自由思想的伦理
¥18.00
《自由思想的伦理》初版于1888年,1901年经修改后再版,基本上是皮尔逊1882-1887年间的讲演和论文的汇集。本书是皮尔逊精心研究和沉思的结晶,也是他的理智的自由漫游和激情的自然喷涌的结晶,其内容之丰富、资料之翔实、说理之透辟、思想之敏锐、行文之典雅均堪称典范,不愧是一部名副其实的经典著作。 全书共分三编,编阐明今日理性存在对物理世界和理智世界都能适用的观,它们倡导理性的热情和理性的道德基础。它们坚决主张怀疑的几乎神圣的性质,同时强调科学研究和历史研究是通向知识的惟一道路。第二编是从自由思想的立场看待过去的思想和生活。第三编阐述了他的社会哲学和社会改革方案,探讨了许多超越时代的问题,展示了他的敏锐的思想和超人的智慧。 《自由思想的伦理》由于见解深刻、文笔凝练、与时代的脉搏贴近而受到报刊评论的赞誉,被认为是“一部有分量的、有创建的书”,“作为有才干的心智的表达是有价值的,对于有思想的读者来说它将富有启发性”。“皮尔逊教授的文章无论如何是现代思想一个学派的清楚而有创见的展示,每一个希望理解所有潮流的人,都应该读一下这些文章。”“他以*的无畏,还以完美无缺的老练,探讨了社会本性的所有主题。他不容许把任何社会问题和宗教问题放在合理合法的讨论之外,他处理的问题对于种族的福利和心智的健全来说是至关重要的问题。
道德经
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《道德经》又名《老子》,是先秦伟大思想家老子的著作,也是道家学派的经典文献,是中国传统文化重要的思想源泉之一。本书以《老子》王弼注本为底本,参照众家加以考订、注释、白话翻译,并设置“文化史拓展”、“问题分析”等栏目,对于老子的道家思想进行深入浅出的论析,对其与中国传统文化的关系做了精到的论述,是一部适合大众了解、研习《老子》的优质读本。
孟子与公孙丑
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《孟子》是中国传统文化中重要的儒家典籍,也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。孟子生于战国时代,他继承了孔子的精神,始终为人伦正义、为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的,不仅是为政的原理准则,更是人人身心道德修养的基本。 本书是南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。《公孙丑》篇属于《孟子》的第二篇,分为上下两部分,记载了孟子与弟子公孙丑之间的谈话,大部分内容发生在齐湣王当政时期。《孟子·公孙丑》篇记录了孟子的政治观、治国思想以及政治活动,涉及孔子、周公等众多历史人物以及当时各种纷繁复杂的历史事件,并论及中国文化的诸多问题。
体悟力:楼宇烈的北大哲学课 中华书局出品
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本书是楼宇烈教授六十余年思想精华,来自北大火爆的中国哲学大课堂等。楼宇烈教授的中国哲学课,得到了北大学生以及广大传统文化爱好者的广泛认可。 “哲学”给人的印象是艰深难懂的,但是经过楼宇烈教授深浅出、幽默风趣的讲解、阐释,中国哲学的核心理念,变得生动易懂。楼宇烈教授通过醍醐灌顶式的深分析,培养大众的哲学思维方式,构筑中国哲学的宽广知识体系。本书是大众学习中国哲学的佳作。
先秦诸子思想研究
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《先秦诸子思想研究》汇聚了二十九篇论文,二十三篇是已发表过的,六篇为新作。一生中的粗文可能会扩张读者视野,如《论孔子逻辑思想在先秦逻辑史上的地位》等。自一九五六年我由中国人民大学哲学研究班毕业分配到复旦大学哲学系任教授,至本书出版,历经五十三年的学术研究,共有《逻辑与方法》、《新编逻辑教程》、《墨经中的逻辑学说》等八部拙作问世,以及五十余篇在全国报章杂志发表的浅文。
中国哲学十九讲
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牟宗三,中国现代学者、哲学家、哲学史家,海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说,牟宗三在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。 《中国哲学十九讲》为牟宗三的代表作之一,全书分为十九讲,大体按照时间顺序,论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲,关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题,对中国哲学的发展具有重大的启发性。
哲学家都爱了谁?
促销价:¥8.99|¥45.00
恋爱就是找寻自己“另一半”的过程? 先同居享受婚姻之实却无婚姻之名是否罪大恶极? 这世上竟有因为爱他才不嫁给他的“奇葩”? 康德为何会终身未娶? 多情的卢梭有着怎样的感情经历? 苏格拉底有着怎样的爱情观? 柏拉图式的恋爱到底是怎么回事? 哲学家们的哲学理论跟他们的爱情有怎样的关联? …… 如何爱,哲学家有答案
批判的,审美的,实践的——马尔库塞美学思想研究
¥18.00
批判的,审美的,实践的——马尔库塞美学思想研究
知道点中国哲学【文化学者余秋雨作序推荐!百家争鸣是怎样的一种盛况?谁是中国位无神论者?哥哥“英雄”弟“好汉”是指哪两个兄弟呢?】
¥18.00
百家争鸣是怎样的一种盛况?谁是中国位无神论者?哥哥“英雄”弟“好汉”是指哪两个兄弟呢?……我们都该知道。
人生的智慧【比鸡汤还要好读的叔本华入门名作。】
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一个年轻人,如果过早知道了世界的套路,并使自己适应俗世的追求……这预示着庸俗的天性。 在所有驯服人性的阴谋中,对荣誉感的维持和强调总是非常重要。但对人的幸福来说就完全不同了,而这才是我们的目标。 一个人只有在闲暇的时候才能真正拥有自己,只有内心富足的人,才是真正快乐的人。 《人生的智慧》以箴言的形式解答了人生的困惑,回答了“人是什么”,并基于此给出了让人生获得幸福的原则,被称为“通往幸福的哲学”。本书在常规的内容基础上,另外附加40000字《论人性》,能让读者对叔本华的人生智慧有更丰富的认识。
马克思主义理论学科学术规范与方法论研究
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本书围绕马克思主义哲学学科本质和学科基本问题,从三个方面论述了马克思主义理论学科学术规范的内涵:马克思主义理论学科的概况,包括基本建制、范畴和基本的研究操守;马克思主义理论学科学术研究的技术规范,即与研究的设计、写作、发表和评价等学术活动有关的基本程序、技术标准和规则;马克思主义理论学科独特的研究方法和体系。
知识密码
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部分是形而上学的视角,梳理知识的本质和缘起,介绍帕拉图的"知识就是回忆”、康德形而上学的理论。 第二部分是逻辑学的视角,逻辑是知识的骨骼,知识就是用逻辑工具去统摄经验材料。梳理逻辑工具,帮助读者很快理解知识、发现知识、构建知识体系。从亚里士多德的论证开始,沿着形式逻辑、先验逻辑、数理逻辑、辩证逻辑、和纯粹逻辑的脉络,展现知识的结构和骨骼。 第三部分是理性批判主义的视角,从皮浪的"不做任何决定,悬置判断”开始,沿着怀疑主义、哥白尼革命和波普尔科学证伪的脉络,展现知识的不断肯定、否定和否定之否定的辩证发展规律。
知道点世界哲学【文化学者余秋雨作序推荐!是谁提出“人不能两次踏进同一条河流”?为什么斯宾诺莎是被骂名包围的哲学家?】
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是谁提出“人不能两次踏同一条河流”?为什么斯宾诺莎是被骂名包围的哲学家? 俄罗斯的飞翔的双头鹰国徽有着怎样的历史渊源?……这些我们都该知道。
福报:星云大师的人生财富课
¥17.99
这是一本教大家如何修得福报的心灵励志书。在书中,星云大师通过一个个富有哲理的小故事,告诉大家应该怎样通过结善缘,修福田来实现财富人生。在星云大师看来,财富并不只限于金钱,还包括好的人缘、生活的智慧、勤劳、慈悲等,大师结合自己多年的人生经历,启发大家,怎样才会与福报、财富结缘,让自己的人生圆满、富足。
非理性思维的力量
¥17.99
这是一本把思维这个主题当作一门完整的科学来探讨的书。 我们的文化总是将思维与逻辑推理等同起来。然而,思维远远不限于逻辑推理,不仅包括智力、知识和真理等理性认知形式,还包括我们的文化容易忽视和低估的非理性认知形式,包括直觉、情感和想象力。 本书的目标是提升读者的思维能力,而这项能力对你的影响和幸福感来说,比你所学到的任何知识都重要。正如美国著名心理学家伯尔赫斯·弗雷德里克·斯金纳所说:“所谓教育,就是一个人将全部所学忘光之后剩下的东西。”
你在忙什么
¥17.99
《你在忙什么》是由影响力遍及全球的佛教大德索达吉堪布近年来赴哈佛、耶鲁、斯坦福、哥廷根、清华、北大、港大……等全球近百所学府的演讲精粹。 堪布认为,时代在变迁,但佛教的宗旨没有变,人们可以从中找到解决现代问题的真正答案,这是应该去提醒大家的。 本书以幸福、压力、财富、情感、快乐为关键词,关注当下社会现状,针对现代人的思想误区,以浅显易懂的语言,为世人打开一条光明之路。身体的忙碌,根本在心。但愿由此你能得到佛教中的宁静心灵,减少无意义的忙碌,活得更加淡定。
全部知识学的基础(试读本)
免费
本书是德国古典哲学重要代表之一费希特的主要哲学著作。该著作是是整个费希特学说体系的基础,“它在费希特的体系里的地位与亚里士多德的《形而上学》和黑格尔的《逻辑学》在他们各自的体系里的地位是完全一样的”。
提问孔子(试读本)
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在古代中国,孔子无疑是雄踞榜首的文化圣人。 孔子的周游列国,是一次“栖栖一代中”的文化寻根之旅。他付出的是困厄和艰辛,抢救和收获的是正在消亡的民族文化精粹。 孔子的创私学、收门徒,为一个民族创了学习新风。从此,“学而时习之,不亦说乎”,成为中华民族的优良传统。 孔子提倡的礼乐精神、中庸和谐思想,有助于消弥人间的种种争端,使世界和平天长地久。 孔子的“温良恭俭让”、“仁义礼智信”,是人类永恒的道德规范和道德追求,是人类走向自身完美的基石。 曾有诺贝尔奖金获得者说,为了人类的共存共荣,我们必须学会“回首2500年去孔子那里寻找智慧”。这是孔子的光荣,也是中华民族的光荣,更是整个人类的光荣。
狄德罗哲学选集(试读本)
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本书是北京大学哲学系外国哲学史教研室组织翻译的。其中“哲学思想录”、“哲学思想录增补”、“对自然的解释”等篇是陈修斋翻译,王太庆校阅的;“关于物质和运动的哲学原理”、“达朗贝和狄德罗的谈话”、“达朗贝的梦”、“谈话的继续”等篇是王太庆翻译,江天骥校阅的:“拉摩的侄儿”是江天骥翻译,陈修斋校阅的。翻译时根据的是阿赛札(J.Ass6zat)所编的‘狄德罗全集'(Oeuvres Completes de Diderot)巴黎伽尔尼耶兄弟出版社(Garnier Freres,Libraires—Editeurs)1875年版、二、五卷.也曾参考了Jean Varloot:Diderot—textes choisis;J.S.&J.Kemp:Diderot,Interpreter of Nature:以及“拉摩的侄儿”的法文单行本和歌德所译该书的德文译本等。
诗学/汉译世界学术名著丛书(试读本)
免费
《诗学》立论精辟,内容深刻,虽然篇幅不长,但气度不小,无疑是一篇有分量、有深度的大家之作。《诗学》探讨了一系列值得重视的理论问题,如人的天性与艺术摹仿的关系,构成悲剧艺术的成分,悲剧的功用,情节的组合,悲剧和史诗的异同,等等。《诗学》提出的某些观——如情节是对行动的摹仿的观和诗评不应套用评论政治的标准的观——在当时具有可贵的创新意义。这篇不朽的著作集中地反映了一种新的、比较成熟的诗学思想的精华。 《诗学》强调了诗的“自我完善”,却没有提及希腊悲剧的起源和发展的宗教背景,也忽略了悲剧的存在、兴盛和趋于衰落的社会原因。悲剧人物固然应对自己的抉择(或决定)和行动负责,但在某些作品里,命运(moira)的制约或神的催动是导致悲剧性结局的重要原因。《诗学》对此没有给予应有的重视。《诗学》肯定了艺术在发人的心智方面所起的积极作用,但认为这种作用主要体现在使人“认出了某某人”——作者放弃了一个极好的从理论上阐述和论证艺术摹仿有益于深化人对自我以及客观世界的认识的机会。
诗学/汉译世界学术名著丛书(试读本)
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《诗学》立论精辟,内容深刻,虽然篇幅不长,但气度不小,无疑是一篇有分量、有深度的大家之作。《诗学》探讨了一系列值得重视的理论问题,如人的天性与艺术摹仿的关系,构成悲剧艺术的成分,悲剧的功用,情节的组合,悲剧和史诗的异同,等等。《诗学》提出的某些观——如情节是对行动的摹仿的观和诗评不应套用评论政治的标准的观——在当时具有可贵的创新意义。这篇不朽的著作集中地反映了一种新的、比较成熟的诗学思想的精华。 《诗学》强调了诗的“自我完善”,却没有提及希腊悲剧的起源和发展的宗教背景,也忽略了悲剧的存在、兴盛和趋于衰落的社会原因。悲剧人物固然应对自己的抉择(或决定)和行动负责,但在某些作品里,命运(moira)的制约或神的催动是导致悲剧性结局的重要原因。《诗学》对此没有给予应有的重视。《诗学》肯定了艺术在发人的心智方面所起的积极作用,但认为这种作用主要体现在使人“认出了某某人”——作者放弃了一个极好的从理论上阐述和论证艺术摹仿有益于深化人对自我以及客观世界的认识的机会。

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