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一本书读懂《夏日走过山间》
￥19.99
这本从放牛账本蜕变而来的神作，以诗性笔触勾勒山川魂魄，用科学观察揭示生态奥秘，更暗藏着一场震撼心灵的荒野修行。它既是跨越百年的环保预言书，也是现代人对抗焦虑的治愈指南。当都市喧嚣让人迷失，书中的高山草甸与璀璨星空始终提醒我们：回归自然本真，方能寻得内心的宁静与生命的答案。
紫图经典文库:瓦尔登湖(通识图解版)
￥19.99
《瓦尔登湖》是梭罗独居瓦尔登湖畔的极简生活记录，以优美的笔触描绘了瓦尔登湖畔的自然风光，记录了作者两年多里的所见、所闻和所思，表达了他对人与自然、社会、人生的深刻思考。 自1854年首次出版以来，《瓦尔登湖》破时空限制，持续影响世界。在文学领域，它创并引发了自然文学的写作潮流。在哲学领域，力促梭罗与爱默生并为超验主义两大巨擘。它还直孕育了环境保护思想，是当代方兴未艾的极简主义美学和生活方式的真正发端。 《瓦尔登湖》通识图解版，内含大量精细图解，直观呈现梭罗哲学思想、文中典故以及相关自然博物知识，创性地提供了一套读懂《瓦尔登湖》不可不知的“知识百科”。
一本书读懂《人间词话》
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本书从 “境界说” 的石破天惊，到千年风雅的璀璨传承；从被误读的 “人生三境界”，到与当代文艺的隐秘共鸣，这部著作跨越百年，始终以其独特魅力，穿透历史迷雾，照亮我们对诗词之美、人生之境的追寻。它不仅是打开中国古典美学的钥匙，更是一座连接古今、融汇中西的精神桥梁，在岁月长河中，持续散发着永恒的光芒。
半小时快速读完《卧虎藏龙》
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本书是武侠大师王度庐原著小说《卧虎藏龙》的深度浓缩版，旨在带您领略比电影更为深刻、复杂的江湖与人性。故事由一柄青冥剑的失窃开启，牵引出两代人的爱恨纠葛：李慕白与俞秀莲的道义压抑，玉娇龙与罗小虎的狂野激情。全书忠于原著，细腻地再现了玉娇龙如何从一个叛逆的深闺娇女，在对自由的冲撞与毁灭中，*终走向一场无可挽回的悲剧。这不只是一场剑光侠影，更是一曲关于人性、欲望与宿命的苍凉悲歌。
半小时快速了解《小王子》
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为何一部写给孩子的童话，却成了戳中无数成年人“精神内耗”的解药？本书并非《小王子》原文，而是一系列深入其哲学内核的全新解读。它将带您看懂，玫瑰的刺如何隐喻爱情的磨合，狐狸的“驯养”如何破解社交困境，而点灯人的奔波又是怎样预言了当代“打工人”的宿命。从B612星球的猴面包树到沙漠中的水井，读懂本书，您将在这趟星际旅行中找到治愈内心、重拾纯真的力量。
陈诗·北魏诗
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沈德潜在“陈诗”部分，尽量收录南朝陈的主要诗人作品，比较*地展示了这一时期诗歌风格趋向绮靡、浮艳的特点。尽管沈对这种风格评判有保留，但他仍将其视为诗歌发展链条上的一个重要环节，认为其有助于理解唐诗兴起前诗歌的演变历程。诗人徐陵、庾信可着重品读。北魏诗歌部分，主要体现质朴刚健，忠孝节义，草原文化与中原文化的碰撞。读者熟悉的《木兰诗》便是其中翘楚之作。
天问之问天
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我们生存的这个世界是怎么来的？在古人心中，世界不是无缘无故成为这个样子。故而抬头问天。用自己有限的知识去探索。于是屈原有了《天问》，问天，“九天之际,安放安属? 隅隈多有, 谁知其数?天何所沓? 十二焉分? 日月安属? 列星安陈?”问神话，“禹之力献功, 降省下土四方。焉得彼嵞山女,而通之于台桑?”屈原质疑，且找不到答案。
断了条胳膊的人
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《断了条胳膊的人》创作于三十年代初，是穆时英早期普罗文学风格的代表作之一。作品以社会底层工人的生存困境为核心，通过主人公的遭遇揭示了当时资本主义工业化对个体身心的摧残，以及社会结构对弱势群体的压迫。文中主人公是一名工厂工人，长期在机器轰鸣的车间中从事高强度劳动。他对机器始终怀有恐惧，身体残缺后，加上幼子夭折，双重打击，让他萌生了刺杀厂长的念头，但在行动前一刻，*终放弃，选择以“大难之后的*个笑”重新面对生活——个体无法改变社会结构，但是可以选择以何种姿态面对苦难。本集另收录《某夫人》《夜》，都是上乘之作。
黑旋风
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穆时英的《黑旋风》是其早期普罗文学代表作之一，*早收录于小说集《南北极》，以底层工人的暴力反抗与情感困境为核心，呈现出鲜明的社会批判色彩。小说以*人称视角，讲述了工人“黑旋风”与结拜兄弟汪大哥的故事。汪大哥崇拜《水浒传》中的武松，自比梁山好汉，与牛奶棚老板的女儿小玉儿相恋。然而，小玉儿被镇上大学生追求，逐渐疏离汪大哥。黑旋风目睹兄弟被戴绿帽子，愤怒之下当众暴打小玉儿和大学生，*终被巡警逮捕入狱三个月。小说这一情节延续了作者早期作品中“压迫-反抗-失败”的叙事模式——底层男性在物质匮乏与情感背叛的双重打击下，选择了以暴力宣泄情绪。但暴力并未改变他们的命运，*后入狱反而强化了阶级压迫的不可撼动性；以后这样的悲剧也只会重复上演。本集另收录《玲子》《被当作消遣品的男子》，叠加情感异化的主题。全篇凸显的底层工人生存困境，至今读来仍有警醒意味。
半小时就能读完的中国文学史
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想用*短的时间，领略中国三千年文学的壮丽风景吗？本书正是为您打造的一部精华浓缩版中国文学史。全书以晓畅生动的语言，从《诗经》的歌唱与《楚辞》的浪漫出发，走过汉赋的华丽、魏晋的风骨，登上唐诗、宋词两座绝代高峰，再到元曲的市井喧哗与明清小神的世事洞明，*终看文学如何在近现代，完成一场脱胎换骨的转型。这不只是一次知识的巡礼，更是一场与无数伟大灵魂相遇的、穿越时空的精神之旅。
半小时快速读完《蜀山剑侠传》
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本书是“天下*奇书”《蜀山剑侠传》的超级浓缩版，旨在为您扫清阅读这部鸿篇巨制的障碍。全书以主人公李英琼的成长与冒险为主线，用现代、晓畅的语言，再现了那个瑰丽奇绝的仙侠世界。从峨眉金顶的宏伟气象，到紫云宫的南海除魔；从智斗绿袍老祖，到决战血神子……书中收录了原著*经典的奇遇与斗法。旨在带领读者轻松领略“三英二云”的绝代风采，*终见证“紫青合璧”那石破天惊的辉煌结局。
半小时快速了解《百年孤独》
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您是否曾对《百年孤独》那迷宫般的人名和离奇的情节望而却步？这本快速导读，正是为您量身打造的“马孔多世界”通关密钥。我们将为您破解布恩迪亚家族的“性格密码”，解读何为“魔幻现实主义”，并深入探寻那贯穿七代人、刻在骨血里的百年孤独……用半小时的时间，让这部伟大的作品在您面前不再晦涩。您将清晰地看到马孔多的兴衰，理解一个家族的宿命轮回，触摸文学史上的不朽丰碑。
半小时快速了解《理想国》
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两千五百年前的哲学经典，如何精准预言了我们今天的元宇宙、人工智能与社会困境？本书并非对《理想国》的枯燥解读，而是一场跨越时空的思想对话 。 它将柏拉图的“洞穴寓言”与元宇宙的虚拟现实相映照 ，用“哲学王”的理想审视当代精英的责任 ，并以“正义”的永恒追问，叩击 ChatGPT 时代的技术伦理困境 。从灵魂的三分法到乌托邦的宿命，书中深刻剖析了《理想国》的核心理念如何与现代社会产生惊人共鸣 。读懂本书，古老智慧将成为一把钥匙，助您看透数字时代的迷雾，找到属于自己的真实坐标 。
齐诗
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齐诗，主要收录的是南朝齐的诗歌。对于齐诗，沈德潜的选诗标准依然是贯彻其“格调说”。他认为齐代诗歌相较于前代，风格逐渐趋向“绮缛”（华丽繁复）和“轻艳”（轻浮艳丽）。尽管如此，他依然认为这些诗是唐诗的源头之一，是理解诗歌发展脉络不可或缺的一部分。在齐诗选中，*突出、有名，被沈德潜认为“独有一代”的诗人，是谢朓。他的诗歌风格清新秀丽，尤善描写山水景物，对后世山水诗的发展产生了深远影响。读本篇时，可着重阅读谢公诗。
隋诗
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隋代，起于公元581年，终于618年，是中国历史上承接南北朝、开启唐朝的重要过渡时期。在诗歌史上，隋代诗歌同样承上启下，既带有南北朝末期诗歌的遗风，又预示着唐诗的勃兴。沈德潜*初编选《古诗源》的初衷，正是为了追溯到唐诗的“源”——他认为唐诗并非凭空而来，而是有其漫长的发展脉络。因此，隋诗作为唐诗的前夜，在母本《古诗源》中占据关键地位。薛道衡、杨广、王冑、虞世基是隋诗中的重要代表。
魏诗·观沧海
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沈德潜对“魏诗”部分的选评，构建出一个“风骨为本、诗教为用”的曹魏诗歌框架。他肯定魏诗“质而不俚，直而不野”的艺术价值，又将其纳入儒家伦理框架，这些标准深深影响了清代诗学的发展。从当代视角看，魏诗不仅是唐诗的源头活水，更是中国诗歌“现实主义”与“人文精神”的重要源头，其价值超越了沈德潜本身的评点范畴，是理解中国诗歌传统的重要枢纽。一言蔽之，魏诗完成了五言诗从叙事到抒情的转型，地位重要。
市井人间三部曲（套装共3册）
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《市井人间三部曲》收录老舍先生三部扛鼎之作——《茶馆》《正红旗下》《贫血集》，以辛辣幽默的笔锋刻录近代中国的沧桑巨变。《茶馆》借一座茶馆的兴衰，跨越清末至民国三十年光景，勾勒出三教九流的悲欢离合，被誉为“中国话剧的巅峰之作”；《正红旗下》以自传体小说形式，透过旗人家庭的凋零，映照清末社会的溃败与新生；《贫血集》则以抗战时期为背景，捕捉乱世中平民的坚韧与荒诞，展现知识分子的精神困境。老舍以“含泪的笑”解构时代洪流中的市井百态，既有对封建残余的犀利讽刺，亦饱含对底层民众的深切悲悯。本套装依据权威版本校勘，完整保留原著风貌，辅以翔实注释，既是文学研究者剖析市民文化的珍贵文本，更为当代读者开启一扇透视旧中国社会肌理的文学之窗，重现“语言大师”笔下永不褪色的人性光辉。
新唯识论(语体文本,一九四四年)卷中
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新唯识论（语体文本）凝聚了熊十力先生21多年心血，标志着熊十力哲学体系的*终完成。全书三卷曾于一九四四年三月在重庆由商务印书馆出版，一九四七年三月由该馆在上海重印。本书为中卷。
与友人论六经(一九五一年)
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《论六经》（或《与友人论六经》）实为对新政权的建言，是作者于一九五一年在北京写给董必武、林伯渠、郭沫若一封长函的扩充。全书分论《易》、《春秋》、《乐》、《礼》、《诗》、《书》六经，尤于《礼经》中的《周官》论述甚详，表达了儒家社会主义的乌托邦理想。
因明大疏删注(一九二六年)
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《因明大疏删注》是熊十力在北京大学讲授因明学的讲义，删注窥基《因明大疏》，为治因明之津梁。该书一九二五年秋冬随讲随书，一九二六年由北大讲义课印成讲义，并于同年七月由商务印书馆出版发行。
原儒(一九五六年)上卷
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本书上卷，作者于一九五四年作于北京。本书下卷，作者于一九五五年秋至一九五六年夏作于上海。此据一九五六年上海龙门书局印本点校。作者在是书中阐发了他的新儒学观，对内圣外王思想作出了独特的诠释。本书为上卷。
