鲁迅经典作品合集(套装共4册)
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鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛。其作品常读常新,即便在当下看来,仍然有着一定的时代意义。本套书精选鲁迅的杂文、小说、散文等作品,其中包含鲁迅的很多经典佳作,不管是学生还是成年人,读读这些作品,都能有所获益。《鲁迅杂文经典全集》收录了鲁迅先生的主要杂文作品,包括《坟》《华盖集》《而已集》《三闲集》等。鲁迅先生不仅将杂文作为与各种不同论调斗争的武器,还描述了各种不同的文化现象和人物,有批判也有赞颂,有讽刺也有呐喊,其犀利大胆的文字,是中国现代文学史上宝贵的财富。《鲁迅散文全集》囊括了鲁迅散文的精华之作,并收录了杂感多篇,且在附录中选取了鲁迅先生与许广平女士的部分通信,将鲁迅先生的文学精神与生活细节一一呈现。《鲁迅散文全集》对鲁迅文章中难于理解的地方进行了详细的注释,便于读者阅读和理解。读者通过阅读《鲁迅散文全集》,可以对鲁迅独特的文风及其对社会与人生的感悟有更深刻的了解,同时可以在潜移默化中提高自身的文学素养。
山南水北
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那些平时看起来巨大无比的幸福或痛苦,记忆或者忘却,功业或者遗憾,一旦进入经度或纬度的坐标,一旦置于高空俯瞰的目光之下,就会在寂静的山河之间毫无踪迹,似乎从来没有发生过,也永远不会发生。
鲁迅文集·第九卷(嵇康集 中国小说史略)
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魏中散大夫《嵇康集》,在梁有十五卷,录一卷。至隋佚二卷。唐世复出,而失其录。宋以来,乃仅存十卷。郑樵《通志》所载卷数,与唐不异者,盖转录旧记,非由目见。王楙已尝辨之矣。至于椠刻,宋、元者未尝闻,明则有嘉靖乙酉黄省曾本,汪士贤《二十一名家集》本,皆十卷。在张溥《汉魏六朝百三名家集》中者,合为一卷,张燮所刻者又改为六卷,盖皆从黄本出,而略正其误,并增逸文。张燮本更变乱次弟,弥失其旧。惟程荣刻十卷本,较多异文,所据似别一本,然大略仍与他本不甚远。清诸家藏书簿所记,又有明吴宽丛书堂钞本,谓源出宋椠,又经匏庵手校,故虽移录,校文者亦为珍秘。予幸其书今在京师图书馆,乃亟写得之,更取黄本雠对,知二本根源实同,而互有讹夺。惟此所阙失,得由彼书补正,兼具二长,乃成较胜。旧校亦不知是否真出匏庵手?要之盖不止一人。先为墨校,增删多,且常灭尽原文,至不可辨;所据又仅刻本,并取彼之讹夺,以改旧钞。后又有朱校二次,亦据刻本,凡先所幸免之字,辄复涂改,使悉从同。盖经朱墨三校,而旧钞之长,且泯绝矣。今此校定,则排摈旧校,力存原文。其为浓墨所灭,不得已而从改本者,则曰:字从旧校,以著可疑。义得两通,而旧校辄改从刻本者,则曰:各本作某,以存其异。既以黄省曾、汪士贤、程荣、张溥、张燮五家刻本比勘讫,复取《三国志》注,《晋书》,《世说新语》注,《野客丛书》,胡克家翻宋尤袤本《文选》李善注,及所著《考异》,宋本《文选》六臣注,相传唐钞《文选集注》残本,《乐府诗集》,《古诗纪》,及陈禹谟刻本《北堂书钞》,胡缵宗本《艺文类聚》,锡山安国刻本《初学记》,鲍崇城刻本《太平御览》等所引,著其同异。姚莹所编《乾坤正气集》中,亦有中散文九卷,无所正定,亦不复道,而严可均《全三国文》,孙星衍《续古文苑》所收,则间有勘正之字,因并录存,以备省览。若其集作如此,而刻本已改者,如“”为“愆”,“寤”为“悟”;或刻本较此为长,如“遊”为“游”,“泰”为“太”,“慾”为“欲”,“樽”为“尊”,“殉”为“徇”,“饬”为“饰”,“闲”为“閒”,“蹔”为“暂”,“脩”为“修”,“壹”为“一”,“途”为“塗”,“返”为“反”,“捨”为“舍”,“弦”为“”;或此较刻本为长,如“饑”为“饥”,“陵”为“凌”,“熟”为“孰”,“玩”为“”,“災”为“灾”;或虽异文而俱得通,如“迺”与“乃”,“”与“吝”,“强”与“彊”,“于”与“於”,“无”“
至美的爱:朱生豪情书(套装共3册)
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本套装包含《至美的爱:朱生豪情书(1)》、《至美的爱:朱生豪情书(2)》、《至美的爱:朱生豪情书(3)》共三册
纳兰词全编笺注
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《纳兰词全编笺注》是由苏缨笺注、收录了纳兰容若全部词作并录有其代表诗歌的一部作品。 清代词坛中兴,纳兰容若作为梁启超盛赞的“清初*才士”,其词独树一帜,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色,直指本心”,与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”。况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初*词手”,学术大师王国维更在《人间词话》中誉其为“北宋以来,一人而已”。 纳兰殁后,平生师友为其编刻《通志堂集》,录词四卷,共三百首,皆为顾贞观手订,张纯修亦编刻有《饮水诗词集》。其后纳兰词迭有刊刻,校勘日精,现可确定纳兰词共三百四十八首,于本书全部收录。另精选纳兰代表诗作十一首,以期更完整呈现纳兰诗词创作风貌。 纳兰词虽素以明白如话著称,因其学养深富,实则用典精深、含义幽微、婉转曲折。前人释读注本很多,但仍有很多漏释、误读,由此产生对词作主题理解的偏差。苏缨广采众家之长,精心考订材料,从创作背景、文字训诂、古事今典、史料知识、修辞章法等方面增补纠谬,更对相关重要文献如顾贞观、吴绮两篇《饮水词序》与鲁超《今词初集题辞》做了笺注。 透过苏缨新注,我们更能感受纳兰词深情婉约的风致,更能近他至真至性的精魂。
锌皮娃娃兵(阿列克谢耶维奇作品)
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1979年12月,苏军侵阿富汗,始了为期十年,错综复杂却又残酷无比的阿富汗战争。一代苏联青年在“帮助我们的阿富汗兄弟”旗号下应征伍,他们非常年轻,大多才二十出头。阿富汗战争在1989年结束了,但关于战争的记忆是一个错综复杂的泥沼,这些一代青年人终生或许都在其中。本书以口述史的方式,记录了阿富汗战争中苏联军官、士兵以及他们亲人、友人、子女的血泪记忆。 阿列克谢耶维奇历经几十年,辗转在前苏联的辽阔大地上,亲访上千事件一线经历者,查阅各方文件资料,耗费心血整理而成的苏联口述史系列——这是普通人的生活史诗。
有间文库:老舍四大经典小说
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包括:四世同堂,骆驼祥子,正红旗下,茶馆。 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部,近百万字,是老舍作品中长的一部,也是写作时间长、花费精力、完成过程艰难的一部作品。 作品以抗战时期的北平沦陷区为背景,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的屈辱折磨和苦难生活,后逐渐觉醒,并奋力反抗的过程,歌颂了他们可贵的民族气节以及中华民族坚强不屈的斗争意志和抗战决心。 《骆驼祥子》讲述旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。 《正红旗下》是老舍未完自传体长篇小说遗作,手稿共十一章,一百六十四页。一九六六年八月二十四日,老舍自沉于北京太平湖,这部作品与他的人生,戛然而止。 老舍为旗人,隶属“满洲八旗”的“正红旗”,这也是书名的由来。从老舍从出生写起,当时正是清朝末年,社会动荡,民生凋敝。眼看着大清王朝走向没落,养尊处优的八旗子弟们也在末路挣扎……随着义和团兴起,洋人到来,北京老百姓平静的生活被打破,一个个人物在老舍笔下栩栩如生:老实巴交的父亲、善良正直的王掌柜、尖酸刻薄的姑母、聪明能干的福海二哥、妄自尊大的牛牧师……这些身处在动荡历史洪流中的大清子民,都走向了不同的命运…… 《茶馆》展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时期近半个世纪的社会风云变化。通过一个茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离,以及社会中的芸芸众生。出场人物近50人,人物性格鲜明。通过老板王利发对“裕泰茶馆”的惨淡经营,从侧面反映了中国社会的走向。
城市的语言
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在本书中,伦敦设计博物馆馆长,城市、设计艺术和建筑领域权威作者迪耶·萨迪奇将定义人类迄今*伟大的作品:城市。 城市是什么?它是一个地方,还是一种观念?城市何以形成、运转,又将如何化?有人说城市是一件艺术品,细密规划,精巧构造,准备好迎安稳的都市生活。也有人说,城市是一件永远“未完成”的作品,它一刻不停地变化,发展,试探着新的边界。今天,世界上大部分人都生活在城市区域,而种种相互矛盾的城市规划理念和改造实践,正在塑造和改变我们的生活空间。我们应当如何定义“城市”这个演到21世纪的概念? 迪耶·萨迪奇通过跨越时空的城市之旅,回答了这些问题。从巴黎到伊斯坦布尔,从伦敦到莫斯科,从巴西利亚到孟,从莫卧儿王朝废弃的都城到今天纽约的钢铁森林,萨迪奇探访全球各地城市,解码塑造城市的力量:永远被争夺的资源、更迭变化的名字,此消彼长的理念,对建筑和城市空间雄心勃勃的设计与规划……博学又风趣的萨迪奇考察了从首都城市到其他城市的异同,从老旧城区到新兴都市的改造,不断寻找我们理解城市的方式,以及每座城市难以捉摸又至关重要的独特个性。
中国散文诗一百年大系.5.乡村民谣
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中国散文诗一百年大系八卷本内容简介: [1] 风雨花路——是《大系》的龙骨卷,概括了一百年散文文坛创作的优秀作品。 [2] 远古履痕——是中国散文诗一百年中以物咏志,以建筑、风景写情的综合集。 [3] 河山锦绣——是写壮美河山,锦绣神州的综合集。 [4] 都市情怀——城市文化。城市风景。城市人情。 [5] 乡村民谣——乡村风情。乡村故事。乡村文化。 [6] 挚爱情愫——亲情,人情,爱情,一百年之集大成。 [7] 云锦人生——人生美丽、美妙、美好的散文诗抒情。 [8] 闲情逸趣——见题知意。小情趣,小美妙,边缘的美丽与微妙。
中国散文诗一百年大系.6.挚爱情愫
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中国散文诗一百年大系八卷本内容简介: [1] 风雨花路——是《大系》的龙骨卷,概括了一百年散文文坛创作的优秀作品。 [2] 远古履痕——是中国散文诗一百年中以物咏志,以建筑、风景写情的综合集。 [3] 河山锦绣——是写壮美河山,锦绣神州的综合集。 [4] 都市情怀——城市文化。城市风景。城市人情。 [5] 乡村民谣——乡村风情。乡村故事。乡村文化。 [6] 挚爱情愫——亲情,人情,爱情,一百年之集大成。 [7] 云锦人生——人生美丽、美妙、美好的散文诗抒情。 [8] 闲情逸趣——见题知意。小情趣,小美妙,边缘的美丽与微妙。
美人图
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《美人图》是中国传统物质文化研究者、作家孟晖的古典生活美学随笔集。作者深浅出,探讨了中国古代女性的生活日常与美学创造。全书分为7辑——斗妍、情寄、佳节、红妆、服饰、起居和雅趣,孟晖生动细致地解读了古代女性如何营造美的氛围,造美的风仪。古老的历史和沉静的古物中蕴藏着来自古代的诗意,孟晖从古物和生活的关系着眼,从日常细节之处,体悟古人对美的仪式感的追求,唤起读者对古典之美的重新想象。
超有料漫画唐诗
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英年早逝的王勃、“佛系”生活的王维、狂放传奇的李白、忧国忧民的杜甫、针砭时弊的白居易、耿直倔强的刘禹锡......伴随着生动的手绘漫画和搞笑的段子,一个个我们耳熟能详的诗人迎面走来,一首首脍炙人口的唐诗在我们耳边响起。 本书是用幽默的方式讲述严肃的知识,通过讲述11位唐朝诗人一生的经历,再现了他们写诗时的具体场景,让你在哈哈大笑中理解这些诗歌,感受诗人们的悲欢离合和喜怒哀乐。
温柔的西部
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《温柔的西部》是当代中国散文名家典藏,作者吴景娅,六十年代生人,毕业于西南大学中文系。中国作家协会会员,中国散文学会会员,重庆作家协会主席团成员与散文创委会主任。重庆新女报传媒副总编兼《健康人报》总编。 《温柔的西部》收录了《丹巴美人》、《少女之城》、《渝之北城之口》、《芙蓉之下,江之上》、《向神话致敬》、《想起一生中后悔的事》、《梅花便落满南山》、《我遥不可及的故城》、《那夜我与丽江肌肤相亲》、《泸沽湖,男人都要荷月远走》、《我们要去羊卓雍》、《花儿》等作品。
无声的群落
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《无声的群落》记录的大量事实,为还原“文革”前的上山下乡史,做出了重要贡献,并为今后的学术研究提供了宝贵的手材料。 不同形式的作品承载着不同的社会功能,满足读者日益多元的需求。但就我本人讲,看重的还是切近历史之作。戴思杰的小说《巴尔扎克与小裁缝》,以两个知青与一个农村小裁缝的感情纠葛为线索,展示城市文化与农村文化、西方文明与东方文明的冲突,自有它的价值。但文学可以“创造” ,当作者虚构出小裁缝在巴尔扎克小说感召下毅然逃离农村,去大城市寻找新生活这样一个“光明”的结尾,却未免离奇。在当时的大背景下,不要说几亿农民被各种有形无形的枷锁牢牢束缚在公社的土地上,就是上千万下乡知青,又何尝有选择自己命运的自由?那是一个在“阶级斗争”和“无产阶级专政”的口号喧嚣中亢奋地制造人间灾难的时代,只要你直面那段历史,就难以摆脱梦魇的沉重。
朝花夕拾
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本书是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的回忆性散文集。 本书作为“回忆的记事”,侧面地反映了作者青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。 本书除了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》之外,还收录了作者的一些其他文章。意在用阅读来滋养读者的成长,陶冶读者的情操,让读者的人生观、价值观在阅读过程受到潜移默化的影响,养成良好的品格。本书在精选美文的基础上,还配有精美彩插,让读者在欣赏美文的同时,视觉化地了解作者的内心。
熟悉的陌生人
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《熟悉的陌生人/韩少功作品系列》编著者韩少功。 《熟悉的陌生人/韩少功作品系列》是该系列第五卷,收录作者六十四篇随笔。关于社会与历史、关于人生与道德,关于文学与文化等各方面,作者都有精到的见解和完美的诠释。 作家中的思想家和哲学家,对转型期的现代中国行多角度的反思与批判,对全球化时代众多尖端性的人文话题有广泛介,颇具时代的厚重感与人性的震撼力。《文学的根》、《性而上的迷失》、《“文革”为何结束》等重要篇聿在境外评介发表,受到其他国家和地区同行们的关注。
民国女作家作品精选集(套装共6册)
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▲ 这是一套民国女作家作品集,包括《萧红经典全集》《林徽因经典全集》《海滨故人》《石评梅经典文学:母亲》《石评梅经典文学:偶然草》《石评梅经典文学:社戏》等共6册。 这些民国时代的才女,直到今天仍被人谈及。她们的作品有着哪些魅力,对传统文学感兴趣的读者,不妨翻阅。 ▲ 《萧红经典全集》收录了萧红的主要诗歌、散文和小说作品,包括《可纪念的枫叶》《来客》《给流亡异地的东北同胞书》《小城三月》《生死场》《呼兰河传》等。 萧红在不到十年的创作生涯中留下了近百万字曲作品,多数都与回忆有关。 童年生活、鲁迅先生等等共同组成了她的创作时光,那字里行问的悲哀与欣喜纠缠,平静而冷酷,甚至戏谑,即便留下了那个年代的一些痕迹,也掩盖不住她那个人独特的写作风格。 ▲ 《林徽因经典全集》收录了林徽因的诗歌、散文和小说作品,包括《你是人间的四月天》、《悼志摩》、《九十九度中》等。还选编有林徽因的剧本、书信以及建筑学著作,包括《平郊建筑杂录》、《我们的首都》等。 这位民国奇女子,以她的独特气质和丰富阅历留给世人美好的印象,直到如今,她的风姿和才情依然令无数人心存向往。本书所收录作品展现出这位优秀女性的文学才华和性格魅力。读者通过阅读,可以从一代才女优美清新的文字中,步入她的内心世界,感受她的宁静与纯真。 ▲ 《海滨故人》是庐隐的成名之作和代表作,书中的主人公露莎就是她的个人写照。喜欢庐隐作品的读者,本书值得一读。 露莎和她的同窗好友是拥有进步思想的知识女青年,在“五四”精神的感召下,她们产生了反对封建礼教、追求妇女解放和爱情自由的强烈愿望。 时代的局限,新旧思想的冲击,理想和现实巨大的差异让这些觉醒的知识女性个个笼罩在“生的苦闷”与“爱的苦闷”之中,在理智和情感中挣扎。 本书中的人物,虽有着不同的境遇、经历和命运,却有着共同的不幸,这也体现了“五四”时代一部分知识女青年的苦闷与彷徨。 ▲ 《偶然草》是石评梅的一本散文选集,包含《恐怖》《寄到狱里去》《深夜絮语》《梦呓》《墓畔哀歌》《偶然草》等作品。其中的《痛哭和珍》可以和鲁迅先生的《纪念刘和珍君》互为参照,是当时社会现实的反映。 ▲ 《社戏》是石评梅的一部散文选集,有《一片红叶》《象牙戒指》《 缄情寄向黄泉》《烟霞余影》《二翠峦清潭畔的石床》《心之波》《红粉骷髅》等篇目。尽管这些作品的内容各有侧重,却表现出了作者极热烈又悲哀至极的呐喊。 ▲ 《母亲》是石评梅的散文选集,包含《母亲》《玉薇》《露沙》《梅隐》《漱玉》《素心》《给庐隐》等作品。这些作品内容涉及面广,感情丰沛。
巨人三传
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《巨人三传》为罗曼·罗兰所著音乐、美术、文学三方面的巨人的传记,分别为《贝多芬传》《弥盖朗琪罗传》和《托尔斯泰传》,是影响*为深远的名人传记之一。
幻灭三部曲
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《幻灭》的中心内容,是两个有才能有抱负的青年理想破灭的故事。作者通过两个青年的遭遇,展开了法国王政复辟时期广阔的社会风貌。这部小说几乎集中了作者本人*主要的生活经历和*深切的思想感受,巴尔扎克自称《幻灭》是“我的作品中居首位的著作”。
返城年代:全2册
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《返城年代》是梁晓声的代表作,讲述了20世纪80年代在哈尔滨生活的几个返城知青家庭的悲欢故事,反映一代人在激情过后的挣扎与创痛。小说以林超然、何凝之、罗一民、杨一凡、张继红等人物命运的发展与纠葛为主线,艺术地、多角度多层次地展现了知青返城后所经历的生活的艰辛、迷茫、彷徨、辛酸,甚至绝望。然而,他们不曾向命运低头、向生活屈服,通过奋斗与拼,终是找到了自己的位置与归属。
党的出版故事
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《党的出版故事》是中宣部主题出版重出版物、“十四五”国家重出版物出版规划,是一部以讲故事的形式,通过挖掘讲述中国共产党历史上的重要出版文物及其背后故事,表现中国共产党的精神、思想和文化历史的纪实文学作品。全书通过《追寻信仰的星光》《天辟地的大事变》《苏区根据地的鼓与呼》《长征路上播种机》《万众瞩目清凉山》《亮暗夜的征途》《一唱雄鸡天下白》《发展人民出版事业》《改革放启新篇》《新时代出版人的中国梦》等10章,图文并茂地把中国共产党的历史和理想追求讲述给读者,让党的红色出版故事惠及广大读者,为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出贡献。