伊斯兰教史
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本书是一部伊斯兰教世界通史,以时间为经,以地区和国别为纬,全面系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会状况,止于当今伊斯兰教在各国的情况和特。所记内容按教派分化展,广泛涉及伊斯兰教的经籍、教法、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及伊斯兰教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对伊斯兰教作全面考察的同时,书中还对伊斯兰教与政治、社会、经济、文化的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。
成为自己的人生教练
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当人生的挑战向你袭来,当你在迷茫和焦虑中挣扎,你会怎样找到突破的力量?本书为你揭示了答案。它将教你如何运用教练的方式,跨越内在的障碍,找到信心和动力,从而获取力量并实现目标。本书的每一章都是一场内心的对话,引导你在一条可预见的路径上前行:澄清目标、描绘愿景、挖掘资源、创造觉察、采取行动。本书内容结合了真实故事和教练的策略,将帮助你看清并突破困扰你的难。你可以将自己置场景,体验共鸣,同时学习并运用书中的教练方式,从而成为自己的人生教练。每章结尾还有精心设计的有关自我教练的提问,供你自我实践与思考。 教练,远不仅是一种高效的沟通方法,更是一种能支持我们获得更幸福人生的思维、情感、行为模式。当你用自我教练的方式推动自己前行时,你会发现自己变得更加高效,身心更为和谐。记住,我们的成长是没有极限的,希望本书能助你挥洒人生的可能,实现属于你的幸福成功之路。
龙头蛇尾:明代中国与第一次东亚大战,1592—1598
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16世纪末,经过张居正的改革,明朝一扫颓势,年轻的万历皇帝采取积极和颇见成效的边疆政策,延续了明朝的军事中兴,但朝廷党争也愈演愈烈。未来的后金汗努尔哈赤征服女真各部,成为一支不容忽视的新兴力量。宣祖李昖治下的朝鲜饱受党争之扰,内政荒疏,军备废弛。出身卑微的战国枭雄丰臣秀吉平定各方势力,渐次统一日本列岛,始把目光投向大陆。 1592年春,企图征服明朝的丰臣秀吉集结大军于名护屋城,下达了渡海侵略作战的命令,兵锋直指朝鲜。5月,日军登陆釜山,一路势如破竹,朝鲜君臣无力招架,紧急向明廷求援,一场持续六年、投数十万将士的东亚大战由此拉序幕。 在本书中,军事史家石康重视运用中方史料,关注战争动员、战略战术、军事技术、后勤补给和战场环境,分析内政、外交与军事的互动,对围城战、山地野战和海战等诸多战斗细节的描述扣人心弦,立体地讲述了这场大战的来龙去脉。在他看来,万历援朝之役是近代东亚历史上具有决定性意义的一场战争,不仅改变了当时三国的历史走向,也深深影响了今天的东亚地缘政治格局。
斯拉夫国家中世纪教堂建筑艺术与文化研究
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本书结构严谨、系统性强、视角独特,深探讨了斯拉夫国家中世纪教堂建筑艺术,并对其行了多维度的文化阐释与研究。该书不仅从建筑美学视角为读者提供了理解斯拉夫中世纪教堂建筑艺术与美学特质的途径,而且使读者能够通过教堂建筑艺术洞悉斯拉夫民族的历史文化观念,而探索其精神世界。
100个成语中的古代生活史
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理解一个成语,有没有可能突破惯常的成语辞典式的拘束?不仅仅是释义,不单单是用例,而是穿透时光的隔阂,回到它诞生之初的语源现场,去洞见另一种当时的旦暮朝夕、饮食男女,抑或惊心动魄、生死无常? 《100个成语中的古代生活史》从语源学的角度,寻找失落在时光中的动人典故:从“一唱三叹”礼赞周天子的《清庙》之音,到韩寿“偷香”、贵妃“窃玉”的风流飘逸,从“八面来风”中的四季流转,到“十恶不赦”里的人间百态……在成语——这一古人用智慧锻造的文字容器中,语言大师许晖以轻松晓畅的笔调,原汁原味、“乡随俗”地展现了古人社会生活的方方面面;而精心选取的100幅古画则如同一场以成语为名的美术特展,用色彩与线条赋予活色生香的古代生活以一种视觉生命力,传递出不同时代人眼中的美的内涵。
论哲学生活的幸福——对卢梭系列遐想的思考两部曲
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《论哲学生活的幸福》呈现了迈尔教授与哲人卢梭《遐想录》的交锋。《遐想录》是卢梭最美、最大胆的作品,但也是最难和最少被人理解的作品。迈尔教授积三十年研究卢梭的功力,分两个部分展了对《遐想录》的绝妙解读。第一部分讨论《遐想录》。迈尔不是把它当成西方忏悔录和对话录传统中的又一部自传性文本,而认为它是在反思哲学生活以及这种生活所提供的独特幸福。第二部分转而详细解读《遐想录》中提到的一个文本,即《萨瓦代理本堂神父的信仰自白》。这篇自白最初是作为小说《爱弥儿》的一个篇章面世的,也是卢梭作品中最引发争议的篇章,卢梭为此遭到了政治迫害。文章旨在为过成功的非哲学生活奠立根基。在考察过程中,迈尔教授重揭示了文中代理本堂神父所表达的自然宗教与卢梭本人的自然神学之间的差异。前后两个部分相互发明,为我们理解卢梭、理解哲学生活的本质,提供了必不可少的指引。
不可持续的不平等:迈向社会和环境的双重正义
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我们能在阻止环境危机的同时消除贫困和不平等吗? 摆脱贫困的过程往往要消耗更多资源,给生态环境带来更大压力,而治理污染的措施反过来可能导致失业激增、物价上涨,最终由穷人“单”。面对这一两难问题,本书提出新的见解:社会正义和绿色世界的目标可以兼容,但需要公共政策做出实质性转变。作者详细分析、对比了北美、欧洲发达国家和亚洲、非洲发展中国家的种种案例,也寻访了不同国家成功治理的经验,给出了碳税政策设计的利益倾斜机制、国家与地方的环保权责划分、绿色就业岗位的创造等具体方案。长期来看,正是弱势群体从环境保护中获益最多;改善环境,与政府、企业和普通人都关系重大。这是一部绿色行动指南,既体现经济学家的政策敏锐度,又饱含哲学家对正义本质的思考,更有作为地球公民的自觉意识。在作者的蓝图里,环境保护不再是奢侈的道德选择,我们终将迈向社会与环境的双重正义。
会饮篇(日知古典)(电子版本非希—汉对照版)
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本书是古希腊哲学家柏拉图的经典作品《会饮篇》。全书以柏拉图式对话录的形式展开,叙述了公元前416年的一天发生在雅典悲剧诗人阿伽通家里的一场聚会——会饮。会饮的参与者们依次发表了对爱神爱若斯的赞美,共形成六篇讲辞和一篇赞美苏格拉底的讲辞。柏拉图借参加者之口,在会饮的场景中翔实呈现了古希腊人有关爱欲的种种思辨,并特别借苏格拉底转述的蒂欧提玛之口,阐述了特别带有柏拉图哲学色彩的“爱的阶梯”,形成了关于爱欲与人性的精彩纷呈的哲学激荡。
周易 全译本
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《周易》以伏羲八卦为基础,以乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽分别代表天、地、雷、山、火、水、泽、风,并一步将八卦两两组合,衍生出六十四卦,揭示天地阴阳化生万物的内在规律,并升华为中华文明的思想内核,其内容涉及天文、地理、经济、文化、修身养性、待人物……包罗万象,奥妙无穷。 《周易》包括经和传两个部分,经主要是对每一卦、每一爻所作的解释,为古时占卜之用;传则用于解释经的内容,为占卜之辞赋予哲学式的理解。经和传相辅相成,蕴藏着朴素的宇宙衍化法则和人类社会的发展规律,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,被誉为“群经之首,大道之源”。
探索情绪痛苦:以EFT为基础的整合心理疗法
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“情绪”几乎已经成为“不成熟”的代名词,在人与人之间的沟通中,一句“不要有情绪”瞬间让沟通双方拉了距离。但是,情绪是人的本能,它能告诉我们需要所在、危险所在、痛苦所在……那么,如何让情绪成为带领行动的指南针,而非阻碍行动的绊脚石? 《探索情绪痛苦:以EFT为基础的整合心理疗法》一书,让心理学工作者学会如何与来访者的情绪工作,转化来访者的痛苦情绪。本书分为三个部分,部分为概念与框架,介绍了EFT的发展历史,EFT的主要概念与工作的理论框架;第二部分为基本操作技巧与案例,介绍EFT工作的基本态度、评估方法、干预技术及概念化,其中结合了正念、辩证行为疗法和聚焦疗法的内容,让治疗师展共情和深化来访者情绪时有抓手;第三部分为阶技能与应用,是前面各章内容的深化与睛,并告诉有意深耕EFT的专业人员可以深探索的方向,特别指出了EFT针对抑郁障碍、焦虑障碍、食障碍、复杂性创伤等如何展工作。此外,第三部分还整合了动机式访谈的相关技术。全书结构清晰,内容丰富,案例贴切。 本书适合心理咨询师、心理治疗师、社会工作师、疏导师及安宁疗护师等专业工作者阅读。
新质生产力与中国式现代化
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本书通过深分析国家政策导向、地方实践案例以及产业发展趋势,系统阐述了新质生产力的基本内涵、显著特、关键领域及核心要素,揭示了新质生产力的历史背景、现实意义以及未来发展潜力。结合中国发展的实际情况,本书提出了新质生产力发展的实践路径,并通过丰富的案例和数据,展示了新质生产力在推动中国式现代化过程中的重要作用和显著成效。 本书是关于新质生产力研究的重要成果,对于政策制定者、企业家、学者以及普通读者而言,都是一本极具参考价值的读物。
自恋与服从
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当理想自我取代了权威,对每个人提出要求:你必须变得更好,成为你的理想。这对自我和社会意味着什么?我们为什么自愿服从于“自恋的痛苦”?我们又为什么要同意现状? 聚焦自恋,从经济、社会、道德等维度,本书介绍了从中世纪到近现代“自恋”逐渐取代权威、信仰成为我们服从对象的过程,结合不同时期思想家如斯宾诺莎、黑格尔、马克斯·韦伯、弗洛伊德、福柯、阿尔都塞等人的论证,分析当前的过度竞争、量化管理、自我规训以及与他人的关系,看到自我陶醉的“我就是我”的矛盾之处,走出虚假的田园诗,不错过他人与周围的世界。
巴斯特·基顿:电影的黎明
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本书是关于无声电影时期的喜剧大师巴斯特·基顿的传记。巴斯特·基顿(Buster Keaton,1895-1966),是与查理·卓别林比肩的喜剧电影明星和制作人,1960年奥斯卡终身成就奖得主,被称为“有史以来最伟大的无声喜剧的全能策划人”,他的代表作品包括《福尔摩斯二世》《将军号》和《摄影师》等,因为在其电影作品中标志性的不苟言笑的肢体喜剧表演风格而收获了“伟大的冷面笑匠”的昵称,香港电影明星成龙坦承其借鉴了基顿的风格。 在他七十余年的生命里,他的生活轨迹与一些有影响力的人物交织在一起,比如艺术家哈里·胡迪尼、黑人舞台喜剧先驱伯特·威廉姆斯以及菲茨杰拉德和塞缪尔·贝克特等文学巨匠。 在本书中,作者将镜头从基顿的生活和工作中拉出来,着眼于娱乐、新闻、法律、技术、女性的政治和社会地位等20世纪的文化激荡。把巴斯特·基顿的创作天才置于他所处的时代背景下,复原了20世纪上半叶西方文化的风貌。
乡土重建
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【社会学泰斗经典力作,《乡土中国》姐妹篇】 如果说想看清中国人的文化根系就一定要读《乡土中国》,那么想理解中国人的根系变迁就一定要读《乡土重建》。 《乡土重建》是费孝通20世纪40年代的杰作,阐述了农村、城镇与都市的关系,讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。更进一步剖析了中国人特有的乡土困境——城乡转型后,我们因何困在到不了的远方与回不去的故乡之间?刻在中国人基因中的乡土文化又该何去何从? 本书将深入探寻乡土社会转型与重建的可能性,为今天的我们带来深刻启发。
人文地理经典(共5册)
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这是一套中国经典地理奇书,包括《山海经》《徐霞客游记》系列共5册。对中国传统地理和旅行感兴趣的读者,本套书会让你大开眼界。 《山海经》是中国古代的一部奇书,记载了五百余座名山的名称、地理位置,300余条河道的名称、河流发源地及流向,100多个历史神话人物,100余种药用动植物,400余种神怪异兽,并保存了大量的远古神话传说。不仅是一部讲述山川河流的地理书,更是一部包罗万象的上古百科全书。 《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作。明末地理学家徐霞客经过34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作。 除佚散者外,还遗有6数十万字的游记资料,死后由他人整理成《徐霞客游记》。
王锺霖日记:外一种(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
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王锺霖,清山东历城人,道光二十四年(1844)山东乡试举人,后通过掣签法赴京任官。其日记主要记载了其在山东、直隶、京师一带,交游、会友、家居、风俗、为官等内容。从中,可见晚清的世情民俗,朝廷的各种重要行政程式,还记载了大量的戏剧史料,更为难得的是对第二次鸦片战争的记载甚详,可以与相关史书记载对勘补证,深深契合本丛书的“稀见”定位。王氏日记藏在国家图书馆,因王氏习练颜体,其字体行楷书写,端庄大方。2006年曾被收李德龙、俞冰主编的《历代日记丛钞》,并名为《王锺霖日记》。周生杰教授整理、辑考了王氏日记及王氏的《家言随记》。
南朝气韵:六朝石刻碑帖讲演录
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本书收录南朝陵墓石刻中仍存文字的拓片,主要涉及萧梁王侯墓前的石刻遗存,反映了南朝特有的时代风貌与神韵;同时收录汉代至唐代重要的碑拓,如汉代《校官碑》、三国吴《天 发神谶碑》、南朝《爨宝子碑》《爨龙颜碑》《瘗鹤铭》、唐代《明征君碑》等,反映了石刻文献与书法艺术发展的连续性,彰显出南朝“继汉唐”的历史地位。南京大学程章灿、 张学锋、童岭三位教授并结合自身研究专长,从古代文学、考古学、历史学等领域切,对石刻拓片背后的历史故事、政治生态、社会文化土壤等深层因素予以发掘和重现,使读者可 以深了解六朝历史,感受六朝文化。
鸦片罂粟通史——欲望、利益与正义的战争
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我们常说的罂粟,学名鸦片罂粟,是人类驯化刚毛罂粟的产物,其所产鸦片是制作鸦片膏、吗啡和海洛因等毒品的原材料。本书叙述了鸦片物种的传播、扩散到收缩的全过程,及其受到烟草影响,从药品到毒品的转换过程。鸦片作为一种"商品",长期参与人类贸易。大体经过了三个阶段:*个阶段是欧洲、西亚、北非、印度和东南亚之间形成的小区域的零散贸易阶段;第二阶段是印度(及后起的中国)为主要鸦片产地、中国和东南亚为主要市场的"三角"贸易阶段;第三个阶段是以"金三角""金新月""银三角"及黎巴嫩贝卡谷地为主要产地,以全球为市场,但受到国际禁毒运动和合成毒品影响日趋萎缩的"四一面"式的全球贸易阶段。本书对贸易格局演的历程及演原因也作了深探析。总之,本书是一部不同的人为了不同的目的而不断干预下的鸦片罂粟的历史。
追忆施特劳斯:列奥·施特劳斯学生访谈录
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本书为纪念施特劳斯逝世五十周年而出。施特劳斯不仅是伟大的哲人,也是伟大的老师。他的学生,后来成为哲学教授的雅法在谈到他时动情地回忆:“每本大书都是一座宝岛,或者更具体地说,是一张宝岛的地图。但你得破译地图,去发现,去克服障碍,由此,与自然相仿的伟大艺术把头脑训练得配得上那份礼物。……扫罗在前往大马士革的途中遇到的震惊和转变,不及我遇到施特劳斯。” 为收录施特劳斯作为哲人和老师的思想行为与生活往事,芝加哥大学“施特劳斯中心”的格雷戈里和麦基芬采访了17位施特劳斯的学生。《追忆施特劳斯》即依据这17份录音整理稿翻译编纂而成。 在访谈中,这些学生从自己的个体经历出发,谈及和施特劳斯相处的滴,比如他们为何选择施特劳斯、如何初识施特劳斯、施特劳斯的教学方式,访谈还涉及他们如何看待“施特劳斯学派”等问题,并由此展对二十世纪美国哲人生活的讨论。正如访谈中所说:“让深受施特劳斯影响的人都说上几句,从各自的视角、经历,从他们对施特劳斯的理解,集结起来,可以看到,在二十世纪的美国,成为哲人意味着什么。”
本土在行动:近代中国的疾病、医疗与卫生(1820-1937)(学衡心史文丛)
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本书从疾病史、医疗史、卫生史的角度切入,通过诸如医疗传教士、华人医药、烈性传染病、战地救援、公共卫生事业、防疫检疫以及上海、南京的禁娼运动等一系列具体案例的研 究,讨论在外来/本土、东方/西方、侵略/反抗、国家/社会、民众/精英、中央/地方、男性/女性等相关的各种纠结和缠绕中,日常生活史意义上的底层社会、普通民众在近代 中国走向世界进程中的角色和作用,并重点讲述权力在身体层面上的现代性布控和运作,以及普通民众面对不断加强的控制,为争取、捍卫生命权利和生命尊严所做出的不懈努力。总 之,这是在跨国史及跨文化史的视野之下,一些关于近代中国社会如何面对健康与疾病、生与死的故事。
明清人物十五讲
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《明清人物十五讲》选取了明代和清代的十五个人物,从明朝永乐迁都至清末帝溥仪退位,其所处的年代涵盖了明初至清末近六百年的历史。本书分为上、中、下三篇:上篇聚焦帝王,包括开创清朝基业的努尔哈赤、堪称“千年一帝”的康熙等。中篇介绍名臣良将,讴歌于谦“粉骨碎身浑不怕”的忠烈、慨叹袁崇焕的悲壮命运……下篇则关注文化精英,如“贰臣”孙承泽的史学成就、唐英振兴御窑的传奇。全书通过个体命运折射时代洪流,既呈现了盛世的辉煌,也描绘了权力纷争的斗场,为读者呈现了鲜活而生动的明清人物群像。

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