《古典诗词名句今用1400例》以“名句”立目，精选古典诗词中十分精彩且于后代应用频率的几百句，介绍作者、篇名，对原句进行注释、今译，并附上用法说明和今用例文。“今用”包括用法介绍和诗词的现代用例。 《古典诗词名句今用1400例》适合古典诗词爱好者、文艺创作者，尤其是中学语文教师和学生阅读，参考。

《人性的优点》出版于1948年，是《人性的弱点》的姊妹篇。这部著作是卡耐基一生中重要、生动的人生经验的汇集，也是一本记录成千上万人如何摆脱心理问题走向成功的实例汇集。它是卡耐基成人教育培训机构的主要教材之一，告诉人们该如何摆脱忧虑的困扰，并指导人们如何获得快乐，享受快乐的人生。这本充满智慧和力量的书能让你了解自己、相信自己，充分开发蕴藏在身心里的尚未利用的财富，发挥人性的优点，去开拓成功幸福的新生活之路。

　　一般说到明末小品，人们多会想起由陈继儒倡导，上世纪20年代经由周作人、林语堂等人之手而被发扬光大的明末小品文。但是实际上，大木康编著的《明清文人的小品世界》所收录的文章并不仅限于完全契合“明末小品文”之定义者。那些篇幅相对比较短小、并非正面议论天下国家的文章，在某种意义上也可被称作“小品”，因此也在本书的解读范围之内。这其中也包含了散文和骈文范畴以外的散曲。

朱自清从20世纪20年代起，开始致力于文学创作，并取得了引人注目的成就。其文朴素缜密、清隽沉郁，以语言洗炼、文笔清丽著称，极富有真情实感。在现代文学史上占有重要地位，堪称现代白话文的经典作品。 本书收入了朱自清的所有经典力作，分为散文和诗歌两部分。“散文篇”收入《踪迹》、《背影》、《你我》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》、《语文影及其他》等集子，基本按初出版的先后顺序排列，各篇文章的排列也尽可能保持原来的编排顺序，使读者能了解各个集子的原貌和朱自清编辑这些集子的原意。此外，“补遗”还收入了朱自清生前未曾编成集子的散文、杂文、论文、书评、小说等100余篇。“诗歌篇”共收新诗、歌词和旧体诗300余首，所收新诗大部分曾收入朱自清亲自编定的集子《踪迹》以及他与其他诗人作品的合集《雪朝》中，歌词大部分是校歌或某一年级的级歌，旧体诗绝大部分收在朱自清生前编定的《敝帚集》和《犹贤博弈斋诗钞》里。 本书对朱自清作品的选择，既注意其思想艺术成就，也注意其体式、题材、内容、风格的多样性，从这些作品中处处可见朱自清“诚挚、美好的襟怀，严谨、认真的作风，以及由于执著人生而产生的‘沉痛隐忧’”。在阅读、欣赏这些作品时，不仅能学到很多文化知识，同时也能学习锤炼语言的技巧，获得真正美的享受。

　　丁毅、范英梅编*的《新古体诗三百首》是一部具有原创意义的新古体诗选本。所选作品多为爱国革命志士、党政干部、高校教师等所作。全书以时间先后为序，对作家、作品进行编排，并对每位作家、每首诗作了关键注释和精要说明。这些注释和说明，或交代作品产生背景，或对诗的艺术特点予以点评，对学习和研究新古体诗具有借鉴意义。

叶慈（叶芝），爱尔兰有史以来至为伟大的诗人，也是近世极受重视、极受喜爱的诗人之一。他精美深刻的诗篇，始终萦绕着沉重的爱尔兰，萦绕着爱尔兰的神话传说和海滩乡野。 本书由台湾著名诗人——杨牧，着力精译叶慈一生重要诗作近八十首，附以原文汉英对照，另有导言、注释等，以完整的体例呈现，名家编译，确非凡响。

奥玛珈音所著的《波斯短歌行（鲁拜集译笺）（精）/国民阅读经典》除了给读者欣赏到带有我国诗歌形式的风雅、波斯与英伦异域文化结合的风情——钟锦的“鲁拜集”译本《波斯短歌行》之外，还能了解和掌握迄今为止在中国读者面前为完整的原文版本，即菲茨杰拉德的《鲁拜集》五大原始“钦定本”，这是经过精心勘正的——将提供给读者对照而正确地阅读《鲁拜集》，同时也适合华语学者参照而准确地译用《鲁拜集》。

傅斯年论诗经,傅斯年,北京阅览文化传播有限公司,历史

《孤独的人 优雅的诗(名家经典诗文集)(套装共六册)》选取了六位中外影响极为广泛，作品脍炙人口的著名文学家的作品，至今仍然影响着今天人们的心灵和精神。这六位作家之中有开创诗歌新时代的诗人，有言辞犀利、不给权贵留面子的杂文家，也有感情朴实细腻的散文家。此次选取的诗集、文集多数为代表作者文学成就的作品，如泰戈尔的《飞鸟集》、徐志摩的《再别康桥》、林徽因的《你是人间的四月天》等。从这些作品当中，我们不仅能够在美丽的文字之间体会心灵的宁静，通过学习大师的文笔提高自己的阅读写作能力，还可以透过这些文字了解当时的人物、时代和他们的生活。

本书收录多篇老舍所著杂文，如《怎样写通俗文艺》《关于文学创作中的语言问题》《纪念英国伟大的现实主义作家菲尔丁》《谈谈文艺创作的提高问题》等。

世界上有许多民族，每个民族都有自己的神话。若论内容的丰富，表现手法的艺术性，流传范围的广泛，当首推希腊神话。希腊神话是希腊民族关于神和英雄的故事的总汇。几千年来，希腊神话已渗透到古希腊的文学艺术乃至西方文化的各个方面，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。因此，要想了解西方的文明进程，就有必要读一读这本《希腊神话和传说》了。

《人间食粮》是法国作家纪德的散文作品集。纪德游历北非和意大利之后，以沿途漫游为线索，以虚拟的女神为倾诉对象，描摹异国风情，抒发人生感怀，文字如诗如画、形式多样，包含传统的短诗、颂歌、旋曲等。在书中，纪德用炽热之情呼唤用脚步去丈量大地，用文字表达真实的感受。他蔑视传统道德，提倡自由，尤其强调对自然对人生的强烈感受，并以这种感受作为精神食粮。

本套书包括《了不起的盖茨比》《美妙的新世界》《动物庄园》《我们》《1984-双语版》。书中不仅有包含了“反乌托邦三部曲”，还有经典电影原著。中英双语，内容充实。读者通过这一套书，可以获得超值的阅读体验。

本书精选了爱伦?坡侦探推理及科幻小说17篇，其中包括其侦探小说的山之作《莫格街谋杀案》，以及《窃信案》《金甲虫》《玛丽?罗热疑案》《就是你》《大漩涡底余生记》《气球骗局》《欺骗是一门精密的科学》等一系列经典短篇。 　　我们提供地道的英文，*美的译文，在每一篇小说之前，特别提供精彩独特的“导读”，旨在提供当时的社会语境及其与作者其他作品的内在联系，同时又表达出编撰者的强烈的阅读感受，做到与读者交流的目的。此外，原文中的注释，也就是注疑释典，是很见功力的工作。注释与导读比较起来，一个是放大镜，一个是显微镜，互为补充，相得益彰，让我们看到了作品的全貌。

几许甜蜜，让人欲罢不能，欲说还休。而对于那些名重一时的才子佳人而言，他们才华横溢，是才华激起了幽情，还是幽情激发了才思？“教我如何不想她”“但愿你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点……”，在思念与爱恋带来的光明与不安中，这些恋人走过了生命的暖春、盛夏、金秋、寒冬，也为自己的生命留下了一段特别的回忆。情到深处别样浓在那些过去的时光里，他们犹如舞台上的青衣一般，挥舞着水袖，倏忽上台，又倏忽退场，却为后世留下了一段段或完满，或凄美，或是让人唏嘘不已的故事。然而无论这段情，终是以何种结局收场，都曾在情深意浓之时，留给当事者一段相当美好的记忆，这是一生的宝藏，而在这一过程中，写下的诗歌，也是别有一番滋味。正如诗中所写的那样：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，―你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”每一对恋人在情到深处时，彼此都是对方的爱、暖与希望，是万古人间四月天，是彼此生存的重要慰藉，有了彼此，则宇宙从此不再暗淡！相见时难别亦难从离别当中，我们更能深切体会到恋人之间那种难舍难离的真挚情感，正所谓千言万语难道尽，难道是相思苦。这一处相思，两处闲愁，更与谁人说。明朝将离去，为了你，又停留一天；俯在伊耳边细说：爱人呀！我觉得多留一刻也好。多留一刻也好，这一刻里，无尽话语涌到唇边，却又无法言道，只好执手相看，默默不语，以眼神交流那万语千言，与无尽相思意。曾经沧海难为水不是每一段感情都会有着完美的结局，或是因为有缘无分，天各一方；或是因为情海生波，不欢而散，甚至是反目成仇；可惜的是情深不寿，英年早逝，只剩下一方在无边的痛苦中苦苦挣扎。无论是哪一种，这一段情毕竟无法完全泯灭，在双方的一生当中打下了极深的烙印。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，总有那样一段刻骨铭心的情，在我们心中留下灿烂的回忆，那是一生的无价之宝。这一去渺茫音信沉：唤你哭你都不应！英雄呵！归不归由你，只愿告诉我你魂儿在哪里？“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，情愿在巫山的朝云暮雨中，找寻你曾经的身影，为我之心灵留下慰藉。

摸人性之洞 初吸引我向它走近的，是那些五彩斑斓的花，那些娇美的花 蕾、花萼、花蕊和它们散发出的香味，使我一步步向它走过去。 走近之后我才看见，那些花是长在一个洞口的，洞的上方镌有四 个字：人性之洞。一侧写着一句：欢迎内。 不去我有些犹豫，怕误了正在干着的事。 咯咯咯……就在我犹豫的时候，一阵清脆、欢乐、诱人的笑声从 洞里传了出来。这使我身子一震：也许内中真有美景，就摸去看 看! 我于是迈步向洞里走去。 洞口不大，洞里竟是一个世界。 果然是满眼美好景致： 白发老人坐在树下含饴弄孙，年轻母亲敞 怀甜笑着给婴儿喂奶，夫妻们携手漫步林中，兄弟姊妹们围着桌子劝 酒嬉戏，一群姑娘在河边欢闹，一群男人在草地上笑着比腕力，一群 老人在屋角闲说着过去……到处弥漫着一股浓浓的爱意，空气中流溢 着轻松和安逸。人间如此美丽，我心里立刻升起做一个人真好的感 叹。也就在这时，我瞥见背后的墙上写着三个字：厅。我一怔， 难道这洞中还有第二厅不成？仔细一看，可不，有处地方画着一个箭 头，箭头前写着：第二厅。我来了精神，既是来了，何不去第二厅 看看 走过一条无灯的通道，果然来到了又一个世界。 这儿没有笑声。我看见一个丈夫正手拿木棍追着妻子。我看见 一个妻子正趁着丈夫熟睡和情人幽会。我看见几个兄弟姊妹正在分 家，为一间房子和一张存折的归属吵得不可交。我看见一个男人潜 一家商场正在行窃。我看见一个女人正高举着一条三角裤朝身边的 男人高叫：快拿钱来，否则我就告你强奸!我看见一个母亲正在痛 女儿。我看见一个儿子大口吃饭而他那饿着肚子的父亲只能吞着口水站 在一边。我看见西装笔挺一脸正经的男人走了妓女的房间。我看见 一个女人解下妓女的衣饰换上白领的制服，满脸神气地在对几个下属 训话。我看见一个高官收下他人送来的重礼和一信封的钞票后，一脸 肃穆地走上讲台说：我们一定要为政清廉!……到处充斥着欺骗、敲 诈、贪婪、盗窃和寡情，我的心一一地向下沉。我正想退回到第 一厅去，倏然看见了又一个箭头，箭头上写着：此去第三厅。 也许第三厅有些好看的风景 我于是又向洞的深处走去，通道里的光线更暗，而且有一股浓浓 的血腥味涌了鼻孔。了大厅，我立刻被眼前的情景惊住：一个男 人正把尖刀刺妻子的腹中；一个妻子正把毒药倒丈夫的碗里；一 个持枪的男人正在射杀一群老人、孩子；一颗炸弹在人群中炸响，肉 的碎片在空中乱飞；一个儿子正用铁锤砸碎父亲的脑袋， 白色的脑浆 在四处流淌；两个敌对的军人正同时把刺刀刺对方的身子；一个姑 娘用煤气杀死了她的同伴，然后去搜她的箱子；一个小伙用绳索狠 勒同伴的脖子，直到他咽气伸腿；一个母亲正把邻居的女儿推井 里……血，满地都是血，我被那股浓浓的血腥味噎得喘不过气来。我 不忍再看下去，正想扭身回返，空中传来一个喑哑的声音：请第四 厅! 去不去？恐惧使我的脚步有些迟疑。也许第四厅会好看些？ 我磨磨蹭蹭地向前走，直到听见那些反常的笑声。 第四厅里的笑声令我浑身的汗毛都竖了起来。我看见一个疯癫的 母亲在笑，边笑边把一个木刻的娃娃放在怀里，掏出奶头去蹭它的 嘴；我看见两个男人在笑，边笑边热烈地亲吻着对方并脱着对方的衣 服；我看见两个女人在笑，边笑边搂抱在一起翻滚在床上；我看见一 个父亲在笑，边笑边把已成年的女儿拉了怀里；我看见一个男人在 笑，边笑边把一个女人滴血的心脏捧在手里欣赏……我了一个寒 噤，一种想呕吐的感觉使我急忙跑了一个出口。没料到头顶上这时 响起一个冷厉的声音：欢迎来到第五厅！ 我睁眼看去，这个厅里灯光依旧很暗。一群人从地下挖出了一具 骸骨，急忙焚香、烧纸、叩头；一群军人攻上一个山头，将后一个 顽抗者毙，可随后又朝他的尸体敬礼；一个男人从容地把刀插自 己的腹部， 自杀倒在一个坟头；一个女人丢下怀中的婴儿，平静地将 悬挂着的用于自杀的白绫套上自己的脖颈；一个杀人的罪犯双膝跪地 和他养的一只小狗含泪告别…… 我边走边看，不知不觉间来到了第六厅的口处。 继续向前可两脚有不听使唤，我知道自己是害怕看见更加意 外的场面。 既然了洞，就应该有勇气看完。黑暗中，好像有一个声音在 劝。 我决定迈步向前…… 世纪遗产清单 像一个人临终前要对自己的财产有个清以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该给自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的黄昏已经来临，这个世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。 八千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的*一笔财富。两次世界大战和三十余次国际、国内战争，造成了全世界约八千万名军人和平民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨，被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。 一万多个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得“引为骄傲”的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹在人群聚集地爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的眼界机会而欢呼不已。 十多亿公顷的森林变成了平地和沙漠，是20世纪的一大功劳，也是它留给下个世纪人类的一笔可观的不动产。没有了这些森林，人类也就少了许多的麻烦，也就会少遇上多云、多雾以及细雨绵绵的天气，就可以让阳光直射地面以便使地上多几条好看的裂缝。沙漠面积大了，人们就会更方便地欣赏到沙漠上的海市蜃楼，会不停地听到驼铃的叮当响声。平地面积多了，人们的视野会更加阔，会看到大地尽头的美妙风景。 几千条污染了的河流和几百个污染了的湖泊，是20世纪留下的又一笔遗产。有了这笔遗产，下个世纪的人们也就不必再到那些河湖里捕鱼，从而也就少了制造渔船和编织渔网的麻烦。有了这笔遗产，许多人就不必再学游泳，从而少了被水淹死的危险。有了这笔遗产，许多人就可以因得一种莫名其妙的小病而住美丽的疗养院，从而把繁重恼人的工作摆脱掉。 三百五十万块宇宙垃圾是20世纪留下的一笔十分新颖的财产。这些东西目前正围绕着地球运转。仅在近地轨道上登记在册的十厘米以上的太空垃圾就有一万九千块，其中七千块直径在四英寸以上的碎片能被跟踪。有了这笔财产，我们日后就可以少发射或不发射人造卫星了，就可以在晴朗的夜空看到一些奇异的光斑，就可以慢慢停止对其他星球的观测了。 一个多么慷慨的世纪!仅粗略一数就知道它给人类留下了如此多的东西。下个世纪的人们当然应该对它充满感激。 上帝呢？上帝也会因此而满脸笑意？

本书是作者系列讲座的结集。作者首先以亲和力的语言，向读者传授了学习传统经典重要的三个方法——“以经解经”、“体慧”，以及“至诚诵读”。作者重实践的“体慧”而非仅止在知识的了解，重至诚的感悟而不拘泥于学术的辩驳，在他的充满智慧的讲解下《管子》不再是玄之又玄的“天书”，是一部人人都能看得懂，获得切实的启迪和智慧，从而改变自身命运的读物。

“我的才华就是发现那些好看的人，然后弄得大家都很难看。” ——丁丁张 《人生需要揭穿》中65个故事里的崴脚文艺青年，分别是旧爱、小三、败犬、*和怪咖们，但你可以尝试去想象，他们就是一个个在你身边的普通朋友们。他们都为爱情或职场所伤，又都伤过别人，他们的故事真实可感，几乎没有相同，却有相同遗憾。 《人生需要揭穿》不是解决人生问题的书，也不是苦口良药、逆耳忠言，它更像是发生了一些故事之后的自然表达。它并不像名字那样冷酷，它不指导谁，谁也不用指导。其实，你会发现长大，是难揭穿的，独属于个人的体验。

张爱玲的每本书都是不同的故事，不同的情绪，作者孙伟航以优美流畅的语言，将张爱玲没有讲完的情绪抒发出来。读这本书的时候，你会在不同的身份下游走——或是张爱玲，或是张爱玲笔下的人物，又或是独立于尘世的另一个自我。《那些张爱玲教会我们的事：我爱你，与你无关》，讲述了一个个关于爱和自我的故事，一定会打动你。

《纳兰词全编笺注》是由苏缨笺注、收录了纳兰容若全部词作并录有其代表诗歌的一部作品。 清代词坛中兴，纳兰容若作为梁启超盛赞的“清初*才士”，其词独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心”，与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初*词手”，学术大师王国维更在《人间词话》中誉其为“北宋以来，一人而已”。 纳兰殁后，平生师友为其编刻《通志堂集》，录词四卷，共三百首，皆为顾贞观手订，张纯修亦编刻有《饮水诗词集》。其后纳兰词迭有刊刻，校勘日精，现可确定纳兰词共三百四十八首，于本书全部收录。另精选纳兰代表诗作十一首，以期更完整呈现纳兰诗词创作风貌。 纳兰词虽素以明白如话著称，因其学养深富，实则用典精深、含义幽微、婉转曲折。前人释读注本很多，但仍有很多漏释、误读，由此产生对词作主题理解的偏差。苏缨广采众家之长，精心考订材料，从创作背景、文字训诂、古事今典、史料知识、修辞章法等方面增补纠谬，更对相关重要文献如顾贞观、吴绮两篇《饮水词序》与鲁超《今词初集题辞》做了笺注。 透过苏缨新注，我们更能感受纳兰词深情婉约的风致，更能近他至真至性的精魂。

本书选取了从清代顺治年间到道光年间的十三位词人的传世佳作加以评析。“不辞冰雪为卿热”的纳兰性德，“寂寞斜阳外，渺渺正愁予”的张惠言，“花不合阳春暮”的龚自珍，“青衫弹泪琵琶”的蒋春霖，是本书写作的重。 作者以醇雅深秀的语言解读清代词人的儿女情、风云气，充分展示了清词倾城倾国，不逊两宋的风华。品读清词，了解从顺治到道光年间*性情、*富才华、*有特色、你*想知道的十三位词人的传奇人生。