中国古代文学史(上中下)
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本书是一套高等学校的中国古代文学史教材,分上、中、下三册。该书条例清楚,资料丰富,为一套优秀的高等教材。
大美中华(套装3册)
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本系列丛书包括了《大美中华-56个民族概览》、《大美中华-传统节日》、《大美中华-民俗风情》。其中,通过民族文化、民族服饰、民族节日、民族礼仪、民族饮食等了解56个民族风姿风采,彰显源远流长、丰富多彩、博大精深的民族文化。年年岁岁,岁岁年年,岁节与我们人类有着深切的渊源,从驱崇禳灾到祈福娱乐一路走来,人类在流光溢彩中用丰富的情感和愿望装点着动人的多彩节日。在中华民族多姿多彩的民风和民俗风情中了解人们在衣食住行、婚丧生老、岁时节庆、生产娱乐、宗教信仰等方面的行为规范和文化心理。
事物的味道,我尝得太早了:石川啄木诗歌集
促销价:¥26.99|¥25.00
《事物的味道,我尝得太早了:石川啄木诗歌集》收录了石川啄木的四部小集子。《一握砂》包含551首短歌,《可悲的玩具》包含194首短歌,这两部歌集诚恳地记录了诗人在贫病生活中的哀思和叹息。《叫子和口哨》为石川啄木创作的6首现代诗,着重在对现实世界的思考。《可以吃的诗》则是诗人针对诗歌创作而写的一篇自白文章,简述了自己的创作之路,剖析自己的心灵。
中国诗歌研究史.少数民族卷
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本书立足于新世纪,全面地梳理了20世纪少数民族诗歌研究的成果。全书分为20世纪前的民族诗歌研究、萌动阶段、崛起阶段、深阶段,具体阐述了史诗搜集研究、民族民间诗歌的研究、民族诗歌的大规模搜集翻译整理、诗歌专题研究、学会诗歌史研究、少数民族文学刊物诗歌史研究、研究机构的诗歌史研究、高校诗歌史研究、民族诗歌史编写等专题,全面反思了20世纪少数民族诗歌研究的历史,对于促该学科的一步发展有重要意义。 “中国诗歌研究史”丛书是由首都师范大学长江学者特聘教授左东岭主编,由李炳海、赵敏俐、钱志熙、吴相洲、王培友、查洪德、左东岭、王小舒、梁庭望等学者共同撰写的学术史著作,共9卷,系统地反思了20世纪各个时期中国先秦诗歌研究、汉代诗歌研究、魏晋南北朝诗歌研究、隋唐五代诗歌研究、宋代诗歌研究、金元诗歌研究、明代诗歌研究、清代诗歌研究、少数民族诗歌研究的理论方法、学术贡献和经验教训。丛书不仅系统地总结了20世纪中国诗歌研究的优劣得失,而且指出了未来中国诗歌研究的新的增长,是一部具有重要参考借鉴价值的学术史著作。“中国诗歌研究史”丛书是*重人文社会科学研究基地重项目成果,与已出版的“中国诗歌通史”丛书(国家社科基金重项目成果,人民文学出版社2012年出版)和即将出版的“中国诗歌研究资料汇编”丛书(*重人文社会科学研究基地重项目)相辅相成。
德意志文学简史
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※ 德意志文学的深度阐释,荣获德国文学评论*高奖默尔克奖。 ※ 中文版首版豆瓣评分9.4,长期雄踞豆瓣外国文学史图书排行榜第六名 ※ 二战后正视“德意志性”的重磅批评之作,日耳曼学学者触及灵魂的自我审查 德国文学的伟大作品姗姗来迟:在意大利、法国或西班牙文学的经典时代之后,才有了我们现在算作世界文学的德国作品。这部小巧而富有启发性的文学史追溯了这种延迟的发生。凡是文学史,都以呈述文学史貌为撰写准绳,而《德意志文学简史》的研究却难得采取了一种严肃的辩争方法,认为那些做日耳曼学的人,首先应当扪心自问:是否在文学研究中躲避了那个广受诟病却从未辨明的德意志性?是否在那些不愿看见的东西(比如遗忘和错误的判断)面前下意识闭上了眼睛?史腊斐在《德意志文学简史》中寻求建立一种全新的因果关系。 ———————— “德语文学史上有过两次*高峰的出现,本书将它们放在特殊的历史前提下来考察:18世纪晚期,德意志文学*次异军突起,成为欧洲文坛领袖,这次崛起与莱辛、赫尔德、歌德和席勒的名字联在一起;德意志文学第二次 取得举世瞩目的成就是在20世纪初,直到今天,世界各国的读者依然在阅读那个时期的作家:里尔克、卡夫卡、施尼茨勒、斯蒂芬·茨威格和托马斯·曼。” 作家,尤其是表现主义作家,既惊惧于历史中的预兆,又为其所吸引,而历史的真实*终超越了文学想象中的灾难。 语言的自由是文学生存的基础,文学想象力不能受政治和道德的约束。如果作家必须先对每个词进行审查,判断它们是否属于违禁语之列,它们是否在为德意志犯下的罪行辩护,他就失去了自由想象的勇气。
沉思录
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《沉思录》是斯多葛学派代表人物马可·奥勒留的传世名著。 在书中,作者记录了对身羁宫廷的自己和混沌世界的审视与思考,提出要常常自省以达到内心的平静,正直地思考,并且付诸行动等观。这是一本朴素无华却又真诚无比的书,没有华丽冗长的辞藻,没有刻意晦涩的思辨,没有冗长乏味的说教, 而是真正的教诲,切身的体会。
留住自己的故事
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本书是作者在探索生活的同时对学习、悟道的真情实感,里边有诗及 散文等共八部分二百余篇,着重记录了自身的一些经历和感受。
2019年诺贝尔文学奖:彼得·汉德克作品6:缓慢的归乡
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本书包含汉德克两个中篇小说《缓慢的归乡》《圣山启示录》。前者的主人公索尔格来自中欧,是一位地质学家,在靠近北极圈的的阿拉斯加行地质研究。在工作中,孤独笼罩了他,使他迷失了自我,他意识到欧洲才是他的精神故乡。后者继续了前者的主题,描写了人称“我”两次前往普罗旺斯的圣维克多山,追寻法国印象派画家塞尚创作足迹的朝圣之旅。
历代文人:他们把生活过成了诗
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本书讲述了历代文人的别样生活。在阳光温暖的午后,翻那散发着淡淡墨香的书页,一个个值得重温的故事浮现在眼前。其中有陶渊明归隐田园,李白遨游天地,姜尚愿者上钩,霍去病春风得意,司马相如凤求凰,白居易白居不易……四十多位文人的一世疯狂。 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我才必有用,千金散尽还复来”,闲读史书,俯仰天地,评春秋,尘世间有太多的畅快和怀等待着你去享受,去畅饮。张双臂,敞胸怀,深吸清新的空气,将抑郁呼出,你会感到无比快意。
猫咪会吃掉我的眼珠子吗?【集专业与幽默为一体,一本书满足我们对死亡的所有好奇心!】
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你对死亡好奇吗?这本书便为我们答疑解惑。 影响世界的美国传奇殡葬殡葬师凯特琳·道蒂周游世界研究死亡文化,在多国演讲与死亡有关的奇人妙事,影响了世界数千万人。 本书便是凯特琳·道蒂从事实出发,借助知识和经验,以幽默的语言风格,回答了来自孩子们的脑洞大、大胆直的死亡大问题。对于死亡,凯特琳认为,“青少年往往比成年人更有胆量,洞察力也更加敏锐”,于是,她精心挑选出34个独特、有意思的问题一一解答, 这位经验丰富、幽默风趣的殡葬师提供的知识和视角,会让读者耳目一新,在粲然一笑的同时,帮助我们了解死亡之后身体内部发生变化的科学知识,以及意想不到的情况下应该作何应对的建议。 道蒂用知识、经验与实例告诉我们,不要畏惧死亡,而是借助知识的累积消除对死亡的认知盲区和偏见,终直面和拥抱死亡。 对死亡好奇是一件正常的事,我们只有认识死亡,才能消除恐惧,更好地认识生命。来吧,让我们跟随凯特琳·道蒂一起,去认识死亡,也认识生命的奥秘!
你我皆是当事人(套装2册)
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【韩国热播电视剧《非常律师禹英禑》取材原著】 《你我皆是当事人》旨在叙述人生悲喜,二十五年的职业生涯中,作者见过在遗嘱中留下破绽来表达不满的老人;见过护夫心切,甘冒风险作伪证,却在发现被背叛后倒戈的妻子;也见过为家庭奉献了半辈子,明面上是要收回房屋,实际上只是想要家人支持她情感选择的姐姐…… 《你我皆是当事人2》本书为其续篇,着眼于职场得失。某讲师多次讨薪连遭敷衍,乙方就只能是乙方?某公司代表面对一份“霸王条款”,签或不签,在公司内部都会受到指责?骨干员工要求大幅涨薪,这个薪该怎么去谈?……
我的老娘八岁半
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今年86岁的姜淑梅被称为“传奇奶奶”,她的人生像一串“疯狂”的冒险。 出生于1937年,10个月时鬼子村;11岁,解放军济南;22岁,大饥荒;29岁,文革。多次死里逃生,但她始终哈哈大笑地活着。 60岁识字,76岁出书。一不小心就畅销全国,央视叫她“传奇奶奶”。80岁又始学画画,82岁学书法,下一个目标是活到130岁。 现在你看到的这本《我的老娘八岁半》,由姜奶奶女儿执笔,是对姜奶奶80多年冒险生涯的小小总结。翻本书,就像端一把椅子,跟奶奶一起坐在午后的小院子里听她娓娓道来。沉重的经历被她讲成了段子,随口说出的话语都是金句。 她总是对自己的读者说:看我的书不要哭,那些事都过去了,要心心的。
古事记
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《古事记》成书于公元712年,是日本*古史书,为日本天皇为日本寻根溯源的官修史书,全书共分为卷上、卷中、卷下三卷。上卷所记是日本诸神的由来与神话传说,中卷与下卷所记是从神武天皇至推古天皇,共三十三代日本天皇的故事,涵盖创世神话,原始歌谣,英雄传说,民间故事。美,有趣,丰富瑰丽的日本神话传说与天皇谱系相结合,从上古天地始分到确立天皇神系之传承。一部书了解日本自创世至推古天皇时代的瑰丽历史,是认识日本人独特的精神气质与民族特性经典。 本版独家采用撒旦君所画六个经典神话人物故事全彩插画,附从*代至第三十三代天皇谱系图,一张图了解日本天皇传承关系。
2021罗怀臻新剧作
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本书稿收录了著名剧作家罗怀臻的新剧作10部。包括昆剧《国风》《汉宫秋》,京剧《换人间》,淮剧《寒梅》,扬剧《阿莲渡江》,舞剧《永不消逝的电波》《大河之源》《AI妈妈》,芭蕾舞剧《梁山伯与祝英台》《杜丽娘》等。这十个剧比较生动地体现出作者在戏曲创作方面的成就,富有特色。
痴语
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“不论任何事情,我都有如实写出来的义务。” 日本文坛巨匠芥川龙之介警世箴言。 以碎片式的短句,洞悉人性幽微,揭示人生的普遍真理。 收录《侏儒的话》《抚掌谈》《某傻子的一生》《给旧友的信》。 句句犀利,字字珠玑!
奥德赛(第一至六卷)
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《奥德赛》是古希腊语—汉语对照本,为“日知古典丛书”*一种。本书希腊文本采用洛布古典丛书中《奥德赛》版本,为通行近百年的权威校勘本。由古希腊诗人荷马创作的不朽英雄史诗《奥德赛》,与《伊利亚特》合称为“荷马史诗”,被公认为西方文学的始祖、西方文化的源泉。全诗24卷,共计12110行,叙述的是希腊军队主要将领、伊塔卡王奥德修斯在特洛伊战争结束之后,历经十年漂泊返回家园的故事,不仅生动再现了古代希腊社会的全景,是研究早期社会的重要史料,而且具有极高的文学和艺术价值,是古希腊之于人类的不朽遗产。
奥德赛(第十三卷至十八卷)
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古希腊不朽英雄史诗,西方文化的奠基之作,*受国内读者欢迎的长篇叙事史诗,几千年来代代传诵的永恒经典;
两地书
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《两地书》是鲁迅与景宋(许广平)一九二五年三月至一九二九年六月的通信结集,共收信一百三十五封。由于当时的政治环境,鲁迅的信件时常随复随毁,幸而与许广平的通信大多得以保留,后经鲁迅编辑整理,分为三集,1933年4月由上海青光书局初版。 第YI集,是师生之间对当局形势的往来讨论。 通信多讲的是学校风潮,是一个进步学生向老师的请教。鲁迅坦诚而谈,没有师长的架子,景宋也没有因对方的身份一味附和,对先生的一些观点,她提出了自己的见解和看法。 第二集,是两人相伴后的通信。 1926年9月,为避军阀官僚迫害,鲁迅离京,任职厦门大学;景宋亦南下,任职广东省立女子师范学校。本集通信满溢出难得的日常氛围,所谈几乎围绕工作、健康、食睡、天气……彼此间的言谈不再拘谨,事无巨细幽默动人,锦言妙语层出不穷,成就了本书篇幅ZUI多的一集。 第三集,是景宋怀有海婴之时的书信言语。
赤土
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过去40年,?乎所有?都经历了?活?式万花筒式的转变,国家与社会的关系、经济结构、情感世界、?际?络,乃至对时间的感知也不例外,而我想通过一个少年的视角,写一个微不足道的村庄及其变迁。它被设定在中部丘陵地带,同时带有数不清类似村庄的影子。 但本书也想写写那些在可见的未来仍将维持原状的事物,特别是地理和制度构成的?存空间。它们巨?、宏观,结构井然,曾经有?地塑造了?的观念和?为模式。我想知道这些事物对一个人的过去和未来究竟意味着什么。
见尽人间万物情:古典文学的深意
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B站百万粉丝UP主、台湾大学中文系教授欧丽娟带你读懂古典文学名作的深层内涵。 《红楼梦》里,一向怜香惜玉的贾宝玉,竟然也会歧视女性? 《莺莺传》中,张生会抛弃崔莺莺,其实从一开始就注定了? 一见钟情与日久生情,曹雪芹更赞成哪种? 为什么说志怪作品就是古代版“男频爽文”? 《琵琶行》中,琵琶女伤心落泪,其实纯属“拎不清”! 《孔雀东南飞》里,婚姻悲剧的真相,不可只听刘兰芝的一面之词! ………… 对于中国古典名作,存在着各种各样的解读。而这些解读中,有的不符合创作背景,有的逻辑牵强,甚至与创作者的真实意图相去甚远。 台湾大学中文系教授欧丽娟回归作品的文本本身,从创作者的时代背景、身份、创作契机出发,以字句间的逻辑为线索,通过39个专题,重新解读古诗词、唐传奇、清小说等中国古典作品。解读方式客观透彻,打破偏见与先入观,带领我们读懂古典名作的深层内涵。
解读《三十六计》教改运
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三十六计一本在手,可以全握博弈、刚柔、奇正、示形操纵、虚实、主客等对抗技巧。对指导日常做事,人际,工作,商业等领域,无不手到擒来。 《三十六计》这本书,原作者是东晋檀道济,它在近代迅速走红。这些计策,日常都是可行的。但有的计策光看字面不明就里,本书给出详解、正解和案例。 本书解读作者张守春曾在世界20强的联合利华、美国朗讯公司担任高管,长期从事企业管理咨询和授课,同时长期从事传统文化和历史写作。 本书每个计策名下,有古人写的释文,但释文其实是后代古人写的,只是代表了他的理解,有的释文说的含义偏,解释得未必到位。所以释文只能起有限的参看作用。本书我结合释文,进行综合解读。

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