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59元6本 存在与解脱:四谛思想的智慧
存在与解脱:四谛思想的智慧
圣凯
¥29.99
“四谛”又称“四圣谛”,是佛经中所指的“真理”。佛教认为,人世间一切皆苦,即“苦谛”;欲望是造成人生多苦的原因,叫“集谛”;断灭一切世俗痛苦的原因后进入理想的境界,即“涅槃”,叫“灭谛”;而要达到*高理想“涅槃”境界,
59元6本 政治哲学与启示宗教的挑战
政治哲学与启示宗教的挑战
[德]亨利希·迈尔(Heinrich Meier)
¥34.00
本书深度厘析启示宗教对哲学的挑战。全书由相对独立又彼此相属的三章构成。章从四个角度阐述什么是政治哲学,以及何以“政治哲学”对哲学的自我理解不可或缺。第二、第三两章围绕政治哲人卢梭与施特劳斯的重要著作,为章的理论奠基作出实例解析。第二章细致考察了施特劳斯在其复杂的作品《思索马基雅维利》中的“写作艺术”,并指出,此书意在揭示哲人马基雅维利在其作品中批判启示宗教的意图。第三章聚焦于卢梭写作《社会契约论》的意图。本书的结论是:启示宗教从神学和政治两方面挑战哲学,因其宣称真理在握并要求人顺服,从而,启示宗教与基于自由、无保留从事探究的哲学发生冲突。探究哲人的意图从而认清哲人的自我理解,是理解特定哲人的思想的仅有道路。政治哲学通过直面启示宗教的挑战来捍卫哲学的权利和必然性。
周易象说
周易象说
钱世明
¥9.44
本书由《易象通说》《象传通义》《周易的启示》《周易臆说》《周易美学浅探》五个部分构成,文中提出了“卦象思维”的概念,这种“卦象思维”正是“观象玩辞”的思维过程,是形象思维与逻辑思维完美融合的过程。 《易象通说》按通行本《周易》卦序分别对六十四卦卦爻象行阐释,旁征博引,时出新意。 《象传通义》是对《象传》的阐发,教人观象得意之后,运用卦象中所蕴含的大道智慧指导自己的人生,提高处世应变的能力。 《周易的启示》通过对卦爻辞充满思辨的解读,着重揭示了其对企业家经营的智慧启迪。 《周易臆说》,阐述了作者对《周易》一书的基本看法,包括对《周易》的作者、制作方法、易数、天地人三者的关系、卦与爻之区别、易象之作用及占断的认识等。 《周易美学浅探》,从易象符号的角度探讨《易经》的美学思想,援引现代符号学及美学理论以治《易》,在方法上有令人耳目一新之感。全书言简意赅,通俗易懂,对于易学初学者,是一部极好的启蒙书籍,同时也为易学研究者提供了一条新的途径。
套装特惠下单9.99元 风水命理大合集(套装14册)
风水命理大合集(套装14册)
¥359.86
《风水命理大合集》(套装14册)是一部集中华传统命理、风水、相术与易学精髓于一体的典籍宝库。本套装收录了命理学奠基之作《渊海子平》《三命通会》,相术领域涵盖《麻衣神相》《柳庄神相》,以形神气色论断人生运势。《周易尚氏学》以现代视角解构易理,《皇极经世书》(插图珍藏版)以数理推演宇宙周期,辅以《测字秘牒》等奇门技法。这些书既有理论框架,又含实战技巧,既可追溯易学源流,亦可为传统技艺研习者提供权威指南,堪称窥探中华玄学文化全貌的典藏。
仙苑编珠   三洞群仙录(全二册)【试读本】
仙苑编珠 三洞群仙录(全二册)【试读本】
[五代]王松年,[南宋]陈葆光撰 李静点校
免费
本书是对五代王松年《仙苑编珠》和南宋陈葆光《三洞群仙录》两部“蒙求体”神仙传记的校合刊。两书仿照《蒙求》体例,把每两个神仙故事合并为一条,每个故事用四个字概括为一个主谓结构的短句,使得分别概括两个故事的两个短句上下对偶,充当两个故事的标题。其中,《仙苑编珠》三卷,共计一百五十五条,记述了从远古迄于唐末五代的三百余位神仙的故事,保存了不少已经佚失的唐代之前的神仙传记材料;《三洞群仙录》二十卷,采录始自上古,迄于北宋的一千多位神仙的故事,引书多达一百六十多种,超越前代仙传的规模,实为这一历史时期神仙事迹之集大成者。 此次校,《仙苑编珠》以《正统道藏》本为底本,以中国国家图书馆藏明万历四十三年朱国盛刻本、某不明年代明抄本、某清初抄本为校本;《三洞群仙录》以《正统道藏》本为底本,以《道藏辑要》本、中国国家图书馆藏铁琴铜剑楼旧藏某抄本为校本。校勘以对校为主,仅在人名、地名、道教术语、诗词韵文等关键处酌情予以他校;校勘之外,尽力对每条故事的文献来源做了考证。
人生解忧:佛学入门四十讲
人生解忧:佛学入门四十讲
成庆
¥98.00
在普遍的心灵危机之下,何处寻找安心之道?本书是一本蕞适合现代人读的佛学智慧门读物。从现代人的日常和体验出发,用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念,用佛学真正的精神关切,来回应当代人种种的心灵追问,帮助每个感到人生之苦、对环境、人生、自我有困惑的人,重获内心的自由和安顿的力量。本书回到悉达多的经历说起,他在菩提树下到底觉悟到了什么,他又是如何应对生命最初的疑惑的?第二章“观自我”解答的人与自己的关系,如何面对不确定的世界?什么叫与自己和解?“四圣谛”“五蕴”“无我”等概念回应地正是这些疑惑。第三章“观众生”解答的是人与他人的关系,为何我们常感到孤独?善恶是绝对的吗?菩萨到底存在吗?这一章通过讲解《心经》《金刚经》等经典来回应这些疑惑。第四章“观生死”面对的是人终极的疑惑:为何会对死亡恐惧?我死后会去哪里?真的有转世与投胎吗?本章将解读什么是佛教的生死观,以及我们该如何为死亡作准备。生,老,病,死是每个人的必须经历的过程,环境与内心、自我与他人的关系,也是每个人必将修炼的功课。这本书解答的,就是这些蕞贴近生命,蕞难以思索却又无法逃避的问题。
59元6本 五台山圣地记
五台山圣地记
索达吉堪布 著译
¥29.99
38年前,堪布随法王一同前往五台山,开始了这部书的藏文写作。如今,因缘成熟,堪布决定将这部书从藏文翻译成汉文,同时特别增添了相关的照片与插图,帮助读者能够更直观地感知五台山的神圣和魅力。 古大德常说,五台山是文殊菩萨的住处,任何以虔诚之心来朝拜的人,必定能与文殊菩萨结缘,获得他的加持与智慧。 “无论你是否信仰佛教,若在阅读本书后,怀着虔诚之心朝拜五台山,或许能从另一个视角重新认识这座圣山。”
汉族风俗文化史纲
汉族风俗文化史纲
徐杰舜
¥9.99
中国风俗史的研究,在我国学界一向是十分薄弱的。张采亮的《中国风俗史》出版于1902年的清末,这本中国风俗史的开山之作,几乎雄踞了20世纪的一百年而未见来者。晚清末年,那是一个进步思潮汹涌、变革风云激荡的时代,作者虽然受到时代和史料的局限,却已经显示出其进化论的世界观、朴素的唯物史观和现代学术的思维和理念,而这些都是难能可贵的。但这本书毕竟只写到明代就嘎然而止,并非一部通史。后虽有邓子琴的《中国风俗史》遗稿问世,但其出版的时间却到了20世纪末的1988年,且编已佚,给学界留下了很大的遗憾。到20世纪90年代初,严昌洪出版了一本《中国近代社会风俗史》,作者下了很大功夫梳理研究中国近代的风俗,也在程度上弥补了张采亮留下的不足,惜也非通史。其间,虽然还有各种专题的著作陆续问世,但属于风俗通史一类的著作则一直阙如。本书的出版是对此的一大补缺。
59元6本 自深深处:汉文、英文
自深深处:汉文、英文
【英】奥斯卡·王尔德;梁永安译
¥55.99
中英双语纪念版本,翻译家梁永安先生的优质译本! 这是一部随笔集。 《自深深处》是英国作家、诗人、戏剧家、艺术家奥斯卡·王尔德的书信体随笔作品。 1897年,王尔德给友人写下这封长信,信中集中阐述了他对文学的见解,对人生的思考,以及对艺术的见解等,全书文采飞扬,才气四溢,情感充沛,堪称王尔德——这位十九世纪知名伟大作家内心深处的真实写照。 创作这部作品时,王尔德正值盛年,年富力强,思维深刻,同时这部作品又非常坦率真诚,可以说,《自深深处》除了在文学艺术上具备极高价值,也是后世学者研究王尔德生平的重要资料。
59元6本 西西弗神话
西西弗神话
【法】阿尔贝·加缪;袁筱一译
¥22.99
《西西弗神话》法国作者加缪的哲学论著,是其“荒诞哲学“思想的集中体现。在加缪的全部文学作品和哲学随笔当中,“荒诞”是他强调的*重要的一个概念。加缪认为,荒诞诞生于“人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙”。     在这本书中,他分析和探问了许多哲学家的思想,比如雅斯贝尔斯、克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、舍斯托夫,也对陀思妥耶夫斯基等人的文学巨著加以评述,目的都是为了阐发他的“荒诞”概念,并而指出:“活着,就是经历荒诞。而经历荒诞,首先就是直视它。”他指引我们像西西弗一样认识自己的命运,反抗自己的命运,义无反顾地生活。
59元6本 道门语要
道门语要
黄元吉
¥19.99
《道门语要》是清朝道教丹道中派的代表著作,由黄元吉讲道、授徒等言论经门徒记录成书。全书涵盖道教丹道修炼诸多方面。除末两章阐述修炼的一般要求,其余各章深入探讨丹道修炼具体问题,如剖析性命根源,点明性为命根、命为性蒂,二者相辅相成,不可偏废;论述精气神实质,强调修炼需寻先天真精、真气、真神。书中还详细讲解小周天、大周天功法及炼虚之学等。其以深邃见解为道教修行者提供宝贵经验,对研究道教丹道理论与实践意义重大。
59元6本 六祖坛经
六祖坛经
惠能大师
¥19.99
《六祖坛经》全称《南宗顿教*上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗六祖惠能所说,弟子法海集录的一部经典。该经书记载了惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。全书的中心思想是“见性成佛”或“即心即佛”的佛性论,以及“顿悟见性”的修行观,在中国佛教史上具有重要地位。
59元6本 楞严经
楞严经
般剌密帝
¥19.99
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,是佛教一部极为重要的经典。该经由唐代高僧般剌密谛翻译,共计十卷。经中内容包含了显密性相各方面的深刻道理,横跨禅净密律,均衡发挥,是一部佛教修行大全。它从发心、解、行、证、悟等方面详尽剖析开示,指导修行者如何破除魔障,避免误入歧途。同时,该经还详细描述了末法时期的种种乱相,并给出了各种对治方法,被视为末法时期众生修行不可缺少的一部宝典。
为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成
为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成
[加]卜正民;译者 张 华
¥39.00
在16和17世纪的中国,佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长,许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外;但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极参与佛寺住持的资金筹集工程,士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。本书首先讨论了佛教与明代理学的关系,佛教胜地旅游业的增长,以及慈善捐助的机制和动机,继之又分别考察了地理位置和经济状况迥异的三个县。作者依据充分史料,透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。
59元6本 金丹真传
金丹真传
孙汝忠
¥19.99
《金丹真传》是明代孙汝忠所著的气功内丹术代表作,全书详细介绍了道家秘传的九转金液还丹方法。该书主张阴阳双修,继承南派内丹学说,认为阴阳双修是炼丹修仙的正道。书中对筑基、得药、结丹、炼已、还丹、温养、脱胎、玄珠等丹诀进行了详细论述,并包含了《西江月词》、《葫芦歌》、《明道歌》等多篇诗词及论述。作为丹家*重要的著述之一,《金丹真传》在气功史上具有重要地位,对后世的气功修炼产生了深远影响。
59元6本 九天应元雷声普化天尊玉枢宝经
九天应元雷声普化天尊玉枢宝经
佚名
¥49.99
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》是道教经典之一,主要讲述九天应元雷声普化天尊的威德与神力。经中详细描绘了天尊如何运用雷霆之力,驱邪伏魔,保护众生。同时,也传授了修行者如何通过诚心诵经、修炼内丹等方式,祈求天尊庇佑,获得福报与智慧。该经融合了道教的信仰、哲学与修炼方法,对后世道教发展产生了深远影响。阅读此经,可以感受道教文化的博大精深,领悟人与自然和谐共处的真谛。
59元6本 祝由十三科
祝由十三科
佚名
¥19.99
《祝由十三科》是古代医术的一种流派,涵盖大方脉、诸风、胎产、眼目等十三科,通过祝说病由、心理暗示、符咒禁禳等方法治疗疾病,无需针灸或药物。此书*早见于《素问》,自元代起被列入太医院十三科,是中医体系中富有特色的治疗方法。祝由十三科融合了心理学、暗示疗法等,对后世医学提供了独特的思路与借鉴。
59元6本 大道真传
大道真传
魏尧
¥19.99
《大道真传》是一部阐述道教修炼精髓的经典著作,旨在传承和弘扬道教内丹修炼的真谛。全书深入剖析了道教修炼的核心理论,包括阴阳五行、天人合一、性命双修等,详细阐述了内丹修炼的层次、方法和步骤。作者通过丰富的实践经验和深刻的理论洞察,揭示了道教修炼的奥秘,为读者提供了一条通向身心解脱、*入圣的修行之路。《大道真传》文字简练,逻辑严密,是道教修炼爱好者及研究者不可多得的宝贵资料。
59元6本 心相篇
心相篇
陈抟
¥29.99
《心相篇》是五代宋初道家学者、隐士陈抟所著的传世之作。该书以“相由心生”为核心思想,深刻剖析人心与面相的内在联系,通过审察人的心地和行为,洞察其善恶之性和祸福吉凶。书中不仅蕴含深厚的道家哲学思想,还兼具佛家《因果经》的韵味,引导人们修身养性,去恶扬善。陈抟老祖通过一系列生动的例子和形象的比喻,揭示了人性中的善恶两面及其对人生轨迹的影响,为后世留下了宝贵的智慧财富。
59元6本 五行大义
五行大义
萧吉
¥29.99
《五行大义》是隋代萧吉撰写的一部系统总结五行思想的经典要籍。该书涵盖了释名、支干相配、五行相生相克相杂、论德、论刑、论律吕、论情性、论治政、论诸神、论禽虫等主题,内容广泛而深入。萧吉在书中以自然现象比附社会现象,展现了其博学多才和尤精阴阳术数的特点。此书不仅是隋以前五行理论的集大成之作,还保存了大量隋以前的重要古籍文献,对于中国五行学说的发展和研究具有重要意义。
59元6本 渊海子平
渊海子平
徐子平
¥29.99
《渊海子平》是宋代徐大升依据东海徐子平先师的论命成果而编著的八字命理学经典名著。该书系统地论述了“四柱算命法”,将命运层次分为三六九等,以财官印食伤等格局进行解析,是古代命书的一部集大成之作。内容庞杂,涵盖了命理学的理论基础和具体应用,包括天干地支、五行生克、神煞格局、六亲性情、疾病大运等多个方面。
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