天津日本租界和居留民团的历史与法理问题进行梳理与探索。这一研究对了解近代日本侵略中国的历史，了解当时日本民众在中国租界的生活与经营活动，探索近代天津的城市发展轨迹具有一定的意义。
