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每满100减50 建设首都新型智库——北京市哲学社会科学研究基地十年巡礼
建设首都新型智库——北京市哲学社会科学研究基地十年巡礼
北京市哲学社会科学规划办公室,北京市教育委员会
¥40.29
  该书由总报告、若干篇专题报告、大事记等部分组成,系统介绍2004—2014年这十年间北京市社科规划工作所取得的成果介绍及经验总结,特别是展现了北京市社会科学规划办对于北京市社科规划管理工作的新举措,集中展现了北京市社科界专家学者潜心治学的优良学风和丰硕成果。 ?
每满100减50 如何采写通讯
如何采写通讯
李从军
¥40.28
今天,我们怎样采写通讯?怎样才能创作出属于这个时代的精品?本书即是新华社社长李从军多年来对通讯创作理性思考和实践创作的总结。全书着眼于当今时代的新闻特征和审美要求,就如何采写创作好通讯谈作者的切身体会,着重谈了如何适应这个时代的要求去采写通讯,这些议论很多是结合作者的通讯创作实践而生发的。这也是本书的一个特点。
每满100减50 行政裁量基准研究(国家哲学社会科学成果文库)
行政裁量基准研究(国家哲学社会科学成果文库)
周佑勇
¥40.28
本书从观察和分析行政裁量基准在中国本土的实践出发,以一种功能主义为立场,围绕裁量基准的性质、功能、技术及其制度构建、司法审查等问题展了系统、深的研究。本书是作者多年来潜心研究的成果。在本书稿中,作者从观察裁量基准在中国本土的实践出发,以一种功能主义的立场,重围绕裁量基准这一新兴制度的生成模式、正当性基础及其制度定位等方面的问题展了新颖、系统、深的思考和研究,具有极高的学术价值和实践意义。
每满100减50 汽车社会交通治理的伦理路径(国家社科基金后期资助项目)
汽车社会交通治理的伦理路径(国家社科基金后期资助项目)
胡金东,田宁
¥40.14
本书从伦理视角审视汽车社会交通发展现实及其存在问题,解析其中深层关系,在伦理学、管理学、社会学、交通运输规划、心理学等多学科交叉语境中思考交通治理途径,讨论交通技术步及制度变迁的合理性,提升交通行为规范性,以促汽车社会健康和谐地发展。
每满100减50 文献语言学(第五辑)
文献语言学(第五辑)
华学诚(主编)
¥40.07
主要栏目有:经典重刊、原创报道、学术综述、争鸣书评、青年论坛。
每满100减50 贡赋体制与市场(精)--中大史学文丛
贡赋体制与市场(精)--中大史学文丛
刘志伟著
¥40.07
《汉书·食货志》曰:“《洪范》八政,一曰食,二曰货。”“食”与“货”构成中国王朝时期经济运行的主体,而“食货”在性质上属贡赋体制范畴,其内涵与今人所谓“农商”之意相歧。刘志伟教授多年从事中国社会经济史研究,承前人研究之余绪,着眼于贡赋体制,聚焦明清时期的赋役制度与市场活动及其运作机制,捡若干史料,积滴心得,撰数篇小文,合编为一册,企能通过探究明清时期社会经济之若干实态,解释王朝贡赋体系下市场扩张之特质。
每满100减50 不惧老去——哲学伦理学视角下的老年关切
不惧老去——哲学伦理学视角下的老年关切
张容南 著
¥40.00
老年问题是我们今天必须面对的时代课题。相比老年医学和社会学对老年问题的重视,哲学伦理学对老年问题的关注显得不够。本书恰是在一定程度上弥补这一不足。本书指出,老年问题是一个严肃的哲学问题和伦理学问题,因为它涉及我们如何过好这一生的最后阶段。对老年问题的探究不仅涉及老年群体,也涉及每一个个体,即“我”如何面对“我”的老去。看待老年的医学视角和社会学视角往往将老年看作一种身体状态或一种社会身份,哲学伦理学的视角则将老年视为与童年、成年类似的一个人生阶段。这一阶段有其独特的存在状态和精神生活。在涉及老年问题时,前者占据了今天社会舆论的舞台,这也是有必要从哲学伦理学视角重新审视老年问题的原因之所在。
人生论
人生论
列夫·托尔斯泰
¥40.00
    列夫·托尔斯泰是俄国批判现实主义伟大作家、思想家和哲学家,他终其一生思索人生的意义,形成了以“博爱”为核心的“托尔斯泰主义”。本书是托尔斯泰在成为精神领域的王者之后的巨著,思想深刻、逻辑严谨、影响深远,堪称“名著中的名著”。书中详细论述了人类的终极命题:何谓人生?探索人类的价值取向、人生意义等根本性问题,振聋发聩,极具启发意义。
每满100减50 过剩之地:美式富足与贫困悖论
过剩之地:美式富足与贫困悖论
(美)莫妮卡·普拉萨德
¥40.00
  《过剩之地》令人信服地证明美国政府干预的传统由来已久,且非常强大,但为何政府干预力如此强大的美国,却没能遏制自己在发达国家中居高不下的贫困率?历史倒退回19世纪末,彼时美国爆炸性的经济增长引发了一场旷日持久的农业利益促运动。这场运动使得美国联邦政府确立了促农业利益的税收和金融政策,这些政策没有带来欧式福利,却非常讽刺地导致了信贷民主化,动了美国经济的消费引擎。读史早知今日事。底层扫地出门,中层美国梦碎,“需求侧”经济撕裂了今日之美国,然而原因却要到历史中去寻找。
每满100减50 上海郊区发展报告(2019~2020)
上海郊区发展报告(2019~2020)
上海市发展和改革委员会;上海社会科学院
¥40.00
《上海郊区发展报告(2019~2020)》是上海市发展和改革委员会、上海社会科学院联合编撰、出版的第十本全面反映上海郊区经济社会发展的年度报告。本报告选择经济、社会、城乡一体化及农业、乡镇等五个重要方面,展了深分析和展望;同时还根据9个郊区的政府工作报告形成了区县报告篇,展示了各区国民经济和社会发展状况,比较翔实深地分析了2019年度上海郊区经济社会发展的主要特征,并对2020年上海郊区经济社会发展的内外部环境与趋势行分析判断,并在此基础上做了展望。
徐惟诚文集(第12卷)
徐惟诚文集(第12卷)
徐惟诚
¥40.00
本卷收录作者1990年至2012年间发表的杂文代表作品220篇。作品紧扣时代脉搏,或针砭时弊,或讴歌新风,或商讨问题,或直击热点,深刻展现了我国现代化进程中的社会面貌。
每满100减50 通往智慧的阶梯——项目化学习,我们这样表达
通往智慧的阶梯——项目化学习,我们这样表达
李忠 主编
¥40.00
项目化学习是当今较为流行的一种学习方式,对于提升学生素养具有很大作用,是发展学校课程、创新教师专业发展模式的一种新的尝试和发展。 2016年起,上海市杨浦区杨浦小学成为由上海市*、教科院普教所、市教研室及市师资培训中心共同领衔的“学习基础素养项目”课题组实验校。学校依托市级子课题“学科项目化学习的设计与实践”的研究,在学科项目化学习的设计、实施、评价及教师专业发展等方面取得了一定的研究成果。
《资本论》的读法
《资本论》的读法
杨照
¥39.99
源起看理想的口碑节目《你好,马克思先生》,凝聚杨照四十年《资本论》研读成果。这样一部划时代的经典巨著,直到今天仍有挖掘不尽的思想资源,人人都听过,但很少有人真正读过,现在正是时候,告别课本里的“教条”,跟随杨照,真正走《资本论》复杂深刻的思想世界。 作者认为要理解现代社会,《资本论》是绕不的话题,它对今日社会发展的规律和方向仍有着重要的解释和指导作用,提供了大量可靠的概念和工具。作者从《资本论》的社会环境和思想动机出发,试图还原一个兼具理性和前瞻性的《资本论》,带领读者重新认识它的深刻与趣味。
每满100减50 KK三部曲(失控+科技想要什么+必然)(套装共3册)
KK三部曲(失控+科技想要什么+必然)(套装共3册)
(美)凯文·凯利(Kevin Kelly)
¥39.99
互联网预言家凯文·凯利的系列作品合集,包括:观察:《失控》(全新修订版)是一部思考人类社会(或更一般意义上的复杂系统)进化的“大部头”著作,对于那些不惧于“头脑体操”的读者来说,必然会开卷有益。“大众智慧、云计算、物联网、虚拟现实、网络社区、网络经济、协作双赢、电子货币……我们今天所知的,绝大多数是我们二十年前就已知的,并且都在这本书中提及了。”——凯文?凯利反思:《科技想要什么》本书是科技教父凯文·凯利的思想精华,他把这几年对科技的观察与想象整理在书中,并且提出了全新的观点。他推断了未来几十年内科技的十多条走向,包括科技永无满足、不断制造头脑的倾向。《科技想要什么》带领我们看透科技真正的欲求,进一步掌握科技的特点,以及未来的发展趋势。于是,我们终于有可能在科技无所不在的新时代,领先世界,预知未来! 展望:《必然》互联网发展的“风向标”KK的*力作。 你的创业创新在不在未来的风口上?你的职业规划在不在未来的潮流中?你的行动会不会得到那个“新物种”的认可?所有这些答案,本书将为您一一揭晓。 在《必然》中,KK 全面介绍了科技作为一个新物种所具有的基因特征、所思所想、行为规则和未来走向,指出了这个物种不断变迁的12条道路:形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问和开始。
每满100减50 为了活下去的思想
为了活下去的思想
[日]上野千鹤子
¥39.99
战争究竟有什么样的吸引力? 女性能和男性一样成为士兵吗? 女性主义所追求的平等是女性也要和男性一样参战吗? 9·11事件揭了21世纪的帷幕,历经了史无前例的“战争与破坏的20世纪”后,我们又在新世纪目睹了如此不近情理的暴力。而在国家与暴力的新的结合之中,又增加了性别这一变量。我们不得不面对“男女共同参与暴力”这一难题。 《为了活下去的思想》是日本女性主义理论先驱上野千鹤子,围绕国家、暴力、性别等议题行思考的总结式作品。她从本世纪的 9·11 事件始,追溯到上世纪的慰安妇诉讼以及之后爆发的海湾战争,在这些暴力事件中,思考性别这一不确定因素在国家和暴力体系的新构成中是如何发挥作用的。她发出了“逃出去,活下去!”的呼号,一步确认与阐释了“女性主义是让弱者以弱者的姿态受到尊重的思想。” 本书是上野千鹤子继《父权制与资本主义》这一名作之后又一女性主义力作。
每满100减50 做接地气的调查研究
做接地气的调查研究
吕德文
¥39.99
本书是作者从事田野调查和基层研究工作的方法总结和反思,对社会调查研究的操作过程,如问题提出、实地研究、研究表达等,做了体验式的说明,亦对调查研究的构成要素,如田野、质感和方法,做了阐述。有别于一般的教科书式介绍,本书致力于介绍一种地气的调查研究方法,不仅试图理解调查研究的科学性,还尝试解释调查研究在治国理政中的特殊地位。
每满100减50 《基因传+癌症传》(普利策奖穆克吉作品)
《基因传+癌症传》(普利策奖穆克吉作品)
(美) 悉达多•穆克吉
¥39.99
在整个20世纪,有三项颠覆性的科学概念和技术应用把人类社会*到新的历史阶段:“原子”的发现带来物理学的革命,“字节”的发现带来互联网的革命,“基因”的发现带来生物学的革命。 基因既是遗传物质的基本单位,也是一切生物信息的基础,破解了基因的运行机制,也就破解了生命的奥秘,人类的病理、行为、性格、疾病、种族、身份、命运也就有了更新的答案。如今,基因测序、基因克隆等基因技术迅速发展,人类基因组计划也完成了全部人类基因的比对与测序工作,人类征服基因的时代已经到来。 《基因传》罕见地完整讲述了基因理论的起源、发展和未来,按照时间顺序和故事情节展开,是一部反映基因发展史的传记。 《基因传》也是一部科学家们在探究基因奥秘的过程中攻坚克难的故事,像侦探小说一样,以科学家们不断遇到的新问题为线索步步深入,既深入浅出地梳理了基因理论的脉络,又真实记录了科学家们的合作与斗争、成功与失败。《基因传》也讲述了基因理论被政治歪曲利用导致的历史灾难和教训,以及基因技术与制度、文化、伦理、道德的冲撞和博弈。有精彩故事,有人性纠葛,有历史进退,《基因传》是一部有温度的、叙事高超的科普通识读物。 人类从来没有像今天这样无限接近生命的真相,当我们能够掌控和改造人类基因时,“人类”的概念也许将从根本上发生改变,后人类时代正在来临。《基因传》所讲的故事,与每个人都息息相关。 《基因传》出版后,迅速高居*榜单,成为《纽约时报》畅销书,《华盛顿邮报》《西雅图时报》年度好书。
每满100减50 2022北大清华人大社会学硕士论文选编
2022北大清华人大社会学硕士论文选编
晋军,闻翔,李丁,卢晖临
¥39.99
《北大清华人大社会学硕士论文选编》自2003年开始出版,每年从北大、清华、人大三校社会学系毕业生近200篇论文中筛选出10篇左右优秀论文,组成文集。这些论文大多选取一个与社会现实紧密相关的问题,收集鲜活的经验材料,对问题进行细致描述并展开较深入的分析。鲜有时下学界颇为流行的空话套话,以及曾经在别处不知说过多少次的二手话。三校文集迄今为止已经出版15集,成为全国社会学界一个非常有号召力的出版品牌。
影像谎言(试读本)
影像谎言(试读本)
伍振荣 著
免费
伍振荣先生的《影像谎言》,清晰梳理了新闻摄影数字化的发展,深分析了影像轻易被篡改的重重现状、问题,并从技术监督、职业规范、法规伦理等层面提出对这一问题的对策研究,选择具有深刻的理论意义和极高的实践价值,多处反映出作者的独到创新见解。
陈望道语言学论文集(试读本)
陈望道语言学论文集(试读本)
陈望道 著
免费
说起陈望道望老很多人只知道他是上海复旦大学的校长,语言学界不少人还知道他是《修辞学发凡》的作者,是中国现代修辞学的创始人。一些关心中国革命史的人还知道陈望道是中国本《共产党宣言》中译本的译作者,中国共产党早期的党员。一般人知道的也就是这些,我因为自己的专业是语言学,读过望老主编的《中国文法革新论丛》和他其他一些语言学著作,所以知道他是中国早掌握和运用现代语言学之父索绪尔的语言学理论的两个语言学家之一,另一位是和他一起主持文法革新大讨论的语言学家方光焘。他对汉语语法研究作出过重大的理论贡献,是名副其实的我国语言学界早期的一代宗师。
功能社会:德鲁克自选集(珍藏版)(华章管理大师经典之德鲁克系列)(功能社会就是和谐社会)(试读本)
功能社会:德鲁克自选集(珍藏版)(华章管理大师经典之德鲁克系列)(功能社会就是和谐社会)(试读本)
(美)德鲁克 著,曾琳 译
免费
新社会是如何形成的? 公司何时始成为经济活动的主角?   管理为何成为新社会的功能之一?   知识经济和社会是如何演变而来的。   这样的社会有什么特?   知识工作者和过去的手工劳动者有什么本质的不同?   除非一个社会可以给予其个体成员以社会地位和功能,而且这个社会的决定性权力是合法的权力。这个社会才能被称为功能性的社会。社会中的个体成员各有其身份,是建立社会生活框架的基础;而决定性权力的合法性则塑造了这个框架内的格局:它使社会具体化,并创立各种社会制度。如果社会没有赋予个体以身份和功能。那么,社会就不是社会,而是一群社会原子在这个空间里漫无目的地飞舞。只有当权力合法时,才会有社会结构的存在;否则,就只是一个仅仅依靠奴隶制度和惯性维系的社会真空。