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古代文学经典：金台全传（四）
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盖闲书杂说固各有议论宏深，言辞雕凿者，以悦人耳目而已，惟《金台》一传，忠孝信义足为人世之榜图。且喜邪僻淫词毫不侵犯，即闺阃中亦可作淑性陶情之快睹也。惜乎原本敷成唱句，未免拘牵逗凑，抑且近坊鎸刻讹错不乏，令阅者每致倦眼懒怀。余兹精细校正，更作说本，付诸石印，极为爽目醒心，别生意趣。亲炙焉则得之矣，故有是艺之续序云。时光绪乙未年孟春月中浣瘦秋山人撰并书。
古代文学经典：辽海丹忠录（一）
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本书包括 斩叛夷奴酋滥爵 急备御群贤伐谋、哈赤计袭抚顺 承胤师覆清河、拒招降张旆死事 议剿贼杨镐出师、牙旗折报杜松亡 五星斗兆刘挺死等内容。
清代经典文学：官场现形记·三
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被鲁迅、胡适等大家推崇的杰出批判小说作品； 人民文学出版社评选20世纪100部优秀小说，《官场现形记》排名； 香港《亚洲周刊》评选20世纪100部优秀文学作品，《官场现形记》排名前10名！《官场现形记》，晚清作家李伯元著，是我国部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，也是谴责小说的代表作，首开近代小说批判社会现实的风气。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
瑶华传(上)
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清代白话长篇武侠小说。四十二回-有道光十八年(1838)刊本；道光二十五年(1845)慎修堂刊本。亳州与安庆之间，有一南山雄狐，欲修炼成仙，然其耐不住清苦孤寂，又不能屈身降志，师事仙真，却思取一百童女的元阴以幻形解脱，以成仙道。遂糟踏童女八十九人，被剑仙无碍子知晓而斩杀。其魂魄哀求无碍子准许其入道修行。剑仙命其改邪归正，偿还夙孽，方可归入正道。
艳异编(上)
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《艳异编》，明代王世贞（1526-1590）撰写的传奇小说。今传四十卷本《艳异编》分星、神、水神、龙神、仙、官掖、戚里、幽期、冥感、梦游、义侠、徂异、幻术、妓女、男宠、妖怪、鬼等十七门，收文三百六十一篇；本书选录作品并不限定文体和文学性，稍显驳杂，以香艳、灵异等故事为主要内容。
艳异编(下)
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《艳异编》，明代传奇小说集，正集四十卷。明王世贞从历代著作中选编。书中从历代笔记传奇、史传杂记中撷取爱情与怪异两类故事，合为一帙。自汉魏至明代间此两类小说名篇，多网罗殆尽。其中少数作品较为稀见，如《姚花仕女》等。亦杂入部分杂录之作，稍乏文学意味，论者或以为不像王世贞或张大复之类号称博学能文者所为，可资参考。
人生如逆旅，我亦是行人
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余光中亲选全新散文集，书中包涵四大主题：生命的爱与孤独；生活的智慧和意趣；文化的美和体悟，在路上的思考。余光中文风不拘一格，其散文能带给读者多重美的享受：既有壮阔铿锵的大手笔，又有细腻柔绵的小写意，更有深沉真挚的情感和思考，以及深厚的人文情怀。在这本书里作者回顾一生的爱与孤独、记忆与思考，为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的。
药味集(中国白话散文高水准的绝佳之作)
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《药味集》是周作人十分具有代表性的子集之一，收录了周作人二十余篇经典的散文作品。他的文章多是描写生活中为寻常的片段，字里行间也是满满的恬淡平和，却能洞穿人心，往往寥寥数语便会令读者着迷。 《药味集》中的周作人是懂生活的人，他笔下的一草一木、飞虫雨露都带着灵气，遥远却不失真。透过《药味集》他信手为世人打开了一扇窗，透过那扇窗让我们依然可见当年古朴的市井原态和时代风貌。
周作人自编集：儿童文学小论中国新文学的源流
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本书收周作人自编集两种：《儿童文学小论》《中国新文学的源流》。儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被他称为“一种特别的文学活动”。这方面的成就以及观主要反映于《儿童文学小论》，大多涉及童话和儿歌，既富有研究价值，又颇具天真童趣，值得反复品读。《中国新文学源流》是周作人关于五四新文学运动乃至整个中国文学史的理论的系统总结之作，说理透彻，文笔精妙，身为中国的读书人，不可不细读之。
坚忍的土地
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这是一部抒写乡村回忆的散文集。作者以饱含深情的笔触，以当下土地“出离者”的目光，记录下故土中自己少年时的青葱岁月，展示了美丽而哀愁的乡村文化。文章展现出浓郁的乡村时代情结，亲切感人，让读者能清晰地触摸到20世纪七八十年代静谧质朴的田园生活中，咿咿呀呀的水车声，夕照下货郎挑子昏黄的身影，豆腐坊的豆香，捕鱼孩童的嬉笑……这些散发着如茶般醇厚时代气息的痕迹。
石燕
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本书是一部中短篇小说集。其中作品分别发表于《人民文学》《中国作家》《青年文学》《红岩》《小说界》等，其中《清洁》曾获重庆文学奖，《暴饮暴食》曾获巴蜀青年文学奖。本书以小说集的形式，深入挖掘都市进程与都市人的关系，在全*面建成小康社会的过程中，个人内心、个人生活与现实的融合与冲突、关联与影响。作者在观察社会城市的进程中，尤其关注普通人在个人生长、精神突围、自我修复的诉求与期希，诠释了时代与人、城与人的得与失，爱与痛的关系。
邱华栋都市小说作品系列(4种):
白昼的喘息
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该作品为邱华栋成长三部曲的第二部。被评论家称为“可以代表新生代作家群水平的一部独特的长篇小说”。 这是一部关于艺术家的小说。作品描绘了二十世纪九十年代初，在北京活跃的一群流浪艺术家的生活状况。这群有着自己的文学和艺术理想的人，在急剧变化的都市中，经历着时代转型所带来的巨大冲，展他们的逐梦之旅。他们千姿百态的人生，构成了一幅极其逼真的当代都市画卷。
读书指南
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《读书指南》汇集了梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》。《国学入门书要目及其读法》介绍中国基本典籍，说。明各书特点、读法，文字浅显简明。《要籍解题及其读法》为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿，印行前就已“各处纷纷函索传钞”，深受青年学生欢迎；对《论语》《史记》《左传》《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究，予人以翔实有用的指导。
无忧花:许地山小说集
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在中国现代文坛中，许地山的作品有着举足轻重的作用。他所创作的小说和散文也成为被传颂的经典。他的作品取材独特，想象丰富，充满浪漫气息，呈现出浓郁的南国风味和异域情调。本书精选许地山经典小说，不管在何时阅读，都能让人感受到经典的魅力。
插图本中国现代文学经典·彷徨
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《彷徨》收入鲁迅1924年至1925年所作的小说，正是“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。
年轻时做过的那些荒唐事儿
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1.也许你不知道唐拉拉，但你会对她的身份感兴趣：广告人、记者、乐评人、民工小学班主任、媒体公关及演艺策划人、职业经理人、文艺女中年。 2.本书分两部分： 《鸡零狗碎的日子》文风潇洒、跌宕激昂：主要搜罗了年轻时她做过的一些缺德事儿，打架、自杀、等流氓、喝酒、行窃、看毛片……甚至，帮老公泡妞； 《文艺青年的事儿》字字珠玑、刁钻独到：崔健、夏佳、周云蓬、赵老大、皮娜?鲍什……这些艺评已被四处转载、遍布江湖。
快雪时晴
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本书是作者历年心路凝结而成的作品，是一部匠心独到、精致格物的随笔。以细腻的笔触、隽永的情感以及作者渊博的知识为基础，将作者学习、生活中的思考诉诸笔端，把忧伤、迷惘、幸福、收获汇成一篇篇美丽文字，给读者带来温暖的阅读感受，仿佛雪夜围炉、山路小亭。本书适合所有喜欢思考的朋友们。
吃酒！吃酒！
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“吃”的文化是人类文明的重要一部分，历来的文人墨客们几乎无一不对美食有着独特的见解描述、追忆和记录。那些充满回忆的老小吃、老味道中，那些精彩的描写中，足以勾起我们的馋虫。
凡尘中相爱的每一刻时光
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爱情是什么？ 萌芽时的怦然心动，成长时的炽烈奔放，成熟时的浓郁绵长，以及天下有情人终将面临的生离死别…… 《凡尘中相爱的每一刻时光》作者历经十二年艰辛努力，将古往今来脍炙人口的爱情绝唱辑成一册，记载了有关爱的一切。如同时光流转，爱亦有四季变换，也会经历盛夏与寒冬。时光的残酷，爱情的不朽，在生死轮回间展现得淋漓尽致。
不留心，看不见
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和桑格格的前两部半虚构性的自传一样，这本书的主题依旧是成长与时光、生命的妙趣与分量。但由于它的写作经历了作者特殊的一段心路历程，梦境与现实在昼夜间浑然交错，生命在黑暗底色中呈现出不易察觉的幽光，《小时候》和《黑花黄》里颠倒琐碎的散点叙事，转化成为本书中被或明或暗的线索连为一体的文字意象。记忆的人事、想象的风景、白天的山川、夜里的海洋在时间的卷轴中徐徐展现，不经意间抖落出一天、一年、一生或只是一瞬。 李娟 我很喜欢《小时候》肆无忌惮、泥沙俱下的行文。相比之下，老格这部新文字明显“规矩”了许多，但我知道她并非试图表现不同的自己，只是放慢了脚步而已，仍沿着同样的路固执往下走。尘埃仍不肯落地。情状仍红头花色，气血旺壮。 读桑格格的书，总想顺便斗嘴。她新书叫《不留心，看不见》，我就想说看见了又怎样，反正你留不住。朱颜辞镜花辞树嘛。但再想想，留不住，永远不是个值得庆祝的事情。我当初也是个擦黑板都惋惜“这个粉笔字就要不存在啦”的孩子。我其实是羡慕格格的。她有她自己的黑板世界，一块都不用擦，就一直写下去。
烟雾弥漫你的眼
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一位年轻的殡葬工来到幕后，大胆探究这门奇特行业可怕（但又迷人）的一切。 大多数人不愿思考死亡，但凯特琳道蒂，一名二十来岁、中世纪历史专业出身的姑娘，选择在火葬场工作，将自己病态的爱好转变为一生的事业，她与形形色色的活人和死人打交道，努力在殡葬人的秘密文化中找到一席之地。 本书讲述了一个不同寻常的成长故事，古怪的奇遇和难忘的场景比比皆是。凯特琳处理过不同种族、形状和遭遇的尸体，在这个过程中很快成为穿行于死者世界的探险家。她描写了自己如何从火化炉里清扫骨灰（有时弄得满身都是），讲述了火化和殡葬业的奇怪历史，并对不同文化中看似古怪、奇妙的丧葬习俗赞叹不已。 她用大胆直率的文风讲述了一个个令人大开眼界的故事，就像你和自己勇敢的朋友来了一场午夜墓地之旅。她的文字真诚可信，略带讽刺的口吻不忘自嘲一番，原本禁忌的话题变得平易近人、妙趣横生。作为一名拥有从业许可、致力于非传统殡葬服务的殡葬人，凯特琳在本书中呼吁，我们身处在一个惧怕死亡的文化和社会里，应该有更妥当地处理死亡（及死者）的方式。
