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走向共同体:戴安娜·狄·普里玛诗歌的反建制性
￥22.66
【内容简介】 本文以“共同体”思想、反文化运动思潮、女性主义、禅宗思想、开放式诗学等多维理论为基础，从内容和形式两个方面深入分析美国作家戴安娜·狄·普里玛的诗歌作品。本文认为，普里玛诗歌中的非依从精神、反父权女性主体性、非二元禅宗思想、开放式诗学实践不仅体现了诗人反建制的态度，更表明她对万物互依存、群生共命运的理解，倡导人们践行友爱慈悲，共建“文学共同体”、“女性共同体”和“命运共同体”。本书为作者的博士论文拓展版。
想起你，半生过得太慢
￥22.59
我是可可。 一只吉娃娃老狗，我总以为自己是人。 在我梦里，在我醒来，在我飞快奔跑的时候。 这里记录着我和小北的漫长岁月，回忆是慢， 时间易逝，像尾巴一摇那么快。 你也一样有很多不知道怎样安放的心情吧， 也曾经这般爱与被爱。 今日相见，皆是喜欢。
唐代民歌考释及变文考论（精）--东北师范大学文学院学术史文库
￥22.57
《唐代民歌考释及变文考论》将从《敦煌掇琐》的“五言白话诗”中选出二十八篇，称之为“唐代民歌”并使用全部唐代文献为这些民歌作出考证和注释，由此勾勒府兵、贫雇农、逃户、地主、官吏、和尚、道士、商人、工匠、后娘、男女二流子等各色人的生活形象。 本书并对涉及的“变文”考证，认为“变文”就是图文，乃是解说“变”（图画）中情节或景物的说明文。“变文”之所以使用散文、韵文合组的形式，乃是对我国古代“传”（散文）“赞”（韵文）组合文体的承袭。 本书筛选的唐代民歌和变文，具有高度的文学价值、历史价值和民俗学价值。杨先生的考释和考论，开拓了古代文学研究的新领域。
瞿髯论词绝句（典藏本）（精）——跟大师学诗词
￥22.57
《瞿髯论词绝句》，是一代词宗夏承焘先生纵论千年词坛、品评历代词家的重要论作，以百首绝句浓缩一部词史，精义迭出，引人胜。复经夏夫人吴无闻女士旁征博引，一一作注释和题解，更易读者和相关研究者阅读与参考。? 本书初版于一九七九年，一九八三年增订再版，迄今已三十馀年未曾以单行本印行。本次再版，稍有校订，并据夏先生《月轮山词论集》（中华书局一九七九年版）收《李清照词的艺术特色》、《论陆游词》、《姜夔的词风》三文作为附录，以方便读者更好地了解作者的词学观。
来人间,就是玩
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本书是八旬“顽童”蔡澜一生的生活趣味散文精选。收录60篇不同时期创作的经典散文，向你示范如何在平庸日常里获取乐趣，每天都能更快乐一。 书里既有一个人的乐趣清单，又有放眼全球的眼界： 心烦的时候，最好的解决方法，莫过于临摹《心经》 苦闷和枯燥时，不妨读明朝小品 原来人可以这么死的！在墨西哥，把死亡当成一个节日来庆祝，葬礼才放烟花 给任何单调乏味的东西上色，使它们栩栩如生，给它们和自己带来快乐 没教养的男女，和他们讲话时，不能多过三两句，应即刻弹 …… 蔡澜以广博的见识和独特的才情著称，文字潇洒豁达，但不乏犀利，读来既通透又有爽感，非常契合当代青年的精神状态。
石羊镇的海
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《石羊镇的海》精选朱山坡极具代表性的短篇小说11篇。 朱山坡写作的落脚是时代与人性，其笔下主要有两个时期，一是解放前、解放初期极为穷困的历史时期，百废待兴，人们的见识有一定的局限性，描绘极度贫穷困苦的环境中人性的贪婪与困顿，苦痛与艰辛，残忍地剖黑暗面，但仍然饱含人性之光，展现艰苦环境下人们的友善、朴实与互助。二是改革放到现代的时期，他将人物安置在当时的时代背景下，并非单一的批判人性，而是结合时代的困境，系统地披露出时代的整体性问题，也凸显个人选择，亦是向人性幽微处去寻亮光。
自成人间
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季羡林先生在漫漫人生长河中，历经大风大浪，仍能处变不惊；万千困扰在心，依旧不慌不忙；在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧。本书旨在阐释季羡林的人生哲学、生命智慧，文章涉及季老先生生活的方方面面，是他一生经历的缩影，也是后人取之不尽，用之不竭的精神宝库。
你我皆是当事人2
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在上一本书中，作者旨在叙述人生悲喜，本书为其续篇，着眼于职场得失。 某讲师多次讨薪连遭敷衍，乙方就只能是乙方？某公司代表面对一份“霸王条款”，签或不签，在公司内部都会受到指责？骨干员工要求大幅涨薪，这个薪该怎么去谈？…… 凭借智慧和努力，书中许多问题在成为案件之前就得到了圆满解决。 本书作者从过往25年律师职业生涯中精心选取了25起职场纠纷，并毫无保留地道出了自己的所见与所悟，充满哲思亦饱含温情，这让本书成了“现象级”韩剧《非常律师禹英禑》的取材来源，也将让本书成为千千万万个读者的职场“避坑”指南。
世间万物,总有欢喜
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《世间万物，总有欢喜》是八旬“顽童”蔡澜关于人生智慧的散文精选，没有爹味说教，四两拨千斤，所有焦虑与困惑都能被他轻松化解，幽默豁达又不乏犀利，精神状态优美： 问：先生，安于现状是否可耻呢？ 答：也是一种境界。 问：三十五岁还有没有资格走出舒适圈？ 答：五十岁再说。 问：先生，总觉得自己很差劲怎么办？ 答：改为觉得自己很厉害呀。 问：先生，请问什么才算是大事？ 答：天塌下来。 问：想要问问先生对喜欢的定义是什么？ 答：喜欢就是喜欢，真笨。 随便一篇，就像一方避难所，即刻让被文字拯救的瞬间 1。
疯骨集
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《疯骨集》收录80余篇情绪随笔，每篇文末附诗歌一首。 作品以爱执笔，用情至真，字里行间充满傲骨之气。 我的爱也只是世界万千人中渺小的一份， 它普通且庸俗，常见又朴素。 在遇见你的时候，它才金碧辉煌。 但我自有我的高傲， 即便因你满身荆棘，我的灵魂也永不低头。 愿你恣意生长，活出疯骨。 敬你人生如月，唯有皎洁，不计圆缺。
小说创作技能拓展(创意写作书系)
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小说创作的技能是可以训练并拓展的，这种拓展旨在激活作者的写作潜能，培育和提升其叙述故事的冲动、感觉和能力。正如意大利文艺批评家克罗齐所言，每个人都是一个潜在的艺术家。 本书引入了美国创意写作研究界的相关成果，力图从叙事创意设计的意义上探寻各种可操作、可模仿的小说写作技巧，研究小说写作教与学的原理和方法。书中包含作者执教小说写作工坊课多年的教学经验，以及源自中外经典文学作品的生动案例。 全书共分六章，内容包括： *小说的叙述方式 *从故事大纲到情节清单 *小说人物的结构关系 *在书面故事中构造场景 *小说中的“看”与“被看” *叙述声音的修辞策略
情书
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本书主要收录了日本明治、大正、昭和时期文豪、才子们的情书，包括芥川龙之介、谷崎润一郎、太宰治等人的情书。作者对这些情书行了细致的分析与解读，并真情讲述背后的故事，揭了文豪们的另一面人生。一个更加全面、客观、立体、真实的文豪才子的形象跃然于纸上，他们的人生也在情书的一字一句中体现得淋漓尽致。
读书读书(漫说文化丛书)
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《读书读书》是一本关于“读书”“书”“藏书”这一读书人共有之雅事的集子，由陈平原选编，收林语堂、老舍、周作人、王力、叶灵凤、金克木等23位名家的48篇文章。这些文学史上的名家与读者分享他们的读书智慧和独家心得：鲁迅分享两种读书方法，林语堂教人怎么读书，老舍教人读什么书；聊聊读书人书、藏书这一“癖好”；探讨书店与文化人的精神联系，等等。读书是一辈子的乐事，正因为其乐无穷，才引得一代代读书人如痴如醉。
文学概论
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文学概论属于基础理论课程，是对文学理论基本知识和文学研究基本方法的概括性介绍，在培养学生的专业能力和综合素质等方面发挥着非常重要的作用，对于现代意义的文学研究而言，不论是文学史、文学批评、文学创作分析，还是其他各式各类的文学研究，这门课程都有直接的重要影响。本教材的编写，既有学科意识，体现文学的时代特征，又有学术立场，通过对文学实践的引导，建构适应本民族的生存状态、生存质量和发展前途需要的人文价值，即以高尚的人文精神渗透整个社会。教材的编写逻辑是：立足建设，追求创新，重在引导。
杨万里选集
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杨万里与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大家”。其学诗不肯死在“黄（庭坚）、陈（师道）”江西派的篱下，敢于自出手心眼。他的诗颇具奇趣，其活劲儿令人耳目一新，在奇与活之间，自然时时流露出风趣、幽默，形成了独具一格的“诚斋体”。而其散文词赋，也颇可一观。周汝昌先生自十四岁始读诗、作诗，如何才是对今天的读者更有助益的注诗方法，是周汝昌先生常常考虑的问题。自于《范成大诗选》初试牛刀、与人合注《白居易诗选》之后，《杨万里选集》成为周汝昌先生真正按照自己的想法贯彻注诗理想的*部作品。《杨万里选集》精选杨万里诗文词赋作品，加以注释、评笺，注语清新活泼，体贴人心。于1962年由中华书局上海编辑所（上海古籍出版社前身）初版，1979年修订重印，深受读者欢迎，今以繁体横排全新再版，以飨读者。
神神鬼鬼(漫说文化丛书)
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本书重汇集了二十世纪文人谈论鬼神的杂文，通人之情，得鬼神之趣，典故信手拈来，辛辣有趣。 固守传统，提倡崇拜偶像，迷信鬼神，是封建愚昧的表现。书中的部分文章，便是在西学东渐、寻求社会步的背景下，文人们写下的反对封建愚昧、提倡科学而作的文章。 还有部分文章，从文化人类学角度出发，借助对鬼神的考察来窥探一个民族的心灵深处的隐秘世界。 虽是说神道鬼，但这鬼神都是以人的形象为基础，所以书中的文章也富有人情味，而文人也有一种潇洒心态，多一些非俗非圣亦俗亦圣的人间味道，调笑戏谑而非板起面孔一味地批神批鬼。
孙中山与冯自由
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世人皆知《革命逸史》是研究孙中山的绝好史料，却鲜知作者冯自由与孙中山深厚的革命友谊。作为孙中山的机要秘书之一，辛亥革命前的冯自由通过主持香港同盟会分会、筹集起义侨款等途径积极支持革命事业；辛亥革命后的冯自由在稽勋局局长、中华革命党党员、国会参议员等身份转换中配合了孙中山的未竞事业。本书以时间为线索，通过冯自由的人生经历透视孙中山的革命历程，以“横滨华侨革命心，初识中山马前童”“东京问道初涉报，笔下藏锋赴革命”“香港分会风云起，美加筹款革命举”“机要秘书稽勋办，革命未竟共讨袁”“议员护法斥北洋，国共合作失党籍”“经纶失意提朱笔，忆昔峥嵘著逸史”六个篇章再现了孙冯的革命历史。
中国古代戏曲选
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本书是中国古代戏曲作品的选读本。共选收元代杂剧14种22折、明清传奇15种26出、清代地方戏5种6出。举凡中国古代戏曲史上著名的作品，都有选其中。注者对所选作品均行了准确的注释和细致的分析，对读者了解中国戏曲的发生、发展、源流等方面有很大的帮助。
清前中期题画词研究
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本书稿以清前中期题画词的发展历程为主要研究对象，运用文献学、文学、绘画等研究理论和方法，对这一时期的题画词进行了比较系统的研究和归纳。书稿主体由六个章节组成，涉及清前中期题画词人的占籍和数量分析、创作生态、题材类型和创作机制、题画词思想内涵的拓展与新变、艺术创变、文学及文化意义等。书稿的内容有助于读者加深对清前中期图像与文学关系的认识，并从一个侧面更好地了解清词发展的时代背景和其艺术价值。
两宋理学家文道观念及其诗学实践研究
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本书重考察理学家文道观念在理学体系中的地位和作用、理学家文道观的类型及其特质以及生成的文化生态环境、以及理学家文道观的核心话语——“载道”方式对于理学诗的诗境构建、诗意表达等产生的作用等研究课题。
宋词欣赏教程
￥22.50
词是中国诗史上一种完美的艺术形式，它那长短句错落、韵味错落、单双音节错落的节奏韵味，天然具有一种参差玩转、流丽顿挫的音乐美。宋词尤其善于运用旖旎幽怨的笔调，把人生的寂寞与忧伤、渺茫的希翼与无涯的奇羡，化为美丽而凄婉的抒情境界。本书作者凭借长期的涵勇体会，以及对于人生的敏感与深思，力求深把握词的艺术个性，揭示宋词经久弥新的艺术魅力。张仲谋编著的《宋词欣赏教程(修订版十二五江苏省高等学校重教材)》八章，把词学知识、词论阐发、宋词概述与名篇欣赏结合起来，构成一个严谨的教学体系。关于词的章法、句法、字法之分析，尤多发覆表微之处。本书2009年被评为江苏省高校精品教材，2013年又评为江苏省高效重教材。
