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翡冷翠的一夜(下)
￥19.99
该作品是徐志摩的第二个诗集，收录了他1925-1927年创作的作品。1924年，徐志摩与陆小曼结识并热恋，但招致了社会和家庭的反对和非议，他俩全然不顾却也难以解决，怀着痛苦和矛盾的心情于1925年出国欧游。他在意大利的翡冷翠（即佛罗伦萨）住了一段时间，将他的伤悲感触托付纸笔，既有一些译诗，又有异乡他国生活感受的诗作，同时还有不少爱情诗篇，记叙了他与陆小曼之间的感情波澜，热烈的感情，无法摆脱的痛苦。另外，时值革命运动兴起，也写了不少揭露军阀血腥罪行的批判作品，而后思想起了“波折”，风格变得忧郁失望、逃避现实的颓废。总体思想比较灰暗，但也有少量调子比较积极明朗的诗篇。
苦口甘口
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《苦口甘口》于1944年11月由上海太平书局初版。本书是继《药堂杂文》之后的作品，在写作风格上也秉承了《药堂杂文》的特点。本书中，作者开始对读书进行一种回忆，进入了一个总结时期，因而收录的文章中有不少谈论思想问题的文章。同样，本书也延续了其一贯的怀念故人，抒发读书之所感的风格。
元曲三百首
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元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。内容以抒情为主，有小令和散套两种。元代散曲，作为一种自由活泼、率真直露的新兴诗歌，成为元代文人吐露心声、抒怀泄愤的。工具。其中爱情闺怨、叹世疾时、隐逸超脱类作品，更是在戏谑调侃、嬉笑怒骂中揭示了元代文人对生活的思考、对命运的抗争。所以，无论杂剧还是散曲，都确实蕴含着丰富的人生智慧。关汉卿，马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。元曲三百*取元曲代表作三百余篇，集原文、注释一体，将元曲艺术的精粹尽显书中，以飨读者。
声律启蒙
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本书参考多种通行的《声律启蒙》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文。白话注释通俗流利，有很高的阅读价值。真正的无障碍阅读版本！《声律启蒙》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。本书参考多种通行的《声律启蒙》版本与校勘著作，生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文，通俗流利，有很高的阅读价值，是真正的无障碍阅读版本。 作者简介 车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。康熙甲辰进士，官至兵科给事中。康熙二年（1663年），与兄万备同举湖广乡试，康熙三年（1664年）三甲八十四名进士，选庶吉士，散馆改户部给事中，转兵科掌印给事中。据称他“在谏垣二十余年，拒请谒，发积弊，当路严惮之”。性刚直，声震天下，至性纯笃，学问赅博，善书法，所藏明代墨迹*富。他一生著述丰富，著有《声律启蒙》、《怀园集唐诗》、《萤照堂明代法书石刻》十卷、《历代君臣交儆录》等，是中国文化*不可多得的一位艺术天才。
笠翁对韵
￥19.99
本书参考多种通行的《笠翁对韵》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文。白话典故译文忠实原意，通俗流利，有很高的阅读价值。真正的无障碍阅读版本！《笠翁对韵》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。作者李渔，号笠翁，因此本书叫做《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对；从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。从单字到多字的层层属对，较之其他全用三言、四言句式更见韵味。书中还融进了大量的历历史典故、神话传说、俗语故事。熟读之后，既能轻松领会平仄对仗，学做对联和诗词，还能增加历史阅读量。本书参考多种通行的《笠翁对韵》版本与校勘著作，生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文，白话典故译文忠实原意，通俗流利，有很高的阅读价值，是真正的无障碍阅读版本。
诗经
￥19.99
《诗经》，是中国古代诗歌开端，*早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的*座里程碑。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”；《诗经》是我国*早的文学，是跳跃的音符，充满了音乐美感。歌咏诗经，感受遥远古代的浪漫情感，*美不过《诗经》！
正午6：旧山河，新故事
￥19.98
本书是《正午》系列的第六本，不同于此前五本，这是一本旅行文学特辑，一次全新的改版。 “随笔”选择了四位作家叶三、刘子超、杨潇、郭玉洁的游记。《在烈日和暴雨下》，叶三写了自己去额济纳和舟山看音乐节的经历，还有新疆音乐人吐尔逊的老家麦盖提，一路的旅程，关于音乐，也关于人。《困守咸海的人》，世界三大内陆海之一的咸海，正在萎缩之中，刘子超在这个少有人至的地方，目睹了沧海桑田的变化，以及困守者孤独艰苦的生活。《坐火车横越美国》，杨潇在美国搭乘长途列车，从芝加哥前往旧金山，自东向西穿越六个州，全程五十多小时，他写下了沿途的风景、遇到的人，也勾勒了美国铁路的历史。《秦腔、卖蜂蜜的记者，和被困的僧人》，郭玉洁重走丝绸之路东段之后写成此文，是一次将现实和历史、陌生人与记忆交织起来的尝试。 “问卷”收集整理了一组关于国庆假期的问卷。《母亲把我的外套脱了，蒙上了我的眼睛》是范雨素充满细节的回答。周轶君在《一口海胆吃苦了》里面，讲到*不喜欢中国各大旅游景的厕所，这是许多人的心声。从这些回答里，我们可以看到旅行对每个人都有不同的意义。对许多人来说，旅行还是很奢侈的。 “视觉”我们推荐《每一处遗迹都是城市的记忆》，作者何宽拍摄了北京的一些遗迹，是一次城市的微型旅行。《贵阳到罗马：公路，又见公路》，是一个年轻人，从家乡贵阳出发，历时120天，历经16个国家，横穿亚欧大陆到达罗马。 亚大陆的公路旅行——本期特刊“视觉”部分收了三组近六十幅照片、以图像重建记忆中的旅行。
格桑花姿姿势势
￥19.98
《格桑花姿姿势势》是作者刘琼个人散文集，共分为三辑：格桑花姿姿势势、祖父的青春、叙述与历史。分别是写景记事篇、怀人篇、文学批评篇。此书汇集了刘琼多年写作生涯的思想精髓，其文章信手拈来，讲的多是身边事、日常生活，可谓情智兼胜。作为一名专业的批评家，作者博学慎思、感觉敏锐，她用精炼独到的语言以及犀利的眼光向读者传达出她对人生的思索，对生命的感悟，对文学的见解，让读者在闪耀着思想的火花的文字之中，享受到心灵的震颤。
消失的地平线:英汉对照
￥19.95
《消失的地平线》为希尔顿1933年出版的作品。故事讲述了1931年5月，由于英属印度局势恶化，英国传教士布林克洛小姐、美国人巴纳德、英国领事康韦和副领事查尔斯·马林森上尉四人，一同乘坐飞机撤离当地。途中飞机被劫持，转而飞往西藏，并坠毁在群山之中，飞行员不幸身亡。四人按照飞行员临终的交代，艰难来到附近名叫“香格里拉”的喇嘛寺，发现这里是一片宁静祥和的世外桃源……希尔顿在本书中创造的“香格里拉”秘境，成为西方世界中世外桃源的代名词，引发了一股向往中国的热潮。
虽然会胖,还是想吃完炸鸡再睡【情绪以秒为单位剧烈起伏、浑身是刺却内心柔软、讨厌贪吃又憎恨减肥、讨厌人类也讨厌自己……】
￥19.92
控制不了自己半夜炸鸡的手，却又可以坚持每天凌晨五起床写作——这是一遇到压力就想暴饮暴食的作家朴相映讲述职场与生活悲欢的随笔集。 作者坦率、真挚、妙语连珠地讲述了自己反复减肥和放弃，在无数个夜晚一边自责一边暴食的真实生活故事。被原生家庭、高考、人际关系伤害，讨厌上班但需要赚钱，想追求写作梦想，想逃到远方，想拥有爱又害怕失望，感官的快乐总是短暂而虚幻，“外貌至上主义”越来越甚嚣尘上……以“深夜暴食”为由头，这本书记录了一个当代青年对社会和人生的敏锐观察、无情吐槽与辛辣讽刺，以及闪烁其间的希望和温暖。
我们生来热烈而自由(原作纪录片《三十,而立》累计1.7亿播放量,3200万获赞)
￥19.92
曾经热血赤诚、满怀期待的我们，后来怎么样了？ 怀抱创业野心却只当了小领导的老李说：“理想，真没什么理想。”但他依然在努力奋斗。 想实现乐队梦，现实却给他沉重一的小吴说：“只要快乐比痛苦多，那就是值得的！” 小飞搞砸了所有事，做过最正确的决定是把自己从深渊里拽回来，他说：“请纳自己的做不到，请学着原谅。” 曾拥有校园完美爱情，但毕业就洒脱分手的花花说：“你会拥有精彩的人生，所以别轻易妥协！” ………… 22个故事，展示22种人生。愿我们有热血激情的青春，有可以下酒的回忆，有能够实现的理想也有找回自己的勇气！
最美古诗词全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
古诗词诠释生命的价值、展示自然的魅力，是内容美和形式美的和谐统一，具有很高的审美价值。我们的生活本不缺少美。也许只是我们忘却了感受和领悟。通过对古诗词的赏析与歌咏，可以让我们修养心性，提高人文修养，感悟生活的美好，品悟人生的真谛。
后汉书全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。书中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》)，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年)，下至汉献帝建安二十五年(220年)，共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特，则又有所创新，有所变动。《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后行排列的。
心安,一切皆安:丰子恺的生命智慧
￥19.92
生活就在当下，心安即是归处。 《心安，一切皆安》是丰子恺以心安为主题的全新散文集，收录极具生命智慧和处世心得的45篇散文佳作。全书以童心、欢喜心、豁达心、清欢心为四大主题，篇篇富有禅意，句句饱含哲思，让你在轻松舒缓的阅读中，收获内心的平静与自在，找到安定的方向和力量！ 《给我的孩子们》等多篇文章在小红书、抖音、微博广泛传播，更被央视《读书》节目倾情朗诵，备受都市人喜爱；《山中避雨》等多篇作品曾选中高考语文及教材，成为提升学生写作力的范本。 人生就是一场悲喜自渡的旅程，愿你在孤独处得清欢，于喧闹中求心安，别为过去遗憾，无需烦恼未来，无宠不惊过好这一生！
幽梦影全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《幽梦影》大约成书于康熙三十七年（1698）前，是一部笔记随感小品集，收录作者格言、箴言、哲言、韵语、警句等219则。张潮取幽人梦境、似幻如影之意，尽情地抒发了对人生、自然的体验和感受，蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心，为此名为《幽梦影》。它以清丽明快的文笔、精辟独到的议论、深蕴丰富的思想独树一帜。
格言联璧全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《格言联璧》是一部格言书，以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警；以圣贤之智慧济世利人；以先哲之格言鞭策启蒙后人。其中不乏为人处世的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的至理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。 为了方便读者阅读和深理解《格言联璧》，作者在本书中对原典学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、物类、齐家类、从政类、惠吉类和悖凶类这十一个大类的内容逐句行翻译，对难解的字词行解释；对文中的名言名句行了精彩解读，一步让读者体会本书的内涵。书中还对原典行了配乐朗诵，读者可扫码聆听品鉴。
闲情偶寄全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《闲情偶寄》是清代著名文学家李渔一生艺术和生活经验的总结，论及戏曲理论、妆饰扮、园林建筑、器物古玩、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面的问题，触及到中国古代生活的许多领域，具有极强的娱乐性和实用价值。 李渔是著名的才子与“玩家”，他的《闲情偶寄》也堪称是明清小品文中*富盛名的一种。此书以轻快的文风，表现了当时文人蓄声伎、好歌舞，游山水、筑园林，嗜茶酒、谙美食，着蓑衣、披僧袍，读闲书、作雅事的追求自然与惬意的生活。
陶庵梦忆
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《陶庵梦忆》是张岱的传世名作。全书共八卷，以生动鲜明、清新醉人的文笔，从建筑花木、戏曲民俗、茶酒食物等各个方面，追忆了晚明时期的繁华景象，被誉为“一幅深刻描绘晚明社会生活风貌的历史画卷”。 本版《陶庵梦忆》由人气作家午歌全新译注并加以评，收录周作人、李敬泽等推荐序、评文章，内容丰富，装帧精美，值得珍藏。
给教师的建议【叶圣陶写给老师的30堂职业进修课,从教育理念到教学方法,从为人师表到师生相处,涉及教学的方方面面,字字珠玑。】
￥19.92
如何成为一名好老师？怎样提高日常教学工作能力？如何与孩子们相处？面对学生，如何循循善诱？ 《给教师的建议》汇集了教育大家叶圣陶先生毕生的教学心得，既有高屋建瓴的教育理念，又有贴近实际的教育方法；既有针对教师个人的教学建议，又有针对学生群体的学习良策。 阅读本书，如同聆听一位老者的人生智慧，字字珠玑，鞭辟里，字里行间饱含叶圣陶先生对教育事业的热爱和对后辈的殷切期盼。
余光中旅人四书:隔水呼渡
￥19.92
《隔水呼渡》是余光中与妻子、友人到各地旅行后写下的游记，所述地区有台湾南部之风景，更远及英国、法国、德国、瑞士、西班牙、泰国。 余光中恰如其份地表现感官经验，令读者享受到了逼真的“临场感”；他的游记也有别于地方志或观光手册，全在文中有“我”，有一位活生生的旅人走动在山水或文物之间。抒情写景之中有博学深思。 跟随诗人的脚步，在行走中认识自己。
孔子家语全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《孔子家语》是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作，又名《孔氏家语》，或简称《家语》。详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，生动塑造了孔子的人格形象，对研究儒家学派的哲学、政治、伦理和教育等思想有巨大的理论价值。同时，由于该书保存了不少古书中的有关记载，对考证上古遗文，校勘先秦典籍，有着巨大的文献价值。该典藏诵读版对原典行了注释、翻译，并对部分内容配有朗诵音频，便于读者全方位品读赏析。
