无障碍精读版名著-三国演义
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《三国演义》是我国zui有成就的历史小说,艺术地再现了始于黄巾起义,终于西晋统一近百年的历史风云画卷。四十场气势磅礴的战争场面、一百年波澜壮阔的历史画卷、上千个栩栩如生的人物形象。其宏伟与影响,在世界文学史上实属罕见。
无障碍精读版名著-列那狐的故事
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故事主要讲述了列那狐在面对狮王的强权、狼的霸道、公鸡的弱小无助时,总能左右逢源的一系列故事。列那狐代表的是新兴的市民阶级,它一方面欺压平民百姓,一方面同强权豪门钩心斗角,它的聪明机警使它能够战胜强大的对手。故事暗讽了中世纪的混乱统治和黑暗的社会风气,以出色的喜剧手法以及市民文学机智幽默的风格,为读者描绘出一个时代的画卷,对后来的文学产生了较大影响。
无障碍精读版名著-水浒传
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《水浒传》是我国*部歌颂农民起义的章回体小说,全书共一百二十回。前七十回以宋江、晁盖为首,逐渐吸纳四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是“替天行道”,反抗腐朽的统治。直到一百零八条好汉齐聚忠义堂,排座次。后五十回则描写梁山好汉接受朝廷招安、为朝廷效力的过程,众人*后被奸臣所害。 《水浒传》以宋江领导的农民起义为主要题材,讲述了一系列梁山英榫反抗压迫、英勇斗争的故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残揚露了当时尖锐对立的社会矛盾相甘通民反”的残酷现实,宣扬了忠义思想,体现了农民起义的历史局限性。
无障碍精读版名著-中国民间故事
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民间故事的主要特征 1.时代久远,往往伴随着人类的成长而经久不衰。 2.大都以口头形式传播。 3.情节夸张,充满幻想,大都表达了人们的美好愿望。 4.多采用象征的形式,内容既具有现实性,又充满幻想的色彩。 类别介绍 幻想故事 幻想故事包含着丰富的想象成分,充满浪漫色彩。它反映了古代社会人们的生活、习俗和信念,以及人与人之间的关系和某些社会矛盾。这类故事把现实生活中不可能实现的事物当作可能实现的事物表现出来,常借助法术和宝物,实现贫困、善良的主人公的愿望,并对恶人、贪心者予以惩罚。 动物故事 动物故事以动物为主人公,常采用拟人的手法加以叙述。这类故事,有的借动物之间的纠纷表现某种社会现象或人与人之间的关系,有的着重解释动物的习性,也有的寄寓着明显的教育意义。 生活故事 生活故事取材于现实生活而加以虚构。它的现实性较强,常常赞美正直、勤劳、善良的人,批评懒惰、自私、愚蠢的人,也讽刺剥削者和压迫者。许多生活故事反映了雇农对地主、工匠对作坊老板、人民对官府的巧妙斗争。生活故事一般比较短小,人物性格单纯,常常 运用对比的手法,风格较为朴实、明快。 笑话 笑话是具有幽默性、滑稽性的短小故事,有的讽刺昏庸贪婪的统治者,有的讽刺生活中的矛盾,表达了劳动人民对美好生活的向往。
无障碍精读版-中国的十万个为什么
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当今社会是一个经济飞速发展的社会,知识的更新速度十分惊人。作为世界未来的主人,孩子们在面对奇妙神秘的大千世界时,总是满怀着希望和幻想,满怀着无限的好奇和求知的渴望。孩子的脑子里有着数不清的问题,总爱问个“为什么”。而作为家长和老师,我们有责任为他们答疑解惑,引导他们攀越知识的高峰。
无障碍精读版名著-猎人笔记
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本书共有12 个故事,作者用*人称“我”的视野去讲述故事。“我”既是故事的目者与参与者,与其他人物同哀乐,又能跳出现实的窠臼,以非凡的眼光提炼这些体验,间地发表意见。这样独特的眼光去看待这个世界,发现的又是另外一个世界。
无障碍精读版名著-尼尔斯骑鹅旅行记
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这部童话的主人公是瑞典南部乡村的一个 14岁男孩尼尔斯。他的父母都是善良、勤劳而又十分贫困的农民,但尼尔斯生性调皮,对读书毫元兴趣,专爱恶作剧,欺负小动物。一个初春,他的父母上教堂去了,他在家里因为捉弄一个小精灵,被小精灵变成了一个拇指大小的小人儿。 正在这时,一群大雁从空中飞过。家中一只雄鹅莫顿也想展翅跟随大雁飞行。尼尔斯为了不让雄鹅飞走,紧紧抱住雄鹅的脖子。不料,却被雄鹅带上高空。从此,他骑在鹅背上,跟随着大雁走南闯北,一直飞到zui北部的拉普兰省……
无障碍精读版名著-朝花夕拾
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本书收录了鲁迅的《朝花夕拾》和《呐喊》两部集子,我们精选了一些名篇进行点评。《朝花夕拾》是一本散文集。作者说:“这些文章都是从记忆中抄出来的回忆文。”*初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。1927年结集时改为《朝花夕拾》%《朝花夕拾》共收人10篇作品。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗,猫·鼠》;怀念长妈妈的《阿长与<山海经>);批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘传说中的勾魂使者的《无常》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人僧恶的衍太太形象的《琐记》;回忆*使鲁迅感激的日本老师的《藤野先生》;思念潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会变革的巨大热情和期望。 《呐喊》是中国现代小说成熟的标志,里面收人了《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿 Q 正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》等14篇短篇小说。作者还在《呐喊》自序中回顾了自己的人生经历,其中包含了作者思想发展的过程和从事文学活动的态度和目的。同时 也说明了这些小说的由来和起名的缘由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文学、把文学作为改变国民精神的武器,表现出爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。
无障碍精读版名著-西游记
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《西游记》是中国古典四大名著之一,主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,一路降妖伏魔,化险为夷,九九归一,到达西天取得真经,*终五圣成真的故事。
无障碍精读版名著-鲁滨逊漂流记
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《鲁滨逊漂流记》描写了主人公鲁滨逊不从父命,天生爱冒险,三次 远航,终于遇难漂上荒岛。他以百折不挠的毅力、辛勤的劳动,不仅在荒岛上生存下来,而且改变了生活环境,垦出种植园和牧场,盖起住所。二十四年后,鲁滨逊救下邻岛的一个野人,给他起名"星期五",作为自己的仆人。后来,鲁滨逊帮助一位船长平伏水手的叛乱,夺回船只,并搭该船离了荒岛。
无障碍精读版名著-爱丽丝漫游奇境
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本书由《爱丽丝漫游奇境记》与《爱丽丝镜中奇遇记》合编而成。 这两篇一直被称作姐妹篇。 书中的主人公爱丽丝是个十分可爱的小女孩。她天真活泼,充满了好奇心,富有同情心,在她身上充分体现了属于儿童的那种纯真的天性。 《爱丽丝漫游奇境记》以诙谐幽默、情趣盎然的语言引领着读者跟随真诚、善良的爱丽丝穿越充满野趣和新奇的奇境。爱丽丝坐在读书的姐姐身边感到很乏味,刚好这时,一只白兔出现在她面前。爱丽丝尾随白兔而去,不慎跌人了兔子洞中。在地下世界,爱丽丝发现了一个药瓶,在确认药水不是毒药后,聪明的爱丽丝才喝下了它。原来这是瓶能让人长高或缩小的药水。此后,爱丽丝便与作品中的其他人物一同开始了一段神奇有趣的旅程。 你*想象不到一个小女孩的梦会多么荒诞离奇。在《爱丽丝镜中奇遇记》中,爱丽丝做了她的第二个梦。在梦中,爱丽丝就像隐身人一样穿过一面玻璃镜子,她在镜子后面的天地里东游西荡,遇见种种不可思议的人物和事件。
无障碍精读版名著-红楼梦
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《红楼梦》原名《石头记》,由曹雪芹所著,成书于清朝中期。曹雪芹的祖上曾在康熙朝时为官,曹氏家族曾经烜赫一时。曹雪芹的一生恰好经历了曹氏家族从荣华富贵沦落到穷困潦倒的过程。生活上的天壤之别令他对人生有了深刻的感悟和体验,之后,他批阅十载,增删五次,著成中国古典文学史上的不朽名著《红楼梦》。 《红楼梦》以贾府的兴盛与没落为背景,主要描写了贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事和婚姻悲剧,塑造了众多性格各异、形象鲜明的人物,构建了复杂而庞大的社会环境。《红楼梦》在中国文学艺术史上取得了辉煌的成就,达到中国古典小说的高峰,是中国古典小说四大名著之一。书中对中国古代民俗、封建制度、世俗人情、衣着服饰、建筑金石等方面的细腻描述,也使《红楼梦》这部名著经得起仔细钻研和推敲,可以令读者更深刻地感受中华文化的博大精深,是一本不可多得的文学巨著!
无障碍精读版名著-汤姆索亚历险记
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少年汤姆·索亚因厌恶枯燥的功课和刻板的生活环境,才离家出走,梦想着过海盗式的冒险生活。当他和好朋友目了一桩杀人案,于是勇敢地揭发了犯罪人。后来他们又机智破解了强盗们的藏宝之谜,找到宝藏,赢得了人们的赞赏。汤姆·索亚正直,诚实,遇到困难镇定自若,冷静分析,并勇于尝试解决问题。他对外界的事物总是充满好奇心和想象力,而且大胆尝试,机智勇敢,向往自由,向往未来。
无障碍精读版名著-绿山墙的安妮
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小安妮自幼失去父母,11岁时被绿山墙的马修和玛瑞拉兄妹领养。她纯真善良、热爱生活,个性鲜明,富于幻想,而且自尊自强,凭借自己的刻苦勤奋,不但得到领养人的喜爱,也赢得老师和同学的关心和友谊。 成长与梦想是全书的主题,故事告诉人们:只要胸怀梦想,不懈努力,生活就会丰富多彩,生命就会美丽多姿。
无障碍精读版名著-草原上的小木屋
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“小木屋”系列小说是美国经典儿童文学名著,它能使孩子充满面对艰难困苦的勇气,教会他们爱与被爱。 《草原上的小木屋(无障碍精读版)/爱阅读*新编语文教材指定阅读丛书》是“小木屋”系列小说的代表作,讲述了在美国西部拓荒热潮中,劳拉一家从威斯康星大森林坐篷车迁徙到堪萨斯大草原的故事。《草原上的小木屋(无障碍精读版)/爱阅读*新编语文教材指定阅读丛书》也是美国西部拓荒时期的一个典型写照。 请相信,每一个孩子都有一颗善良的心。只要悉心呵护,再贫瘠的心灵土壤上都能出美丽的人性之花。
无障碍精读版名著-居里夫人传
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这本书用非常生动的语言向我们讲述了居里夫人的一生,*描绘出居里夫人在逆境中不断前进、自强不息的科学精神。作者通过这本关于居里夫人生平的著作,希望能够带给青少年欢愉与振奋的阅读体验,从而使青少年也能够树立这样的伟大志向,并且矢志不移作者也在故事中向我们说明了一个道理:诺贝尔奖距离我们并不是那么遥不可及!
无障碍精读版名著-湘行散记
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《湘行散记》是作者两次重返湘西所得,是1934年作者回故乡湘西时作的游记,展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情,以及劳动人民的悲惨生活和自发的抗争。语言清丽,风格隽永,具有浓厚的乡土色彩。作者一生写了很多信,书中也收录了几篇。《云南看云》,作者通过对云南云的欣赏,呼唤沉溺于自我麻酔中的众生。另外,作者《昆明冬景》散文中关于野狗和孩子的游戏、主妇和屠户的争执的描写很打动人。《绿魇》《白魇》《黑魇》中的虚实交叠,欲言又止,这种“抽象的抒情”集中体现了一种融合与他内心的哀情与苦闷。
无障碍精读版名著-骆驼祥子
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《骆驼祥子》主要是以北平(今北京)一位人力车夫祥子的人生轨迹为线索贯穿全文,以二十世纪二十年代中期北平市民的生活为背景,以车夫祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北平底层贫苦市民的苦痛生活。 《骆驼祥子》是老舍的代表作。写了祥子这名人力车夫,经过三年的奋斗,他终于了一辆属于自己的车,可是他的美好愿望总是一次次落空,*终他的精神世界彻底崩溃,变成了一具麻木不仁的行尸走肉。该书深刻揭露了旧中国的黑暗。
无以为家:日本家庭消亡现场
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“30岁时父亲过世了,40多岁时母亲过世了,年近半百时哥哥病逝了……对我而言,家人已经全部消失。我忽然意识到,这其实意味着我的原生家庭消亡。” 日本作家酒井顺子是率先提倡单身主义的女性之一,二十多年前曾以《败犬远吠》风靡日本,使得“败犬”一词成为流行语,影响至今。在《无以为家》这部新作中,她依然坚持单身主义,然而随着年纪增长,在重新思考“家是什么”这个话题时,又自然地流露出决然与眷恋兼而有之的矛盾心态。 生存需要怎样的家务能力?家庭课应该教什么?称呼如何表现身体?长子有什么用?何谓事实婚姻?何处有新的家人?日本人的家庭观和幸福观发生了怎样的变化?家的形态将何去何从?……成长于昭和时代经济高速成长期的作者以半个世纪以来的亲身经历,结合对父母及祖父母辈的访谈与回忆,以及对同龄的一代人及其子女们乃至更年轻一代的观察,呈现了日本家庭不得不面对的时代之变、历史之变、世界之变,并试图在不断变化的社会中寻找自己如何安住身心的解决之道。 …… …… …… …… ▲现在的年轻人常常把“感谢父母”挂在嘴边。想到我的父母在世的时候,我从没有好好地感谢过他们,如今我重新审视“家”这个命题,实在非常感谢把我放在家这个安全的框框内养大的父母。我每天都会对着佛坛喃喃地说“谢谢”。我已经无法组建传统意义上的家庭了,为此,我深感罪孽。在这样的自己身上,我每天都能看到日本人的特。 ▲成年后的我意识到,家人不是理所当然的存在。原生家庭的家人会衰老、死亡。若想拥有新的家人,就必须靠自己的能力去结婚、生孩、育孩……其中任何一个环节都不可能是轻而易举、信手拈来的。 ▲在政治的世界里,在很多地方,都能看到这样的现象:革新的力量一旦增强,保守的势力就会反弹,而掌权。在家这个场域中也发生着类似的情况。随着家庭保守派的力量一步增强,逃离的人会成为一种特殊的存在吗?随着家庭多样化的发展,法定婚姻会仅仅是众多家庭模式中的一种吗?没人知道日本会朝哪个方向发展。 ▲人,通过获取工作而走向社会,但社会并不仅仅是工作的场所。如果说展经济活动的场所是公共社会,那么与家人共处的场所就可称为私人社会。人,自出生以来,首先属于自己的家庭和亲属这个私人社会。婚后,结婚对象的家庭及其亲属也会私人社会领域。已婚者揉捏着完全不同的家庭的做派,借此磨砺身为私人社会中人的经验。我虽然了公共社会,却不曾拥有已婚者的私人社会。 ▲对我而言,失去原生家庭的那一天就是我的“家庭消亡”时刻。仔细想来,家人所在的家至此消亡,我次体验到了。因此我算重新思考关于“家”这个话题。对我而言,“家”是什么?在当代日本,“家”有什么功能……当“家庭消亡”的警钟响起,或许正因为没有了家,有些事才能提笔写下 ——酒井顺子
小生物语
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本书描绘的内容真实而又奇异,包括主人公如何在水床上构思密室小说、在与友人聚会时因为不可错过的灵感而甩下众人冲出房间、在百货公司的二楼耗费一整天找不到通往一楼的电梯、在电影院听到婴儿被母亲强行制止哭闹而发出痛苦的微声、冒充学生去大学社团报名甚至一同制作同仁杂志、在漫画店里借宿而不是住旅馆、在漫画店里遇到的穷酸男人居然是有名漫画家、从环保家具店来的沙发上总是坐着一个铁青着脸的少年……作者将波澜万丈、奇奇怪怪而又平稳无事的日常生活,以其独特的舒缓文体连缀成篇,在虚实交错、亦真亦幻中建立一个有异于作者本人的另一种人格。
胡桃中的世界
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《胡桃中的世界》是一本内容驳杂而有趣的文化散文集。作者撷取有图案的石头、多面体、螺旋、卵形、纹章、时钟、怪物等诸多在历史上曾经被寄寓象征意味的事物,通过梳理这些事物的演变,探寻其意涵,旁征博引地书写了凝缩于符号与象征之中的另类思想系谱。本书也是作者1970年代“形象的博物志”写作的新起。