中国古代藩属与朝贡
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朝贡制度起源于先秦时代,经过汉唐时期的发展,至明代臻于缜密完善,它以四夷藩国的称臣纳贡和作为宗主的中国朝廷的册封赏赐为主要内涵,是中国历代王朝“羁縻”四夷、“怀柔”远人的重要手段。本书共收录研究古代中国藩属与朝贡制度的论文28篇,从多个角度梳理了中国历代王朝(先秦至明清)是如何与“四夷藩国”交通往来的,又是怎样确立并推行朝贡制度、发展对外关系的,很多经验总结对现阶段发展对外关系、处理国际矛盾仍然有着借鉴意义。 书稿分为三部分,部分收录的文章主要从理论层面对藩属与朝贡制度行探讨,如李大龙的《朝贡制度的理论渊源与时代特征》通过梳理得出结论:我国历代相沿的朝贡制度源自先秦的华夏中心意识、大一统理念和“事大事小”的交邻之道。第二部分收录的文章主要是对我国历代王朝在处理对外关系时所采取的政策行探讨,如程妮娜系统梳理了汉至唐时期肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨等族群的朝贡活动,从而揭示了中央王朝对东北边疆统辖的实态。第三部分是书评与综述文章,主要介绍了研究中国古代对外关系、藩属体制及其历史演变的专著、论文等,呈现相关领域的研究态势。 另外,本书所选文章均先后发表于《中国边疆史地研究》杂志,发表年代为2004年以后。作者均为边疆研究的专业学者,且因《中国边疆史地研究》是边疆研究的权威杂志,它对稿件的选择、审核标准比较严格,因此文章总体的学术水平较高,是原创性的研究论文,符合学术规范要求,对学术问题的把握、对政策的掌握都具有较高的水准。
国史讲话: 上古
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中宣部、中央电视台“2015中国好书”《国史讲话·春秋》同系列作品 中国现代史学的奠基大师倾力撰写的国民读物 上古,在一般人的概念里,那里有各种瑰丽动人的神话与传说,例如盘古天地、女娲巧补天、伏羲创八卦、神农尝百草,以及尧舜禅让、大禹治水,等等。几千年来,这些传说被当成信史影响着一代又一代人。可是,真的是那样的吗? 还有夏商周,除了夏启夺位、商汤灭桀、文王伐纣,以及比干剜心、姜尚钓鱼、周公吐哺等君圣臣贤的故事,还有似是而非的“奴隶社会”的定性外,记忆中似乎再无其他深刻的烙印。然而,这一段几乎长达两千年的历史,真的仅此而已吗? 钱穆的伯乐,谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝等史学大师的老师,公认的民国史学界首席大师的历史学家顾颉刚带着满腔诚意轻松讲。原来,上古的真义,并非三皇五帝的传说,不是商汤文王的圣贤故事,而是你我血脉所系的“华夏”与“国家”的诞生……
日外文化交流史论(百年南开日本研究文库)
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本书通过对历史上日本文化与外来文化交集关系的研究,总结出这种触过程中的特征和日本文化研究中的理论问题。在对日本吸收外来文化文化的历史做宏观整体考察的同时,还对大化改新、日本佛教、日本与渤海国关系等诸多重要案例行了专门研究。
高品质校园生活在交华--交华中学高品质校园内涵建设的实践研究
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“提升校园生活品质”系上海市交华中学的一种教育理念。本书详细介绍了这一教育理念的产生、研究与实践过程,详细阐释了“提升校园生活品质”的内涵与外延,并总结了实践中的经验教训以及可操作的方法。书稿主要从“高品质课程”“高品质育人环境”“ 高品质学力培育”“ 高品质服务理念”四个方面总结了学校高品质校园内涵建设的实践经验和成果,充分反映了该校领导和教师为了实现这样的教育目标,在规划上、实践探索上、总结提高上所作出的艰辛努力。这些实践经验和研究成果具有推广价值。
后革命时代的中国
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《后革命时代的中国》为清华大学国学研究院主编“讲学社丛书”第二辑,内容以2010年著名土耳其裔美国汉学家阿里夫德里克(Arif Dirlik)在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础扩充而成。德里克教授从“全球现代性”的视角对20世纪初尤其是“改革开放”至今,中国知识话语中的一些重要理论问题作了批判性的反思。其所涵盖的主题非常广泛,从中国的马克思主义史学,到社会学和人类学,再到儒学与国学。在本书中,它们都被理解为进入一个根本问题的共同窗口,即后革命时代的中国思想对文化与历史的调适。 全书共分八讲:前两讲通过厘清现代性、全球性以及历史等基本概念,说明了作者进行反思的方法论,提出我们的认识途径是“全球现代性”的视角;接下来逐次反思过去百年中国的社会史研究、社会学和人类学学科以及儒学和国学等知识领域经历的变革;后再次总体反思全球现代性以及中国当下的发展,并对未来作出警示。 按照“讲学社丛书”的体例,本书在讲稿之外增加了丛书总序、课后讨论、讲座主持人及评议人刘东教授的评议文章、译者董一格的印象记、媒体的专访,以及2010年德里克来华照片等内容,希望未能莅临讲演现场的读者也能多角度地领略国际知名学者的风采。 丛书简介 民国时期,梁启超组织的“讲学社”曾促成中国现代*著名的几次来华学术交流,先后邀请到杜威、罗素、杜里舒和泰戈尔,不仅轰动当时,而且影响深远。因此,“讲学社丛书”是接着讲学社的计划来讲的,是接着梁任公未竟的事业来讲的。清华大学国学研究院复建之初即创办了“三大纪念讲座”,包括“梁启超纪念讲座”、“王国维纪念讲座”和“陈寅恪纪念奖座”,分别处理“思想与宗教”、“美学、比较文学与汉学”、“边疆民族史”等课题,以追念并继承民国时期清华国学院三大导师的传统。讲座同时邀请国内相关领域的学者进行对话和评议,以体现学术全球化时代的文化间性。其成果汇集成“讲学社丛书”,以期为社会提供一个文化交锋的鲜活案例。
世纪之交的抉择——论中西哲学的会通与融合(成中英文集·第六卷)
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《世纪之交的抉择—— 论中西哲学的会通与融合》一书介绍了当代西方哲学的*发展以及中国哲学在美国的地位和影响,论述了中西哲学的比较和融合,讨论了中国哲学的现代化和世界化。本书提出了在融通中西哲学的基础上重建中国哲学的新构想,指出中国哲学现代化和世界化的方向和前景。 在本书的附录部分,收录了内容相关的重要论文,内容涉及全球化背景下的中国哲学传统、全球化中东西方文化的差异与交融、中国哲学的融合力量、西方文化对中国文化之需要等内容,代表了作者在中西哲学的会通与融合方面的思考。
思想的浮冰
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拥有儒家价值的范导,并不能保证我们的生活无懈可击,但失去儒家价值的范导,却注定了我们的生活会一无是处。 中国文化的现代形态,正在悄悄滋养,想要成就一项事业,就要充满韧劲地挺住,把它苦苦地熬成传统。 《思想的浮冰》为清华国学院刘东教授的*力作,希望与读者分享自己致力于复建清华国学院以来的所思所虑。书中文字在在流露出刘东在现代社会的危机时刻呼吁激活“中体西用”,思考中国文明新立场,熬出中国文化新传统的良苦用心。
五四的另一面:“社会”观念的形成与新型组织的诞生
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本书引了五四的社会改造面相,指出当时涌现出的各种“社会改造”构想是五四运动的有机组成部分。作者将五四看作一场具有多维试验角度的社会文化运动,同时,通过把五四发生及延续的时段拉长至20世纪40年代,深度考察了五四一代成长起来的“新青年”面对各种时势变迁做出的反应和抉择。
德国通史第六卷:重新崛起时代(1945-2010)
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第六卷:重新崛起时代(1945—2010) 本卷叙述第二次世界大战后的德国历史。战败的德国经历了盟国分区占领、分裂的两个德国和重新统一后的德国等三个阶段。它们属于当代德国的历史范畴,是德意志民族和国家的重塑时期。这是德国在欧洲一体化和全球化新形势下积极探索新的发展道路的时期。
提升你的写作力(套装共2册)
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本套装包括:《逻辑思维与写作:打造爆款文案的七大内在逻辑》、《从零开始学写作》
豹迹:与记忆有关
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他是国际知名的美术史家,在艺术研究领域举足轻重,同时他也是当代重要的艺术评论者,从西方艺术、当代艺术还是中国书画艺术,他的很多观都让人大呼震撼,某种程度上说是他启了中国美术史的写作,而关于中国当代艺术,很多重要事件他也从未缺席。再者,他也是一位重要的策展人,木心的个展览就是由他策展,而“80年代那一批中国画家,也是经由他的策展搭桥,建立起与西方学界和公众的“会面”。 他是学者巫鸿,木心称他:“巫鸿君伟岸,若古罗马壮士。” 本书是巫鸿先生对76载个人历史的追忆。他突破一般回忆录式的写作,呈现给读者的既不是真实的往昔本身,也不是小说式的全然虚构,而是一种创造性的经验重构与想象,一种更为自由和放的“记忆写作”。 他以幻想的手法呈现绝处逢生后,遇见克孜尔石窟壁画飞天像的悸动和梦魇;又以冷静克制的笔调,从北朝“蝉冠菩萨”像被盗与寻回的前前后后中,臧否个人、国宝、文物、传统文化之间错综复杂又虔诚宁静的连结。他书写青少年时对古城北京的生活记忆,也袒露对书的偷窥,以及与保姆或私密、或让人沮丧、难堪的个人故事。湛蓝天空下,在青中带紫的密歇根湖畔,他再会动荡年代后重获学习时光的自己,感悟师友、忘年交们对学术超越政治、人格信守独立的追求。
南朝气韵:六朝石刻碑帖讲演录
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本书收录南朝陵墓石刻中仍存文字的拓片,主要涉及萧梁王侯墓前的石刻遗存,反映了南朝特有的时代风貌与神韵;同时收录汉代至唐代重要的碑拓,如汉代《校官碑》、三国吴《天 发神谶碑》、南朝《爨宝子碑》《爨龙颜碑》《瘗鹤铭》、唐代《明征君碑》等,反映了石刻文献与书法艺术发展的连续性,彰显出南朝“继汉唐”的历史地位。南京大学程章灿、 张学锋、童岭三位教授并结合自身研究专长,从古代文学、考古学、历史学等领域切,对石刻拓片背后的历史故事、政治生态、社会文化土壤等深层因素予以发掘和重现,使读者可 以深了解六朝历史,感受六朝文化。
中国共产党百年百事赋
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本书遴选建党以来在历史上有深刻影响的一百件重大事件,组织国内优秀辞赋作家撰写的140篇辞赋作品结集。这些大事包括中国共产党的成立、南昌起义、秋收起义、广州起义、古田会议、遵义会议、百团大战、重庆谈判、解放战争三大战役、抗美援朝、大庆油田、两弹一星、红旗渠、南水北调工程、中国高铁、嫦娥、北斗、航母等重大建设,以及改革放、脱贫攻坚、乡村振兴、香港、澳门回归、全民抗疫、反腐倡廉、金山银山、一带一路、人类命运共同体等一系列重大行动,以生动准确的表述回顾每件大事的背景与过程,热情讴歌党领导人民取得的一个又一个伟大胜利,高扬党的宗旨党的精神和党的光荣传统,说明党在民族复兴伟大事业中具有无可置疑的领导作用并创下了不朽的功勋,激发人们不忘初心牢记使命,朝着新的目标奋勇前。
南蛮贸易时代:近代早期日本与欧洲交流史(1542-1650)
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本书叙述了南蛮贸易时代(1542—1650年)日本与欧洲交往的历史,包括葡萄牙人从里斯本、果阿、马六甲到澳门与长崎的航线的辟,双方贸易关系的建立,经由这些航线多方商品的流通,耶稣会士的东来及其贸易活动与传教事业;也包括日本方面的反应:多地大名前来皈化,派出少年使团——天正使团出使欧洲,幕府最初对贸易活动和传教事业的欲拒还迎,欧洲艺术、神哲学、文学、器物等在日本引发的各阶层的种种观感,以及相应的日本人的生活方式和习俗上受到的影响;最后,由于德川幕府的闭关政策,导致的日欧交往的终结。然而,这段短暂、丰富和复杂的历史,仍然可以看作日本在明治维新以前纳西方文化的最重要的和最广泛的预演。
新质生产力与中国式现代化
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本书通过深分析国家政策导向、地方实践案例以及产业发展趋势,系统阐述了新质生产力的基本内涵、显著特、关键领域及核心要素,揭示了新质生产力的历史背景、现实意义以及未来发展潜力。结合中国发展的实际情况,本书提出了新质生产力发展的实践路径,并通过丰富的案例和数据,展示了新质生产力在推动中国式现代化过程中的重要作用和显著成效。 本书是关于新质生产力研究的重要成果,对于政策制定者、企业家、学者以及普通读者而言,都是一本极具参考价值的读物。
真理与自由——康德哲学的存在论阐释
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本书通过对康德哲学的重新阐释,不仅探讨了希腊精神与希伯来精神如何在西方古典哲学中得到融通与统一,而且在存在论层面深讨论了真理与自由这两个最核心的哲学问题的本质关联,从而为理解近现代社会的合法性根据提供了一个具有普适性的解释框架。
“情韵大连”文旅丛书 风物大连
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《风物大连》以大连独特的人文景观、特产遗珍、海洋物产、城乡民宿、节庆活动、非物质文化遗产为主导,涵概了大连生态环保和绿色大连等诸多方面的内容,展示大连的自然风情,生态韵美,地产风俗,康体养生以及参与体验的浪漫田园风情。作者的叙述语言充满朴实的情怀、睿智的文采,大连掌故和传说的穿插融入,既写出历史分量,也写出文化趣味,并且引发读者广泛共鸣的思想贯穿其中。
传记通论:增补本
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本书原版系国内第一部传记理论教材,其主要内容有三:一、传记理论问题,着重探讨传记的特质、分类、要素、功用及与其他学科的联系;二传记发展史,分别描述西方和中国传记发展概况,传记理论演变的轨迹;三传记写作实践问题,针对中外传记写作实践中出现的主要问题(如准备工作原则方法、谋篇布局、语言文字技巧、体例和细节处理等),分别作了详尽的分析和归纳,而提出建设性意见。 这次修订改版,除了重刊原版文字外,以“传记散论”为题增补了作者的几篇相关论文。
近代贵州地方教育文化研究
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本书以近代中国社会剧变为宏观背景,剖析了贵州地方教育文化从传统向现代转型的复杂历程。全书脉络清晰,共分四章:首章梳理了贵州教育自萌芽、经官学、社学缓慢发展至清末“新学”黔的历史基础;第二章聚焦丁文江、竺可桢等客籍名人,以其视角与实践展现了外来力量对贵州教育现代化的关键推动作用;第三章通过主政者的治黔方略,系统论述了政府行为如何深刻影响地方教育文化的兴衰起伏;末章从国民教育、中等教育、乡村师范、民众教育等多个层面,全面呈现了政府主导下贵州教育近代化的具体实践与深远影响。
乡土重建
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【社会学泰斗经典力作,《乡土中国》姐妹篇】 如果说想看清中国人的文化根系就一定要读《乡土中国》,那么想理解中国人的根系变迁就一定要读《乡土重建》。 《乡土重建》是费孝通20世纪40年代的杰作,阐述了农村、城镇与都市的关系,讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。更进一步剖析了中国人特有的乡土困境——城乡转型后,我们因何困在到不了的远方与回不去的故乡之间?刻在中国人基因中的乡土文化又该何去何从? 本书将深入探寻乡土社会转型与重建的可能性,为今天的我们带来深刻启发。
新社会(试读本)
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彼得·德鲁克庞大的思想和等身的著作,统一于他的基本价值立场,统一于对和谐社会的基本价值主张。要领略德鲁克不断涌动的精神力量,必须从他的思想源头始。 工业社会三部曲:《工业人的未来》《公司的概念》和《新社会》,使人们能够理解工业社会的本质,理解工业社会的内在结构和运行机理,理解工业社会的基本单元——企业及其管理的全貌。 ·融会管理学、社会学、政治学、历史学和心理学方面的高度智慧 ·不仅给出问题,还给出答案的关键要 ·所揭示的很多重要趋势和思想都在历史长河的一瞬间变成现实 ·在日本产生过极其重大的影响 工业社会秩序问题的四个剖析:经济冲突、管理层与工会、工厂社区、管理职能问题。 工业秩序的四个基本原理:消灭贫困、联邦制管理组织、工厂社区的自治性、作为公民的工会。

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