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沉思录
￥45.00
《沉思录》是斯多葛学派代表人物马可·奥勒留的传世名著。 在书中，作者记录了对身羁宫廷的自己和混沌世界的审视与思考，提出要常常自省以达到内心的平静，正直地思考，并且付诸行动等观。这是一本朴素无华却又真诚无比的书，没有华丽冗长的辞藻，没有刻意晦涩的思辨，没有冗长乏味的说教, 而是真正的教诲，切身的体会。
留住自己的故事
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本书是作者在探索生活的同时对学习、悟道的真情实感，里边有诗及 散文等共八部分二百余篇，着重记录了自身的一些经历和感受。
事物的味道，我尝得太早了:石川啄木诗歌集
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《事物的味道，我尝得太早了：石川啄木诗歌集》收录了石川啄木的四部小集子。《一握砂》包含551首短歌，《可悲的玩具》包含194首短歌，这两部歌集诚恳地记录了诗人在贫病生活中的哀思和叹息。《叫子和口哨》为石川啄木创作的6首现代诗，着重在对现实世界的思考。《可以吃的诗》则是诗人针对诗歌创作而写的一篇自白文章，简述了自己的创作之路，剖析自己的心灵。
太阳与铁
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本书筛选出三岛由纪夫从1948年到1968年期间撰写的共14篇散文（这些散文散见于他常供稿的《每日新闻》《文学界》、文艺春秋、讲谈社等报纸杂志出版社），以*能代表他思想意味的《太阳与铁》为题，按照"太阳与铁""我的文学""我的自画像""我的家庭"四个部分行编排。 从时间跨度上说，这确实可以算三岛由纪夫回顾一生的散文选集。这些作品中，他缅怀逝去的青春时代，伤怀战争带来的满目疮痍，感慨结婚生子后的种种变化，内省贯穿自己一生的文学追求。少年、青年、壮年--这本书中呈现的是一个不断流动、不断在思考中坚实前的三岛由纪夫。 从具体内容来说，"三岛式"的哲学核心就如同上文所说，可以概括为"语言与行动""精神与肉体"的高度统一，即强大的精神须由强大的肉体来承载，有力的语言须由有力的行动来支持。在他挥笔写就的这些文章中，他始终围绕这两个主题，反复思考自己所处的时代、自己所做的文学，以及肉体等同于人生的"第二语言"等问题，可以算作是对"三岛式"的美学、哲学的一次较为完整的呈现。
中国诗歌研究史.少数民族卷
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本书立足于新世纪，全面地梳理了20世纪少数民族诗歌研究的成果。全书分为20世纪前的民族诗歌研究、萌动阶段、崛起阶段、深阶段，具体阐述了史诗搜集研究、民族民间诗歌的研究、民族诗歌的大规模搜集翻译整理、诗歌专题研究、学会诗歌史研究、少数民族文学刊物诗歌史研究、研究机构的诗歌史研究、高校诗歌史研究、民族诗歌史编写等专题，全面反思了20世纪少数民族诗歌研究的历史，对于促该学科的一步发展有重要意义。 “中国诗歌研究史”丛书是由首都师范大学长江学者特聘教授左东岭主编，由李炳海、赵敏俐、钱志熙、吴相洲、王培友、查洪德、左东岭、王小舒、梁庭望等学者共同撰写的学术史著作，共9卷，系统地反思了20世纪各个时期中国先秦诗歌研究、汉代诗歌研究、魏晋南北朝诗歌研究、隋唐五代诗歌研究、宋代诗歌研究、金元诗歌研究、明代诗歌研究、清代诗歌研究、少数民族诗歌研究的理论方法、学术贡献和经验教训。丛书不仅系统地总结了20世纪中国诗歌研究的优劣得失，而且指出了未来中国诗歌研究的新的增长，是一部具有重要参考借鉴价值的学术史著作。“中国诗歌研究史”丛书是*重人文社会科学研究基地重项目成果，与已出版的“中国诗歌通史”丛书（国家社科基金重项目成果，人民文学出版社2012年出版）和即将出版的“中国诗歌研究资料汇编”丛书（*重人文社会科学研究基地重项目）相辅相成。
中国古代文学史(上中下)
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本书是一套高等学校的中国古代文学史教材，分上、中、下三册。该书条例清楚，资料丰富，为一套优秀的高等教材。
2019年诺贝尔文学奖:彼得·汉德克作品6：缓慢的归乡
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本书包含汉德克两个中篇小说《缓慢的归乡》《圣山启示录》。前者的主人公索尔格来自中欧，是一位地质学家，在靠近北极圈的的阿拉斯加行地质研究。在工作中，孤独笼罩了他，使他迷失了自我，他意识到欧洲才是他的精神故乡。后者继续了前者的主题，描写了人称“我”两次前往普罗旺斯的圣维克多山，追寻法国印象派画家塞尚创作足迹的朝圣之旅。
历代文人:他们把生活过成了诗
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本书讲述了历代文人的别样生活。在阳光温暖的午后，翻那散发着淡淡墨香的书页，一个个值得重温的故事浮现在眼前。其中有陶渊明归隐田园，李白遨游天地，姜尚愿者上钩，霍去病春风得意，司马相如凤求凰，白居易白居不易……四十多位文人的一世疯狂。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来”，闲读史书，俯仰天地，评春秋，尘世间有太多的畅快和怀等待着你去享受，去畅饮。张双臂，敞胸怀，深吸清新的空气，将抑郁呼出，你会感到无比快意。
2021罗怀臻新剧作
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本书稿收录了著名剧作家罗怀臻的新剧作10部。包括昆剧《国风》《汉宫秋》，京剧《换人间》，淮剧《寒梅》，扬剧《阿莲渡江》，舞剧《永不消逝的电波》《大河之源》《AI妈妈》，芭蕾舞剧《梁山伯与祝英台》《杜丽娘》等。这十个剧比较生动地体现出作者在戏曲创作方面的成就，富有特色。
古事记
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《古事记》成书于公元712年，是日本*古史书，为日本天皇为日本寻根溯源的官修史书，全书共分为卷上、卷中、卷下三卷。上卷所记是日本诸神的由来与神话传说，中卷与下卷所记是从神武天皇至推古天皇，共三十三代日本天皇的故事，涵盖创世神话，原始歌谣，英雄传说，民间故事。美，有趣，丰富瑰丽的日本神话传说与天皇谱系相结合，从上古天地始分到确立天皇神系之传承。一部书了解日本自创世至推古天皇时代的瑰丽历史，是认识日本人独特的精神气质与民族特性经典。 本版独家采用撒旦君所画六个经典神话人物故事全彩插画，附从*代至第三十三代天皇谱系图，一张图了解日本天皇传承关系。
猫咪会吃掉我的眼珠子吗?【集专业与幽默为一体,一本书满足我们对死亡的所有好奇心!】
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你对死亡好奇吗？这本书便为我们答疑解惑。 影响世界的美国传奇殡葬殡葬师凯特琳·道蒂周游世界研究死亡文化，在多国演讲与死亡有关的奇人妙事，影响了世界数千万人。 本书便是凯特琳·道蒂从事实出发，借助知识和经验，以幽默的语言风格，回答了来自孩子们的脑洞大、大胆直的死亡大问题。对于死亡，凯特琳认为，“青少年往往比成年人更有胆量，洞察力也更加敏锐”，于是，她精心挑选出34个独特、有意思的问题一一解答， 这位经验丰富、幽默风趣的殡葬师提供的知识和视角，会让读者耳目一新，在粲然一笑的同时，帮助我们了解死亡之后身体内部发生变化的科学知识，以及意想不到的情况下应该作何应对的建议。 道蒂用知识、经验与实例告诉我们，不要畏惧死亡，而是借助知识的累积消除对死亡的认知盲区和偏见，终直面和拥抱死亡。 对死亡好奇是一件正常的事，我们只有认识死亡，才能消除恐惧，更好地认识生命。来吧，让我们跟随凯特琳·道蒂一起，去认识死亡，也认识生命的奥秘！
奥德赛（第一至六卷）
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《奥德赛》是古希腊语—汉语对照本，为“日知古典丛书”*一种。本书希腊文本采用洛布古典丛书中《奥德赛》版本，为通行近百年的权威校勘本。由古希腊诗人荷马创作的不朽英雄史诗《奥德赛》，与《伊利亚特》合称为“荷马史诗”，被公认为西方文学的始祖、西方文化的源泉。全诗24卷，共计12110行，叙述的是希腊军队主要将领、伊塔卡王奥德修斯在特洛伊战争结束之后，历经十年漂泊返回家园的故事，不仅生动再现了古代希腊社会的全景，是研究早期社会的重要史料，而且具有极高的文学和艺术价值，是古希腊之于人类的不朽遗产。
奥德赛（第十三卷至十八卷）
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古希腊不朽英雄史诗，西方文化的奠基之作，*受国内读者欢迎的长篇叙事史诗，几千年来代代传诵的永恒经典；
小说的艺术
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亨利·詹姆斯，现代文学的先驱，作家们的老师，阅读量惊人的老书虫，纸质小说重度用户。在这本书中，他化身勤奋的读书博主，大方分享他的私人阅读笔记。抽丝剥茧般解析小说的肌理，带你找到阅读小说的乐趣。犀利评名家名作，拂去你脑海中关于人物、情节、主题思想的条条框框，直抵一本小说真正激动人心之处。 掌握了小说这门艺术的人是幸福的。正如亨利·詹姆斯所说：“杰出的作家是热情地试图理解万事万物的人。”读完这本书，你将学会像小说家那样观察、想象，捕捉生活中无数不可言喻的美，把每一个细微的瞬间都变成启示。
卡利古拉
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“别人总以为：一个人那么痛苦，是因为他所爱的人一日之间逝去了。其实，他痛苦的价值要高些：那就是发现悲伤也不能持久，甚至痛苦也丧失了意义。” 罗马君主卡利古拉在情人死去之后，发现人格、尊严，甚至痛苦在死亡面前毫无意义。他始极端使用他的权利，肆意地破坏、践踏一切人类原有的系统、善恶、情感，成了人人恐惧的暴君……他想知道什么是真理，什么是永恒，想要拆穿这世间所有的虚伪…… 1938年加缪始撰写《卡利古拉》并同时收集写《局外人》的资料，1940年完成《局外人》之后的三四个月，始投到《西西弗神话》重要部分的写作。《局外人》1942年发表，《西西弗神话》1943年出版，《卡利古拉》1944年出版。加缪将其合称“荒诞三部曲”。可以说《卡利古拉》和《局外人》《西西弗神话》一起，从小说、散文、戏剧“三位一体”共同呈现了加缪的“荒诞哲学”。
日本推理文学史
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本书从世界推理文学的发端和明治维新西方文学艺术日本、日本本土出现“侦探小说”概念始讲起，以二战期间侦探（推理）文学创作被法西斯当局查禁、文艺活动几近停滞为界，分为战前、战后两大板块。战前，作者细数明治时代翻译侦探小说的兴盛、本土侦探创作从无到有的跨越、“本格”“变格”之争、江户川乱步等作者的登场；战后，“侦探小说”变成“推理小说”，伴随着战后重建、经济腾飞、泡沫破碎，“本格”“新本格”“社会派”“硬派”等新的派别你方唱罢我登场，推理文学牢牢占据了日本通俗文学重要的阵地。在回顾时代变迁、社会变化的基础上，列举各个时代相应的登场派别和人物，行简要介绍和分析，可使读者对日本现当代推理文学有较为全面的了解，更有助于加深中国读者对日本通俗文化及其历史的认识。
赤土
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过去40年，?乎所有?都经历了?活?式万花筒式的转变，国家与社会的关系、经济结构、情感世界、?际?络，乃至对时间的感知也不例外，而我想通过一个少年的视角，写一个微不足道的村庄及其变迁。它被设定在中部丘陵地带，同时带有数不清类似村庄的影子。 但本书也想写写那些在可见的未来仍将维持原状的事物，特别是地理和制度构成的?存空间。它们巨?、宏观，结构井然，曾经有?地塑造了?的观念和?为模式。我想知道这些事物对一个人的过去和未来究竟意味着什么。
跟着诗词游浙江:大运河诗路
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隋炀帝大运河，为后世中华文化中心的南移做了铺垫。如今的大运河东西两岸，沉淀着诗歌，埋藏了诗人，延续着诗景，逸散着诗情。大运河诗路主线沿江南运河和浙东运河，以世界文化遗产保护区域为核心，是历代诗人寻迹江南的重要文化水脉。本书以诗为起，以路为依托，以场景、故事和风物为叙述载体，记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵，以此传递出诗路浙江所包含的最安静的风景和最沉默的文明，以及它们背后所蕴含的独特而又鲜明的东方生活美学。 作为“跟着诗词游浙江”书系之“大运河诗路”卷，书中作者跟着诗篇重走运河路，由北往南，记录拱墅、临平、德清、南浔、桐乡、秀洲、滨江、越城和鄞州九地的历史文本和人文风情，实地考察多处大小酒家、风景民宿、新旧景、研学基地，精配实景拍摄插图，将“四条诗路”文化带中的大运河诗路具象化、实景化、可感化，集成一本兼具趣味性、知识性与实用性的运河游攻略大全，为研学客和休闲者们提供了一份颇具参考价值的游览手册。本系列丛书联合出品方：北京京瀚文化传播有限公司
两地书
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《两地书》是鲁迅与景宋（许广平）一九二五年三月至一九二九年六月的通信结集，共收信一百三十五封。由于当时的政治环境，鲁迅的信件时常随复随毁，幸而与许广平的通信大多得以保留，后经鲁迅编辑整理，分为三集，1933年4月由上海青光书局初版。 第YI集，是师生之间对当局形势的往来讨论。 通信多讲的是学校风潮，是一个进步学生向老师的请教。鲁迅坦诚而谈，没有师长的架子，景宋也没有因对方的身份一味附和，对先生的一些观点，她提出了自己的见解和看法。 第二集，是两人相伴后的通信。 1926年9月，为避军阀官僚迫害，鲁迅离京，任职厦门大学；景宋亦南下，任职广东省立女子师范学校。本集通信满溢出难得的日常氛围，所谈几乎围绕工作、健康、食睡、天气……彼此间的言谈不再拘谨，事无巨细幽默动人，锦言妙语层出不穷，成就了本书篇幅ZUI多的一集。 第三集，是景宋怀有海婴之时的书信言语。
解读《三十六计》教改运
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三十六计一本在手，可以全握博弈、刚柔、奇正、示形操纵、虚实、主客等对抗技巧。对指导日常做事，人际，工作，商业等领域，无不手到擒来。 《三十六计》这本书，原作者是东晋檀道济，它在近代迅速走红。这些计策，日常都是可行的。但有的计策光看字面不明就里，本书给出详解、正解和案例。 本书解读作者张守春曾在世界20强的联合利华、美国朗讯公司担任高管，长期从事企业管理咨询和授课，同时长期从事传统文化和历史写作。 本书每个计策名下，有古人写的释文，但释文其实是后代古人写的，只是代表了他的理解，有的释文说的含义偏，解释得未必到位。所以释文只能起有限的参看作用。本书我结合释文，进行综合解读。
听你的
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听从己心，是对所有问题最好的回答。写给每个被这喧嚣世界扰到的你。 青年作家张皓宸写作十年唯一信件体短篇小说集。 25封信对应25个人物在诉说，那是他们的心里话，也都是我们每个人自己的人生切片。 他们大胆去爱，敢于放手；他们受无常，直面遗憾；他们拥抱亲情，歌颂友谊；他们曾为爱情苦恼，也享受一个人的精彩；他们历经孤独，也还在用力热爱这个世界。他们也都在生活中挣扎着成长。 如果你有很多犹豫不决的问题，“听你的”就是答案。
