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如何为孩子书写科学——第六届、第七届中国科普作家协会优秀科普作品奖获奖图书佳作评介
￥49.20
本书是针对当前中国优秀科普图书佳作评介展的延续性工作。本书以第六届、第七届“中国科普作家协会优秀科普作品”获奖的儿童科普图书作品为主要研究对象，以获奖图书的创作者、编辑出版者、读者为线索形成内容结构和叙述视角，根据他们各自在作品中所处的角色定位，深度挖掘优秀作品背后的故事，提炼创编思想理念和技巧经验，总结科普创作、编辑与评论之道。本书适合科普领域的创作者和编辑出版者，以及对科普作品感兴趣的社会人士阅读。
正蒙宝典:中华国学经典名篇诵读(第四册)
￥49.05
★*，本书选本权威，均为中华国学经典传世名篇。精选*能代表“文化自信”的十九本经典名篇，集中华传统文化之大成，具有代表性与权威性。 一是传统蒙学经典代表作，如《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》。 二是儒家经典代表作，如《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》。 三是道家经典代表作《老子》，虽然只有五千字，却是全球文字出版发行量*大的著作之一。 四是名言警句代表作，选了流传*广的《增广贤文》与《菜根谭》。常言道“读了增广会说话”，背诵这些千古名句，可以受益一生。 五是名人家训与女训代表作，本书精选了《朱柏庐治家格言》《朱熹家训》《座右铭》《诸葛亮诫子书》《女史箴》《女训》《曾国藩家书》等家训名篇。 ★第二，本书版本权威。以古籍原著为底本，甄别版本错误，选取善本。 原著均选取清朝或民国印刷原本，儒家四书参考《四书集注》《十三经注疏》等版本，《老子》更是综合了古今各种版本，《增广贤文》《菜根谭》则以内容更*的版本编入。 ★第三，本书重新标点，校对注释注音。根据*权威的历史原著版本，校正千余处错误标点和部分错字。 本书注释均来自历代名家权威注疏或者权威工具书，力求每一个注释都有据可查，概括简洁而又使含义详尽。有歧义之处则旁征博引，纳圣贤言论或名家注释于其中，不再是一家之言。正文注音严格校对，注意古汉语与普通话的区别，如多音字、通假字、轻声、变调都是重点注意的地方。
正蒙宝典:中华国学经典名篇诵读(第二册)
￥49.05
★*，本书选本权威，均为中华国学经典传世名篇。精选*能代表“文化自信”的十九本经典名篇，集中华传统文化之大成，具有代表性与权威性。 一是传统蒙学经典代表作，如《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》。 二是儒家经典代表作，如《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》。 三是道家经典代表作《老子》，虽然只有五千字，却是全球文字出版发行量*大的著作之一。 四是名言警句代表作，选了流传*广的《增广贤文》与《菜根谭》。常言道“读了增广会说话”，背诵这些千古名句，可以受益一生。 五是名人家训与女训代表作，本书精选了《朱柏庐治家格言》《朱熹家训》《座右铭》《诸葛亮诫子书》《女史箴》《女训》《曾国藩家书》等家训名篇。 ★第二，本书版本权威。以古籍原著为底本，甄别版本错误，选取善本。 原著均选取清朝或民国印刷原本，儒家四书参考《四书集注》《十三经注疏》等版本，《老子》更是综合了古今各种版本，《增广贤文》《菜根谭》则以内容更*的版本编入。 ★第三，本书重新标点，校对注释注音。根据*权威的历史原著版本，校正千余处错误标点和部分错字。 本书注释均来自历代名家权威注疏或者权威工具书，力求每一个注释都有据可查，概括简洁而又使含义详尽。有歧义之处则旁征博引，纳圣贤言论或名家注释于其中，不再是一家之言。正文注音严格校对，注意古汉语与普通话的区别，如多音字、通假字、轻声、变调都是重点注意的地方。
正蒙宝典:中华国学经典名篇诵读(*册)
￥49.05
★*，本书选本权威，均为中华国学经典传世名篇。精选*能代表“文化自信”的十九本经典名篇，集中华传统文化之大成，具有代表性与权威性。 一是传统蒙学经典代表作，如《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》。 二是儒家经典代表作，如《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》。 三是道家经典代表作《老子》，虽然只有五千字，却是全球文字出版发行量*大的著作之一。 四是名言警句代表作，选了流传*广的《增广贤文》与《菜根谭》。常言道“读了增广会说话”，背诵这些千古名句，可以受益一生。 五是名人家训与女训代表作，本书精选了《朱柏庐治家格言》《朱熹家训》《座右铭》《诸葛亮诫子书》《女史箴》《女训》《曾国藩家书》等家训名篇。 ★第二，本书版本权威。以古籍原著为底本，甄别版本错误，选取善本。 原著均选取清朝或民国印刷原本，儒家四书参考《四书集注》《十三经注疏》等版本，《老子》更是综合了古今各种版本，《增广贤文》《菜根谭》则以内容更*的版本编入。 ★第三，本书重新标点，校对注释注音。根据*权威的历史原著版本，校正千余处错误标点和部分错字。 本书注释均来自历代名家权威注疏或者权威工具书，力求每一个注释都有据可查，概括简洁而又使含义详尽。有歧义之处则旁征博引，纳圣贤言论或名家注释于其中，不再是一家之言。正文注音严格校对，注意古汉语与普通话的区别，如多音字、通假字、轻声、变调都是重点注意的地方。
正蒙宝典:中华国学经典名篇诵读(第三册)
￥49.05
★*，本书选本权威，均为中华国学经典传世名篇。精选*能代表“文化自信”的十九本经典名篇，集中华传统文化之大成，具有代表性与权威性。 一是传统蒙学经典代表作，如《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》。 二是儒家经典代表作，如《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》。 三是道家经典代表作《老子》，虽然只有五千字，却是全球文字出版发行量*大的著作之一。 四是名言警句代表作，选了流传*广的《增广贤文》与《菜根谭》。常言道“读了增广会说话”，背诵这些千古名句，可以受益一生。 五是名人家训与女训代表作，本书精选了《朱柏庐治家格言》《朱熹家训》《座右铭》《诸葛亮诫子书》《女史箴》《女训》《曾国藩家书》等家训名篇。 ★第二，本书版本权威。以古籍原著为底本，甄别版本错误，选取善本。 原著均选取清朝或民国印刷原本，儒家四书参考《四书集注》《十三经注疏》等版本，《老子》更是综合了古今各种版本，《增广贤文》《菜根谭》则以内容更*的版本编入。 ★第三，本书重新标点，校对注释注音。根据*权威的历史原著版本，校正千余处错误标点和部分错字。 本书注释均来自历代名家权威注疏或者权威工具书，力求每一个注释都有据可查，概括简洁而又使含义详尽。有歧义之处则旁征博引，纳圣贤言论或名家注释于其中，不再是一家之言。正文注音严格校对，注意古汉语与普通话的区别，如多音字、通假字、轻声、变调都是重点注意的地方。
南京大屠杀
￥49.00
1937年12月13日，南京城沦陷。30万以上中国人被俘军民被惨杀。日军在疯狂杀戮的同时，还大肆奸淫妇女，进行大规模的抢劫、焚烧和破坏。其手段之残忍，行为之野蛮，令人发指。这段血腥的历史是现代文明*黑暗的一页，是每个中国人都不该遗忘的耻辱。 这场浩劫是中国人永远的疼，也是全人类的耻辱。从某种意义上说，它的性质比二战时德国纳粹杀害犹太人更严重，毕竟纳粹屠犹是一个党屠杀一个民族，而南京大屠杀是一个民族屠杀另一个民族。这值得整个人类深思。然而，日本至今尚有人根本上否认发生过南京大屠杀，尚有人著书撰文为侵略者开脱罪责。 作者亲自登门一一拜访当时在世的近百位南京大屠杀幸存者，获得了大量*手鲜活资料。他以饱蘸国人血泪的文字，穿透历史的风烟，以详尽的事实，将这一事件的始未呈现给读者。
赌注:海难、叛变和谋杀的故事
￥49.00
本书是著名非虚构畅销书作家大卫·格雷恩的又一力作，讲述了18世纪一场惊心动魄的真实海难及其后续在英国引发的轩然大波。 1742年，一艘用木头和布料拼凑而成、眼看随时都会散架的船被冲上巴西海岸。船里有30个骨瘦如柴的人，奄奄一息。他们有一个震惊世人的故事要讲。他们是英国皇家海军战舰“韦杰号”海难的幸存者。这艘战舰于1740年离英国，在秘密追赶满载金银财宝、人称“所有海洋最伟大的奖赏”的西班牙大帆船时，在一个荒岛失事了。船员困在岛上，饥寒交迫。数月后，他们造了这么一艘破破烂烂的船，历经一百多天，在风暴肆虐的海上航行了将近3000英里。人们像迎英雄一样向他们致意。 然而……六个月后，另一艘更破、更小的船在智利靠岸，船上只有三名韦杰号失事人员，他们讲述的故事完全不同，且坚称在巴西上岸的那30个海员不是英雄，而是叛徒。而前一组人此时也反过来指控这三个人，说他们是暴虐、凶残的高级军官及其帮凶。在诸多细节被披露之后，事情逐渐明朗，原来在岛上被困期间，船员们陷了无政府状态，就快饿死的人们形成不同团伙，为争夺这片荒芜之地的统治权而相互争斗。 关于叛变和谋杀的指控层出不穷，到底谁说的是真话？英国海军部因此召集了一场军事法庭审判。 这场审判的赌注是这些幸存者的命——无论是谁，如果被法庭认定有罪，都可能会被绞死。 本书作者以高超叙事技巧提炼了浩如烟海的历史档案材料，重现了18世纪英国战舰上隐秘世界，对人类在极端恐怖的海洋风暴中奋力抵抗的描绘、对流落荒岛者绝境挣扎的刻画、对法庭审判的描写，都可与文学经典媲美。本书为读者献上了无以伦比的阅读体验，同时揭示了韦杰号海难这一历史事件背后更深层的意义，表明要受审判的不仅是卷事件的船长和船员，还有“帝国”这一概念本身。
朝霞
￥49.00
1881年问世的《朝霞》含五卷，不同于多数德国哲人对庞大、严密体系的偏好，尼采又一次采用了格言体，"我探讨深刻的问题，就像洗冷水澡--快快出……寒气逼人让人快速行动！" 尼采敏锐地洞察到：当人的直觉、感受与"道德""理性"发生冲突，后者碾压性的约束力，常常成为现代人心灵症结的根源。所谓规则，包括"习俗道德"，原本服务于人，但它却恣意生长，反过来成了人的目的，迫使本人为它削足适履。 在《朝霞》这部格言风格的瑰丽著作中，尼采用他生命的"偏见"裁决道德的成见，激励我们从规则手中夺回权力。这是一本助人寻回人性的肯定之书、痊愈之书，标志着尼采哲学的重要转向，他自此启了他宏大的旅程："重估一切价值"。 关于《朝霞》，尼采建议，不要坐在书斋里正襟危坐地阅读本书，而要"在散步中，在旅途中，自由地翻阅它，一次次地埋下头去和一次次地抬起头来，直到发现自己一片完全陌生的天地" 。 在尼采个人著作史中，本书介于《人性的，太任性的》第二部分和《快乐的科学》之间，属于"骆驼""狮子""孩子"中的第二阶段："狮子"。它具备充沛的毁灭性，摇撼着古老的价值，其使命在于为新价值的创造辟空间。
神谱
￥49.00
赫西俄德的《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。《神谱》是迄今仅存的完整神谱诗，早系统地记叙了古希腊诸神的统绪，在系统性上胜过荷马的诗。“神谱”的篇名虽非原有，但诗中主要讲的是宙斯神族的家世，即便涉及宇宙的形成，也附着于宙斯神族的诞生这一主题。《神谱》的长度虽然大约只有《伊利亚特》一卷的篇幅，却不失为一部伟大的诗篇。 《神谱》内容庞杂，主题跳跃，变换不断，内在关联隐晦玄妙，不少段落意思含混，好些诗句充满歧义，与荷马诗作的明晰不可同日而语。对《神谱》这类既具有重要经典地位又看似文意“断烂”的典籍，仅仅有汉译，难免会让读者无从识读，因此有必要借助于注疏来阅读。这部《神谱[笺注本]》便是这样的读本。 《神谱[笺注本]》共分三个部分，首先介绍诗人赫西俄德的身世以及《神谱》的主要思想内容和版本流传；其次是完整的原诗译文，仅以脚注形式附随语词考释性注释；后是尽可能详细的笺注和义疏。
2019年诺贝尔文学奖:彼得·汉德克作品7：形同陌路的时刻
￥49.00
《形同陌路的时刻》包含汉德克三个剧本《不理性的人终将消亡》《形同陌路的时刻》《筹划生命的永恒》。 《形同陌路的时刻》中，各种人物轮番登台亮相，他们在这个中心相互碰面，相互妨碍，共同组成群体，然后又使之解体。在作者充满寓意和讽喻的笔下，这个包罗万象、千奇百怪、终变得昏暗的世界舞台或许就是汉德克所感受的现实世界的微缩。 《不理性的人终将消亡》描绘的是一幅被资本和财富扭曲了心灵的众生相。汉德克在这里同样表现的是人被社会与环境扭曲的生存状况。 《筹划生命的永恒》被作者称为“国王剧”。故事发生在“从上一次战争至今以及未来”的时代里，地是一片四面楚歌、持续遭受战争威胁的飞地。是一部人物关系复杂、结构多层交织和结局呈放性的剧作。
藏地日志:二十年的行走与爱情
￥49.00
2003年春，21岁的南昌女孩傅真与25岁的香港工程师铭基在拉萨相遇。藏地纯净的天空下，两颗心彼此靠近，但1900公里的距离、迥异的文化背景和飘摇不定的未来，却构筑成比峡谷更深的鸿沟。世人只见童话般的相遇，却不知双向奔赴的孤勇。他们最终跨越重重阻碍，为故事写下完美结局。 22年过去，从BBS时代到短视频盛行，仍有年轻人在拉萨寻找书中印记。当算法用毫秒解构情感，这对伴侣用二十年相守印证了最朴素的真理：爱情才是最古老神秘的算法。 他们的故事，仍在续写…… ......
欺骗世界的医生
￥49.00
本书记录了“反疫苗运动之父”英国医生安德鲁·韦克菲尔德针对麻腮风三联疫苗行科研欺诈，引发全球性疫苗信任危机的全过程。1998年，韦克菲尔德在《柳叶刀》上发表论文，基于对12位儿童的研究，提出麻腮风三联疫苗中的麻疹病毒与自闭症之间存在关联。这篇论文产生了爆炸性的影响和一系列的科研争议，引发了麻腮风三联疫苗全球种率的大幅度下降，麻疹感染潮再次复苏。2003年，《星期日泰晤士报》记者布莱恩·迪尔经过详尽深的调查，发现了潜藏在这篇论文背后的惊世骗局，曝光了韦克菲尔德及其借此牟利的同伙、律师理查德·巴尔之间的秘密交易。最终，论文被《柳叶刀》撤回，韦克菲尔德的行医执照也被吊销。但随着互联网时代社交媒体的兴起，韦克菲尔德改头换面卷土重来，迪尔对他的追踪还在持续。
朱生豪宋清如选唐宋名家词
￥49.00
1943年下半年，新婚的朱生豪与宋清如在江苏常熟宋清如的娘家生活了半年。由于宋清如娘家有不少唐、宋、清名家的词集、词选、词综、词律等书。朱生豪和宋清如在饭后茶余或译写的间隙，作为生活上的调剂，曾一起系统地翻阅浏览了这些词书，并根据自己的观，选辑了“唐宋名家词四百首”，还把一些并非出自“名家”，但一向脍炙人口的词如岳飞的《满江红》之类列附录，由宋清如仔细抄录。 朱生豪是从现当代“词学宗师”夏承焘，其对于唐宋词的选读、品鉴也颇有见地，辅以宋清如隽秀的手书，使这本词选无论是在内容还是形式上都极具韵味。 二人之子朱尚刚与青年学者夏春锦，近年来据宋清如手稿加以整理，使这部历经乱世流离的极具个人风格的词选得以重见天日，以飨读者。
2019年诺贝尔文学奖:彼得·汉德克作品8：试论疲倦
￥49.00
《试论疲倦》卷收录了汉德克从上世纪80年代末到2013年创作的5篇独具风格的叙事作品，即《试论疲倦》（1989年）、《试论唱机》（1990年）、《试论成功的日子》（1991年）、《试论寂静之地》（2012年）和《试论蘑菇痴儿》（2013年）。这五部“小说”对传统叙事形式的解构，比之汉德克之前所有的作品都要走得更远，几乎可以说是创造了一种新的文体。它们是内心的独白，也是心灵的旅程。无论叙事形式如何变化，汉德克始终关注是自我与世界的关系。《试论疲倦》中的疲倦是一种重要的感知世界的方式；《试论唱机》则回忆和召唤逝去的时光；《试论寂静之地》所说的“寂静之地”竟然是厕所，作者以独到的表现风格完全超过了人们习以为常及不言而喻的东西；《试论蘑菇痴儿》塑造了一个虚构的对蘑菇着迷发狂的人物，从好奇、追寻、痴迷、癫狂，再到逐渐冷静、抽离、解脱，汉德克借此对自己的人生行了回顾和反思。
浮世澡堂
促销价:￥19.99|￥49.00
《浮世澡堂》成书于1809—1812年，是日本江户时代古典文学中“滑稽本”的代表作品。轻雾缭绕的澡堂内家长里短、世相混杂，织就江户庶民生活的逗趣百态。 全书共两编。前编描写的是澡堂男子部的情景，时间上是从清晨一直到午后，一片热闹喧嚣的气氛。浴客中有瘫子豚七、70岁的隐居老太爷、带着孩子的金兵卫、胡吹乱奏的江湖医生、错把别人内裤当毛巾的外乡人、醉汉、瞎子等数十个人物，以及19个小场景。二编则描写澡堂女子部，同样热闹非凡。浴池中有各种身份的女人，艺妓、使女、女儿、母亲、媳妇、婆婆、乳母等，年龄跨度大，总共16个小场景。这些前来沐浴的男女老少，每个人的性格通过对话被塑造地鲜明异常，风趣无比。
陈漱渝藏学术书信选
￥49.00
《陈漱渝藏学术书信选》精选了学者陈漱渝先生珍藏的他与戈宝权、胡愈之、李霁野、茅盾、聂绀弩、钱锺书、沈从文、唐弢、萧军、周海婴等89位第一代鲁迅研究学人、历史事件亲历者、现当代文坛名家、鲁迅亲朋的289封书信。两代学人鱼雁音书，不厌求详地爬梳考证现当代文学史和鲁迅研究领域的诸多学术问题，其中不少史料成为撰写1981年版和2005年版《鲁迅全集》注释的重要依据，反映出鲁迅学的科学体系日趋成熟的历史过程。书信字里行间流淌出学人治学著文、待人物的种种细节，令人动容。这批书信的面世，为我们提供了一份珍贵的学术研究资料，又不失为读懂鲁迅与那个时代的另一个口。
为你，耶路撒冷
￥49.00
当代世界负盛名的纪实文学作家——《巴黎烧了吗？》作者拉莱?科林斯和多米尼克?拉皮埃尔，联手为全世界读者奉上一部纪实文学经典。 两位作者用长达两年时间，采访了大量历史参与者，从国家元首到普通一兵，并披阅了浩如烟海的史料，以及手珍贵资料，在此基础上，再用三年时间写成本书。书里详实记录了以色列建国前后，围绕耶路撒冷发生的一次次战争与博弈。 作者再现了众多栩栩如生的人物形象，以《清明上河图》般细密的描摹，惊人地还原历史现场，呈现了真实生动的细节。
宋词三百首
￥49.00
本书由复旦大学中文系陈引驰教授编著 以清末上彊村民选本为基础，全新甄别、遴选全宋词 增补17首音韵谐美、感心动耳的宋词佳作，补足宋词300首 精简注释、优美赏析，婉约与豪放并存，清新与稠丽相竞
劳作与时日:笺注本
￥49.00
《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的一部长诗，共828行。《劳作与时日》说劳作，说时日，但说的多的是正义。赫西俄德是讲故事的高手，他在诗中讲了一连串正义的故事。正义女神狄刻的故事、普罗米修斯和潘多拉的故事、人类种族神话、鹞子与莺的故事、不和神与传言神的故事，以及父亲的往事、他与弟弟的家产纠纷。有关正义的沉思在所有这些纷繁的叙事里穿梭行。 《劳作与时日》被定义为一首教诲诗，他在全邦人面前公言说，劝导自家兄弟。他需要解决的问题不仅是青年的迷途，更是城邦的败坏。赫西俄德在公元前8世纪遭逢的难题，归根到底是所有时代的爱智者陷的永恒困境。 本书是对《劳作与时日》的笺注本，全书分译文、笺注和义疏三部分。
俄耳甫斯祷歌
￥49.00
与荷马、赫西俄德一样，俄耳甫斯是一位会作歌的诗人。由于没有作品流传，他的名声不及荷马与赫西俄德。十五世纪，欧洲的古典学者在历史散佚的文献中发掘、整理了88首俄耳甫斯祷歌，成为俄耳甫斯诗歌*比较系统的原始文献，极为珍贵。这些祷歌大约出现在公元二至三世纪，分别献唱给不同的古希腊神祇。从这些祷歌中，我们可以看到一个古希腊人共同崇拜的神祇大家族，其中大多神祇亦见于荷马与赫西俄德的作品，读者若与荷马、赫西俄德、品达、柏拉图对勘，获益可能会更大。
暮天归思【以高贵的精简,问鼎人生与文化的终极思考!】
￥49.00
本书是余秋雨先生近年来的一部散文作品集，也是一个暮年学者对于人生和文化的归结性思考。可以说“文化大散文”的创者，献出了一本“文化小散文”，以高贵的精简，叩问此生的终极意义和文化的至高品相。全书分三部分：部分“生命支”，呈现作者的人生信仰与生命哲学；第二部分“万里心”，唤醒人生旅途中的各种发现和感受；第三部分“文史寻魂”，揭示高层文化的基本品相，梳理中国文脉的系列亮。
