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皱巴巴果冻的绚丽人生
￥39.95
为什么斑?在出? 45 分钟内就能奔跑，而?类要等到?岁左右才能学会走路？ 受到更多关爱的孩?就会变得更聪明吗？ 为什么很多人在生死攸关时都会产生时间放慢、像在播慢动作电影的感觉？ 看到电影里的演员被刀捅了，为什么我们也会产生类似的痛感呢？ 我们距离可以一键将自己上传的“超人类”时代还有多远？上传之后，还是我们自己吗？ …… 这一切都与我们的大脑有关。 人体是一个复杂而精美的杰作，而大脑是其中神秘的存在。我们通过它在世界上来往穿梭、做决策，放飞想象力。我们的美梦、清醒时的人生，都源自它飞速运动的数十亿细胞。我们历经悲喜、绚丽多彩的完整人生，都发生在这区区三磅重的大脑里。而如此重要的大脑，却一直像一个难解的谜题。 大卫·伊格曼用一篇篇故事，以及蕞新科学研究，为读者展示了宇宙蕞奇妙的东西——大脑。要想理解大脑，就从《皱巴巴果冻的绚丽人生》始，这是一本关于脑科学的绝/佳门读物。在把脑科学写得引人胜这件事上，没有人能比大卫·伊格曼写得更有趣。 超会讲故事的脑科学家，带你探秘860亿个神经元动态重连的微观宇宙，揭秘数十个你所不知道的大脑真相，领略?脑在社会互动、决策制订以及未来展望中拥有的?阔天地。
与情绪棕熊温柔相处
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等一下，很久没感到心了吗？这种不太坏也不够好的状态，也会造成慢性消耗。麻省总医院人气医生内田舞博士将临床经验化作温暖贴士。作为每天面对300 患者的医生、养育三个孩子的职场母亲，她比谁都懂心灵的疲惫。这本书不是教您“战胜负面情绪”，而是陪伴您监测日常情绪，带你在心理问题发生之前就行积极干预。
“双肩挑”：一项大有出息的负担
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2013年,“双肩挑”政治辅导员制度在清华大学走过整60年。60年来,从清华走出了5000余名辅导员校友,他们始终坚持“又红又专,全面发展”,在各自岗位上作出了不平凡的业绩,为国家建设和社会发展作出了重要贡献,用毕生的努力诠释着清华精神。本书以访谈录和校友来信的形式,展示了各个时期辅导员的求学经历、辅导员经历和人生奋斗历程,这不仅对在校辅导员是一种鞭策,对全体青年学生也是一种难得的教育资源。书中辅导员校友所提及的各种意见和建议,对我国高校进一步完善辅导员制度也会起到积极的作用。本书可供高等院校的思想政治工作研究者、辅导员及广大师生阅读。
浙江大学生(2013—2014)创业观察报告
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◆ 理论基础：清华大学中国创业研究中心《全球创业观察中国报告》。 ◆ 研究重点：浙江省在校大学生创业及相关教育的观察。 ◆ 开发内容：大学生创业基本问题（创业态势和特性、创业机会与能力等）； 创业教育教学基本问题（创业教育教学课程设置、工学结合等）。 ◆ 本书特色：大处着眼、实地调查、数据完整、指导实践。
开拓创新 勇于实践 坚持走中国特色社会主义工会发展道路：中国高校工会第17次宣传思想工作研讨会论文集
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本书是中国高校工会第17次宣传思想工作研讨会交流论文集。这些论文结合学习贯彻党的十八大和中国工会十六大精神，从中国特色社会主义工会发展道路、民主管理和教代会建设、维护权益与构筑和谐、教职工队伍建设、工会自身建设等方面探索新形势下的高校工会工作，既有理论探讨，又有坚实的实践基础，对推动高校工会工作创新和理论创新具有重要意义。本书适合高校工会工作者，从事高等教育的教师、学者等阅读。
中德应用型人才培养模式的比较研究与实践
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本书是全国教育科学“十一五”规划课题“德国应用科技大学三年制学士制度与我国高职院校人才培养模式的比较与研究”（课题批准号：BIA090053）的总结性成果。本书编写旨在以国际化视野和改革创新精神为引领，采取“三化一平台”（“三化”即“市场化”—高职发展经验提炼、“法制化”—应用型人才培养模式总结和“国际化”—国际先进标杆数理，“一凭条”即以几所德国应用科技大学—Fachhochschule，简称FH，和中国高等职业技术教育院校，简称中国高职院校—深圳职业技术学院—Shenzhen Polytechnikum，简称深职院SZPT为典型对象）的思路，也就是先要通过改革发展来“破”，然后借鉴国际先进标杆“立”，再结合典型对象平台进行实践探索。“破”就是在分析德国FH应用型人才培养模式和总结30多年中国高职发展历程、改革发展经验和发展模式的基础上，再借鉴国际先进标杆—德国职教理论和应用科技大学FH经验，结合深职院平台20年的发展历程、重大教学改革成果和中国地方产业转型、升级的实际，突出理论联系实际的高职特色，提出了“职业应用型、技术应用型和工程应用型三型”的应用型人才培养的现代职业教育体系和学历教育与非学历教育的学分互换。
张维教授百年诞辰纪念文集
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张维（1913.5—2001.10），我国著名的结构工程、固体力学专家、高等工程教育家、科技教育活动家，中国科学院、中国工程院两院院士，瑞典皇家工程科学院外籍院士，清华大学教授，前清华大学副校长、深圳大学校长。他几十年如一日致力于工程力学研究与教学、高等工程教育研究及其管理工作，为国家培养了几代科技人才。在我国高等教育、科技发展、管理以及国际交往中作出了重要贡献。在科学研究方面，他在国内率先把板壳理论应用于实际，推动了我国板壳理论的应用研究和发展；在教学方面，讲授过多门力学课程；在板壳理论的研究中，在国际上早获得了粗圆环薄壳的渐近解，取得了圆环壳、壳体转点问题、加肋壳理论及应用研究的一系列成果，涉及土木、船舶、核能、电力、压力容器、石油等诸多工业部门。不幸于2001 年10 月4 日因患急性重症肝炎病故于北京传染病医院。
协同治理——杭州“上城经验”
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中国未来政治发展的主要问题并不是要不要民主，而是要什么样的民主和如何能够在逐步提高民主程度的同时避免不必要的社会纷争与冲突，提升社会的和谐治理水平。本书尝试运用中国传统的和合思想、民本思想与国际现代合作博弈论视角，明确提出真正有中国文化特色的社会主义民主新概念模式——合和式民主。这一模式既是对过于强调个体权利的西方自由式民主的超越，也是对以往过于强调集中权威作用的传统社会主义民主模式的革新与发展。本书对这一民主模式的理论根源与实践发展都进行了一定的梳理，也对它在历史与现实中的一些案例进行了深度分析，还对中国合和式民主未来发展的顶层设计进行了初步的战略性思考。
中国文化企业报告2014
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《中国文化企业报告2014》是对中国文化传媒企业分类别的系统分析；主要站在读者的视角对中国文化传媒企业的现状、趋势、创新和商业模式作了系列化、系统化的梳理，分析2014年中国文化企业的发展趋势；为读者提炼并提供了文化企业经营成败的案例，对企业经营转型和突破作了分析，对好企业和个人、品牌等作了推荐，并且介绍了每一年度营业额*的10家企业和上市市值*的企业。
黎明的炮声：从诺曼底登陆到第三帝国覆灭，1944～1945
￥39.92
里程碑式“二战”恢弘史诗真实再现盟军与德军惨烈的交战 这是20世纪无与伦比的史诗。本书通过再现1944～1945年西欧战场上的大型战役和戏剧化的故事，还原盟军以巨大代价解放欧洲，消灭希特勒的惊险历程。 诺曼底登陆拉了西欧战场决战的帷幕，作者以精湛的写作技巧与优美的文字，生动描绘了那次大胆而冒险的军事行动，为随后的精彩叙述奠定了基调。巴黎的解放、市场花园行动、可怕的坦克大战、插第三帝国的心脏……通过丰富的新材料，作者将各重大历史事件娓娓道来，使之跃然纸上。 作者从不同层次参与者的角度展现这段历史，傲慢自负的将军与政客，饱受战争摧残的中级士官与十几岁士兵，惨遭暴力蹂躏的普通百姓……当德国*终投降时，这场全球性冲突造成的毁灭性后果和盟军为赢得胜利而付出的艰苦卓绝的努力将带给我们新的启示。 总之，通过这惊心动魄的*后一卷，作者为这场解放欧洲大陆、保卫西方自由的战争做出了明确的记录。
思想的力量
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《思想的力量(第9版)》是迄今为止覆盖面*全的哲学史读本，内容包罗万象，纵览了西方从古至今的所有哲学理论流派。全书写作风格生动，让哲学变得通俗易懂，却又不至于过分简化，每章章末还附有重要思想家的原著选读。作者着重展现了哲学思想如何影响人们的现实生活，考察了哲学思想与人类历史、日常生活的互动关系。本书作为美国大学经典哲学教材，至今已出到第9版，广受各类读者欢迎。
罗素论幸福
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这是英国哲学家伯特兰•罗素，写给我们每一个的生活哲学。他门见山地指出本书是写给这样一类人——他们没有遭受过来自外界的巨大痛苦，有足够的收来保证吃住，而且身体健康，没有经历过重大灾祸，也不曾当众受辱。 这类人其实就是生活中的你我，罗素用数学家的理性思维和哲学家的严密逻辑，条分缕析了我们不幸福的原因，并为我们提供了根治日常不幸的药方，是一本当之无愧的现代人解忧秘籍。 本书于1930年出版，又译为《幸福之路》。此次再版，新增复旦大学哲学教授徐英瑾的原创万字导读，并精编《罗素大事记》《罗素作品年表》，帮助读者全方位了解罗素，彻底读懂书中蕴含的生活智慧。
中国文化的精神(2024版)
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小说，神鬼，卜卦，中医，文物，传说，祭祀，神话……文化有“大传统”与“小传统”之分，以往对中国文化的阐述，大都从儒道佛经典的“大传统”层面检讨，然而，许倬云从普通民众安身立命的处世观念出发，从“小传统”，考察日常生活形态中的中国文化。社会史、考古学的知识，和饱满的生活实感，让他得以在多种民间文本中自由行走，厘清从传统到今天，中国普通民众对宇宙、人生和自然所持有的观念，展示一个活生生、日常、地气的中国文化。
阿德勒的人生进阶法则
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长大后的世界充满着机遇，也有很多问题和挑战，虽然年轻时会憧憬着更好的未来，但也免不了掺杂着焦虑和恐惧。 如何让自己持续步？如何更好地融社会和集体，拥有高质量的关系与环境？如何看待关系中的付出和索取？如何在问题来临时，消退缩逃避的念头，有方法地应对？如何为自己人生的每段经历都赋予更高的价值和意义？…… 心理学家阿德勒认为，人的命运绝不是由自己不能选择的家庭环境、遗传因素决定的，人是有意识的个体，可以主动选择自己的生活道路、参与创造自己的命运、决定自己的幸福人生。人始终可以通过主动认识并完善自身，修正自己的人格程序，用成长型思维思考问题，从而实现自己的人生目标。 本书生动细腻地阐述了作为独立个体的人的各种形态、特质、行为习惯，引导我们学会在社会中适应与自处的方法，让心灵与世界和谐相处，摒弃自卑、自我否定、封闭等消极生活态度，重新明晰自己所向往的事业、情感与人际关系，建立正确的人生态度和社会兴趣，从而达到理想的生活状态。
李白十论
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本书是李白研究名家裴斐先生的代表作。早在20世纪50年代，裴先生就与李白研究领域的“盛唐气象”论派展学术争鸣。他以诗文和史实为依据，提出了“李白的诗歌并不是所谓‘盛唐气象’的反映，而是‘山雨欲来风满楼’的景象的写照”的观，又将李白的创作分界线从安史之乱提前到李白京的那一年。本书从十个角度论证了以上两个观，并勾勒出一个与传统认知截然不同，却更贴近历史真实的李白形象，其内容历久弥新。此外，本书语言质朴，饱含情感，简洁流畅，是一部兼具研究深度与可读性的经典著作。
千面英雄
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约瑟夫·坎贝尔历尽多年搜寻阅读了全球各地的神话与宗教故事，将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《千面英雄》中，将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们，英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程：放弃当前的处境,历险的领域；启蒙：获得某种以象征性方式表达出来的领悟；考验：陷险境，与命运搏斗；归来：*后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。 穿越古今，通全世界神话中的经脉，帮助现代人重拾解读神话的本能，让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘，触终极的真实。鼓励我们启生命的旅程，彰显生命的深层意义，为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人，他们能够了解、受并迎命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中受考验的潜在英雄，只有受生活的召唤，踏上考验的旅程，生命才能达到丰富多彩的境界。
自卑与超越(专家伴读版)
￥39.90
“我怎么什么都做不好，太差劲了!” “他夸我只是客套，别自作多情！” “还是别麻烦别人了，肯定会被拒绝的。” 如果你也这样自卑过，那么恭喜你：你天生更容易成功，因为自卑是超越的原动力！ 在这本畅销90多年的心理学经典名著中，阿德勒讨论了我们为什么会自卑，自卑有什么影响，以及如何正确运用自卑的力量，帮你化自卑为动力，加速成长，持续前。 读客专家伴读版，特别邀请知名心理咨询师黄仕明导读，阿德勒大学博士霍丹青伴读，每章一篇，提炼要、补充前沿观、出当下阅读价值，帮助读者读懂读透这本经典著作。
此心光明
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本书通过讲述王阳明一生中重要的几个转折——龙场悟道、江西为政、绍兴讲学，介绍王阳明心学“致良知”“知行合一”“亲民”等学说，感悟王阳明“此心光明”的人生境界。 王阳明的一生就是践行“此心光明”这一境界的最好注解。 面对宁王叛军压境，王阳明内心毫无波澜，用计谋虚张声势，迅速平定叛乱。 面对朝廷、权臣的多次猜忌质疑，王阳明坦然对之，把荣辱置之度外，济世救民，问心无愧。 在人生的最后阶段，当学生问他有什么遗言时，王阳明坦荡地说：“此心光明，亦复何言？” 遇事宠辱不惊，处世无愧于心。这是王阳明对自己一生的总结。 ………… 翻本书，领略王阳明“此心光明”的人生境界。
泡沫时代:日本迷失的原点(揭露日本特有经济体系之暗疮)
￥39.90
本书回顾永野健二在泡沫时代一线采访的亲身经历，从泡沫经济“胎动”之时下笔，纵览全局，梳理日本政界、商界，甚至黑社会势力盘根错节的因果，揭露企业家、政治家们的野心抱负与内幕交易。
人类的善意
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试着想象一下，有一架飞机失事紧急降落，着陆后断成了三截。机舱里浓烟滚滚，飞机上的每个人都意识到：必须离这里。那么下来将会发生些什么呢？ 在A星球上，乘客们纷纷询问邻座的人有没有受伤。那些需要帮助的人第壹时间被救出了飞机。人们愿意献出自己的生命去救助他人，哪怕面对的是完全陌生的人。 在B星球上，大家为了自身安全各自匆忙逃离。于是恐慌爆发，出现了推搡和踩踏现象。一些儿童、老人和残疾人被踩在了脚下。 现在的问题是：人类今天生活在哪个星球上？ 在《人类的善意》中，鲁特格尔·布雷格曼告诉我们，大约有97%的人认为我们生活在B星球上，然而真正的事实是，几乎在所有的情况下，我们都生活在A星球上。 如果说有一种信念将左派和右派、心理学家和哲学家、古代思想家和现代思想家团结在一起，那就是人性本恶这一心知肚明的假设。这个概念驱动着报纸头条，指引着塑造我们生活的法则。从马基雅维利到霍布斯，从弗洛伊德到平克，这种信仰的根源深深扎根于西方思想中。我们被教导说，人类天生自私，主要受私利支配。 但如果这不是真的呢?布雷格曼为过去20万年的人类历史提供了新的视角，旨在证明我们天生良善，更倾向于合作而不是竞争，更倾向于信任而不是不信任。事实上，这种本能有着坚实的化基础，可以追溯到智人的起源。 从现实的蝇王到战争后的团结，从津巴多的监狱实验到曼德拉孪生兄弟的故事，布雷格曼向我们展示了相信人类慷慨与合作的现实，慷慨与合作对社会运作会产生巨大的影响。 当我们把人想得更坏的时候，政治和经济似乎也会变得更坏。但如果我们相信人类的善良和利他主义的现实，它将成为实现社会真正变革的基础。
猪八戒是哪八戒(一本书讲透西游记里精深的儒释道文化!)知行合一王阳明作者度阴山推荐 读客中国史入门文库
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猪八戒的“八戒”是什么意思？ 《西游记》里的猪八戒在还叫猪刚鬣的时候，在观音菩萨那里受戒，断了五荤三厌。“五荤”与佛教戒律有关，指五样有刺激性气味的菜，包括大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱，它们的共同特是吃了会让人气息变浑浊。佛教制定戒律的目的大多是让人神志清明，不要耽误修行，所以才不让吃。“三厌”则与道教规矩有关，指的是大雁、狗和乌鱼的肉，据说这三种动物都通晓人类的规矩，吃了它们，天地神明都会不高兴，所以吃不得。 唐僧师徒对应的五行分别是什么？ 《西游记》原著里有很多细节暗合五行，其实唐僧师徒也与五行有对应。以孙悟空为例，孙悟空五行属金，《西游记》里多次用“金公”来描述悟空，“金”“公”合在一起就是“鈆”，是“铅”的古字。炼丹讲“真铅生庚”，庚（五行属金）是十天干之一，对应的地支是申(五行属金)，申对应的生肖就是猴。而且五行说土生金，孙悟空就是从石头里蹦出来的。金还代表刑杀，孙悟空脾气暴躁，杀伐之气也很重，种科特征都对应了五行中的金。 八十一难的最后一难，为什么又在通天河？ 《西游记》中的第八十一难叫作“通天河遇鼋湿经书”，就是唐僧师徒又回到通天河，遇到当年驮着他们过河的那只老鼋，结果唐僧师徒忘记了此前老鼋的嘱托,老鼋怒而将他们连同经书一起扔了通天河。观音菩萨要加上这一难，是为了“九九归真”。九九相叠，达到极致，又回到原，也就是回归本真，表示一个人的修为到了至纯至净的境界。通天河的老奄代表本元，唐僧功德圆满之前的最后一难，就是回归自己的本元、本真，这才算达到了九九归一。 翻本书，读懂《西游记》中精深的儒释道文化！
