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这样写出好故事：描写与背景
￥19.99
《这样写出好故事：描写与背景》是一本故事写作指导读物。 叔本华说：“写作者的使命是使细小的事件变得引人胜。” 引人胜的好故事往往能超越时空。 细小中见伟大，虚构中见真实，将读者拽另一个世界。 设定一个故事背景有多重要？有多少描写才算足够？细节和场景是如何与情节和人物发展联系在一起的？如何用描写和背景来增加故事的深度？ 你可以在本书中找到所有你想要的答案，本书作者兼创意写作导师罗恩?罗泽尔将结合名家经典案例解析描写与背景对于写好故事的重要性。书中包含丰富的案例和创新练习，帮你学会： ·建立理想的时间和故事发生地 ·用描写和背景来推动你的故事发展 ·为不同类型的故事构思细节和场景 ·熟练掌握描写和背景写作技巧 书中摘录了当今一些备受欢迎的作品的经典片段，本书将教给你营造独特的小世界所需要的所有重要元素，包括人、地方、事件和行动。
日常生活颂歌
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内容简介： 投资人生下一站，做个生活美学家。 阅读周作人，是为了生活。像周作人一样恬淡平和去生活。 ? 看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的心，于日用必需的东西以外，还有一无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。 周作人说应该把生活当作一种艺术，微妙地美地生活。在他看来，生活中无用的装，愈精炼愈好。在瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，同二三人共饮，谈不关紧要的天，是颇愉快的事。 《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹，喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物，以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下尽是情意绵长，隽永淡远。周作人谈吃也好，言物也罢，重要并不在于所说之事物本身，而在于谈及此时对待生活的那种长闲逸豫的况味和风度。生活的美是一种近似无用的闲情。愿你也能得半日之闲，抵十年尘梦。 lang=EN-US style='font-size:12.0pt; color:#2F5496'> ◎生活味、文化味、美感兼具的封面??????? ◎ 32便携锁线精装 ◎细井徇、岩崎常正诗经、本草彩插??????? ◎口轻型纸印刷 精巧，精美，精致；小本、易携带；“中国*美的书”获得者、超级畅销书设计师熊琼设计。 ☆喜马拉雅有声书同步上线，扫码即可收听。
都是好时光：一位乳腺癌患者的康复笔记
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本书是一位乳腺癌患者的康复笔记，记录了作者肖于从得知生病的不受，到积极配合治疗，到对抗抑郁、*终慢慢回归生活的心路历程，是一本不可多得的抗癌纪实文学。对任何一个人来说，老天不会一直发好牌，也不会一直发烂牌。一手的烂牌，除了依赖胆识、气魄以及牌的技巧，还需要伙伴配合，完烂牌，人生才能重新始赢。而所有好过与难过的历程，回头想来，都是好时光。
每个人都该读的国学经典(白香词谱+古诗源)套装共2册
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舒梦兰所著的《白香词谱》是一本浅易、简明的词学入门书。选常见词调100种（实为99调），每调录词一首。谱以词长短为序编次，字数从少到多。词旁用黑白圈标注平仄，并有表示句逗的符号。每首词调下，加了简明题目。此书*早刊印于乾隆三十一年（1766），一般读者喜其简便，既可当作词谱用，又可当词选读，颇为流行。此版《白香词谱》，增加了“注释”、“评析”、“说明”三部分内容。“注释”与“评析”相辅相成，意在疏解词意，便于读者理解；“说明”是指对词的格律说明，如词调得名由来，适于写哪一类题材，关于词的平仄、四声、用韵、句式等方面的补充说明。同词调名下，又补充了少量的常用格式。书中正文用上海古籍书店影印的振始堂本《白香词谱》，并用其他总集、别集校勘。书后并附《词林正韵》、《词人简介》。 《古诗源》十四卷，是清代格调诗派领袖沈德潜所编的一部唐以前的诗歌选集，收录了先秦至隋各个时代的诗歌，共七百余首，以上探唐诗之所以辉煌的发源。本书收录作品广泛，唐以前的一些著名诗篇（除《诗经》、《楚辞》外），大多数都已选录在内，而且还从一些古书中辑录了不少脍炙人口的民歌谣谚，内容十分丰富。 书中所选古诗，绝大多数有编选者沈德潜扼要的点评，片言只语，便能将古诗的精髓点出，对提高诗歌的鉴赏力，裨益甚大。 本书是近代以来非常流行的古诗选本，可作为阅读研究古代诗歌的重要参考。其中很多诗歌朗朗上口，亦可以作为现代朗读本使用。
希腊神话
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《希腊神话》“众神的传说”“人类英雄”和“史诗故事”三个部分，作者引人胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计等故事。这些古希腊神话与传说是世界文化宝库中的瑰宝，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。
秦观诗词全鉴
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秦观，字少游，是北宋大文豪苏东坡的学生。他擅长写柔婉清丽的歌词，得“词家正音”。他的诗歌并不如他的词那么出名，以词为诗的写法往往为批评家所诟病，但仍值得一读。
让生命还乡：王充闾经典散文
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本书是文化散文大家王充闾先生的散文集，收录了其四十余篇代表作品，分为“心中的倩影”（生活散文）“历史的叩问”（文化散文）两大部分，包含《生命还乡的欣慰》《一蓑烟雨任平生》《太白误我》等名篇，涉及旅途中的思考、对生活的见解、对往事的追忆、对历史的追问和反思等内容。其文笔优雅从容，意蕴精深幽远，将历史与传统引向现代，引向人性深处，发人深省。
闲情偶寄
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《闲情偶寄》被誉为中国人的生活美学典范。本书选取颐养、饮馔、种植、器玩中的绝妙佳作，堪称一部赏心乐事雅集。生活琐细、平常之物，在李渔笔下，皆有大美。若能实具一段闲情，一双慧眼，则过目之物，尽在图画，入耳之声，无非诗料。 愿你至情至性地活着，以自己的方式找到生活中的无往不趣。
阳明传习录
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“天地人丛书”选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部，一一择取精善底本排印，并冠以名家导读，旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学门经典读本。 明王守仁，世称阳明先生，他发展了陆九渊的学说，形成“陆王学派”，主张用反求内心的修养方法“致良知”，以达到“万物一体”的境界。《传习录》三卷，是王阳明心学的主要载体。华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读。
我就想陪你慢慢长大——父母陪伴孩子的秘密手记
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一个全情投入的父亲，一个灵动纯真的锥子，时间会告诉你爱会有多深。 中国版《父与子》。孩子的童年注定不会停留，何妨从此刻开始，放慢脚步，用心灵和智慧陪伴孩子，做孩子童年的守护者。作者张贵勇既是一位父亲，又是一位优秀的阅读推广人，更是一个非常细心的爸爸，他用非常诙谐幽默的笔调记录了与孩子一起的日常生活片段，每个片段都体现了作者对教育，对孩子，对家庭等各个维度的理解和深思。它是一位全情投入的父亲在向世人展示自己和孩子生命中珍贵的一段时光和记忆，父亲如何与孩子一起建造美好生活的艰辛和欢乐。
文学概论
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本书是老舍先生罕见的文学理论著作，既是他创作实践的感悟，也是他学习的总结。在书中，老舍先生纵论中国历代文论，又巧妙地引西方重要文论思想。以作家的视角对文学行全面又独特的解读，化严肃呆板的理论为闪耀智慧的思考，讲文学的特质、创造、起源、风格、形式，又谈文学的风气和倾向。本书不仅为研究老舍文艺观的重要读本，也是一部极难得的文学理论门书。
在人间:肿瘤科女医生亲历记录
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《在人间：肿瘤科女医生亲历记录》是一本医学人文图书，集合了奋斗在中国肿瘤临床一线的17位女医生在行医生涯中的见闻和感想，感人至深。每一位肿瘤科医生都是一部生命故事存储器，尤其女性对生命有着更加独特的感知能力。参与本书的17位女医生，都从事肿瘤内科临床工作二十年以上，临床经验丰富，成熟、理性，日复一日面对各种癌症患者和家庭，对人生的理解也会与众不同、更加深刻。 医生这个职业是一个观察社会和人性的窗口，没有哪一种职业像医生这样直面生老病死，直面悲欢离合，也直面真假善恶。而癌症更是一块试金石，既照见医生、患者，也照见患者身边每一个相关的人。在癌症阴影的笼罩下，每个人都脱下了伪装，真实展现积极求生的一面、绝望害怕的一面，但不管哪一面，都是病房中上演的人间真情故事。 在这本书中，每一个故事都是真实发生的，每一个故事都令讲述者难忘。它将肿瘤科女医生的心历路程真实而充分地展现出来，希望每一位读者能从中看到人生的光与热，看到生命的可贵与不凡，看到医患之间的密切关系与相辅相成，更感受到人间温情。 我们在人间的每一天，都是向死而生。癌症是生死战场，是婚姻、爱情的战场，是人性的战场，也是一场生命主权的战场。面对癌症时，如何选择？只有了解真相，才有选择！
宇宙的孩子
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人生没有一个轻松的始，经历过多少破碎，就需要多少勇气去寻找完整的自己。 一个在恶劣环境里成长起来的孩子、一个问题少年、一个实力强劲的田径运动员、一个斯坦福的高材生、一个音乐记者、一个成功的摇滚音乐家……他来自低谷，经历旁人无法想象的苦难，在艰难的童年和复杂的亲情中，一次次地超越自我、理解他人，并在这个过程中学会与过去和解，成为一个更好的儿子、兄弟和父亲。 他将过往遭受过的痛苦视作盔甲上的裂缝，透过它们看到美丽的世界，指引他在余生的*天重新找到生命的方向。 这是2020年美国黑马作家迈克尔·乔莱特的成长故事，他以真诚细腻的笔触讲述一段发人深省的自我救赎之路。
刀锋
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《刀锋》是毛姆众多代表作之一，主要讲述了一位叫拉里•达雷尔的一战飞行员的故事。在军队中，拉里有一位关系非常好的战友，在一次与敌人的遭遇战中，战友为了救拉里而牺牲。他的牺牲给拉里造成了很大的刺激，退伍后拉里放弃了轻而易举就能得到的优渥物质生活，像一个苦行僧一样满世界游荡，寻求有关于“恶和不幸”的哲学问题。
不定的时刻:莱维诗选(莱维作品)
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本书收录了莱维毕生的诗歌作品，共91首。在本书中，莱维用诗歌的形式再一次为大屠杀写下了属于他的证词。曾有人说“证词”不具有美学意义，但莱维的诗歌破了这一成见，它们既是深刻的证词，也充满了文字艺术之美。 《巴黎评论》对莱维的诗歌如是评价：“他的诗歌败了西奥多·阿多诺的宣言——‘在奥斯维辛之后写诗是野蛮的’。” “莱维作品”系列还包括《被淹没与被拯救的》《他人的行当》《这就是奥斯维辛：1945—1986年的证据》《扳手》《休战》《若非此时，何时？》《缓刑时刻》《记忆之声：莱维访谈录 1961—1987》《与你们交谈的我：莱维、泰西奥谈话录》等。
语录类编
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马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是国学大师马一浮先生的谈话记录，由“六艺篇”“诗学篇”“文艺篇”及“教学篇”等构成，是马一浮称性而谈的作品，既具有一定的条理性、系统性，也非常适宜片段化地欣赏，是了解一代哲人非常好的渠道路径。
蠲戏斋诗编年集(*卷)
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马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是马一浮先生的《蠲戏斋诗编年集》*卷。
蠲戏斋诗编年集(第三卷)
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马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是马一浮先生的《蠲戏斋诗编年集》第三卷。
马一浮词集
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马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书为国学大师马一浮先生的词集。含有《芳杜词賸》《芳杜词外》《词辑佚》三卷。
濠上杂著(*卷)
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马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。本书是马一浮先生的《濠上杂著》*卷
读智论钞(一九四七年至一九四八年)
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《韩非子评论》虽由胡哲敷所撰，但对韩非乃至整个法家的总体评价，是根据熊十力所讲而衍成，发表前又经熊先生认真修订。因此，本书的精神和思想骨架仍属于熊先生。特别值得注意的是，熊氏对韩非禁锢人民思想自由、摧抑人民气节贞信、重国轻民、毁德反智的批判，对于学者与学术自立之道的阐发，颇有深意。
